Cum vă poate îmbunătăți viața gândindu-vă la nenorocire: Învățați de la stoici

Unii dintre noi ar putea fi tentați să creadă că este mai bine să nu ne gândim deloc la nenorocire. La urma urmei, nu este doar să provoace necazuri? Dar stoicii au crezut că este benefic să reflectăm asupra nenorocirii, deoarece acest lucru ne-ar putea ajuta să ne pregătim pentru ea și să împiedicăm să se întâmple în primul rând.

Ei credeau că, gândindu-ne la ce s-ar putea întâmpla mai rău, am fi mai bine pregătiți să ne ocupăm de asta dacă s-ar întâmpla într-adevăr. Și chiar dacă nu s-ar întâmpla, simplul act de a ne gândi la asta ne-ar face mai rezistenți și mai puțin probabil să fim afectați negativ de aceasta.

Gândirea la nenorocire: este benefică? (Da, conform stoicismului)

Cu toții trăim nenorociri la un moment dat în viața noastră. Fie că este vorba de o criză de ghinion sau de ceva mai grav, cum ar fi o boală sau moartea unei persoane dragi, cu toții trebuie să ne confruntăm cu momente dificile. Deși este firesc să te simți supărat și chiar supărat atunci când se întâmplă aceste lucruri, o școală de gândire spune că este de fapt benefic să te gândești la nenorocire. Acea școală este cunoscută ca Stoicism .

Stoicii erau un grup de filozofi care credeau că cel mai bun mod de a trăi este să ne concentrăm asupra a ceea ce era sub controlul nostru și să acceptăm ceea ce era în afara controlului nostru. Ei credeau că făcând acest lucru, am putea trăi o viață de liniște și pace.

Una dintre cele mai faimoase zicale ale stoicilor a fost „ Memento Mori ”, care înseamnă „amintește-ți de mortalitatea ta”. Cu alte cuvinte, ei credeau că este important să ne amintim că vom muri cu toții într-o zi. Poate suna morbid, dar stoicii credeau că, amintindu-ne constant de mortalitatea noastră, ar fi mai probabil să trăim momentul prezent și să profităm la maximum de viața noastră.

O altă credință cheie a stoicilor a fost că nu ar trebui să permitem emoțiilor noastre să ne controleze. Ei au recunoscut că, rămânând calmi și raționali, am putea face față mai bine provocărilor vieții.

Deci, de ce să te gândești la nenorocire? Stoicii au considerat-o o modalitate de a ne antrena să fim mai rezistenți și mai calmi în fața dificultăților. De asemenea, credeau că putem trăi o viață mai liniștită acceptând lucrurile pe care nu le putem schimba.

Trei motive principale pentru a te gândi la nenorocire

Orice persoană reflectă periodic la ceea ce poate merge prost. De obicei, alungăm aceste gânduri de la noi înșine – și în zadar. Totuși, stoicii credeau că este bine să-și imagineze nenorocirea din când în când. De ce? O explicație detaliată poate fi găsită în cea a lui William Irvine Un ghid pentru viața bună: arta antică a bucuriei stoice .

Primul motiv este evident – ​​dorința de a preveni evenimentele rele. Cineva, să zicem, se gândește la modul în care hoții pot intra în casa lor și pune o ușă puternică pentru a preveni acest lucru. Cineva își imaginează ce boli îi amenință și ia măsuri preventive.

Al doilea motiv este reducerea impactului necazurilor care apar. Seneca spune: „A suporta încercările cu o minte calmă răpește nenorocirea de puterea și povara ei.” Nenorocirile, scria el, sunt deosebit de dificile pentru cei care se gândesc doar la lucruri fericite. Epictet îi face ecou și scrie că totul este muritor pretutindeni. Dacă trăim în convingerea că ne putem bucura întotdeauna de lucrurile care ne sunt dragi, atunci este posibil să suferim mari suferințe atunci când le pierdem.

Și aici este al treilea și cel mai important. Oamenii sunt nefericiți în mare parte pentru că sunt nesățioși. După ce au făcut eforturi considerabile pentru a obține obiectul dorințelor lor, de obicei își pierd interesul pentru el. În loc să obțină satisfacție, oamenii se plictisesc rapid și se grăbesc să-și îndeplinească dorințe noi, și mai puternice.

Psihologii Shane Frederick și George Lowenstein au numit acest fenomen adaptare hedonică . Iată un exemplu: la început, un televizor cu ecran lat sau un ceas elegant și scump ne încântă. Dar după un timp, ne plictisim și constatăm că ne dorim televizorul și mai larg și ceasul și mai elegant. Adaptarea hedonică afectează atât cariera, cât și relațiile intime. Dar când ne imaginăm pierderi, începem să apreciem mai mult ceea ce avem.

Vizualizarea negativă a nenorocirilor în practică

The stoici sfătuiți să vă imaginați pierderea a ceea ce vă este drag periodic. Epictet a predat și vizualizarea negativă. Printre altele, ne-a îndemnat să nu uităm, atunci când ne sărutăm copiii înainte de școală, că aceștia sunt muritori și ne sunt dăruiți pentru prezent, nu ca ceva ce nu poate fi luat și nici pentru totdeauna.

În plus față de moarte a rudelor, stoicii au cerut uneori vizualizarea pierderii prietenilor din cauza morții sau a unei certuri. Când vă despărțiți de un prieten, Epictet vă sfătuiește să vă amintiți că această despărțire poate fi ultima. Atunci ne vom neglija prietenii într-o măsură mai mică și vom obține mult mai multă plăcere din prietenie.

Printre toate decesele care trebuie contemplate mental, trebuie să fie ale noastre. Seneca cheamă să trăiască ca și cum ultimul ar fi deja chiar acest moment. Ce înseamnă?

Unii par să aibă nevoie să trăiască nechibzuit și să se complace în tot felul de excese hedoniste. De fapt, nu este. Această reflecție te va ajuta să vezi cât de minunat este să fii în viață și să poți dedica o zi a ceea ce faci. În plus, va reduce riscul de pierdere a timpului.

Cu alte cuvinte, recomandând să trăim fiecare zi ca și cum ar fi ultima noastră, stoicii caută să schimbe nu acțiunile noastre, ci atitudinea cu care sunt îndeplinite. Ei nu vor să încetăm să planificăm lucrurile pentru mâine, ci, dimpotrivă, amintindu-ne ziua de mâine, nu uitați să apreciem ziua de azi.

Pe lângă despărțirea de viață, stoicii sfătuiau să-și imagineze pierderea proprietății. În momentele libere, mulți sunt absorbiți de gânduri despre ceea ce își doresc, dar nu au. Conform Marcus Aurelius , ar fi mult mai benefic să petreci acest timp reflectând la tot ce ai și cum s-ar putea să-l ratezi.

Încercați să vă imaginați cum ar fi dacă ți-ai pierde proprietatea (inclusiv casa, mașina, hainele, animalele de companie și contul bancar), abilitățile tale (inclusiv vorbirea, auzul, mersul, respirația și înghițitul) și, în sfârșit, libertatea ta .

Ce se întâmplă dacă viața este departe de un vis?

Este important să înțelegem că stoicismul nu este nicidecum o filozofie a bogaților. Cei care duc o viață confortabilă și confortabilă vor beneficia de practica stoică, dar la fel și cei care abia își fac rostul. Sărăcie le poate limita în multe feluri, dar nu împiedică exercițiile de vizualizare negativă.

Luați un bărbat ale cărui posesiuni sunt reduse la o cârpă. Situația lui ar putea fi mai gravă dacă și-ar pierde bandajul. Stoicii l-ar fi sfătuit să ia în considerare această posibilitate. Să presupunem că și-a pierdut bandajul. În timp ce este sănătos, situația se poate înrăutăți din nou - și acest lucru merită să ținem cont. Dacă sănătatea lui s-a înrăutățit? Atunci acest om poate fi recunoscător că este încă în viață.

Este greu să concepi o persoană care nu s-ar putea înrăutăți, cel puțin într-un fel. Și, prin urmare, este greu de imaginat pe cineva care nu ar beneficia de vizualizarea negativă. Nu este vorba de a face viața la fel de plăcută pentru cei care trăiesc în nevoie, precum este pentru cei care nu au nevoie de nimic. Doar că practica vizualizării negative – și stoicismul în general – ajută la atenuarea nevoilor, făcând astfel pe cei defavorizați să nu fie atât de mizerabili cum ar fi altfel.

Gândiți-vă la situația dificilă a James Stockdale (a candidat în campania prezidențială din 1992 cu Ross Perot). În 1965, Stockdale, un pilot al Marinei SUA, a fost doborât în ​​Vietnam, unde a rămas prizonier până în 1973. În toți acești ani, a avut probleme de sănătate și a îndurat condiții mizerabile de detenție și cruzimea gardienilor. Cu toate acestea, nu numai că a supraviețuit, dar a ieșit neîntrerupt. Cum a făcut-o? În principal, în propriile sale cuvinte, datorită stoicismului.

Adevărat optimism sau pesimism

Din moment ce stoicii continuă să pună în cap cele mai rele scenarii, s-ar putea crede că sunt pesimiști. Dar, de fapt, este ușor de observat că practica regulată a vizualizării negative îi transformă în optimiști consecvenți.

Un optimist este adesea numit cineva care vede paharul pe jumătate plin și nu pe jumătate gol. Dar acest grad de optimism este doar un punct de plecare pentru un stoic. Bucurându-se că paharul este pe jumătate plin și nu complet gol, cineva își va exprima recunoștința că au deloc un pahar: la urma urmei, acesta ar fi putut fi spart sau furat.

Oricine a stăpânit jocul stoic la perfecțiune ar observa atunci ce lucru minunat sunt aceste vase de sticlă: ieftine și foarte rezistente, nu strica gustul conținutului și – o, miracolul miracolelor! – permiteți să vedeți ce este turnat în ele. Lumea nu încetează să-l uimească pe cel care nu și-a pierdut capacitatea de a se bucura.

Exercițiu, nu anxietate

Nu vă va înrăutăți starea sufletească să vă imaginați nefericirea? Ar fi o greșeală să credem că stoicii sunt mereu preocupat de gândurile potenţiale necazuri. Se gândesc din când în când la nenorociri: de mai multe ori pe zi sau pe săptămână, stoicul se oprește în bucuria vieții pentru a-și imagina cum absolut tot ceea ce le aduce plăcere poate fi luat.

De asemenea, există o diferență între a-ți imagina ceva rău și a-ți face griji. Vizualizarea este un exercițiu intelectual care poate fi făcut fără a lăsa emoțiile să se implice.

Să presupunem că un meteorolog își poate imagina uraganele toată ziua fără să se teamă de ele în mod constant. La fel, stoicul reprezintă nenorocirile care se pot întâmpla fără a fi deranjate de ele. În sfârșit, vizualizarea negativă nu crește anxietatea, ci plăcerea în lumea din jurul nostru, în măsura în care nu ne permite să o luăm de la sine înțeles.

Înțelepciunea stoicismului: este benefic să te gândești la nenorocire!

Potrivit stoicismului, gândirea la nenorociri servește ca un antidot puternic. Reflectând în mod conștient asupra pierderii a ceea ce ne este drag, putem învăța să-l prețuim din nou, reînviind capacitatea noastră de a ne bucura de el.

Vizualizarea negativă nu are toate dezavantajele nenorocirii în sine. Se poate rezolva imediat și nu ne cere să așteptăm cine știe cât timp, ca un dezastru. Spre deosebire de acesta din urmă, nu îți amenință viața.

În cele din urmă, poate fi invocat de mai multe ori, permițând ca efectele sale benefice să aibă loc, spre deosebire de cele catastrofale.

De aceea, este o modalitate grozavă de a reînvăța să apreciezi viața și de a-ți recâștiga capacitatea de a te bucura de ea.