Cum a devenit La Belle Époque epoca de aur a Europei?

Făcând referire la perioada cuprinsă între 1871 și 1914, La Belle Époque înseamnă literalmente „era frumoasă” în franceză. În mai multe privințe, La Belle Époque a fost considerată epoca de aur a Europei, o perioadă remarcabilă care a schimbat semnificativ istoria continentului și nu numai. În mai puțin de cincizeci de ani, Europa a fost martoră a unor evoluții vaste pe fronturile politice, socio-economice, culturale și tehnologice. Deși a fost în general vestită ca o eră transformatoare, La Belle Époque a fost un termen care a intrat în uz popular abia mult mai târziu. Când este examinată prin prisma nostalgiei, retrospecției și retrospecției, se pune întrebarea dacă epoca a fost cu adevărat romantică sau a fost doar romanticizată?

Timpul frumos iluminat în Orașul Luminii

În centrul întregului spectacol La Belle Époque se afla Parisul, un oraș amețit de prosperitatea fără egal și inovațiile culturale care măturaseră străzile sale în mișcare rapidă. De la minunea arhitecturală recent finalizată, care a fost Turnul Eiffel, până la lucrările uimitoare ale unei noi generații de artiști impresioniști, La Belle Époque a fost cu adevărat un moment de viață pentru mulți parizieni. Dar oricât de visătoare a apărut La Belle Époque, originile sale erau, în realitate, departe de el.

În 1871, Orașul Luminii își revenea după dezastru Comuna Paris , un guvern revoluționar de scurtă durată care a preluat puterea după Războiul franco-prusac . Înfrângerea Franței în război provocase Al Doilea Imperiu al lui Napoleon III să se prăbușească, permițând radicalilor Comunei din Paris să preia puterea. În următoarele două luni, violența și haosul au avut loc în capitala Franței, în timp ce armata franceză a luptat pentru a recupera orașul. Ca urmare, mai multe infrastructuri emblematice au fost incendiate și distruse, inclusiv Palatul Tuileries și Hôtel de Ville, primăria emblematică a Parisului. Până în iunie 1871, comuna din Paris căzuse, iar noul guvern căuta să restabilească ordinea și să reconstruiască multe clădiri din oraș.

Toate salută nașterea minunilor arhitecturale

După construirea și reconstrucția necruțătoare din oraș, Parisul în timpul La Belle Époque a găzduit două simboluri expozitii internationale , Târgul Mondial din 1889 și, respectiv, 1900. Multe dintre reperele orașului au fost construite pentru aceste două târguri și au continuat să uimească localnicii și turiștii deopotrivă până în prezent. Exemple de acestea sunt Pontul Alexandre III, Grand Palais, Petit Palais și Gare d’Orsay. Dar poate cel mai remarcabil dintre toate a fost Turnul Eiffel, icoana iubita a capitalei franceze. Poreclit Doamna de Fier , Turnul Eiffel a fost punctul culminant al Târgului Mondial din 1889 și a fost la un moment dat cea mai înaltă structură din lume. În timp ce unii intelectuali au criticat lipsa sa de estetică, Turnul Eiffel a devenit în cele din urmă sinonim cu mândria pariziană și franceză.

O altă descoperire cheie în infrastructura în timpul La Belle Époque a fost metroul parizian, care este prescurtarea de la Métropolitain. Construcția acestui sistem de tranzit rapid a început în 1890, cu un inginer consacrat Jean-Baptiste Berlier, conducând proiectarea și planificarea generală. În funcțiune de la începutul secolului al XX-lea, metroul a fost cunoscut pentru intrările sale unice, bogate în Art Nouveau influențe. Îndrăznețe și controversate, așa cum erau pe vremuri, aceste intrări fanteziste se lăudau cu caracteristici elaborate, cum ar fi lucrări decorative din fontă și cartușe goale. Proiectate de renumitul arhitect și designer francez, Hector Guimard, aceste intrări uluitoare reflectă sensibilitățile estetice ale La Belle Époque. Aproximativ 86 dintre aceste capodopere există și astăzi ca monumente istorice protejate.

Mișcările de artă inovatoare

În spiritul inovației și experimentării, La Belle Époque a fost și o perioadă în care arta a trecut printr-o mare schimbare. Înainte de anii 1870, majoritatea artiștilor au rămas conservatori și au aderat la stilurile favorizate de Académie des Beaux-Arts. Se știa că organizația a preferat lucrările care au atins subiecte tradiționale, cum ar fi subiecte religioase și istorice. Cu toate acestea, un grup de artiști s-au unit mai târziu pentru a-și exprima disprețul față de astfel de interpretări rigide ale artei. Popularizarea pensulei nerealiste și pictând scene de zi cu zi, acest grup a ajuns să fie cunoscut sub numele de impresionişti . Era format din artiști acum celebri precum Claude Monet , Pierre-Auguste Renoir , și Camille Pissarro . Această mișcare avea să influențeze mai târziu artiștii care au condus stiluri emergente, precum postimpresionismul, precum și fauvism .

De la mijlocul anilor 1880 încoace, Postimpresionist artiști precum Paul Cézanne și Vincent van Gogh ar continua să împingă limitele nelimitate ale libertății artistice. Caracterizate prin pensule îndrăznețe, forme distorsionate și abstracție stilistică, lucrările lor au definit perioada de până la începutul secolului al XX-lea. Pe măsură ce s-au desfășurat anii 1900, a fost martorul nașterii unor stiluri de artă mai noi, mai avangardiste, cum ar fi Modernism , precum și Cubism , care a fost pionierat de pictorul iconic Pablo Picasso . Acest lucru a fost, de asemenea, concomitent cu popularizarea ilustrațiilor și afișelor, folosite în principal pentru a face publicitate evenimentelor culturale. Îmbrăcat în culori strălucitoare, exuberant, cu influențe Art Nouveau, aceste postere au caracterizat spiritul La Belle Époque. Un nume de familie asociat cu astfel de forme de artă ilustrative a fost Henri din Toulouse-Lautrec , un artist post-impresionist ale cărui lucrări au fost tencuite peste tot în cafenele, cabarete și alte locuri cu viața de noapte din sfârşitul secolului Paris.

Obiective socio-culturale

Având în vedere comunitatea artistică vibrantă în fruntea revizuirii culturale, agrementul urban și divertismentul de masă câștigau încet avânt. Din toate colțurile societății, răsăriu săli de muzică, cabarete, cafenele și saloane. Unul care a simbolizat acest stil de viață a fost Moulin Rouge, un cabaret popular din Paris. Fondat în 1889 la Montmartre, Moulin Rouge a devenit una dintre cele mai recunoscute structuri din lume cu emblematica sa moară de vânt roșie. Un semn distinctiv al La Belle Époque, Moulin Rouge este cel mai bine amintit ca locul de naștere al dansului francez Can-can, un dans viguros caracterizat prin lovituri înalte, splituri și roți de căruță.

Cultura de consum a înflorit și ea. La Belle Époque a fost martorul erei magazinelor universale, cu elemente de publicitate, marketing și vânzări sezoniere, toate cu care suntem obișnuiți astăzi. Multe nume de uz casnic, cum ar fi Galeriile Lafayette și La Samaritaine, au fost înființate în această perioadă și au fost creditate pentru extinderea pieței de bunuri de lux. In acelasi timp, înaltă modă (moda înaltă) era și ea atrăgătoare pentru eșaloanele superioare ale societății, casele de modă făcându-se un nume la Paris. Până în 1900, capitala Franței găzduia peste douăzeci de case de înaltă modă conduse de designeri renumiți precum Jeanne Paquin și Paul Poiret.

Elan neîncetat al noului imperialism

În timp ce eliberarea artistică și culturală a revoluționat ritmul de viață în Paris și în marile orașe europene, frontul politic suferea și ele schimbări masive. Spre deosebire de evoluțiile de pe frontul cultural, aceste schimbări politice au fost mai puțin promițătoare. Pe măsură ce era în curs de desfășurare a noului imperialism, multe dintre puterile europene înființau imperii vaste, în principal în Africa, Asia și Orientul Mijlociu. De la începutul La Belle Époque până la Primul Război Mondial în 1914, pământul african aflat sub control european a crescut de la 10% la 90%.

În mod fundamental, lupta pentru colonii a fost motivată de mai mulți factori, cum ar fi priceperea militară, securitatea națională și sentimentele naționaliste. Marea Britanie, de exemplu, a ocupat Egipt în încercarea de a proteja Canalul Suez care a determinat superioritatea maritimă a imperiului. Britanicii, la fel ca toate celelalte puteri coloniale europene, erau, de asemenea, dornici să-și extindă imperiul, considerând coloniile de peste mări drept un simbol de statut important și un port sigur pentru expedițiile navale. Mentalitatea predominantă a a misiune civilizatoare a alimentat, de asemenea, sentimentele imperialiste, deoarece puterile europene au văzut conducerea lor ca un mijloc de a ridica coloniile din punct de vedere politic, economic, spiritual și social. Un astfel de expansionism agresiv nu numai că ar afecta profund evoluția coloniilor, ci ar declanșa și tensiunile purulente între puterile europene respective. Odată cu militarismul și disputele teritoriale nerezolvate, printre alți factori, aceste tensiuni vor culmina în cele din urmă cu izbucnirea Primul Război Mondial .

Odată cu progresul, au apărut noi idei și credințe

În mijlocul tulburărilor și haosului, oamenii deliberau și experimentau noțiunile de anarhism, socialism, marxism și fascism, printre altele. Teoriile neortodoxe ale intelectualilor ca Sigmund Freud și Friedrich Nietzsche au fost, de asemenea, atrăgătoare pentru mai multe persoane. Femeile, de asemenea, luptau pentru drepturile lor civile într-o societate patriarhală, alimentând ritmul mișcărilor de vot în Marea Britanie, Franța și Statele Unite.

Și sindicatele câștigau amploare pe măsură ce drepturile lucrătorilor au devenit un motiv de îngrijorare într-o economie din ce în ce mai industrializată. Într-o perioadă de progres tehnologic vast, producția industrială a Europei s-a îmbunătățit treptat. De exemplu, producția industrială a Franței s-a triplat în această perioadă, înregistrând cifre de creștere fără precedent în sectoarele agriculturii, comunicațiilor, transporturilor și aviației, printre altele. Ca atare, în acest climat, mișcările sindicale au devenit un pilon important de sprijin pentru lucrătorii care caută remunerații mai echitabile și un mediu de lucru mai bun.

Moștenirea La Belle Époque

Fără îndoială, o eră care a fost martoră la schimbări fără precedent pe fronturile artistice, culturale, politice și tehnologice, La Belle Époque s-a încheiat în 1914 odată cu izbucnirea Primului Război Mondial. Progresul și spiritul de inovație care au pătruns atât de mult în societate în decurs de cincizeci de ani au culminat cu un război total în Europa. Pe măsură ce națiunile europene se confruntau cu echilibrul de putere din interiorul și din afara continentului, tensiuni fierbinți au izbucnit de sub optimism și exuberanță. Cu progresele tehnologice și culturale și voci din ce în ce mai diverse care concurează pentru a fi auzite, au fost puse bazele schimbărilor profunde în multe societăți. În esență, o perioadă de experimentare și de împingere neobosită a granițelor, La Belle Époque va fi amintită, în esență, ca un timp al schimbării.