Imperiul Roman a invadat Irlanda?

Imperiul Roman a vrut să controleze întreaga emisferă și a controlat confortabil Marea Britanie timp de patru sute de ani. Pare extrem de probabil să fi avut loc o invazie sau o tentativă de ocupare a Irlandei. Deci au invadat romanii Irlanda? Să aflăm.

Imperiul Roman în Europa de Vest

Imperiul Roman în cea mai mare întindere , secolul al III-lea d.Hr., prin Universitatea din Calgary

Romanii au reușit să încorporeze jumătatea de sud a Marii Britanii pe teritoriul lor sub conducerea Iulius Cezar până la sfârșitul secolului I d.Hr. Odată cu această încorporare, triburile ambelor Marea Britanie și Galia erau acum aliniați Imperiului Roman atât militar, cultural, cât și, într-o oarecare măsură, religios. Este important de înțeles că în acest moment al istoriei, numele britanic a fost rezervat exclusiv acelor oameni care au acceptat o parte din cultura romană și s-au aliniat la Imperiul Roman, fie prin forță, fie prin alegere. Poporului indigen din Marea Britanie li sa atribuit un alt nume. Savanții latini s-au referit la ei drept Caledonii sau Picți. Ei au fost cei care au trecut dincolo de provincia romană și mai târziu dincolo de zidul lui Hadrian pentru a evita dominația romană.

Prințul irlandez al Agricolei

Agricola printre generalii și împărații romani, de William Brassey Hole , 1897, prin National Galleries Scotland

The posibilă intruziune în Irlanda datează de aproape 2.000 de ani, când Imperiul Roman pătrundea în casa ultimelor triburi native libere rămase din Marea Britanie, Pretani . Aceasta este destul de clar o posibilă sursă pentru numele latin al lui Cezar dat teritoriului: Britannia. În acest moment al istoriei, Agricola era guvernatorul provinciei romane. El a guvernat între 77 și 84 d.Hr., iar povestea sa a fost înregistrată de Tacitus , ginerele său. În lucrarea sa intitulată Agricol , Tacitus a dat mai mult decât un indiciu către o invazie a Irlandei.

Tacitus a consemnat că, până la sfârșitul celui de-al patrulea sezon al campaniilor (80 d.Hr.), Agricola i-a subjugat cu succes pe caledonienii centrali. Atunci se pare că se întoarsese în cursul său pentru a se găsi fie în Kintyre, fie în Galloway, în sud-vestul Scoției, de unde ar fi putut privi cu ușurință peste Marea Irlandei pentru a vedea ce este acum Irlanda. Este probabil că acesta este momentul în care Agricola a început să contemple și să se pregătească pentru o invazie irlandeză, care ar fi inclus pregătirea legendarei Legiuni a IX-a.

Vă place acest articol?

Înscrieți-vă la buletinul nostru informativ săptămânal gratuitA te alatura!Se încarcă...A te alatura!Se încarcă...

Vă rugăm să vă verificați căsuța de e-mail pentru a vă activa abonamentul

Mulțumesc!

Potrivit lui Tacitus, Agricola avea în compania sa un șef irlandez care fusese alungat de acasă în timpul unei revolte băștinași. Agricola l-a tratat ca pe un prieten, sperând să se folosească de el într-o zi. Tacitus și-a amintit că socrul său a declarat în mai multe rânduri că Irlanda ar putea fi ținută cu o legiune și puțini auxiliari. Sursa acestor informații, precum și geografia Irlandei, ar fi putut foarte bine să provină de la tovarășul irlandez exilat al lui Agricola.

Tacitus a consemnat, de asemenea, că în al cincilea an de campanii, traversând în nava fruntașă, [Agricola] a învins popoare până atunci necunoscute într-o serie de acțiuni de succes. În timp ce unii au sugerat că Scoția de Vest a fost ținta, s-a propus că călătoria cu vaporul pe teritoriul Caledonian nu prea are sens și acest lucru a condus la speculații că teritoriul neexplorat ar fi într-adevăr Irlanda.

Majoritatea oamenilor de știință recunosc că versetul Navi in ​​proxima transgressus înseamnă călătoria pe teritoriul vecin cu vaporul. Din zona coastei de sud-vest a Scoției, Co. Antrim din Irlanda se află la doar 13 mile distanță. Ar putea Agricola, ca Alfred Gudeman sugerează, a fost primul roman care a pus piciorul pe Irlanda?

Este important de reținut că, chiar dacă Agricola a călătorit posibil pe insula Irlanda, nu a cucerit niciodată complet pământul sau oamenii de acolo. La scurt timp după această perioadă, Caledonienii de Nord au format o revoltă care va fi în cele din urmă cauza bătăliei lui Mons Graupius din anul 83 d.Hr., după care Agricola a fost rechemat la Roma în anul 84 d.Hr. Cu toate acestea, descoperirea lui Agricola și posibilele sale călătorii peste mare ar fi putut fi începutul unui lung șir de invazii romane în secolele următoare.

Pagina de titlu gravată „Juvenalls Satyrs”, de Thomas Rawlins , 1645-1670, prin British Museum

Finala dovezi literare romane căci o invazie a Irlandei vine dintr-o poezie. Juvenal a fost un poet Flavian născut în Imperiul Roman în secolul I, dar a fost mai târziu exilat. În a lui Satire , el afirmă că armele romanilor au fost luate dincolo de țărmurile Irlandei și au cucerit recent Orkneys. Se presupune că el a scris asta în jurul anului 100 d.Hr., la aproximativ două decenii după ce Agricola și „Prințul său irlandez” ar fi putut ateriza acolo.

Tuathal, primul Goidel: A fost prințul irlandez al lui Agricola?

Conversia Goidelilor la creștinism , 1905, prin National Library of Wales

Literatura antică irlandeză este cel mai adesea citită ca povești care, din păcate, au fost interpretate greșit de oamenii de știință creștini. Cu toate acestea, unii dintre cei mai mari savanți ai Irlandei au găsit umbre de adevăr în unele legende.

Se întâmplă că o poveste similară apare în legendele irlandeze și în poezia medievală ulterioară despre un șef irlandez care se întoarce, pe nume Tuathal, care fusese exilat într-o revoltă nativă. Se spune că s-a întors din Marea Britanie după douăzeci de ani cu o armată pentru a cuceri părți din Midlands irlandezi.

Cea mai veche referire la Tuathal vine de la poetul din secolul al IX-lea Mael Mura, care a vorbit despre domnia sa de treizeci de ani la Tara și despre moartea sa ulterioară în 136 d.Hr. Cronologia legendei lui Tuathal pare să coincidă cu povestea lui Agricola și a prietenului său șef. Dacă s-a întors cu adevărat din Marea Britanie în patria sa după expediția cu Agricola, atunci a devenit următorul lider al Tarei.

Goidels sunt un popor important al preistoriei irlandeze. Cu toate acestea, cel mai probabil ei au venit în Irlanda din Marea Britanie. Numele Goidel este derivat din cuvântul britonic „Guidil” (raider sau străin). Acest lucru indică în continuare originea lor. Numele lor a fost probabil adoptat în Marea Britanie înainte ca ei să invadeze Irlanda și, de atunci încolo, cunoscut sub numele de Goidels.

Aceste două povești coincid, Tuathal s-a întors în Irlanda din Marea Britanie cu o armată formată atât din Goidels, cât și din Romano-Britoni, iar în istoriile Goidel, ei îl numesc pe Tuathal drept primul Goidel.

Până la începutul Evului Mediu în Irlanda, Goidels au pus stăpânire pe unele dintre cele mai mari situri păgâne din Irlanda. Legendele spun că au devenit autoritatea principală în locuri precum Tara în Co. Meath, Clogher în Tyrone și Cashil în Munster.

Influența lor romană este evidentă deoarece au folosit cuvântul latin „Cashil” pentru castel pentru locurile lor, iar arheologii au găsit doar materiale romane sau romano-britanice din epoca fierului și nici un nativ material irlandez din acea vreme.

Insula Lambay și Fortul Drumanagh Dublin

Harta Irlandei a lui Ptolemeu , secolul al II-lea, prin Muzeul Național al Irlandei

Insula Lambay se află chiar în largul coastei Dublinului, unde au fost descoperite în 1927 înmormântările războinicilor romano-britoni datând din secolul I d.Hr. Printre rămășițe se aflau cinci broșe romano-britanice, movile cu teacă, un inel de bronz, o oglindă de fier. , o sabie de Fier spartă și un torc, un popular inel de gât romano-britanic.

S-a sugerat că cei decedați erau britanici romanizați, posibil din Brigandii trib. Datorită hărții lui Ptolemeu a Insulelor Britanice din secolul al II-lea, există dovezi că, cel mai probabil, Brigantes au trăit atât în ​​Marea Britanie de Nord, cât și în sud-estul Irlandei în această perioadă.

Ptolemeu a menționat că „Lismoy” (mai târziu Lambay) era nelocuită în acest moment. Cu toate acestea, cu aceste noi dovezi, oamenii de știință pot presupune că materialul sursă al lui Ptolemeu a fost depășit și că romano-britonii trăiau pe insulă încă de la sfârșitul secolului I.

Recent, obiectele descoperite pe situl de coastă Drumanagh, la nord de Dublin, i-au făcut pe oamenii de știință să creadă că romanii ar fi putut fi acolo în timpul campaniilor lor militare din secolele I și II, folosind coasta ca cap de pont.

Cuvântul Drumanagh provine din aceeași derivație lingvistică ca și Adaugă-l . Manapii erau o ramură a unui popor continental de navigație pe mare, uneori înregistrați ca Menapii. Ei îi dăduseră probleme lui Cezar în secolul precedent, înainte ca acesta să subjugă și să pacifice multe dintre aceste triburi, încorporându-le în Imperiul Roman . Aveau avanposturi în Galia, Marea Britanie și Irlanda și, conform hărții lui Ptolemeu, locuiau în zona Dublinului.

Manapii aveau legături strânse cu Brigante. Este posibil ca Imperiul Roman să fi folosit galii menapieni sau auxiliari menapieni ai Marii Britanii în mici intruziuni în Irlanda și să fi fost sursa grupurilor de material romano-britanic. De asemenea, este posibil ca ei să-i fi asistat pe Goidel la întoarcerea lor și să fi fost alcătuiți din foști auxiliari ai armatei lui Agricola. Până în anul 400 e.n., „ Anunț de onoare ’ enumeră două legiuni menapiene.

Partea superioară a unei săbii romano-britanice , secolul I d.Hr., prin British Museum

Barry Raferty, un istoric irlandez, a fost unul dintre puținii oameni care au văzut câteva dintre descoperirile din Drumanagh, care au rămas restrânsă legal și nu sunt eliberate publicului. Raferty afirmă că erau, de fapt, romani. El a continuat să scrie o carte Pagan Ireland în care oferă o perspectivă asupra obiectelor găsite, potrivit lui, de un detector de metale ilegal. Descoperirile includ ceramică romană, monede romane care datează din timpul domniei lui Titus (79-81 CE), Traian (98-117) și Hadrian (117-138), precum și fibule romane și lingouri de cupru, printre alte obiecte romane. origine.

Dovezi arheologice în sprijinul Imperiului Roman din Irlanda

Hartă care arată locațiile în care au fost recuperate artefacte romane din Midlands/Sud irlandez , Proceedings of the Royal Irish Academy , 51, 1945 – 1948, prin JSTOR

A fost un incident destul de norocos că lucrarea lui Cezar Războaiele Galo a supraviețuit, căci dacă nu, nu am fi știut niciodată despre prima încercare a lui Iulius Caesar de a lua Marea Britanie. Motivul este că nicio dovadă arheologică nu a dovedit vreodată această invazie. În Irlanda, cred că greșim când căutăm dovezi ale unei cuceriri complete. În schimb, îmi propun să arăt că o prezență romanizată este clară, iar aristocrații nativi irlandezi și cultura lor au fost înlocuite de o ideologie romană.

În Irlanda, avem materiale romane și romano-britanice, care se întâmplă să fie asociate cu legendele Tuathal și cu succesorii săi goedelici. Locuri precum siturile din Valea Boyne din Newgrange, Tara și Knowth, Clogher din Tyrone și în special coasta de sud-est sunt toate asociate cu Tuathal în legendă și, în mod coincidență, au majoritatea materialului romano-romano-britanic din Irlanda.

Se spune că Tuathal a capturat situl ritual neolitic cunoscut sub numele de Tara în Co. Meath când s-a întors. O parte a acestui sit este denumită Sinoadele din Tara și a produs o cantitate destul de mare de material roman, cum ar fi vase de vin, o broșă, despărțitoare, două lacăte romane și un sigiliu de plumb decorat. În mod semnificativ, materialul irlandez originar din epoca fierului nu a fost recuperat din această parte a Tarei, ceea ce indică că ocupanții erau romani și nu băștinași care se bucurau de beneficiile comerțului roman.

Monede romane de la Newgrange Proceedings of the Royal Irish Academy , 77, 1977, prin JSTOR

Newgrange și Knowth sunt considerate în aceeași vecinătate cu Tara, grupate ca monumente Boyne Valley. Cel puțin douăzeci și cinci de monede romane au fost descoperite la Newgrange împreună cu torcuri fragmentate romano-britanice și fibule și inele. Monedele au fost întinse în mod deliberat într-o secțiune a site-ului, într-un stil de jertfă votivă, care amintește de modul în care cetățenii romanizați ar plasa monedele într-o manieră sacră.

Un loc puternic asociat cu Goidels și, într-o oarecare măsură, Tuathal, a fost Fremain, numit acum Frewin Hill în Co. Westmeath. Încă o dată, există dovezi care susțin că Goidels erau un trib romanizat deoarece la Loch Lene, nu departe de Fremain, un barca romana a fost descoperit. A fost confirmată ca metodă de construcție a Marea Britanie romană și a fost realizat de mâini romane în jurul secolului I d.Hr., conform datarii cu radiocarbon.

Una dintre cele mai importante cuceriri ale lui Tuathal a fost tribul Leinster modern și luarea locului lor natal, Knockaulin. Aici au fost găsite și mai multe obiecte romano britanice, inclusiv două broșe din bronz datate secolului I. Din păcate, situl a fost abandonat în perioada creștină timpurie și chiar parțial ars.

Complexul de terasamente de la Clogher din Co. Tyrone a produs fără material irlandez originar din epoca fierului . Cu toate acestea, a produs câteva articole timpurii romane sau romane britanice. S-a spus că a fost construit de o femeie locală pe nume 'dar' care era atât o zeiță locală a văii, cât și mama lui Fedelmin Rechtaids, care nu era altul decât fiul lui Tuathal.

Broșă romano-britanică , a descoperit River Bann, via Arheologie Irlanda , 10(3), 1993, prin intermediul Academiei

Acestea au inclus o broșă romano-britanică din secolul I d.Hr., care prezintă un interes deosebit deoarece este aurita. Aceasta înseamnă că era extrem de rară printre broșele din Marea Britanie și Irlanda și indică un nivel ridicat de statut pentru proprietarul său. Printre descoperiri s-au numărat și articole de ceramică glazurată care avea paralele clare cu ceramica romano-britanica din secolul I.

Înmormântările romane în Irlanda?

Urnă romană din sticlă de la Stoneyford , Ce. Kilkenny, Arheologie Irlanda , 3(2), 1989, prin JSTOR

Un număr mic de situri din Irlanda au produs bunuri funerare care indică o prezență romană, în special Stoneyford, Co. Kilkenny în sud-estul Irlandei. Rămășițele incinerate au fost găsite plasate într-o urnă de sticlă. A fost însoțit de o fiolă de sticlă pentru cosmetice și o oglindă de bronz. Acest tip de înmormântare era tipic pentru clasa de mijloc romana în secolul I d.Hr. și sugerează prezența unei mici comunități romane în regiunea de sud-est a Irlandei.

Alte înmormântări asociate cu romani și romano-britonii au fost descoperite la Bray Head, Co. Wicklow. Defuncții au fost îngropați cu pietre în cap și picioare și însoțiți de monede de aramă de Traian (97-117 d.Hr.) și Hadrian (117-138 d.Hr.). Acest lucru poate fi legat de obiceiul de înmormântare roman al plasarea monedelor în gura şi ochii defunctului.

Descoperirile de pe insula Lambay și Bray Head, menționate mai sus, sunt similare ca dată și au o asemănare cu materialul din fortul promontoriului Drumanagh. Aceste site-uri sunt situate într-un context oarecum apropiat și, dacă nimic altceva, reprezintă legături mai strânse cu romanul Imperiu în Midlands-ul Irlandei, în comparație cu nordul și vestul Irlandei.

Deși s-a sugerat că comerțul este un motiv suficient pentru distribuirea anumitor artefacte romane pe siturile native irlandeze, multe dintre aceste situri în care au fost descoperite elemente ale culturii romane, au furnizat puțin sau deloc material irlandez nativ din aceeași perioadă. Acest lucru este valabil mai ales la locul Sinodelor din Tara, alături de complexul de terasamente Clogher și Cashil din sud.

Materialul roman al Irlandei nu este în exces. Se găsește însă în cantități dense în zonele menționate mai sus. În plus, irlandezii s-au bucurat, după cum se pare, de beneficiile unui comertul tene , iar pentru majoritatea, nu erau interesați de bibelourile pe care influențatorii romani le aveau de oferit.

Influența Imperiului Roman asupra irlandezilor

Figurină romană din bronz (recuperat din valea Boyne), prin Muzeul Național al Irlandei

Este clar că a existat un fel de intruziune și că cei aliniați cu Imperiul Roman făcuseră câteva mici incursiuni în Irlanda, chiar înlocuind o conducere nativă. Se pare că nu a existat nicio intervenție militară la scară largă. În schimb, grupuri de triburi romanizate din Europa de Vest de-a lungul mai multor secole au reușit să romanizeze Irlanda. Principala întrebare fără răspuns rămâne: a fost aceasta o intruziune oficială? Sau pur și simplu oameni care se aliniază la Imperiul Roman în continuă expansiune, preluând stilul de viață roman?

Motivația unei invazii irlandeze din Imperiul Roman era binecunoscută. a spus Tacitus Mai multă Britanie ar fi prosperă dacă forțele romane ar fi peste tot și libertatea ar fi luată din vedere. În timp ce el confirmă, de asemenea, modul în care comerțul pentru întregul Occident s-ar desfășura mai ușor pentru Imperiul Roman dacă Irlanda ar fi cucerită, afirmând:

Irlanda este poziționată între Marea Britanie și Spania și este ușor accesibilă din mările din jurul Galiei. Ar dezlega cele mai puternice părți ale Imperiului nostru cu un mare avantaj reciproc.

Deci, Imperiul Roman a invadat Irlanda?

Un triumf roman , anonim , secolul al XVI-lea, prin Muzeul Metropolitan de Artă

Irlandezii din perioada post-epocă a fierului, cunoscuți ca perioada medievală, au fost de mult înțeleși ca fiind mai aliniați din punct de vedere cultural, religios și politic cu Marea Britanie post-romană decât cei ai culturii și credințelor native din epoca fierului care existau în Irlanda păgână . O prezență romană nu poate fi tăgăduită și, fie prin forță sau nu, irlandezii au fost cu siguranță romanizați încet.

Legenda irlandeză singură nu poate dovedi o invazie romană a Irlandei și nici singura relatare a câtorva surse romane, cum ar fi Tacitus. Colecția de articole arheologice mici, asociate cu legendele, printre relatările norocoase supraviețuitoare din câteva surse, toate reunite, indică în mare măsură o intruziune romană care a avut efecte de durată asupra modului de viață nativ irlandez.