Caracalla a fost mai mult decât un tiran însetat de sânge? (9 fapte)

Geta pe moarte în brațele mamei sale, ucis în numele fratelui său Caracalla de Jacques Augustin Catherine Pajou , 1788, prin Galeria de Stat, Stuttgart; cu Bustul împăratului Caracalla de Bartolomeo Cavaceppi , ca. 1760, prin Muzeul J. Paul Getty, Los Angeles

Dacă ai fost un împărat roman și dacă s-a întâmplat să-ți iei numele dintr-o alegere vestimentară, șansele sunt ca judecata istoriei să nu fie bună cu tine. The împăratul Gaius , mai bine cunoscut ca Caligula pentru „botinele” pe care le purta în imitația soldaților , este un denumire pentru depravarea și cruzimea megalomaniei imperiale. La mai puțin de două secole mai târziu, Roma a fost condusă de un alt împărat, numit pentru predilecția lui de modă. Din 211 până în 217 d.Hr., Imperiul a fost condus de Marcus Aurelius Antoninus, anterior Lucius Septimius Bassianus. Cu toate acestea, istoria îl cunoaște mai bine pe acest împărat ca Caracalla, nume derivat din „ caracallus,” o mantie grea, cu glugă, asociată cu soldații de la frontierele galice și germanice .

Asemenea lui Gaius Caligula înaintea lui, Caracalla este notorie în tradiția istorică. Portretul său distinctiv, strălucitor, iese din galeriile de busturi imperiale, aruncat în relief puternic de chipurile mai calme și mai senine ale predecesorilor săi. În altă parte, poveștile de fratricid și cruzime urmăresc paginile surselor literare, urmate de șoapte de scandal incestuos și impotență sexuală. Cu toate acestea, acest om era mai mult decât o simplă încruntare. Marile edificii de splendoare culturală și imaginație îi luminează domnia de șase ani și ar trebui să servească la contestarea preconcepțiilor. Este timpul să-l întâlnim pe bărbatul din spatele încruntatului.

1. Contextul Caracallei: moștenitorul imperial și dinastii inventate

Portretul lui Septimius Severus fotografiat de autor, 200-11 d.Hr., în Muzeul Altes, Berlin; cu Portretul lui Marcus Aurelius , 161-80 CE, prin The Walters Art Museum, Baltimore; și Portretul lui Commodus , ca. 185-90 d.Hr., prin British Museum, Londra

Caracalla nu s-a născut pentru a fi împărat. Născut în anul 188 d.Hr. în orașul Lugdunum din sudul Galiei (Lyonul modern), ascendența tânărului a fost o mărturie a cosmopolitismului Imperiului Roman la sfârșitul secolului al II-lea. Tatăl lui, Septimius Severus , era din orașul-port Leptis Magna (Libia modernă), în timp ce mama sa, Julia Domna , provenea dintr-o familie de preoți aristocrați ai zeului Elagabal din orașul sirian Emesa (Homs modern). Mai târziu, istoricul senatorial Cassius Dio, nici un mare fan al abordării lui Caracalla de a conduce imperiul, a dat vina pe acest ascendent pentru defectele de caracter ale împăratului roman: nestăpânirea, lașitatea și nesăbuința Galiei... duritatea și cruzimea Africii și viclenia Siriei .

Aureus de aur al lui Septimius Severus, cu o reprezentare inversă a Iuliei Domna, Caracalla (dreapta) și Geta (stânga), cu legenda Felicitas Saeculi sau „Timpurile fericite”, 202 d.Hr., prin British Museum, Londra

Până în anul 193 d.Hr., imperiul era în dezordine. Asasinarea lui Commodus pusese în discuție problema succesiunii imperiale și reclamanți rivali au apărut în tot imperiul, inclusiv Severus care a fost susținut de legiunile din Pannonia. Victoria sa finală în seria de războaie civile care au urmat (și a durat până în 197) l-a determinat pe Severus să-și asigure poziția de împărat roman. O parte a domniei sale a implicat numirea explicită a lui Caracalla ca moștenitor, acordându-i titlul de Cezar în 195 (marcându-l drept partenerul său junior la putere). Împreună cu aceasta, și să consternarea si derizoriu senatului , Severus a fost adoptat postum în dinastia lui Marcus Aurelius (și prin urmare ca frate al recentului ucis Commodus). El a confirmat acest lucru prin redenumirea fiului său Marcus Aurelius Antoninus. Destinul său imperial a fost confirmat.

Vă place acest articol?

Înscrieți-vă la buletinul nostru informativ săptămânal gratuitA te alatura!Se încarcă...A te alatura!Se încarcă...

Vă rugăm să vă verificați căsuța de e-mail pentru a vă activa abonamentul

Mulțumesc!

2. O rivalitate fatală între frați

Aureus de aur al lui Septimius Severus, cu o reprezentare inversă a Caracallei, în stânga, și a Getei, în dreapta, cu legenda Aeternit Imperi (Eternitatea Imperiului) ), 200-01 d.Hr., prin intermediul Societății Americane de Numismatică, New York

Caracalla nu a fost singurul copil al căsătoriei dintre Septimius Severus și Julia Domna. Fratele său mai mic Geta (numit după fratele tatălui său) se născuse doar un an mai târziu, în anul 189 d.Hr.. Deși Caracalla a rămas cel mai mare dintre cei doi pentru cea mai mare parte a adolescenței, Severus a căutat din ce în ce mai mult să-i cultive pe amândoi ca moștenitori ai săi, chiar numindu-l pe Geta. ca Augustus în 209 d.Hr., ceea ce înseamnă că toți cei trei bărbați Severani se bucurau acum efectiv de același statut. Până la moartea lui Severus la Eboracum (York) în 211 d.Hr., Caracalla și Geta aveau să-i succedă tatălui lor ca co-împărați.

Portret Bust al lui Geta, începutul secolului al III-lea d.Hr., prin Muzeul J. Paul Getty, Los Angeles

Deloc surprinzător, rivalitatea dintre frați se înăbușea sub suprafața vieții la curtea Severan de ani de zile. La început, aceasta a fost competiția în mare parte inocentă tipică rivalităților fraterne, cu Caracalla se crede că s-a rănit grav la picior într-o cursă cu care împotriva Getei . Moartea tatălui lor, totuși, a accelerat ruperea relației lor, iar facțiunile de susținători și adulatori au crescut în jurul fiecăruia dintre co-împărați. Istoricii de mai târziu au mers chiar atât de departe încât să-și imagineze că ar duce la destrămarea imperiului dintre est, condus de Geta din Calcedon în Bitinia , iar vestul, condus de Caracalla la Roma. Doar intervenția în lacrimi a Juliei Domna a putut să-i liniștească pe frați.

Moneda de bronz a lui Septimius Severus, cu Geta ștearsă (contramarcată cu capul Atenei ) , Stratonikeia, 193-211 d.Hr., prin Muzeul Altes, Berlin; cu Severan Tondo , începutul secolului al III-lea d.Hr., în Muzeul Altes, Berlin, prin Google Arts & Culture

Cu toate acestea, era clar că situația era insuportabilă, iar Caracalla a inventat uciderea fratelui său. Relatările despre fratricid nu sunt, desigur, nimic nou în analele istoriei romane – asta a fost, până la urmă, un oraș întemeiat pe vărsarea de sânge între frați – dar uciderea lui Geta este încă șocantă pentru brutalitatea ei. Relatările despre crimă în sine variază ușor, dar pare sigur că pe 26 decembrie, la o împăcare necinstită între frați, gardienii pretorieni au năvălit în cameră și, la ordinul lui Caracalla, l-au ucis pe fratele mai mic care a murit în brațele mamei sale. .

A urmat o perioadă de vărsare de sânge devastatoare, când susținătorii Getei de pretutindeni au fost epurați. În tot imperiul, imaginile tânărului au fost dărâmate și vandalizate într-un act de damnarea memoriei . Poate cel mai crud dintre toate, se spune chiar că Caracalla i-a interzis mamei sale să plângă pentru moartea fiului ei .

3. Femeile de la Curtea lui Caracalla

Portretul de marmură al Juliei Domna , 203-17 d.Hr., prin Galeria de Artă Yale, New Haven

O femeie, mai presus de oricare altele, domină viața Caracallei: mama lui, Julia Domna. Ca soție a fostului împărat și mama prezentului, ea a fost proeminentă în imperiu printr-o varietate de medii, inclusiv monede și inscripții, timp de aproape un deceniu până la vremea domniei lui Caracalla ca unic împărat. Toți au prezentat-o ​​într-o varietate de roluri având grijă de oamenii imperiului. Acestea au inclus mama se aşeză , mama taberei , și mama tarii : era mama lui Senatul, a taberelor (adică a armatelor) și a imperiului.

Aurul de aur a Iuliei Domna cu reprezentarea inversă a împărătesei și legenda MAT AUG MAT SEN M. PATR (Mama lui Augustus, la senat și a imperiului) , 211-17 d.Hr., prin Muzeul Bode, Berlin

Alături de această proeminență de reprezentare, de care se bucurase și pentru cea mai mare parte a domniei lui Severus, Julia s-a trezit din ce în ce mai implicată în aspecte ale administrației imperiale în timpul domniei lui Caracalla. Acest lucru nu ar trebui exagerat – Caracalla a rămas singurul executor al puterii imperiale – dar există dovezi care sugerează că, în timp ce împăratul belicos petrecea timp cu legiunile, mama sa a supravegheat unele dintre responsabilitățile mai banale ale stăpânirii imperiale. Cassius Dio o însoțise pe Caracalla într-un tur al provinciile iar reticența împăratului roman în îndeplinirea sarcinilor ușoare așteptate ale imperiului a fost un băț cu care senatorul și istoricul erau prea dispuși să-l folosească pentru a-l învinge pe împărat: Mai trebuie să adaug că ea a organizat recepții publice pentru toți cei mai importanți bărbați, exact ca și împăratul ?

Capul portret de marmură al lui Plautilla, soția Caracallei , 200-05 d.Hr., prin Muzeul J. Paul Getty, Los Angeles

Julia Domna nu a fost însă singura femeie din viața lui Caracalla. El fusese căsătorit în anul 202 d.Hr. cu Fulvia Plautilla. Plautilla era fiica lui Plautianus, prietenul apropiat și prefectul pretorian al lui Septimius Severus. Nu a fost o căsnicie fericită. Din fericire pentru viitorul împărat roman, presupusa trădare a tatălui ei i-a oferit Caracallei o scăpare: execuția lui Plautianus pentru trădare. l-a văzut pe Plautilla exilat la Lipara , o mică insulă siciliană. Exilul lui Plautilla a durat câțiva ani până la apariția lui Caracalla ca unic conducător, când a fost ucisă și memoria ei condamnată ( cel mai faimos pe arcul Argentarii din Forumul Boarium din Roma ).

Caracalla nu s-a recăsătorit. În schimb, relatări ulterioare despre viața lui, cum ar fi Istoria augustană , precum și Aurelius Victor și Eutropius , s-a bucurat foarte mult în răspândirea scandalului salacios al împăratului conducând an relatie ilicita, incestuoasa cu Julia Domna (pe care biograful o prezintă ca pe mama vitregă a lui Caracalla). Aceste zvonuri au fost răspândite și de către oameni din Alexandria, care se bucurau să se refere la Iulia drept Iocasta (mama tragică a lui Oedip). Totuși, bomboanele au fost înăbușite de Caracalla când a ordonat masacrarea tinerilor în oraș.

4. În campanie: Un împărat roman în război

Vedere a Arcului lui Septimius Severus din Forumul Roman, inclusiv o scenă a campaniei parților fotografiat de autor

Războiul a fost o temă recurentă pe tot parcursul domniei Caracallei, atât în ​​tinerețe cât și Cezar și co-împărat cu tatăl său, precum și mai târziu ca singur conducător. El a fost, din toate punctele de vedere, belicos din tinerețe și se bucura în compania soldaților pe care îi a prospăt sume uriașe de bani . Era clar de unde își vedea Caracalla legitimitatea ca decurgerea imperiului. Prima sa experiență de război a venit în ultimii ani ai secolului al II-lea, în timp ce îl însoțea campania parților a tatălui său , eveniment comemorat pe colosalul Arc al lui Septimius Severus din Forumul Roman. În ultimii ani ai vieții tatălui său, Caracalla a însoțit și el Severus în campaniile sale din Marea Britanie . În momentul în care a apărut ca unic conducător, succesele sale militare au fost clarificate în titlurile sale onorifice, împăratul fiind recunoscut ca Marea Britanie .

Portretul lui Caracalla fotografiat de autor, în Palazzo Massimo, Roma

Războiul a rămas o trăsătură centrală a domniei lui Caracalla ca unic împărat. În urma uciderii lui Geta, împăratul a părăsit capitala imperială în anul 213 d.Hr. (nu se va întoarce niciodată) și a început un tur al imperiului. Prima sa oprire a fost frontiera germanică. Aici, el a supus triburile alamanilor care trecuseră imperialul tei (limita imperiului). A primit titlul de Maximus germanic , Caracalla a călătorit spre est. Petrecând iarna lui 214/5 la Nicomedia, a continuat spre est, ajungând în Alexandria în anul următor. În primăvara anului 216, după vărsarea de sânge de la Alexandria, Caracalla a pornit din nou spre est.

O încercare de campanie partică urma să fie efortul final al domniei sale. Parthia se zguduia de propriile turbulențe ale succesiunii monarhice, iar Caracalla pare să fi văzut acest lucru ca pe o oportunitate de a extinde influența romană în est. Pentru a continua războiul, Caracalla a fost forțată să inventeze un motiv și diverse relatări despre o cerere de căsătorie eșuată făcute fiicei lui Artabanus, regele Parth. Potrivit lui Herodian (nu întotdeauna de încredere), în mijlocul unei sărbători a acestei uniri, Caracalla a ordonat soldaților săi să-i masacreze pe oaspeții parți . Era o trădare pentru care romanii aveau să plătească un preț mare.

5. Cultul Eroului: Caracalla, Alexandru cel Mare și Ahile

Medalioane de aur recuperate din Egipt cu portrete ale lui Alexandru cel Mare și Caracalla , 215-43 CE, via Muzeul de Artă Walters, Baltimore

Diverse aspecte ale domniei lui Caracalla au atras derizorii, disprețului și indignării în egală măsură, de la uciderea fratelui său până la presupusul incest cu mama sa. Cu toate acestea, una dintre cele mai neobișnuite caracteristici ale imperiului a fost obsesia lui aparentă pentru Alexandru cel Mare și, prin asociere, Ahile . Transformarea Caracallei în rege al Macedoniei a avut loc în călătoria sa spre est: Imediat a devenit Alexandru cel Mare . A doua venire a lui Alexandru a fost sărbătorită în jurul imperiului (și ridiculizat în mod obișnuit) în arta din imperiu.

Herodian relatează că imperiul și capitala imperială erau pline de imagini ale lui Alexandru și chiar unele cu adevărat portrete bizare cu portret cu două fețe; Caracalla pe o parte, Alexandru pe cealaltă ! Cassius Dio raportează un exemplu la fel de neobișnuit al Alexandrumaniei de la Caracalla, împăratul organizând un grup de soldați în stiluri tradiționale macedonene, cu cei 16.000 de bărbați înarmați conform Stilurile secolului al IV-lea î.Hr. și denumite „Falanga lui Alexandru”. .’

Alexandru cel Mare la Mormântul lui Ahile de Giovanni Paolo Panini , 1718-19, prin The Walters Art Museum, Baltimore

Călătoria Caracallei spre est a fost doar marcată de o fascinație față de legenda lui Alexandru cel Mare, dar și de mitul lui Ahile (care a avut de asemenea, a fost o inspirație pentru Alexandru ). Călătoria împăratului prin Hellespont în Asia Mică l-a adus pe locuri asociate cu Erou grec al războiului troian si homeric Iliada . Imitând eroul său macedonean, împăratul se spune că adus un omagiu la mormântul eroului cu o serie de sacrificii și evenimente atletice. Din nou, Herodian oferă o anecdotă șocantă, sugerând că, prezentându-se ca Ahile, Caracalla a căutat cu disperare un Patroclu pe care să-l plângă. Alegându-și liberul preferat, Festus, bărbatul a fost îngropat la Troia, murind în circumstanțe misterioase. …

6. Un palat pentru oameni: băile romane

Vedere la Băile Caracalla de Giovanni Battista Piranesi , 1765, prin Colegiul Wellesley

Deși împăratul a părăsit Roma în anul 213 d.Hr., pentru a nu se mai întoarce niciodată, s-ar putea argumenta că puțini împărați romani au lăsat o impresie atât de durabilă asupra țesăturii materiale a orașului precum Caracalla. Construit la sud-est de capitala imperială, aproape de începutul Via Appia , cel terme din Caracalla este un complex de băi monumental. Începuți în jurul anului 211/2 d.Hr., dar nu au fost finalizați până în anul 216 d.Hr., ele erau la acea vreme cea mai mare structură de scăldat din Imperiul Roman (neîntrecută până la Băile lui Dioclețian la începutul secolului al IV-lea). S-au bazat pe modelul arhitectural oferit de Băile lui Traian pe Dealul Opian dar reprezintă bijuteria din coroana capitalei imperiale Severan.

Ei rămân una dintre cele mai multe monumente impresionante ale antichității de explorat de turiștii moderni spre capitala Italiei, în timp ce semnificația lor arhitecturală poate fi văzută în întreaga lume. Acest lucru este notabil în Statele Unite, unde spațiile vaste cu cupolă ale terme inspirând arhitecții care au proiectat Gara inițială Pennsylvania din New York și Chicago Union Station.

Mozaic sportiv de la Băile Caracalla , ca. al IV-lea d.Hr., via Musei Vaticani, Vatican

Pe lângă dimensiunea și scara, cel terme din Caracalla au fost, de asemenea, magnifice în decorarea lor interioară și inovația arhitecturală, captând imaginația artiștilor de atunci . În interiorul complexului, strălucitor în marmură, mozaicuri și tavane boltite cavernose, o serie de statuare spectaculoase vegheau asupra patronilor băilor. O selecție dintre acestea au fost recuperate și reprezintă acum unele dintre cele mai emblematice statui din antichitate.

Acestea includ așa-numitul Taur Farnese, care înfățișează mitul lui Dirce și Hercule Farnese. Ambele statui încurajează privitorul să se miște activ în jurul piesei și să experimenteze o narațiune care se desfășoară în fața ochilor lor. Statuia lui Hercule, de exemplu, poate fi văzută ținând în mână merele lui Hesperides în mâna dreaptă la spate, în timp ce semi-zeul se odihnește în urma muncii sale. Un detaliu care continuă să atragă arheologii și istoricii este cella solearis . Înregistrat în Istoria augustană , această minune arhitecturală a fost considerat imposibil de reprodus . Ceea ce a fost, exact, rămâne supus ipoteză și interpretare savantă .

7. Caracalla Și Cetățenia

Portretul lui Caracalla , 212-17, prin The Metropolitan Museum of Art, New York

Poate cea mai durabilă moștenire a domniei lui Caracalla nu a fost palatul său terme , nici reputația lui belică, nici măcar pata de pe reputația sa de fratricid. Mai degrabă, se găsește într-un fragment de papirus și în singura propoziție din Digera , culegere de legi romane. Acolo, se afirmă: Toate persoanele din întreaga lume romană au fost făcute cetățeni romani printr-un edict al împăratului Antoninus Caracalla. Acest edict, cunoscut sub numele de Constituția Antonină , emisă la 11 iulie 212 AD, a transformat Imperiul Roman . A declarat că tuturor bărbaților liberi din Imperiul Roman li s-a acordat cetățenia romană, în timp ce tuturor femeilor libere li s-a acordat același statut ca omologii lor romani.

Motivația împăratului pentru acest edict rămâne contestată. O interpretare predominantă sugerează că împăratul a fost obligat de presiunile financiare să adopte edictul. Aceasta a fost interpretarea lui Cassius Dio, singurul istoric care a comentat edictul, care susținea că edictul a fost adoptat nu atât pentru a onora locuitorii imperiului, ci, pentru a-și crește veniturile... în măsura în care străinii nu trebuiau să plătească majoritatea acestor taxe . Aceasta este o interpretare tentantă – războaiele, trecutul favorit al Caracallei – sunt, desigur, scumpe.

Cu toate acestea, având în vedere că, în calitate de împărat, Caracalla exercita controlul total asupra finanțelor imperiului, o astfel de dezvoltare socială și politică semnificativă pare să se extindă dincolo de dorințele fiscale de bază. Indiferent de motivațiile împăratului, impactul este cel mai clar indicat în înregistrarea epigrafică. Imediat după edict, o întreagă mulțime de „Marcus Aurelius” apare pe inscripțiile din jurul imperiului, în timp ce bărbații proaspăt eliberați au adus un omagiu noului lor patron adoptând nomenclatura lui.

8. Death In The Desert

Bust portret al Caracallei fotografiat de autor, în Muzeul Altes, Berlin; cu Portret deteriorat al lui Macrinus (probabil) , începutul-mijlocul secolului al III-lea d.Hr., prin Muzeele de Artă Harvard, Cambridge

Banii cheltuiți de Caracalla pentru a asigura loialitatea soldaților aveau să se dovedească în cele din urmă inutili. În primăvara anului 217 d.Hr., Caracalla călătorea la templul lunar de la Carrhae (sudul Turciei), împăratul s-a oprit la marginea drumului pentru a urina. În timp ce s-a întors de la gărzi pentru a se ușura, a fost abordat de un soldat pe nume Julius Martialis, care i-a făcut semn că dorește să-i spună ceva împăratului. Luând prin surprindere pe împăratul altminteri logodit, Martialis a înfipt un pumnal în spatele împăratului, ucigând-o pe Caracalla. Mijlociu, pe jumătate îmbrăcat și inconștient, a fost un final ignobil pentru un împărat care își petrecuse anii precedenți ai domniei sale proclamându-și eroismul și capacitățile militare.

Aur auriu al lui Macrinus , 217 d.Hr., prin intermediul Societății Americane de Numismatică, New York

Martialis nu a putut scăpa. A fost doborât de gărzile împăratului roman în timp ce încerca să fugă. A rămas însă faptul că problema succesiunii imperiale trebuia abordată urgent; armata romană era adânc în teritoriul parților, înconjurată de forțele lui Artabanus care căutau să se răzbune pentru trădarea anterioară a lui Caracalla. Puterea a trecut – fără tragere de inimă – lui Macrinus, prefectul pretorian al Caracallei, care a devenit primul împărat ecvestru.

Aceasta a fost o răsturnare șocantă în ierarhia socială a politicii imperiale romane și, pentru a ajuta la ridicarea poziției sale, Macrinus s-a poziționat rapid ca membru al dinastiei Severan, luând numele „Severus”, așa cum se dovedește pe monedele sale. Macrinus se credea că a instigat la complotul împotriva lui Caracalla de teama propriei sale vieți ; Martialis a fost un asociat de bunăvoie pentru complotul cu al lui fratele despre care se presupune că a fost ucis la ordinul împăratului . Domnia lui Macrinus va fi scurtă, durand cu doar un an înainte moartea sa și înlocuirea lui cu Elagabal (care s-a prezentat drept fiul nelegitim al Caracallei).

9. Viața de apoi: Caracalla și artele

Septimius Severus și Caracalla de Jean-Baptiste Greuze , 1769, via Luvru, Paris

În urma morții sale nedemne pe drumul prăfuit și copt de soare spre Carrhae, rămășițele lui Caracalla au fost întors la Roma şi depus în Mausoleul Antonin (casa rămășițelor imperiale încă din domnia lui Hadrian ). Senatul, în special, a fost încântat să vadă sfârșitul domniei sale, dar popularitatea soldaților din jurul imperiului a făcut ca Macrinus să nu ia sancțiuni oficiale de memorie împotriva lui. Mai degrabă, el se profilează în și din conștiința imperială romană ca un spectru de temperament prost: este alungat din compania zeilor în satira compusă de împăratul din secolul al IV-lea Iulian: pentru a ispăși crimele sale .

Figura lui Caracalla va reveni din nou la proeminență în, din toate locurile, Franța la sfârșitul secolului al XVIII-lea, în ajunul revoluției și, prin urmare, probabil a modernității. Traduceri ale istoriilor lui Cassius Dio, Herodian și Istoria augustană , și o conștientizare a împăraților din interior, a întinerit Caracalla ca o emblemă flexibilă pentru o lume în schimbare. Pentru artiștii din Franța din acest moment, el era o emblemă a imorității. În primul rând, el a fost imaginat ca un dușman al unității familiale, așa cum este descris de Greuze (a cărei pictură a eșuat spectaculos în Salon ) care a întruchipat idealurile lui sensibilizat circulaţie . Mai târziu, portretul său iconic, strâmbător, avea să servească drept a chip ușor de recunoscut al tiraniei ca artiști precum David pictat în atmosfera Revoluției și criticat împotriva autocrației.

Caracalla: 211 d.Hr de Sir Lawrence Alma-Tadema , 1902, prin Academia Regală de Arte, Londra

Împăratul a fost mai târziu o sursă de inspirație pentru altul de felul său; s-a sugerat că a lui Caracalla Constituția Antonină au fost o sursă de inspirație pentru Napoleon și administrația sa în alcătuirea Codului civil francez în 1804. Între tiran și legiuitor, rămâne clar că din umbra mantiei soldatului și din spatele sprâncenelor încruntate ale celebrei sale marmure grimasă, o figură mai complexă a Caracallei pășește în istorie.