Ghinionist în dragoste: Fedra și Hippolytus

S-ar putea argumenta că consecințele nu au fost vina niciunuia, ci mașinațiunile zeiței răzbunătoare și nemiloase Afrodita. De asemenea, mândria lui Tezeu a avut un rol important în căderea propriei sale case. Au fost Phaedra și Hippolytus pur și simplu victime?

Originea lui Hippolit

Hippolit și Fedra , de Jean-François Scipion du Faget , 1836, prin Sotheby’s

Tatăl lui Hippolytus a fost celebrul erou grec Tezeu. Mama lui a fost fie Antiope, fie regina Hippolyta a Amazonelor - descendența sa diferă de la mit la mit. Într-o versiune, Tezeu îl însoțește pe Hercule în lupta cu Amazonele. The Amazonele au fost o rasă înverșunată de războinici numai femei și nu erau adesea învinși în luptă. În timpul campaniei împotriva amazoanelor, Tezeu s-a îndrăgostit de Antiopa, sora reginei. Unele adaptări ale mitului susțin că Tezeu a răpit-o, în timp ce altele spun că și ea s-a îndrăgostit și așa a plecat cu Tezeu la Atena.

Din cauza acestei trădări a surorilor ei Amazon, amazoanele l-au atacat pe Tezeu înapoi în regatul său din Atena. Cu toate acestea, dacă urmează să fie urmată cealaltă versiune, amazoanele au atacat Atena pentru a încerca să salveze Antiopa. Amazoanele de aici și-au întâlnit înfrângerea în afara Atenei, când armata lui Tezeu i-a învins. Când Antiopa a născut copilul, i-a pus numele Ipolit după sora ei, Hippolita .

În timp ce majoritatea relatărilor susțin că Antiope a fost mama, uneori aceste evenimente sunt atribuite în schimb reginei Hippolyta, făcând-o mama lui Hippolytus.

Fedra și războiul atic

Bătălia Amazonelor , de Peter Paul Reubens , 1618, prin Galeria Web de Artă

Vă place acest articol?

Înscrieți-vă la buletinul nostru informativ săptămânal gratuitA te alatura!Se încarcă...A te alatura!Se încarcă...

Vă rugăm să vă verificați căsuța de e-mail pentru a vă activa abonamentul

Mulțumesc!

În cele din urmă, interesul lui Tezeu pentru Antiopa a scăzut. Din păcate, Tezeu avea reputația în miturile grecești că s-a îndrăgostit profund de o femeie, a convins-o să fugă cu el și apoi a abandonat-o când el nu mai era interesat. Un caz în sprijin: Ariadna .

Ariadna a fost o prințesă a Cretei și l-a ajutat pe Tezeu în tinerețe să supraviețuiască drumurilor întortocheate ale Labirintului. Ea și-a trădat casa și regele cu promisiunea loialității lui Tezeu și promisiunea căsătoriei. Cu toate acestea, în călătoria de la Creta la Atena, Tezeu a abandonat-o pe Ariadna dormind pe insula Naxos.

Prin urmare, un scenariu similar s-a întâmplat cu Antiope. Tezeu și-a lăsat să se cunoască intențiile, că nu mai voia să fie cu Antiope, ci în schimb și-a pus ochii pe Prințesa Fedra. Pentru a face lucrurile și mai derutante, Phaedra era de fapt sora Arianei, iubita lui Tezeu cu mult timp în urmă.

Antiope s-a înfuriat de trădare și astfel s-a luptat cu Tezeu în ziua nunții lui cu Fedra. Cu toate acestea, bătălia s-a încheiat cu moartea ei.

Uneori, mitul susține că bătălia dintre Amazone și Tezeu a fost războiul în care a murit Antiope. Acesta a fost cunoscut sub numele de Războiul Attic. În această versiune, femeile Amazon s-au luptat pentru a apăra onoarea lui Antiope și pentru a pedepsi neloialitatea lui Tezeu. În alte relatări, bătălia s-a soldat cu moartea lui Antiope de mâna lui Molpadia, un Amazon, din întâmplare. Tezeu l-a răzbunat pe Antiope ucigând-o pe Molpadia.

După moartea lui Antiope, Tezeu a continuat să o urmărească pe Fedra.

Căsătoria lui Tezeu cu Fedra

Tezeu cu Ariadna și Fedra, fiicele regelui Minos , de Benedetto cel Tânăr Gennari , 1702, prin Master Prints Fine Arts

Genealogia lui Hippolytus poate fi puțin confuză din cauza tuturor versiunilor diferite ale mitului. Dar toate se termină cu moartea lui Antiope și căsătoria lui Tezeu cu Fedra.

În Creta, trecuse ceva timp de atunci Ariadna dezertarea lui. Tezeu s-a întors la Creta pentru a afla că Deucalion i-a succedat tatălui său, regele Minos. Minos fusese cel care a forțat victimele ateniene să acționeze ca tribut în Labirintul său în fiecare an, ca penitență pentru un vechi război dintre Atena și Creta. În timp ce Labirintul și monstrul din interior - Minotaurul - fuseseră distruși de Tezeu cu ani în urmă, a rămas o relație neliniștită între Creta și Atena.

Tezeu a intrat în discuții de pace cu Deucalion. Au fost de acord să îmbunătățească relația dintre orașe, iar Deucalion i-a dat-o pe sora sa, Fedra, lui Tezeu în căsătorie, ca dar de armistițiu. Aparent, Deucalion nu părea să nu aducă resentimente față de Tezeu pentru tratamentul celeilalte surori a lui, Ariadna. În orice caz, a predat cu bucurie o altă soră pentru a fi interesul amoros al lui Tezeu. Fedra și Tezeu au fost căsătoriți și navigat înapoi la Atena.

Tezeu și Fedra au avut doi fii, dar cam în același timp, unchiul lui Tezeu, pe nume Pallas, a încercat să-l uzurpe pe Tezeu. Cu toate acestea, Pallas și fiii săi au fost uciși de Tezeu în bătălia care a urmat. Pentru a ispăși crimele, Tezeu a fost de acord cu un exil de un an.

Tezeu a călătorit la Troezen, unde l-a lăsat pe Hippolytus pentru a crește alături de bunicul lui Tezeu (și deci străbunicul lui Hippolytus) Pittheus. Tezeu a intenționat ca fiii săi de la Fedra să urmeze pe tronul Atenei, dar ca Hippolit să reușească în orașul său natal din Troezen.

Mânia Afroditei

Fedru , fotografiat de Jean Racine , prin New York Public Library Collections

În acest moment al mitului lui Hippolit, dramaturgul Euripide aduce la viață povestea în piesa sa numită Hippolitus , scrisă în 428 î.Hr. Euripide deschide piesa cu un solilocviu din Afrodita . Zeița iubirii și a dorinței sexuale informează publicul cum este supărată de refuzul lui Hippolytus de a i se închina.

Dragostea o disprețuiește și, în ceea ce privește căsătoria, nu vrea nimic din ea; dar Artemis, fiica lui Zeus, sora lui Phoebus, o cinstește, socotindu-o căpetenia zeițelor, și mereu prin pădure, însoțitoare de zeița sa fecioară, curăță pământul de fiarele sălbatice cu câinii de flotă, bucurându-se de tovarășia lui. unul prea sus pentru muritorul Ken. – Afrodita în Euripide Hippolitus

În mitologia și cultura greacă, era de așteptat ca băieții tineri să treacă de la venerarea lui Artemis, zeița vânătoarei caste, la Afrodita, care reprezintă pasiunea sexuală. Această tranziție a demonstrat procesul pubertății și trecerea de la băiat la bărbat. A respinge Afrodita a fost adesea dedusă ca un refuz de a se dezvolta așa cum credea de cuviință cultura. Din acest motiv, bietul Hippolytus a devenit ținta mâniei Afroditei.

Dar pentru păcatele lui împotriva mea, chiar astăzi mă voi răzbuna pe Hippolit. — Afrodita în Euripide Hippolitus

Blestemul

Fedru , de Alexandre Cabanel , c.1880, prin Master Prints Fine Arts

Lui Hippolytus îi plăcea pur și simplu să vâneze și nu voia să se căsătorească. Și-a dorit să fie liber și să traverseze pentru totdeauna pădurile Greciei. La fel ca zeița Artemis. Ea era zeița castității, a vânătorii, a Lunii și a sălbăticiei. Afrodita nu ar permite această insultă.

Din păcate pentru membrii familiei lui Hippolytus, Afrodita i-a adus în luptă. A blestemat-o pe Phaedra să se îndrăgostească nebunește de fiul ei vitreg, Hippolytus. Blestemul a făcut-o pe Phaedra să cadă într-o agitație în spirală de pasiune și rușine, transformându-și rațiunea în nebunie.

Ah, eu! Vai! ce am facut? Unde m-am rătăcit, simțurile mele plecând? Nebun, nebun! lovit de blestemul vreunui demon! Vai mie! Acoperă-mi din nou capul, asistentă. Mă umple de rușine pentru cuvintele pe care le-am spus. Ascunde-mă atunci; din ochii mei curg picăturile de lacrimi și, de mare rușine, le abat. „Este o revenire dureroasă la fire, iar nebunia, oricât de rea ar fi, are acest avantaj, că nu știe nimic despre răsturnarea rațiunii. — Fedra pe blestemul ei, Euripide, Hippolitus

Deci Foul a Crime

Phaedra și Hippolytus (Phaedra și Hippolytus) , de Pierre-Narcisse Guérin , c.1802, prin Luvru

Fedra avea o asistentă loială și bună, care dorea să-și ajute amanta să profite de blestem. Asistenta a venit discret la Hippolit și i-a cerut să facă un jurământ de secret, asupra a ceea ce avea să-i ceară.

Hippolytus a fost de acord cu secretul, dar când asistenta i-a spus despre pasiunea Fedrei pentru el și i-a cerut să-i răspundă pentru sănătatea ei, a fost dezgustat. A respins-o pe Phaedra și pe asistentă. Spre meritul lui, și poate căderea lui, Hippolytus și-a ținut într-adevăr promisiunea de a nu spune nimănui despre mărturisirea de dragoste a Fedrei.

Chiar și așa, ticălosule, ai venit să mă faci partener într-un ultraj asupra onoarei tatălui meu; de aceea trebuie să spăl acea pată în râurile curgătoare, aruncându-mi apa în urechi. Cum aș putea să comit o crimă atât de neplăcută, când mă simt poluat, chiar dacă amintesc de ea? - Hippolit despre mărturisirea de dragoste a Fedrei, Euripide, Hippolitus

Ieșirea Fedrei

Moartea Fedrei, la Phillipus Velyn , c.1816, prin Muzeul Britanic

Când asistenta i-a transmis Fedrei răspunsul lui Hippolytus, Phaedra a rămas uimită că asistenta îi împărtășise pasiunea secretă. Asistenta a susținut că o iubește prea mult pe Fedra ca să o vadă cu o asemenea durere, așa că a încercat să o salveze spunându-i lui Hippolytus dragostea Fedrei. Phaedra era încă tulburată, iar respingerea îi sporea durerea și nebunia de zece ori.

Știu o singură cale, un singur remediu pentru aceste necazuri ale mele, și aceasta este moartea instantanee. — Fedra în Hippolitus de Euripide

Fedra a recurs la sinucidere pentru a se scuti de rușinea și durerea provocate de blestemul Afroditei. Ea nu putea suporta respingerea și nici rușinea de a pofti după fiul ei vitreg. Ieșirea ei a fost prin moarte. Într-o notă, ea a scris într-un act final de răzbunare că Hippolytus a încercat să o violeze. Tezeu a găsit biletul strâns în mâna rece a Fedrei.

Răzbunarea lui Tezeu asupra lui Hippolit

Moartea lui Hippolit , de Anne-Louis Girodet de Roucy-Trioson , c.1767-1824, prin ArtUK, Birmingham Museums Trust

Tezeu a luat imediat niște decizii proaste în durerea lui. A chemat pe tatăl său, zeul Poseidon , pentru a doborî răzbunarea pe Hippolytus. În trecut, Poseidon îi dăduse lui Teseu trei dorințe, iar aici Tezeu a folosit una dintre ele pentru moartea propriului său fiu.

Ah, eu! Hippolytus a îndrăznit cu o forță brutală să-mi încalce onoarea, fără să ia seama de Zeus, al cărui ochi îngrozitor este peste toate. O, părinte Poseidon, odată ai promis că vei împlini trei rugăciuni ale mele; Răspunde la una dintre acestea și ucide-l pe fiul meu, să nu scape în această singură zi, dacă rugăciunile pe care mi le-ai făcut au fost într-adevăr pline de probleme. — Tezeu îl cheamă pe Poseidon Hippolitus , Euripide

Prin urmare, Hippolitus a fost alungat. În timp ce călărea cu carul său de-a lungul țărmului, Poseidon a trimis un mare val, cu creaturi de apă înspăimântătoare pentru a speria caii lui Hippolytus. Hippolytus a fost aruncat din carul său și ucis. Poseidon, forțat de dorință, a fost forțat să-și ucidă propriul nepot.

Artemis apără numele lui Hippolytus

Diana (Artemis) Vânătoarea , de Guillame Seignac , c.1870-1929, via Christie’s

După moartea sa, Artemis i-a dezvăluit lui Tezeu că Hippolitus a fost acuzat în mod fals...

De ce, Tezeu, spre întristarea ta te bucuri de vestea aceasta, văzând că ți-ai ucis fiul cel mai nelegiuit, ascultând o învinuire nedemonstrată în mod clar, dar pe care a jurat mincinos de soția ta? — Artemis către Tezeu în Hippolitus , Euripide

În mai multă durere, Tezeu a deplâns distrugerea Casei sale. Mânia zeiței fusese împlinită, iar iubirea teribilă și blestemată a Fedrei a adus la căderea tânărului Hippolit. O lecție de mit: nu intra pe partea rea ​​a Afroditei! Nefericiți în dragoste, atât Fedra, cât și Hippolytus au suferit. În timp ce Phaedra a fost un nevinovat adus în complot, Hippolytus a vrut doar să rămână singur pe viață. Nu dacă Afrodita ar fi avut vreo legătură cu asta...

Un final alternativ pentru Hippolytus

Esculapius învierea lui Hippolit , de Jean Daret, c.1613-68, prin Wikimedia Commons

Există un alt mit atribuit evenimentelor din viața lui Hippolytus. Acest mit povestește că Artemis a fost atât de supărată de moartea lui Hippolytus, încât ea i-a adus cadavrul la Asclepius , care era un medic atât de priceput încât avea puterea de a readuce morții la viață. Artemis a simțit că devotul ei a fost tratat nedrept de gelozia Afroditei. Artemis credea că Hippolytus merită onoruri în viață, mai degrabă decât o moarte prematură.

Asclepius a reușit să-l reînvie pe tânăr, iar Artemis l-a dus în Italia. Acolo, Hippolytus a devenit regele aricienilor și a construit un templu magnific lui Artemis. Niciun cai nu avea voie să intre în templu – poate că erau o amintire prea apropiată a morții lui. Hippolytus și-a petrecut restul zilelor ca preot pentru Artemis, reușind în sfârșit să-și dedice viața urmăririi alegerii sale.