14 călătorii în lumea interlopă în mitologia greacă și romană

În mitologia greacă și romană antică, Lumea de jos sau Hades a fost locul unde locuiau sufletele morților. Thanatos, zeitatea morții, nu a făcut excepții. Toți muritorii ar ajunge în mod inevitabil în Lumea de jos și ar rămâne acolo pentru totdeauna. Totuși, au existat câteva situații în care un muritor a mers în Lumea de Subteran și s-a întors la cei vii, o călătorie mitologică cunoscută sub numele de katabasis .

Bazele lumii interlope

The Lumea interlopă a constituit un aspect fundamental al mitologiei şi religiei greceşti şi romane. Numit cel mai frecvent tărâmul lui Hades, Lumea interlopă era condusă de Pluton si sotia lui, Persefona (sau Proserpina). În Hades, sufletele morților locuiau alături de o serie de zeități, mai cunoscute sub numele de Zei Chtoni .

În trecerea de la cei vii la cei morți, sufletele au fost călăuzite de Zeul Hermes în forma sa cunoscută ca psihopompos (călăuzitor sufletesc). Pentru a ajunge la destinația lor finală, morții au trebuit să ofere o monedă feribotului nemuritor Charon, care îi va duce pe râu. Styx sau Acheron , in functie de sursa. Cerberus, înfricoșătorul câine cu trei capete, a păzit porțile lui Hades, asigurându-se că nimeni nu putea intra sau ieși fără permisiunea.

A katabasis a fost o călătorie în lumea interlopă și a implicat două părți: călătoria în jos ( katabasis ) și călătoria în sus ( anabaza ). Aceste călătorii fascinante și mitice ne oferă o privire asupra modului în care anticii și-au imaginat viața de apoi. Unele dintre mituri oferă descrieri ample ale călătoriei, precum cele ale lui Ulise și Enea, în timp ce altele menționează doar că un anumit erou, muritor sau zeu pur și simplu a mers în Hades și s-a întors, așa cum este cazul cu Alcestis și Semele.

Călătorii în lumea interlopă

14. Semele

Semele, fiica lui Cadmus și Harmonia, a fost fecundată de Zeus. Plină de gelozie, Hera a făcut-o pe fată să se îndoiască că Zeus era iubitul ei. Semele i-a cerut apoi lui Zeus să jure pe apele Styxului că îi va acorda orice va cere. Zeus a înjurat, iar Semele a cerut să fie martor la natura lui adevărată. Zeus a implorat-o să schimbe cererea, dar Semele a insistat. Rămas fără altă opțiune, Zeus și-a dezvăluit forma sa divină, iar Semele, neputând să-i reziste, a izbucnit în flăcări. În ultimul moment, Zeus a salvat fătul lui Semele și i-a cusut-o în coapsă.

Zeitatea care a ieșit din coapsă a fost Dionysos , zeul vinului și al desfătării. Când a crescut, s-a dus în Hades și și-a salvat mama, aducând-o în Olimp pentru a trăi printre zei.

13. Este

Mitul lui Er este detaliat spre sfârșitul lui Farfurii Republică . Er este un războinic care a murit în luptă, dar nu a băut din apele Lethe, râul care îi face pe morți să uite. Astfel, el este capabil să-și amintească ceea ce a avut loc înainte de reîncarnarea sa.

În călătoria sa, cei buni sunt răsplătiți cu o viață de apoi pe cer, printre priveliști minunate. Cei răi sunt trimiși în subteran pentru a fi pedepsiți de zece ori pentru relele pe care le-au provocat în viață. După patru zile, sufletele sunt conduse la Fusul Necesității, li se acordă un număr prin tragere la sorți și formează o linie pentru a-și alege următoarea viață.

O idee interesantă este că cei care au fost răsplătiți în viața de apoi au ales cu nesăbuință vieți care să dețină putere, dar să sufere nenorociri. Cei care au fost pedepsiți au avut tendința de a aprecia o viață mai simplă și probabil mai fericită. În plus, animalele au căutat vieți umane, iar oamenii care au experimentat angoasa vieții umane au căutat simplitatea vieții unui animal. În viziunea lui Er, toată lumea mergea după ceea ce nu avea. În cele din urmă, sufletele sunt duse la râul Lethe pentru a deveni tablă goală și a se reîncarna.

Potrivit lui Platon, numai prin înțelegerea Formelor Binelui prin studiul filozofiei, cineva ar putea face alegeri informate în mod repetat, asigurându-se că a ales vieți bune și fericite.

12. Castor și Pollux

Castor și Pollux au fost legendarii eroi gemeni spartani și frați vitregi cunoscuți sub numele de Dioscuri. Mama lor era Leda, dar Castor era fiul regelui spartan Tyndareus și al lui Pollux al lui Zeus. Împreună au plecat în multe aventuri, inclusiv expediția Argonautică. Cu toate acestea, aici, vom examina doar povestea morții lor.

Povestea a început când Dioscuri i-au răpit pe Phoebe și Hilaeira, care erau logodiți cu verii lor, Idas și Lycaeus. Ceva mai târziu, în timpul unui raid comun în Arcadia, când Dioscuri și verii lor erau pe cale să împartă prada — niște vite — Idas și Lycaeus i-au păcălit pe Dioscuri și au plecat cu toată turma.

Când, mai târziu, Dioscurii au încercat să fure turma de sub nasul verilor lor, Idas și Lycaeus i-au pus în ambuscadă. În lupta care a urmat, Idas l-a înjunghiat pe Castor, Pollux l-a ucis pe Lycaeus, iar Zeus l-a lovit pe Idas cu tunetul său pentru a-și salva fiul, Pollux. Zeus i-a cerut apoi lui Pollux să aleagă între a-și păstra nemurirea, până la urmă era fiul unui zeu sau să o împartă cu fratele său pe moarte.

Pollux a ales să-l salveze pe Castor, iar fraților li s-a permis să cheltuiască „Jumătate din timp sub pământ și jumătate din timp în casele de aur ale cerului.” (Pindar, Oda Nemeană 10). Într-o altă versiune a mitului, Dioscurii au devenit constelația Gemeni.

11. Alcestis

Alcestis, prințesa lui Iolcus, a devenit soția lui Admetus, conducătorul unui regat tesalien. Într-un sacrificiu de după căsătorie, Admetus a uitat să se sacrifice în mod corespunzător zeiței Artemis provocându-i furie. Când Admetus s-a dus în camerele sale, le-a găsit pline de șerpi, un semn al morții sale apropiate.

Apollo, căruia i-a plăcut Admetus, l-a convins pe trei Destine să accepte viața altcuiva în locul lui Admetus. Deși mama și tatăl său nu doreau să ia locul lui Admetus în Hades, tânăra și frumoasa Alcestis a făcut-o.

Potrivit lui Apolodor Bibliotecă (1.9.15), în cele din urmă, Alcestis a revenit la viață fie cu ajutorul lui Heracles, care a eliberat-o ca răspuns la ospitalitatea pe care i-o oferise Admetus, fie prin voința Persefonei.

10. Hippolit

Deși există multe versiuni ale poveștii lui Hippolytus, mai mult sau mai puțin, narațiunea principală este după cum urmează.

Hippolitus — fiul lui Tezeu — s-a închinat pe Artemis și a refuzat să o cinstească pe Afrodita. Pentru a-l pedepsi, Afrodita și-a blestemat mama vitregă, Phaedra, să se îndrăgostească de el. În timp ce Hippolytus i-a refuzat avansurile, Phaedra s-a sinucis și a lăsat un bilet învinuind fiul ei vitreg că a violat-o. Tezeu i-a cerut tatălui său, Poseidon, să-l pedepsească pe Hipolytus pentru presupusa crimă. Zeul a făcut ca caii din carul lui Hippolytus să înnebunească, răsturnând carul și târându-l pe Hippolytus la moarte.

Conform tragediei lui Euripide Hippolitus , Artemis i-a dezvăluit în cele din urmă adevărul lui Tezeu și s-a asigurat că memoria lui Hippolytus nu va fi uitată niciodată. Cu toate acestea, Pausanias relatează că, după moartea sa, Hippolytus a fost transformat în constelația careului (Auriga) sau a înviat de către Asclepius — zeul medicinei — care a fost la rândul său pedepsit de Zeus pentru acest act.

9. Adonis

Potrivit mitului tragic, regele Cynyras al Ciprului a fost înșelat să se culce cu Myrrha, fiica sa. Când a aflat ce s-a întâmplat, a căutat să o omoare. Myrrha a implorat zeilor îndurare, iar ei transformat ea în smirna din care s-a născut zeul Adonis.

Adonis a fost atât de frumos încât, potrivit lui Apolodor Bibliotecă (3.14.4), Afrodita și Persefona s-au certat în privința lui când era încă copil. În cele din urmă, au căzut de acord că Adonis va rămâne cu Afrodita două treimi din an și pentru o treime rămasă cu Persefona în lumea interlopă.

8. Tezeu

Tezeu, fondatorul legendar al Atenei, era bun prieten cu Pirithous, regele lapiților. După ce și-au pierdut soțiile, cei doi bărbați au depus un jurământ că se vor ajuta reciproc să se căsătorească cu fiicele lui Zeus. Tezeu a ales-o pe Elena din Sparta și, cu ajutorul prietenului său, a luat-o de soție. Pirithous, însă, a fost mai nesăbuit și a ales Persefona. Tezeu a înțeles că a merge în Hades, a răpi Regina chiar sub nasul lui Pluto și a reveni la suprafață era imposibil. Degeaba și-a îndemnat prietenul să-și reconsidere, dar Pirithous nu asculta.

Din păcate, căutarea lor în Hades s-a încheiat fără succes. Potrivit diferitelor versiuni ale mitului, atunci când s-au așezat să se odihnească, au fost fie cătuși, fie vrăjiți să rămână nemișcați. În ambele cazuri, au rămas prinși în Hades.

Heracles a încercat mai târziu să-i ajute, dar a reușit doar să-l salveze pe Tezeu. Infracțiunea lui Pirithous a fost aparent prea gravă pentru a fi lăsată să revină la suprafață.

7. Psihicul

Psihicul , o tânără prințesă de o frumusețe fără egal, s-a îndrăgostit de Cupidon (sau Eros), zeul iubirii. La un moment dat în poveste, așa cum se găsește în Apuleius fundul de aur , Cupidon a fost închis de mama sa, Venus (Afrodita).

Pentru a-l elibera pe Cupidon, zeița a cerut trei sarcini „imposibile”. Sarcina finală a necesitat livrarea unei cutii lui Persephone. Regina lui Hades ar umple cutia cu o parte din frumusețea ei, iar Psyche ar trebui să i-o înapoieze lui Venus fără să ajungă înăuntru.

Pentru a ajunge în lumea interlopă, Psyche a călătorit până la Capul Taenaron lângă Sparta și a urmat un anumit drum în timp ce ținea în fiecare mână o prăjitură de orz înmuiată în vin cu miere și două monede în gură.

Au apărut o serie de provocări, toate menite să-l facă pe Psyche să lase prăjiturile pe pământ. Un bărbat cu un măgar a cerut ajutor cu niște bețe căzute pe drum. Charon, ferrymanul, a cerut o monedă, dar Psyche s-a asigurat că i-a luat-o din gura cu propriile mâini. Psyche a ignorat, de asemenea, apelurile unui cadavru care a cerut să fie luat la bordul feribotului și ale unor femei care i-au cerut-o.

Psyche i-a oferit lui Cerber o prăjitură de orz și a intrat pe porțile sălilor lui Persefone. Regina ia cerut lui Psyche să stea, dar ea s-a ghemuit și a cerut pâine obișnuită când i s-a oferit mâncare. După ce Persefone a lăsat o parte din frumusețea ei în cutie, Psyche i-a oferit a doua prăjitură lui Cerberus, i-a dat lui Charon cealaltă monedă și a părăsit lumea interlopă.

La lumina zilei, însă, a cedat tentației și a deschis cutia. În loc de frumusețe, ea a găsit doar înăuntru somn asemănător morții. Spre norocul ei, Cupidon a scăpat de închisoare, și-a folosit săgețile pentru a ridica vraja întunecată care a făcut-o să adoarmă și s-a căsătorit cu ea cu binecuvântările lui Zeus. Psyche a primit în cele din urmă nemurirea și a devenit zeița sufletului.

6. Persefona

Persefona a fost fiica lui Zeus și zeița agriculturii, Demeter . In conformitate cu Imn homeric către Demeter, Zeus i-a permis lui Pluto să o ia cu el pe Persefona în lumea interlopă și mireasa lui. Așa că, într-o zi, în timp ce Persefona strângea flori, Pluto s-a ridicat la suprafață cu carul său și a răpit-o pe fiica lui Demeter, care a strigat cu disperare după ajutor.

Demeter, cu ajutorul lui Hecate , a mers la Helios, zeul soarelui, și a întrebat unde se află fiica ei. Helios a dezvăluit că Zeus i-a oferit Persefona lui Hades. Furios, Demeter a făcut ca pământul să devină steril. Omenirea s-a confruntat cu o amenințare existențială.

Pentru a rezolva criza, Zeus l-a trimis pe Hermes la Demeter, care a clarificat că ea nu va opri foametea și nu va reveni în Olimp până când fiica ei va fi înapoiată. Zeul mesager a plecat imediat spre Hades. Pluto a fost de acord să o întoarcă pe Persefone, dar i-a dat în secret semințe de rodie. După ce a gustat din mâncărurile din lumea interlopă, Persefona va trebui să se întoarcă. În cele din urmă, s-a aranjat să petreacă două treimi din an cu mama ei și o treime (lunile de iarnă) în lumea interlopă ca Regina lui Pluto .

5. Enea

Într-un episod din a lui Virgil Eneida , Aeneas — legendarul erou troian și strămoș al romanilor — caută să-și viziteze tatăl în Lumea de Subteran. În căutarea sa, el primește ajutor de la Deiphobe, un Sybyl (oracol), care îl instruiește să îngroape un tovarăș mort cu rituri adecvate și să găsească o creangă de aur care îi va oferi acces la Hades. După ce au îndeplinit sarcinile, Aeneas și Deiphobe ajung la intrarea în Lumea de Subteran, oferă sacrificii zeilor întunericului și își încep katabaza înconjurați de spirite.

Ajunși la Acheron, ei întâlnesc spiritele celor care nu au fost îngropați corespunzător și trebuie să aștepte 100 de ani înainte de a se îmbarca pe nava lui Charon. Aeneas, în ciuda faptului că este în viață, urcă pe feribot datorită crengului de aur.

Pe celălalt mal, ei întâlnesc mai întâi sufletele copiilor morți, apoi pe cei executați pentru crime pe care nu le-au comis și, în cele din urmă, pe cei care s-au sinucis. În cel din urmă, o găsesc pe Dido, care și-a luat viața când Aeneas a abandonat-o. În continuare, ajung într-un loc cu sufletele unor eroi celebri și dau peste Deiphobus, un erou troian și prieten al lui Eneas. El îi informează că, dacă vor urma calea din stânga lor, vor găsi Tartarul, închisoarea Titanilor și locul în care cei blestemati sunt torturați veșnic. Drumul din dreapta îi va duce la Elysium.

Aeneas și Deiphobe aleg Elysium și intră în teren oferind arcul de aur. Acolo, îl întâlnesc pe tatăl lui Enea, Anchises, însoțit de poetul Musaeus. Ei văd, de asemenea, Lethe, râul uitării și o adunare de suflete care, beți din apele sale, își așteaptă întoarcerea la viață în trupuri nou-amenajate. Anchises explică, de asemenea, conceptul de reîncarnare și oferă o privire în viitor, vorbind despre spirite care vor fi reîncarnate ca figuri importante în istoria romană ulterioară, cum ar fi Romulus , Cezar , și Augustus .

Reușiți în căutarea lor, Aeneas și Deiphobe trec prin porțile somnului și urcă la lumină.

4. Heracles

Heracles , fiul lui Zeus și Alcmene, este renumit în special pentru cele douăsprezece osteneli, ultima și cea mai grea dintre care l-a văzut prinzându-l pe Cerber și ducându-l la regele Eurustheus din Tyrins.

Cunoscând pericolele lui Hades, Herakles a vizitat mai întâi Eleusis pentru a fi curățat și inițiat în Misterele eleusiene . Apoi, a vizitat Taenarum, lângă Sparta, unde era ascunsă intrarea în Lumea Interlopă. Sufletele morților au fugit în fața lui. Doar Meleagro și Gorgona Medusa au rămas și, în timp ce Hercule se pregătea să lupte cu Medusa, Hermes, care îl însoțea pe erou, i-a spus că ea nu este decât o simplă fantomă.

Lângă porțile lui Hades, Hercule i-a întâlnit pe Tezeu și Pirit, care au fost prinși în capcană pentru că au încercat să o răpească pe Persefona. Heracles l-a salvat pe Tezeu, dar Piritus nu a putut fi ridicat. Apoi, se spune că Heracles s-a angajat într-un meci de lupte cu Menoetes, un zeu minor al lui Hades. Eroul a câștigat și l-a întâlnit pe Pluto. Regele lui Hades i-a permis lui Heracles să-l ia pe Cerber cu el, dar numai cu condiția ca el să nu folosească nicio armă pentru a-l captura și să-l returneze după ce va termina munca.

Heracles l-a găsit pe Cerber la porțile de lângă Acheron. Cu mâinile goale, a stăpânit câinele, chiar dacă coada lui de dragon mușca piciorul eroului. Apoi, Heracles l-a prezentat pe Cerber lui Eurustheus și l-a înapoiat în Lumea de Subteran, onorând înțelegerea cu Pluto. După cum am văzut deja anterior, s-a spus că Heracles a vizitat lumea interlopă pentru a-l salva pe Alcestis.

3. Sisif

Sisif , legendarul rege al Corintului, a fost singurul muritor din mitul grec care a vizitat Hades, nu o dată, nici de două ori, ci de trei ori!

După ce Zeus a răpit-o pe Egina, Sisif a trădat locația în care a fost ținută în secret de tatăl ei, zeul fluviului Asopus. Pentru a-l pedepsi, Zeus i-a ordonat zeului morții, Thanatos, să-l înlănțuiască pe Sisif în temnița adâncă și întunecată din Tartarus. Sisif, însă, l-a înșelat pe Thanatos și l-a înlănțuit în locul lui. Cu moartea în cătușe, nimeni nu putea muri. Zeus era furios deoarece asta nu însemna sacrificii pentru zei. Așadar, tatăl zeilor l-a forțat pe Sisif să-l elibereze pe Thanatos și să-i accepte moartea.

Sisif, însă, nu se prăbuși fără luptă. Înainte de a pleca în lumea interlopă, el și-a instruit soția să-și lase cadavrul nesupravegheat și gol într-un spațiu public. Odată ajuns în Hades, Sisif i-a cerut lui Persefone să-l lase să se întoarcă la suprafață și să asigure tratamentul corect și decent al corpului său. Regina a fost de acord, dar Sisif a folosit ocazia pentru a scăpa. Înainte de a reuși, a fost târât înapoi în jos și pedepsit să tragă veșnic un bolovan pe un deal.

2. Ulise

Episodul cu adevărat fascinant al lui Ulise călătoria în Hades, așa-numita Nekuia, este descrisă în Odiseea Cartea a XI-a.

Pentru a accesa tărâmul morților și a întâlni Teiresias - văzătorul orb care îl va ajuta pe Ulise să părăsească în siguranță insula vrăjitoarei Circe — Ulise a oferit libații cu lapte, miere, vin și apă cu orz alb pentru a invoca sufletele morților. Imediat după aceea, a sacrificat oi și „ fantomele morților au ieșit din Erebus ”.

În acest moment, merită să clarificăm faptul că dacă Ulise a mers fizic în lumea interlopă (adică, o katabasis) sau pur și simplu a chemat spiritele morților (adică, o nekuia) lângă o intrare în lumea interlopă este foarte discutabil.

Primul suflet care a apărut a fost al lui Elpenor, un însoțitor al lui Ulise care a murit pe insula lui Circe fără o înmormântare adecvată, deoarece tovarășii săi i-au ignorat locul. A doua persoană care a apărut a fost mama lui Ulise, Anticleia. În mod tragic, așa a aflat Ulise de moartea ei, deoarece ea a murit în timp ce el era încă plecat de acasă.

Bineînțeles, Ulise îl întâlnește și pe Teiresias, care prevestește cum se va desfășura aventura lui și profetizează că „ s-ar putea să ajungi încă la Itaca, deși vei suferi ”.

În restul călătoriei, Ulise întâlnește o serie de femei și eroi nobili, inclusiv Agamemnon, Ahile și Ajax. Ulise îl zărește chiar pe Sisif și întâlnește fantoma lui Heracles, care vorbește despre propria sa călătorie în lumea interlopă. Chiar dacă Ulise dorește să vadă mai multe spirite celebre, el se sperie brusc că Persefona, soția lui Hades, ar putea trimite șeful Gorgon Medusa spre el și decide să plece imediat. Se pare că un muritor nu ar putea rămâne în Hades pentru o perioadă lungă de timp fără a se confrunta cu consecințe grave.

1. Orfeu

Orfeu a fost un poet și muzician legendar al cărui nume era strâns legat de riturile și cultura mistică grecească antică. În celebra poveste, Orfeu s-a îndrăgostit de frumoasa nimfă Euridice . Imediat ce s-au căsătorit, Aristaeus, o divinitate minoră, a încercat să o smulgă pe Euridice, care a fugit în pădure, a fost mușcată de un șarpe veninos și a murit.

Orfeu nu a renunțat la ea. Și-a luat lira și s-a aventurat în lumea interlopă. Primul obstacol pe care l-a întâlnit a fost Cerberus. Câinele cu trei capete a fost ușor îmblânzit de muzica lui Orfeu. Ajungând pe tronurile lui Pluto și Persefone, Orfeu a cântat. Muzica lui era muzica cuiva care tocmai a pierdut totul. A cântat despre dragostea lui pentru Euridice, despre cum a pierdut-o și despre cum și-a dorit să o recupereze. Cântecul a fost atât de puternic, încât totul în Lumea Interlopă a înghețat.

„... însele fantomele fără sânge plângeau, iar anxios Tantalus a încetat să se mai strângă la întoarcerea valului, roata răsucitoare a lui Ixion stătea legată de mirare, iar ficatul lui Titiu a scăpat pentru o vreme de vulturi, iar Belidesul care ascultă și-a uitat sita... ca niște strachini și chiar și tu, o, Sisif! stătea cu nerăbdare pe stânca ta! Atunci Faima a declarat că, cucerit de cântecul lui Orfeu, pentru prima și singura oară obrajii duri ai fiorosei Eumenide au fost udați de lacrimi: nici Regina regală, nici cel care stăpânește lumea de jos nu putea nega rugăciunea lui Orfeu...” (Ovidiu, Metamorfoze 10:1)

Euridice i-ar fi îndeplinit lui Orfeu dorința lui. Muzica a triumfat. Apoi Orfeu avea să o conducă pe Euridice înapoi la suprafață, dar numai sub termenul că nu se va uita înapoi până nu ajungeau la lumină.

Orfeu a fost de acord și a început să meargă. Cu toate acestea, nu putea auzi pașii lui Eurydice sau orice alt sunet venind din spatele lui. Când aproape a ajuns la lumină, i s-a temut că zeii l-au înșelat și că Eurydice nu-l urmărea așa cum i-a promis. Apoi s-a uitat înapoi doar pentru a vedea că sufletul persoanei iubite este atras înapoi în întuneric.

Orpheus îndeplinise o sarcină ca nimeni altul. Călătorise în lumea interlopă și se întorsese. Cu toate acestea, nu a reușit să o aducă înapoi pe Eurydice.