Efectele socioculturale ale războiului civil american

Imagine cu bărbați care lucrează pentru Biroul Liberților în 1866 , prin Dickinson College, Carlisle

Războiul civil american (1861-65) a fost în primul rând despre sclavie, care a făcut ca Sudul să se separe de restul Statelor Unite pentru a păstra instituția. Deși statele Confederate ale Americii au pierdut războiul și Uniunea a fost menținută cu forța, ciocnirea culturală asupra sclaviei și tratamentului afro-americanilor a rămas. Timp de un deceniu, Nordul și Sudul s-au luptat politic pentru Reconstrucție, timp în care Sudul a fost ocupat militar și forțat să se reformeze. Decalajul cultural care a existat înainte de Războiul Civil între Nord și Sud a rămas și, probabil, a crescut după Reconstrucție. Nordul a continuat să se industrializeze, iar Sudul a rămas în mare parte rural și agrar.

Diviziunea culturală asupra sclaviei

O etichetă de tutun din Virginia colonială care descrie sclavia

În cele treisprezece colonii britanice care au devenit în cele din urmă Statele Unite ale Americii, sclavia era bine stabilit prin 1675. O sută de ani mai târziu, chiar înainte de Revolutia Americana , oameni sclavi constituiți aproximativ o cincime din populație . In timpul razboiului, Vermont a devenit primul stat american care a abolit sclavia în 1777. Până în acest moment, sclavia devenise mult mai înrădăcinată în statele sudice, care foloseau sclavi pentru munca fizică grea din agricultură. În nord, care era mai urbanizat, oamenii înrobiți și servitorii prin contract erau mai des folosiți ca servitori sau artizani.

Sudul a folosit sclavia la scară masivă pentru a conduce plantații mari sau ferme care produceau culturi de profit precum bumbacul și tutunul. Pe măsură ce mai mulți imigranți în colonii tindeau să sosească în nord, în orașe precum Philadelphia și New York City, a existat mai multă muncă de slujitor prin contract disponibile care a redus cererea de sclavi. În cele din urmă, Nordul avea și mai multe confesiuni religioase, cum ar fi quakerii, care s-au opus ferm sclaviei. Până când America și-a câștigat independența, mulți oameni din nord au pus sub semnul întrebării moralitatea sclaviei.

Eforturi pentru a pune capăt sclaviei (anii 1780-1840)

O hartă care arată comerțul transatlantic cu sclavi din secolele al XVII-lea și al XVIII-lea , prin Serviciul Parcurilor Naționale

Opoziția față de sclavie a crescut în Nord după crearea republicii americane. Mulți s-au opus sclaviei din motive morale, în timp ce alții au susținut că importul de sclavi din Africa a cauzat instabilitate economică . Preocuparea cu privire la importul prea multor oameni înrobiti a condus la prima legislație federală care a limitat substanțial sclavia: o interdicție a comerțului transatlantic cu sclavi care a intrat în vigoare la 1 ianuarie 1808. A venit în urma guvernării Marii Britanii. abolirea comertului cu sclavi anul precedent. Din păcate, sfârșitul comerțului cu sclavi a făcut puțin pentru a reduce sclavia în sine, deoarece atât de mulți oameni înrobiți trăiau deja în sudul Americii, încât comerțul intern cu sclavi era în plină expansiune.

Vă place acest articol?

Înscrieți-vă la buletinul nostru informativ săptămânal gratuitA te alatura!Se încarcă...A te alatura!Se încarcă...

Vă rugăm să vă verificați căsuța de e-mail pentru a vă activa abonamentul

Mulțumesc!

În anii 1830, a apărut mișcarea de abolire. A doua mișcare religioasă a Marii Treziri din Statele Unite, împreună cu abolirea sclaviei de către Marea Britanie în 1833, a pregătit scena pentru o mișcare pe scară largă care să ceară încetarea sclaviei. În 1833, a fost înființată Societatea Anti-Sclavie. Cam în același an, termenul Cale ferată subterană a devenit obișnuită pentru rețeaua secretă de case și afaceri care i-au ajutat pe sclavii fugari să evadeze din sud spre nord. În timp ce mișcarea de abolire a obținut o putere socială considerabilă în nord, puțin efort guvernamental a fost depus pentru abolirea sclaviei.

Susținătorii sclaviei Dig In (1848-1860)

O imagine a sclavilor fugiți vânați de prinzătorii de sclavi , anii 1850, prin intermediul Societății Americane de Antiquari

În timp ce mișcarea de abolire a devenit mai populară în nord în anii 1840, sudul a săpat cu hotărâre în această problemă. În 1846, la scurt timp după ce Texasul s-a alăturat uniunii ca stat sclavist, Statele Unite s-au trezit în război cu Mexic la granița Texas-Mexic. Războiul a fost scurt, cu SUA asigurarea victoriei în 1848 după ce a surprins Mexicul atacând sudul Mexicului, lângă Mexico City, din ocean. Mexicul a fost forțat să renunțe la aproximativ jumătate din teritoriul său în cadrul Cediunii mexicane, care includea actualele state americane California, Nevada, Arizona, Utah, New Mexico și Colorado.

Noul teritoriu câștigat în Cesiunea Mexicană a provocat dezbateri intense asupra faptului dacă acest nou teritoriu va fi sclav sau liber. S-a ajuns la un compromis: noul teritoriu va rămâne liber (Mexicul nu a permis sclavia), dar Fugitive Slave Act din 1850 blocați în drepturile de proprietate ale sudistelor în ceea ce privește sclavia. Chiar dacă sclavii ar ajunge în nord, ar putea fi prinși și returnați cu forța la stăpânii lor din sud. În 1857, Curtea Supremă a SUA a pus capăt ultimei speranțe a unei aboliri federale a sclaviei când a decis că oamenii înrobiți, precum Dredd Scott, nu erau cetățeni în infamul ei. Decizia Scott v. Sandford .

Ciocnirea culturală duce la războiul civil american

O hartă care arată Sudul colorat pentru a reprezenta Statele Confederate ale Americii în 1861 , prin Biblioteca Congresului

Sudul a avut succes politic în a refuza să facă compromisuri cu privire la sclavie. Chiar dacă mișcarea de abolire a câștigat proeminență în anii 1830, sudistii din Congres au reușit să adopte Regulă Gag pentru a interzice discutarea oricăror proiecte de lege care ar aboli sclavia. Deși nordul era mai populat și mai bogat din punct de vedere economic, fiecare stat sudic a primit reprezentare egală în Senatul SUA, oferind proprietarilor de sclavi protecție politică. Cu toate acestea, Colegiul Electoral, care alege oficial președintele SUA după votul popular, se bazează în mare parte pe populația statului. Până în 1860, statele nordice puteau alege un candidat la președinție fără un singur elector din sud.

Desigur, acest scenariu s-a împlinit rapid. În 1860, candidatul republican Abraham Lincoln, care a fost opus expansiunii de sclavie, a câștigat alegerile prezidențiale în ciuda faptului că a fost interzis de la vot în Sud. Rapid, șapte state din sud s-au separat de uniune, începând cu Carolina de Sud. Deși statele care se separă, care formau Statele Confederate ale Americii, aveau populații mari de sclavi, nu toate statele sclavagiste s-au separat. Manevrele politice și neinterzicerea sclaviei în primii doi ani de război au menținut mai multe state de frontieră loiale Uniunii.

Războiul civil american timpuriu (1861-62): Păstrarea Uniunii

O hartă care arată Uniunea, Confederația și statele de graniță în timpul Războiului Civil al SUA , prin Institutul Gilder Lehrman de Istorie Americană

În aprilie 1861, miliția din Carolina de Sud a tras asupra navelor marinei americane care veneau să aprovizioneze Fort Sumter, Carolina de Sud. Astfel, începuse războiul civil al SUA! Un motiv de îngrijorare imediată a fost modul în care Statele Unite ar trebui să-și trateze statele care se separează. În mod controversat, președintele Lincoln s-a concentrat pe păstrarea Uniunii între 1861 și 1862, permițând sclavia în statele de frontieră care au rămas loiale Uniunii și nu au atacat agresiv Confederația. În loc să invadeze în forță Sudul, Uniunea a reluat teritorii de la marginile sale și a încercat să folosească o blocadă navală pentru a o forța încet să se supună.

Impasul cultural al războiului a izbucnit în septembrie 1862 odată cu bătălia de la Antietam. Până în acest moment, Sudul a purtat un război defensiv, sperând să epuizeze voința nordicilor. Președintele Lincoln a luptat și el cu prudență, nedorind să se înstrăineze Democrații de război în Nord care doreau să păstreze Uniunea, dar nu să pună capăt sclaviei. Când generalul confederat Robert E. Lee a decis să invadeze Maryland, în mod ideal pentru a speria Uniunea în discuții de pace, o victorie a Uniunii în bătălia rezultată i-a oferit lui Lincoln posibilitatea de a schimba natura războiului. În celebra sa Proclamație de emancipare din 22 septembrie, Lincoln a declarat că toți sclavii din statele încă în rebeliune vor fi liberi din punct de vedere legal la 1 ianuarie 1863.

Războiul civil american mai târziu (1863-65): abolirea sclaviei

Soldați negri care luptă pentru Uniune în timpul Războiului Civil al SUA , prin intermediul American Battlefield Trust

Proclamația de emancipare a adăugat o nouă dimensiune Războiului Civil: abolirea sclaviei. Pe lângă faptul că a dat Uniunii o cauză morală pentru continuarea războiului, a izolat și diplomatic Sudul, amintindu-le celor doi potențiali aliați europeni ai Confederației – Marea Britanie și Franța – că Sudul a folosit puternic sclavia și era puțin probabil să-și câștige independența. Victoria Uniunii de la Antietam i-a oferit lui Lincoln încredere că statele de la graniță nu vor mai lua în considerare secesiunea, ceea ce înseamnă că ar putea vorbi mai liber despre relele sclaviei. Uniunea a început, de asemenea, să recruteze soldați negri, iar până la 160.000 au servit în timpul Războiului Civil.

După Antietam, Uniunea a luptat mai agresiv. Un comandant șef activ, Lincoln l-a înlocuit pe șovăiatul comandant al Uniunii la Antietam , George McClellan, cu generali mai agresivi ca Ulysses S. Grant şi William T. Sherman. Acest lucru a simbolizat că Nordul devenind din punct de vedere cultural mai opus rebeliunii și sclaviei din Sud. Deși Confederația a făcut o ultimă încercare majoră de a invada Nordul și de a speria discuțiile de pace, culminând în iulie 1863. Bătălia de la Gettysburg , Uniunea a pus încet, dar sigur, Sudul spre înfrângere.

Sfârșitul sclaviei

Un afiș care anunță al 13-lea amendament la Constituția SUA, care a abolit sclavia , prin Muzeul Național de Istorie și Cultură Afro-Americană, Washington DC

Războiul civil din SUA s-a încheiat la mijlocul anului 1865, cu Juneteenth fiind comemorată ca ultima zi a sclaviei în țară. La 19 iunie 1865, trupele Uniunii au sosit la Galveston, Texas, pentru a finaliza ocuparea militară a fostelor state Confederate. Trupele au sosit cu o proclamație că toți sclavii din Texas sunt liberi din punct de vedere legal. În decembrie, al 13-lea amendament la Constituția SUA a abolit oficial sclavia la nivel național, sub orice formă.

Cu toate acestea, încetarea sclaviei nu însemna încetarea discriminării sau rasismului. Deși nordul a permis bărbaților negri să servească în armată, aceștia erau comandați doar de ofițeri albi. Unii nordici albi au fost supărați de ceea ce ei au văzut ca un proiect impus pentru a lupta un război pentru a pune capăt sclaviei și s-au implicat în revolte rasiale precum New York City Revoltă . În sud, unii au prezis că sclavii vor rămâne loiali foștilor lor stăpâni, dar acest lucru nu s-a întâmplat în mare parte. Cei mai mulți sclavi de pe teritoriul Confederației au căutat în mod activ protecția forțelor Uniunii de dragul libertății.

Reconstruction Culture Clash: Black Codes vs. Freedmen’s Bureau

O imagine care arată un angajat federal care separă două grupuri de bărbați supărați în sud în timpul Reconstrucției , prin Duke University Law School, Durham

Nordul câștigase Războiul Civil, dar acum se confrunta cu o sarcină monumentală: reconstruirea Uniunii. Sudul fusese învins militar și au apărut rapid întrebări cu privire la modul în care ar trebui să fie tratați. Noul președinte al SUA Andrew Johnson, care l-a înlocuit pe Abraham Lincoln în aprilie 1865, după asasinat tragic , a fost un democrat de Sud care a tratat foștii confederați destul de îngăduitor. Statele sudice au trebuit doar să ratifice al 13-lea amendament și să-și ceară scuze pentru secesiune pentru a recâștiga autoritatea de autoguvernare. Rapid, Sudul a început să treacă Codurile negre pentru a le dezlipi foștilor sclavi de puținele drepturi pe care le câștigaseră.

Republicanii din nord au reacționat cu furie la Codurile Negre și la refuzul Sudului de a respecta drepturile afro-americanilor proaspăt liberi, precum și la ezitarea chiar și a multor din nord de a susține ideile de egalitate rasială. În 1866, Republicanii radicali a preluat controlul Congresului și a deținut o majoritate suficientă de ⅔ în ambele camere (Camera Reprezentanților și Senatul) pentru a prelua controlul asupra Reconstrucției în Sud. Ei au impus cerințe mai stricte statelor din sud înainte de a fi readmiși în Uniune. O nouă agenție federală, Biroul Liberților, a fost creată pentru a se asigura că negrii din sud sunt tratați corect de către comercianți și angajatori.

Rezistența la reconstrucție se intensifică: KKK

O imagine a membrilor Primului Ku Klux Klan , circa 1870, prin Fundația Educațională WGBH

Ca și înainte de Războiul Civil, Sudul a refuzat să facă compromisuri privind tratamentul echitabil pentru afro-americani. În timp ce republicanii radicali din Congres au reușit să răstoarne codurile negre create de legislaturi de stat, sudistii au creat organizații neguvernamentale precum Ku Klux Klan (KKK) să terorizeze afro-americanii și republicanii și să-i descurajeze să încerce să-și exercite puterea politică sau economică. Deoarece foștii lideri confederați au fost împiedicați să dețină funcții politice imediat după Războiul Civil, republicanii din nordul dețineau slujbe administrative în sud și erau cunoscuți în mod peiorativ sub numele de carpetbaggers.

Când președintele Andrew Johnson a fost înlocuit cu candidatul republican Ulysses S. Grant, un erou al Războiului Civil și un aliat ferm al lui Abraham Lincoln , după alegerile din 1868, Grant a reprimat KKK de către declararea legii marțiale în judeţele cele mai afectate de violenţe rasiste. Ajutat de un Congres controlat de republicani, Grant a folosit Legea Ku Klux Klan pentru a urmări în judecată membrii KKK din Sud, slăbind grav organizația.

Post-reconstrucție: cultura sudică refuză să se schimbe

O imagine a violenței împotriva afro-americanilor din sud după războiul civil din SUA , prin Serviciul Public de Radiodifuziune (PBS)

În ciuda adoptării celor trei Amendamente de Reconstrucție (al 13-lea, al 14-lea și al 15-lea) și a eforturilor puternice ale republicanilor de la Washington DC pentru a proteja drepturile afro-americanilor din sud, drepturi egale nu au fost obținute. În cele din urmă, voința politică a republicanilor din Nord de a menține Reconstrucția, care a implicat ocuparea militară a Sudului, s-a dizolvat. The Compromis din 1877 l-a văzut pe candidatul republican Rutherford B. Hayes câștigând președinția cu ajutorul delegaților Congresului din sud pe motiv că a îndepărtat trupele americane din sud. A făcut acest lucru, punând capăt Reconstrucției în ianuarie 1877.

După încheierea Reconstrucției, statele sudice au adoptat legi de segregare rasială care împiedicau minoritățile să folosească aceleași facilități, inclusiv școli, ca și albii. Acestea au devenit cunoscute ca legile lui Jim Crow și a persistat în Sud până în 1964!

În timp ce Sudul nu a putut reconstitui sclavia sau să refuze cetățenia afro-americanilor, datorită celui de-al 13-lea și, respectiv, al 14-lea amendament, acele state au încercat în mod activ să depășească al 15-lea amendament prin crearea unor teste de alfabetizare complexe și părtinitoare pentru înregistrarea alegătorilor. Deși al 15-lea amendament a acordat dreptul de vot tuturor bărbaților de culoare, înregistrarea alegătorilor din sud a fost efectuată astfel încât majorității bărbaților nealbi li sa refuzat acest drept până la Voting Rights Act din 1965.

Post-reconstrucție: cultura nordică își schimbă atenția de la rasă la afaceri

O imagine a Epocii de Aur din Statele Unite (1865-1890) , prin Fundația Educațională WGBH

Deși Partidul Republican a luptat din greu pentru drepturile civile, definite în mod obișnuit ca libertatea de la tratamentul inegal pentru grupurile marginalizate, între 1860 și 1876, accentul său s-a schimbat în timpul Epoca de Aur (1865-1890) la sprijinirea creșterii economice și a industrializării . Industriile dezvoltate în timpul Războiului Civil au devenit foarte profitabile și în curând au câștigat o mulțime de sprijin politic din partea Partidului Republican. Astfel, imaginea populară a Partidului Republican ca susținător al afacerilor mari, adesea cu taxe mici și reglementări favorabile, provine din această eră.

O parte din scăderea concentrării federale asupra drepturilor civile a venit din refuzul Sudului de a se schimba, dar o parte a venit din reticența nordicilor de a sprijini egalitatea rasială, precum și o schimbare a concentrării federale către stabilirea Occidentului în loc să pacifice Sudul. În timp ce cei mai mulți oameni de culoare, având puține resurse, au rămas blocați în sud ca mârșători, unii s-au mutat în nord pentru a lua locuri de muncă în fabrici. Au fost adesea întâmpinați cu ostilitate din partea muncitorilor albi și a refuzat calitatea de membru în sindicate. La fel ca soldații negri din Războiul Civil, ei aveau tendința de a fi plătiți mai puțin decât muncitorii albi. A existat și discriminare rezidențială, cartierele din orașele nordice s-au unit pentru a împiedica afro-americanii să cumpere case. Din păcate, această formă de discriminare, cunoscut sub numele de redlining , a continuat până la sfârșitul anilor 1960.

După războiul civil american: o schimbare culturală pe termen lung

O carte poștală care gloriifică presupusele virtuți ale culturii sudice, prin Encyclopedia Virginia

Chiar dacă fervoarea Nordului pentru drepturile civile a scăzut în timpul Epocii de Aur, mulți din Sud și-au dat seama că glorificarea erei sclaviei (1619-1865) era dăunătoare din punct de vedere politic. Ca urmare, mulți lideri politici și sociali din Sud au încercat să reformeze Războiul Civil American ca fiind luptat pentru drepturile statelor, mai degrabă decât pentru sclavia în sine. Acest nou accent pe o presupusă luptă între Industria nordică și sistemul de plantații din sud , care a fost un model de cavalerism și ospitalitate, a devenit cunoscut sub numele de Cauza Pierdută. Cauza pierdută a romantizat Sudul și a ignorat brutalitatea sclaviei. În diferite grade, a rămas o parte integrantă a culturii sudice până la succesele Miscarea Drepturilor Civile în anii 1960.