Cum depinde sistemul cosmic nordic de arborele Yggdrasil?

  arbore yggdasil sisteme cosmice nordice





Conceptul de arbore mondial este prezent în legendele multor culturi. Exemple în acest sens includ smochinul sacru Bodhi sub care Buddha a ajuns la Iluminare și arborele sfânt Aśvattha despre care hindușii credeau că nu are început sau sfârșit. Anumiți copaci sunt încă considerați a deține puterea în cultura scandinavă. Gândiți să-și binecuvânteze îngrijitorii cu noroc, fermierii încă mai plantează copaci de gardian în Norvegia și Suedia. În mitologia nordică, arborele cosmic al vieții este, fără îndoială, cel mai important element al lumii lor spirituale. Arborele Yggdrasil este întemeiat în centrul universului, cu cele nouă lumi care se învârt în jurul lui, ținute în loc de ramurile și rădăcinile sale. Iată o explorare a motivului pentru care acest copac este profund semnificativ în cosmosul spiritual nordic.



Copaci din lume: Arborele Yggdrasil este unul dintre mulți

  aal luuk mas tree
Aal Luuk Mas, Arborele Sacru al tradiției de nord-est din Yakutia, Rusia, prin Hyperleap.com

În mitologiile diferitelor culturi și religii , numeroasele variații ale arborelui lumii funcționează toate ca o conexiune între tărâmul ceresc, pământul pe care locuiesc oamenii și lumea subterană de sub rădăcini. Acești copaci conțin înțelepciune veșnică care este întotdeauna căutată de zei și figuri semnificative din fiecare cultură. Acest motiv acționează ca axis mundi, înrădăcinat în centrul lumii. Acționând ca nucleul întregului sistem, întruchipează ordinea și armonia a tot ceea ce îl înconjoară. Vârfurile copacilor se corelează cu cerul, trunchiul cu pământul, iar rădăcinile cu lumea interlopă. Fiecare este paralel cu un element: partea de sus cu foc, mijlocul cu pământ și partea de jos cu apă.



Deoarece copacul este văzut ca legătura dintre tărâmul ceresc și cel al iadului, oamenii care există între cei doi l-au închinat. Stelele și alte corpuri cerești sunt situate deasupra împreună cu păsările și adesea vulturul simbolizează creatorul sau controlorul vremii și al sistemelor de credințe. Oamenii și majoritatea animalelor trăiesc sub ramurile sale, iar șerpii și reptilele revendică solul de la poalele copacului. Este adesea analog cu nemurirea, cu un fruct care crește din ramurile sale sau un izvor de apă din apropiere despre care se crede că dă viață veșnică.

Originea cuvântului „Yggdrasil”

  pictura odin valkyrie
Vânătoarea sălbatică a lui Odin, de Peter Nicolai Arbo, 1872, prin historytoday.com



Un mit semnificativ în jurul copacului este dezvăluit atunci când numele este defalcat. „Yggr” se traduce prin „cel teribil” în limba norvegiană veche, care era titlul zeului incredibil de puternic Odin. „Drasill” se traduce prin cal. Combinarea acestora în „Yggdrasil” dezvăluie povestea care a condus la denumirea copacului. Una dintre caracteristicile distinctive ale lui Odin este dorința sa intensă de cunoaștere. Nornele, numite Urd, Verdandi și Skuld, sunt trei femei care personifică timpul și se învârt. soarta .



În căutarea febrilă a înțelepciunii a lui Odin, el a aflat despre sculpturile Nornelor de pe trunchi și despre rune gravate cu privire la planurile lor pentru Cele Nouă Lumi. Pentru a le înțelege, s-a spânzurat de o creangă și s-a simțit mai puternic decât înainte datorită cunoștințelor sale absorbite. Imaginea lui Odin agățat de copac amintește de un bărbat agățat de spânzurătoare, care este descris în poezii ca un cal și călărețul său.



Aspectul fizic al copacului

  yggdrasil arbore și rădăcini desen
The Ash Yggdrasil, de Friedrich Wilhelm Heine, 1886 prin Public Domain Review

Literatura nordică veche identifică Yggdrasilul ca un frasin, deși unii credeau că adevărata sa specie nu ar putea fi niciodată identificată. În poemul Prognoza de alegere , copacul este considerat „prietenul cerului senin, atât de înalt încât coroana lui este deasupra norilor.” Se spune că înălțimea sa dramatică provoacă vânturi frecvente și aprige la zenit. Rădăcinile sunt adânci și nimeni nu știe exact cât de departe se întind, doar că ele coboară în lumea interlopă. Acesta este un mister pentru că numai șamanii pot vizualiza lumea interlopă înainte de moarte.



Se speculează aranjarea celor nouă lumi din jurul copacului. Poziționarea cea mai probabilă arată lumile care se rotesc în jurul unei axe verticale și orizontale. Axa verticală corespunde trunchiului, cu Asgard (țara zeilor) în ramurile cele mai înalte, Midgard (Pământul) pe pământ și Hel (lumea interlopă) sub rădăcini. Axa orizontală arată Asgard chiar deasupra trunchiului, Midgard în jurul trunchiului și Jotunheim (tărâmul uriașilor) din jurul lui Midgard. Această teorie se bazează pe sistemul de clasificare creat de vikingii definit de ceea ce este curti („în interiorul incintei”) sau curti exterioare („dincolo de incintă”).

Sistemul rădăcină

  arbore yggdrasil
Yggdrasill, arborele mundanesc, de brevet Baxter, 1847 prin Public Domain Review

Prima rădăcină este atât de adâncă încât calul lui Odin, Sleipnir, ar trebui să alerge cu viteză maximă timp de nouă zile pentru a ajunge la ea. Este mult sub gheața groasă din lumea morții, Niflheim sau Hel. Fântâna sa de corelare se numește Hvergelmir, uneori cunoscută ca fântâna otravii. Această fântână misterioasă este, de asemenea, considerată sursa vieții și conține lichidul care a format prima ființă vie din mitologia nordică.

A doua rădăcină este în Jotunheim. Fântâna lui Mimir este legată de această rădăcină și este cunoscută ca fântâna înțelepciunii, datorită trăsăturii definitorii a cunoașterii zeului Mimir. El bea de la fântână zilnic și le permite unora să ia parte la un preț ridicat. Această fântână este cel mai important reper din această lume, pe lângă râurile de apă dulce care hrănesc rădăcinile copacului.

A treia rădăcină este conectată la Asgard. Urðr este fântâna asociată cu rădăcinile și este locul unde trăiesc Nornele. Aceste trei femei trag apă din fântână și au grijă de copac. Această apă sacră este magică și tot ceea ce întâlnește devine alb. Această fântână este, de asemenea, locul de întâlnire al zeilor și zeițelor în fiecare zi și este cunoscută sub numele de „tingetul”. Acest termen îl identifică ca o formă de parlament, în care sfinții conducători ar pronunța judecata.

Creaturile copacului

  manuscrisul arborelui yggdrasil
Arborele Yggdrasil, manuscris islandez din secolul al XVII-lea, prin Wikimedia Commons

Lângă fântâna numită Hvergelmir conectată la prima rădăcină, locuiește balaurul Níðhöggr („Lovitorul ură”). Obiectivul acestei creaturi este să mestece rădăcina până când copacul cade. Își întrerupe doar roadele în timpul urletului lui Garmr, câinele iadului. În acest moment, Níðhöggr zboară la intrarea în Hel și suge sângele proaspăt decedat. Mulți șerpi se alunecă în jurul bazei copacului cu dragonul și se crede că mănâncă copacul de lângă el. Aceasta simbolizează modul în care mortalitatea cosmosului depinde de sănătatea copacului; dacă acești monștri aveau succes, toate cele nouă lumi s-ar prăbuși.

Un vultur uriaș trăiește în vârful copacului și se crede că deține o înțelepciune vastă. Dimensiunea sa este confirmată de faptul că între ochi se află un șoim pe nume Veðrfölnir. Găsită alergând în sus și în jos pe trunchi este veverița Ratatoskr („Dinte de foraj”). Această mică creatură servește ca un iritant atât pentru balaur, cât și pentru vultur, care suportă adesea șoaptele jignitoare din partea ei. Veverița este un mesager enervant, comunicând între ele bârfe despre cele două creaturi. Ratatoskr menține ura aprinsă între cei doi rivali care există în partea de jos și de sus a lui Yggdrasil.

Ramurile dețin patru cerbi pe nume Dáinn („Mortul”), Dvalinn („Celul inconștient”), Duneyrr („Tunet în ureche”), Duraþrór („Somn înfloritor”). Ei mănâncă în mod constant frunzele copacului și sunt interpretați ca fiind asociați cu cele patru elemente, anotimpuri sau faze ale lunii. Roua dimineții se scurge împreună în coarnele lor și se revarsă în râurile lumii.

Surse de informare

  proza ​​edda
Edda în proză, de Snorri Sturlson, secolul al XIII-lea prin guidetoiceland.is

Originea primară a informațiilor despre Yggdrasil provine din poezii mitologice al Edda poetică (specific Vǫluspá , Chestiune umoristică , și Zgomot ) si Edda de proză . The Edda poetică este denumirea contemporană pentru o colecție fără titlu de poezii nordice vechi scrise în mare parte anonim. The Vǫluspá (Profeția Văzătoarei), oferă detalii despre copac în linii mari, dar informațiile despre Văzătoarea care furnizează aceste informații sunt limitate. Un rând din poezie spune: „O cenușă pe care știu că stă acolo, Yggdrasill este numele său, un copac înalt, acoperit cu argilă strălucitoare.”

Chestiune umoristică oferă mai multe detalii despre rădăcinile și creaturile copacului și despre poem Zgomot exprimă mai multe detalii despre elemente ale celor trei precum cotidianul dumnezeu sfatul şi fântânile în care locuiesc Nornii. Se spune că ramurile copacului se extind peste lume și furnizează ploaia cu roua pe care o colectează.

Snorri Sturluson a fost un poet islandez născut în 1179, care a scris Edda de proză şi câteva poezii în Edda poetică . El este unul dintre principalii autori care a scris despre mitologia nordică. Secole mai târziu după câteva poezii din Edda poetică au fost scrise, Snorri a creat Edda de proză pentru a crea o relatare mai completă a semnificației lui Yggdrasil. Gylfaginning și O chestiune de ficțiune sunt două poezii din colecție care menționează arborele. Este identificat ca fiind cel mai sfânt loc al zeilor și cel mai măreț dintre toți copacii.

The Edda de proză adaugă mai multe despre evenimentele din Ragnarök, descriind interacțiunea importantă a lui Odin cu Mimir. Profeția afirmă că „Cenusa Yggdrasil se va zgudui și nimic nu va fi neînfricat în cer sau pe pământ” iar bătălia de pe câmpul lui Vígríðr va începe. Un război între zei și forțele răului va urma în timpul sfârșitului, dar soarta lumii se bazează în esență pe statutul copacului.

Cum arborele Yggdrasil indică sosirea lui Ragnarök

  ragnarok bătălia zeilor condamnați
Bătălia zeilor condamnați, de Friedrich Wilhelm Heine, 1882 prin Sons of Vikings

După cum am menționat anterior, bunăstarea arborelui Yggdrasil determină sănătatea întregului univers în mitologia nordică. Dacă copacul începe să tremure, acesta este un semn al sosirii lui Ragnarök, sfârșitul lumii zeilor și oamenilor. Există diverse credințe despre ceea ce se întâmplă în timpul acestui eveniment de distrugere în masă. O poezie propune o poveste în care copacul lumii nu este distrus în acest Armaghedon. În loc de înfrângere, din copac se nasc două ființe umane, Líf („Viața”) și Lífþrasir („Vitalitatea”), iar lumea este repopulată din nou. Se crede că Yggdrasil a fost lovit puternic, suferind daune, dar se reînvie și devine principala sursă de viață.

Puterea copacului este incomensurabilă; capacitatea sa propusă de a depăși puterile distructive existente în timpul Ragnarök dezvăluie acest lucru. Funcționarea complexă a întregului său ecosistem a fost concepută perfect pentru a susține întreaga viață din jurul acestuia și înflorirea copacului în sine. Fiecare rădăcină, bine, creatură și orice alt element servesc unui scop și mențin stabilitatea cosmosului. Fără Yggdrasil, întregul univers din acest sistem de credințe nordic s-ar prăbuși.