Polygnotus: Pictorul grec al Ethosului

reconstrucție gravura polygnotus

Detaliu din Reconstrucția Nekyia din Polygnotus , Carl Robert, 1892, din cartea Die Nekyia des Polygnot





Zeuxis în comparație cu Polygnotus. Acesta din urmă a fost un frumos portretist al etosului (agathos ethografos), dar nu există ethos în pictura lui Zeuxis. – Aristotel, Poetica 1050a.25

Se cunosc puține lucruri despre viața lui Polygnotus din Thasos, pictorul grec din Ethos. A trăit și a lucrat în prima jumătate a celor 5thsecolul î.Hr. și era fiul pictorului Aglaofon. Polygnotus a învățat arta picturii de la tatăl său. La un moment dat în viața sa, s-a mutat la Atena, unde a produs unele dintre cele mai faimoase lucrări ale sale.



Chiar dacă Polygnotus nu a atins nivelurile de realism atinse de pictorii din urmă, a fost considerat egalul lor. Spre norocul nostru, Pausanias, călătorul grec, a păstrat unele dintre lucrările pierdute ale lui Polygnotus în descrierile sale detaliate.

Polygnotus a moștenit o paletă de patru culori (negru, alb, galben și roșu) de la predecesorii săi. Ca maestru al amestecării culorilor, a creat compoziții unice prin extinderea varietății de tonuri disponibile. Picturile lui arătau ca niște desene colorate, fără nicio redare a luminii și a umbrei. În ciuda acestui stil naiv, el a rămas relevant timp de secole chiar și după inventarea perspectivei. Cum a reușit asta? A investit în expresivitate și s-a străduit după etosul figurii umane.



Polygnotus: Un portretist fin al etosului

tânărul kithara

Tânăr cântând și cântând la Kithara , Atribuit pictor berlinez , 490 î.Hr., Muzeul Metropolitan de Artă

Vă place acest articol?

Înscrieți-vă la buletinul nostru informativ săptămânal gratuitA te alatura!Se încarcă...A te alatura!Se încarcă...

Vă rugăm să vă verificați căsuța de e-mail pentru a vă activa abonamentul

Mulțumesc!

Arta lui Polygnotus nu putea păcăli ochiul ca lui Zeus și nu era nici pe departe lui Apelles nivel de perfecțiune tehnică. Cu toate acestea, avea un atribut unic care a permis stilului său naiv să-și păstreze atractivitatea. Arta lui exprima etosul (personajul, spiritul) persoanei reprezentate. Figurile lui Polygnotus nu erau realiste, dar vii, totuși. Această tendință expresionistă l-a determinat pe Aristotel să-l numească un portretist bun al etosului.

Acest ethos a fost produsul unei explorări a eului ideal al celui reprezentat. Aristotel l-a comparat și pe Polygnot cu alți pictori precum Pauson și Dionysius spunând că:

Polygnotus a descris bărbații ca fiind mai buni decât ei și Pauson mai rău, în timp ce Dionisie a făcut asemănări.



Poetica 1450a

Și asta:



tinerii nu trebuie să se uite la lucrările lui Pauson ci la cele ale lui Polygnotus

Politică 8.1340a



Potrivit lui Pliniu cel Bătrân, Polygnotus a pictat pentru prima dată femei în draperii transparente colorate. De asemenea, Pliniu îl consideră primul care a portretizat figuri încruntate, cu gura deschisă și dinții arătați. Acest lucru pare puțin probabil, dar se referă la un anumit adevăr. Polygnotus era atât de bun la înfățișarea expresiilor faciale, încât figurile lui se simțeau ca ceva radical nou. În orice caz, a îmbunătățit arta pe care a moștenit-o de la predecesorii săi. El a reușit să „insufle viață” figurilor sale și să le înfățișeze etosul în moduri noi.

Invenția mai multor niveluri de scaune

vaza de mansarda crater niobid

Craterul de calici cu figuri roșii atic, cunoscut sub numele de Craterul Niobid , Atribuit Pictor Niobid , 460-50 î.Hr., Luvru



picturi grecești figuri tradiționale prezentate una lângă alta, la același nivel. Polygnotus a schimbat asta introducând mai multe niveluri de scaune pentru formele sale (compoziție complexă). Această nouă metodă a condus la noi convenții pentru descrierea relațiilor spațiale în cadrul unui tablou. Potrivit acestora, rândurile inferioare ale unei imagini erau mai apropiate, iar rândurile superioare erau mai departe de privitor. Acest lucru poate fi văzut în pictura în vază din această perioadă. Un bun exemplu este vaza din imaginea de mai sus atribuită așa-numitului Pictor Niobid.

Odată cu introducerea mai multor niveluri de scaune, Polygnotus a putut indica adâncimea într-un moment în care perspectiva era încă necunoscută. Acest lucru a permis mai multor figuri să coexiste într-o compoziție dinamică. Ca rezultat, scenele religioase și istorice ar putea acum să prindă viață mai ușor și mai eficient. Într-o perioadă în care a spune o poveste era totul, Polygnotus reușise să spună o poveste mai bine decât oricine înainte. Această nouă putere descriptivă combinată cu idealismul său etic a făcut lucrările sale aproape magice. Folosindu-și abilitățile, Polygnotus a descris bătăliile într-un mod inedit, care a provocat imaginația. Chiar secole mai târziu, istoricul roman Aelian , ar scrie în continuare că Polygnotus a descris perfect luptele.

Picturi grecești în Poikile Stoa

desen reconstruit pictat stoa atena

Desen reconstruit al capătului de vest al Stoei Poikile (Stoa pictată) așa cum ar fi apărut în aproximativ 400 î.Hr., Școala Americană de Studii Clasice din Atena

Poikile Stoa a fost o clădire din agora ateniană construită între 475-450 î.Hr. Filosofii stoici l-au folosit ca loc de întâlnire pentru școala lor, care în cele din urmă a luat numele clădirii (stoicism). Stoa era un fel de galerie antică și, din acest motiv, se numea Poikile (pictat). Pereții săi erau umpluți cu picturi grecești mari, colorate, cu teme desenate din mitologie și istorie . Lucrările au fost probabil pictate pe panouri mari de lemn atârnate pe pereți.

Pausanias descrie patru lucrări majore din Stoa: Bătălia de la Oenoe între spartani și atenieni de un autor necunoscut, Amazonomahia de Micon, Sacrul Troiei de Polygnotus şi Bătălia de la Maraton de Panaenus sau Micon.

Cel mai faimos dintre acestea a fost a lui Polygnotus Sacul Troiei. După cum sugerează și numele, a descris luarea legendară a Troiei de către o armată de greci condusă de regele Menelaus. Interesant este că Polygnotus nu a cerut plată bănească pentru această lucrare. Asta pentru că a primit cetățenia ateniană în schimbul muncii sale.

Se presupune că Polygnotus și-a descris iubitul, Elpinike, ca pe una dintre femeile din monumentalul său Sacul Troiei pentru Poikile Stoa. Potrivit lui Plutarh Kimon , Polygnotus și Elpinike au întreținut o relație ilegală și aparent improprie. Desigur, acest lucru nu a fost la fel de nepotrivit ca cel al lui Elpinike cu fratele ei Kimon (principalul adversar al lui Pericles).

Picturi grecești pentru Lesche of Knidians din Delphi

sanctuarul lui Apollo în desenul Delphi

Sanctuarul lui Apollo din Delphi de Jean Claude Golvin

The Lesche a Cnidienilor a fost un loc de întâlnire dedicat Sanctuarul din Delphi de către orașul Cnidos. Lesche a funcționat ca o casă de club pentru cnidienii care au vizitat centrul religios din Delphi. Compozițiile mari ale lui Polygnotus i-au decorat interiorul. Acestea au fost Sacul Troiei (Iliupersis) din Iliada lui Homer și Coborârea lui Ulise în Hades (Nekyia) din Odiseea.

Pausanias ne oferă descrieri extrem de detaliate ale lucrărilor, figură cu figură. Iliupersis a acoperit partea dreaptă a pereților interiori ai clădirii, iar Nekyia partea stângă. Au existat multe asemănări în compoziție și multe figuri repetate de-a lungul celor două picturi grecești. Aceasta înseamnă că, deși erau două lucrări distincte, făceau parte dintr-o singură concepție.

În secțiunile următoare, vom arunca o privire mai atentă asupra acestor lucrări cu ajutorul a două reconstituiri minunate. Ambele aparțin lui Carl Robert, care le-a făcut în anii 1890 pe baza descrierilor lui Pausanias. Robert a folosit referințe de artă din vremea lui Polygnotus pentru a-și face reconstrucțiile cât mai precise posibil. Deși încercarea lui rămâne în întregime fictivă, este cu siguranță distractivă.

Iliupersis

iliupersis de polignot

Reconstrucția Iliupersis lui Polygnotus , Carl Robert, 1892, din cartea Die Nekyia des Polygnot

a lui Polygnotus Ilyupersi a inclus mai multe figuri. Majoritatea erau generali greci și războinici troieni si femeile. Sinteza sa mutat între castelul căzut din Troia și armata greacă victorioasă care naviga înapoi acasă. Figuri importante din epopeea lui Homer au fost cele ale lui Menelaos și Helen , Neoptolemos, Ulise, Diomede, Andromaca și Polixena. Mai mulți războinici zăceau morți pe pământ. Printre ei era Priamus, regele Troiei.

detaliu al lui Kassandra ajax illiupersis polygnotus

Detaliu al lui Kassandra și Ajax din Reconstrucția lui Robert Iliupersis

O altă figură importantă a fost Kassandra, fiica lui Priamus. Din cauza unui blestem, Kassandra prevăzuse căderea orașului, dar nimeni nu credea în profețiile ei. Când grecii au intrat în oraș, Kassandra și-a găsit refugiu într-un templu al Atenei și a luat statuia zeiței. Ajax, generalul grec, a târât-o pe Kassandra afară din templu, rezultând că statuia a căzut în pământ. Ajax a răpit-o și a violat-o în cele din urmă pe Kassandra. Mai târziu, Atena l-a pedepsit pentru sacrilegiu templului și actul său violent. Polygnotus a înfățișat-o pe Kassandra ținând statuia de lemn a Atenei în timp ce era înconjurată de războinici greci, inclusiv Ajax.

Nekyia

reconstrucția nekyia polygnotus

Reconstrucția Nekyia din Polygnotus , Carl Robert, 1892, Din cartea Die Nekyia des Polygnot

The Odiseea este povestea aventurilor lui Ulise în timp ce încearcă să ajungă acasă la Itaca după războiul troian. Nekyia este un episod din epopee, în care protagonistul coboară la Lumea interlopă (Hades) . Acolo, Ulise speră să-l întâlnească pe legendarul oracol Teiresias, care îl poate ajuta să-și găsească drumul înapoi spre casă.

Polygnotus a prezentat o pictură greacă foarte vie despre descendența lui Ulise în Hades. Pe o parte a imaginii era Charon transportând niște suflete cu barca lui peste râul Acheron. De cealaltă parte se aflau Sisif și Tantal, ambii condamnați să sufere torturi nesfârșite. Sisif a împins fără rost un bolovan în vârful unui deal iar și iar în eternitate. Tantalus a fost blestemat că îi era foame și sete, dar nu putea să bea apa de dedesubt și să mănânce fructele de deasupra lui. În jurul centrului compoziției se afla Ulise vorbind cu Teiresias.

În pictură au apărut și o serie de figuri: Agamemnon, Hektor, Orfeu, Tezeu, Ariadna, Phaidra, precum și Ahile, Patroclu și mulți alții.

polygnotus nekyia detaliu eyrynomus

Detaliu al lui Eyrynomos din Reconstrucție de Nekyia

Pausanias a observat o figură ciudată în partea stângă a picturii. Numele figurii era Eyrynomos, iar Pausanias nu auzise niciodată de un asemenea nume în Odiseea. Ghizii din Delphi l-au informat că Eyrynomos este unul dintre demonii care trăiau în Hades. Aceste ființe terifiante au consumat cadavrele morților cruțându-le doar oasele. Pausanias descrie figura cu aceste cuvinte:

El este de o culoare între albastru și negru, ca cea a muștelor de carne; își arată dinții și stă așezat, iar sub el este întinsă o piele de vultur.

( 10.28.7 )

Polygnotus pictorul și Polygnotus pictorul de vaze

perseus decapitarea medusei

Perseus tăind capul Meduzei adormite , Atribuit Polygnotus ,450–40 î.Hr., Muzeul Metropolitan de Artă

Arta lui Polygnotus este pierdută definitiv pentru noi. Cu toate acestea, mulți istorici de artă și arheologi susțin că fragmente din opera sa au supraviețuit. Ideea este că marile compoziții și inovații ale lui Polygnotus au influențat alte medii de artă, cum ar fi pictura în vază.

Influența lui Polygnotus este, fără îndoială, cea mai evidentă în opera unui alt Polygnotus care a fost pictor de vaze. De asemenea, este foarte posibil ca pictorul de vaze să-l fi admirat atât de mult pe Polygnotus încât s-a desemnat după el. Acest Polygnotus a fost printre cei mai importanți pictori de vaze ai mansardei ceramică cu figuri roșii și îi plăcea să picteze vaze mari. Mulți cred că figurile sale indică influența operelor de artă polignotane.

sapho poetry vase polygnotus

Safo recitând poezie , Grupul lui Polygnotus, ca. 440-30 î.Hr., Muzeul Arheologic din Atena

Influența lui Polygnotus pictorul de vaze a fost de asemenea puternică. În plus, el pare să fi fost figura principală a unui grup de artiști care îi poartă numele; grupul lui Polygnotus . Grupul a rămas activ în cea mai mare parte a a doua jumătate a secolului al V-lea. Astăzi există aproape 700 de vaze atribuite cercului mai larg al Grupului Polygnotan.