Adevăruri și intrigi: 5 fabule esențiale ale mitologiei grecești
Echo și Narcis, John William Waterhouse , 1903, prin Muzeele Liverpool; cu Apollo și Daphne , Gianlorenzo Bernini , 1622-24, via Galleria Borghese, Roma
Publius Ovidius Naso, mai cunoscut sub numele de Ovidiu, a fost un politician roman devenit poet care a trăit în primii ani ai imperiului.Numele lui poate nu sună un clopoțel, dar el este probabil motivul pentru care alții, cum ar fi Zeus, Apollo și Afrodita, fac.În anul 8 d.Hr., sub patronajul lui Cezar Augustus, Ovidiu a publicat o compilație de peste 250 de povestiri din mitologia greacă pe care a numit-o Metamorfoze . Titlul înseamnă pe bună dreptate transformări , în concordanță cu tema schimbării care este răspândită în fabulele sale.
Este, de asemenea, în concordanță cu spiritul lumii antice grecești că Socrate și Platon moștenise de la Homer și Pitagora. Unul în care întregul univers era viu, inteligent și binefăcător, iar sufletul uman era pe o roată nesfârșită a transformării - de la naștere la moarte la renaștere - locuind o formă diferită în fiecare dintre iterațiile sale.
După cum scrie Ovidiu în persoana lui Pitagora, filozoful secolului al VI-lea î.Hr., totul este supus schimbării și nimic nu poate muri.
Mitologia Greacă și Grecia Antică
Acropola din Atena din Grecia antică, Jean-Claude Golvin , prin Jean-Claude Golvin
Metamorfoze începe cu un mit al creației ca atâtea alții: o mare poveste de inundație. Progresează într-o epopee, introducând o mulțime de zei, zeițe, nimfe, monștri și ființe umane volubile care cad adesea pradă oricărei sau tuturor celor menționate mai sus.
Vă place acest articol?
Înscrieți-vă la buletinul nostru informativ săptămânal gratuitA te alatura!Se încarcă...A te alatura!Se încarcă...Vă rugăm să vă verificați căsuța de e-mail pentru a vă activa abonamentul
Mulțumesc!Mitologia greacă a fost menit să instruiască și să avertizeze. De asemenea, a căutat să explice fenomene naturale precum schimbarea anotimpurilor sau pozițiile fixe ale constelațiilor.
Însă, indiferent dacă semnificațiile lor mai profunde sunt scoase sau nu, lumea eterică în care au loc aceste fabule a vrăjit ascultătorii și cititorii de milenii. Iată 5 fabule esențiale din Grecia antică:
1. Python
Când căldura și umiditatea sunt amestecate, știm că ele duc la concepție; totul își datorează primul început acestor două elemente. Ovidiu, Python: Cartea I
Ruinele Templului Oracolului Pythian, Delphi, prin brewminate.com
După potop, din căldura și umiditatea pământului au apărut ființe vii într-o multitudine de forme. Printre ei era un șarpe mare numit piton.Șarpele a terorizat oamenii din Parnassus, regiunea muntoasă din jurul Delphi, în interiorul Greciei antice.Neputând să se apere împotriva ei, Apollo, zeul luminii soarelui, a decis să intervină. El a atacat fiara monstruoasă cu 1.000 de săgeți, pătrunzând în pielea ei blindată. Sâsâit și zvârcolindu-se, s-a prăbușit și a murit într-un bazin cu propriul venin negru.
Pentru a comemora această ocazie, Apollo a stabilit tradiția Jocurilor Pythian. Au devenit al doilea cel mai important dintre jocurile panhelene, abia după Olimpiada, și s-au desfășurat bienal până în secolul al IV-lea d.Hr.
Conform mitologiei grecești, pitonul mort a fost plasat sub Templul din Delphi, inima Greciei antice. Cadavrul său putrezit era sursa de fum și fum care se ridica din grătarele de podea din camera oracolului.
2. Daphne
Sânul ei alb moale era înconjurat de un strat de scoarță, părul ei era transformat în frunziș, brațele în ramuri. Ovidiu, Daphne: Cartea I
Apollo și Daphne , Gianlorenzo Bernini , 1622-24, via Galleria Borghese, Roma
Eros, mai cunoscut sub numele său roman, Cupidon, a apărut în vecinătatea Parnasului la scurt timp după victoria lui Apollo asupra pitonului. Copilul zeu, fiul lui Ares și al Afroditei, și-a înhămat arcul infam cu o săgeată din aur și l-a încorporat în pieptul zeului soare.
Apoi a văzut o frumoasă nimfă de apă numită Daphne, fiica râului Peneus. El a țintit și i-a implantat o săgeată de plumb în sânii ei.Săgeata de aur l-a copleșit pe Apollo cu o bruscă dragoste. A zărit-o pe Daphne și s-a lovit.
Dar cel principal al lui Daphne a avut efectul opus. A fost respinsă de Apollo și a fugit în încercarea de a-l evada.Alergând cât a putut de repede, cu Apollo în urma ei, l-a strigat pe tatăl ei, râul potamos, și i-a cerut să-și schimbe forma în ceva mai puțin dezirabil.
Dorința ei a fost îndeplinită, iar pielea lui Daphne a fost transformată în lătrat. Brațele ei s-au transformat în ramuri, iar părul ei delicios a devenit un buchet de frunze.Înrădăcinată brusc pe loc, minunata Daphne era acum un copac de laur.
Dar transformarea ei dramatică a fost în zadar pentru că nu l-a împiedicat pe Apollo să o iubească. I-a mângâiat lătratul și s-a încoronat cu un şirag de lauri din ramurile ei. El a promis că toți viitorii împărați ai Romei vor face la fel.
Mozaic al lui Apollo și Daphne dintr-o vilă din Antiohia antică, sfârșitul secolului al III-lea d.Hr., prin Muzeul de Artă al Universității Princeton
Seleucus, unul dintre Alexandru cel Mare lui diadochi , a susținut că evenimentele acestei fabule din mitologia greacă au avut loc de fapt lângă Antiohia și nu în Parnas. Chiar în afara capitalei sale, el a construit un sanctuar dedicat lui Apollo și l-a numit Daphne. Crânzele sale de flori parfumate și plăceri senzuale au devenit celebre ca refugiu pentru îndrăgostiți.Dacă Antiohia a fost comparată cu Parisul, Daphne poate fi numită Versailles-ul ei, a scris un clasicist englez, William Smith.
În epoca comună, Împăratul Iulian ar vizita grădinile pentru a face sacrificii lui Helios. El ar remarca în scrisorile sale despre naiadei copac care încă stă printre plantațiile luxuriante.
3. Phaëthon
Imaginează-ți scaunul regal al Soarelui, o clădire impunătoare cu coloane falnice, strălucitoare în aur strălucitor și bronz aprins. Ovidiu, Phatheon: Cartea a II-a
Helios, Băile Termale Széchenyi, Budapesta, prin Wikimedia Commons
În mitologia greacă, Phaethon îi spune mama sa, Clymene, an Oceanidă , că tatăl său este zeul soarelui Helios. Dar încă având îndoieli, băiatul decide să viziteze palatul soarelui și să ceară confirmare.
Helios o salută cu căldură pe Phaethon și confirmă că el este, de fapt, tatăl băiatului. Dar acest lucru nu a fost suficient pentru el: PhaeThon a cerut să i se permită să testeze căruciorul tatălui său ca un cadou - același car pe care Helios îl călărea pe cer în fiecare dimineață în zori pentru a umple lumea cu lumină pentru ziua.
Helios a acceptat cerințele fiului său, dar a regretat imediat că a făcut acest lucru. Și-a amintit cât de greu era să manevrezi carul și l-a implorat pe Phaethon a reconsidera.
Dar băiatul era încăpăţânat, iar Helios jurase pe mlaştina Stygiană să nu încalce niciodată un jurământ. Căci dacă un jurământ făcut prin convergența sacră a râului Styx ar fi încălcat, cel care încalcă jurământul s-ar confrunta cu ceva mai rău decât moartea.
Deci PhaeThon a urcat pe carul tatălui său, forjat din aur și argint de Vulcan, zeul focului. Iar la ora zorilor, a spart frâiele celor patru cai ai ei.
Din păcate, s-a terminat înainte de a începe. Caii erau neguvernabili: Fiery, Dawnsteed, Scorcher și Blaze au decolat în direcții diferite, târându-l pe Phaethon și soarele într-o plimbare cu rollercoaster peste cer.
Căderea lui Phaethon pe un sarcofag , secolul al II-lea d.Hr., prin Muzeul Ermitaj
Lumea de dedesubt a fost incendiată într-o conflagrație epică. Și a devenit atât de intens încât Gaia, mama pământului, a apelat Zeus a interveni.Regele zeilor a mânuit un fulger și l-a aruncat în Phaethon, lovindu-l din car. Băiatul a căzut din cer și a aterizat în râul Eridanos, despre care se credea că se află undeva în Europa Centrală în vremurile străvechi.
Deplângând moartea fiului său, Helios a intrat într-o eclipsă; întreaga lume a fost aruncată în întuneric.Fazăesurorile lui Thon au plâns luni de zile până când într-o zi, în tristețea lor, s-au transformat în copaci și lacrimile lor s-au transformat în seva.
Helios era livid cu Zeus și a anunțat că nu va mai conduce carul soarelui. Dar la un consiliu al zeilor, el a fost forțat să se reconsidere. Și așa soarele a ieșit în sfârșit din eclipsă și continuă să răsară în fiecare dimineață.
Deși pot exista multe interpretări diferite ale fabulelor în mitologia greacă, Farfurie a presupus că Phaethonul reprezintă perturbări cerești majore care au un impact inevitabil asupra pământului după intervale lungi. El a remarcat, de asemenea, că Phaemama lui Thon, o nimfă a apei, și tatăl său, un zeu al focului, sunt simbolice pentru cele două elemente care duc cel mai adesea la distrugerea omului.
4. Callisto
Dar, deși corpul ei era acum al unui urs, emoțiile ei erau umane. Ovidiu, Callisto: Cartea a II-a
Cursul Imperiului: Statul Arcadian , Thomas Cole , 1858, prin Muzeul și Biblioteca Societății Istorice din New-York
Potrivit unei alte fabule din mitologia greacă, a existat odată o frumoasă Arcadian fecioară pe nume Callisto. Era discipolul favorit al lui Artemis, zeița castă a lunii și, împreună cu alte fecioare fecioare, formau un contingent de vânătoare.
Zeus s-a întâmplat să o zărească singură în pădure, în timp ce era într-una dintre dispozițiile sale de cinste. Așa că a coborât în Arcadia în Grecia antică deghizat în forma lui Artemis.În acest fel, l-a păcălit pe nebănuit Callisto să-l sărute și apoi a procedat să o violeze.
Când adevărata Artemis și vânătoarele ei fecioare au descoperit că Callisto a rămas însărcinată, au renegat-o de comunitatea lor.Pentru a adăuga insultă la vătămare, soția lui Zeus, Hera, a decis să se răzbune pe ea pentru acțiunile lui Zeus.
După ce Callisto a născut fiul ei, Arcas, Hera a transformat-o într-un urs și a blestemat-o să cutreieră pădurile din Arcadia sub acea formă, păstrându-și gândurile și emoțiile umane.
Fotografie îmbunătățită digital a Ursa Major și Ursa Minor , prin NASA West Virginia Space Grant Consortium
Au trecut cincisprezece ani, iar Arcas, acum adolescent, vâna în pădure când a dat peste un urs. Callisto își putea recunoaște fiul, deși nu-l văzuse de la nașterea lui. Dar, desigur, nu și-a putut recunoaște mama.
La câteva momente după ce a străpuns-o cu ascuțitul suliței, Zeus a decis să intervină. Simțind puține remușcări pentru acțiunile sale, nu și-a putut lăsa fiul să ucidă mama copilului său.
Așa că într-o clipită, l-a transformat pe Arcas într-un urs și l-a transportat atât pe el, cât și pe Callisto în ceruri. El le-a instalat ca constelații pe cerul nopții, Ursa Major și Ursa Minor , unde ar fi admirați de oameni pentru totdeauna.
5. Narcisa & Ecou
Ființa lui a fost brusc copleșită de o viziune a frumuseții. S-a privit uimit la sine. Ovidiu, Narcis și Echo: Cartea a III-a
Echo și Narcis, John William Waterhouse , 1903, prin Muzeul Liverpool; cu Statuia așa-zisului Narcisa, al II-lea d.Hr., prin Muzeul Getty
Această ultimă fabulă este una dintre cele mai cunoscute din mitologia greacă. Ne duce în Beoția, o regiune interioară a Greciei antice care se află la nord-vest de Attica.
Narcisa , un adolescent extrem de atrăgător, este fiul lui Cephisus, un zeu al râului, și al lui Liriope, o nimfă a apei. Când era copil, un oracol l-a sfătuit pe Liriope că va trăi până la o bătrânețe atâta timp cât nu se va cunoaște niciodată.
Așa că timp de șaisprezece ani, neștiind fericiți de frumusețea sa, el s-a susținut de dorințele admiratorilor săi. Apoi a fost descoperit de Ecou , o nimfă care a fost blestemată să repete doar ultimele cuvinte ale altora și să nu vorbească niciodată pentru ea însăși.
Ea l-a poftit pe băiat și l-a urmărit pe ascuns la una dintre vânătoarea lui din pădure. Dar i-a simțit prezența și a strigat, este cineva acolo?
Unul acolo? Ea a răspuns.Narcis a tresărit.Trebuie să venim împreună! strigă el tovarăşului său ascuns.
Așa că Echo a sărit la el din ascunzătoarea ei și l-a înspăimântat într-o manie. Narcis a blestemat-o pe nenorocita nimfă, iar ea a fugit stânjenită. S-a dus să se ascundă în peșteri sumbre unde încă locuiește în rușinea ei.
Pielea i s-a topit și a rămas doar cu oase și voce. Apoi oasele ei s-au dezintegrat și a devenit doar voce și piatră.
Narcis și Eco , Richard Baxter , prin Richard Baxter
Narcis a continuat așa, batjocorindu-și pe cei care încercau să-l iubească. Până când într-o zi o nimfă ia invocat pe zei să-l blesteme pe băiat pentru răutatea lui.În acea zi, a dat peste un bazin argintiu și s-a îndrăgostit de ceea ce se reflecta asupra lui.
Întins pe iarbă, a văzut stele gemene, propriii lui doi ochi, buclele ondulate ca pletele unui zeu, Apollo sau Bacchus , obraji neted ca mătasea, un gât de fildeș și o față glorioasă cu un amestec de roșu roșu și alb crem.
A încercat să-și sărute reflexia, dar apa avea să se undă și să distorsioneze silueta de pe cealaltă parte. A strigat la copaci și la zei, țipând de durere de inimă. Lacrimile care i se rostogoleau de pe față l-au întunecat pe băiatul de cealaltă parte.
Durerea lui Narcis a devenit prea insuportabilă. Și-a sprijinit capul pe iarba din apropierea piscinei și a murit.Cadavrul său a fost ars în Hades Lumea interlopă de mitologie greacă, iar din cenușa ei a răsărit o floare singulară cu o trompetă aurie și petale albe palide.
Deși mitologia greacă nu este întotdeauna simplă, mesajul este destul de clar în acest caz: nu fii narcisist.