Iată cele mai mari 5 comori ale anglo-saxonilor

Anglo-saxonii ne-au oferit unele dintre cele mai complexe vizual și mai complicat comori din lume. Cu o dragoste pentru puzzle-uri și ghicitori, au dezvoltat un limbaj artistic sofisticat codificat cu mesaje și simboluri din credințele lor păgâne și creștine. Au folosit materiale și tehnici care au reunit ideile și mitologiile Scandinaviei, Europei continentale și Orientului Mijlociu și au produs rezultate uimitoare.

Comorile de mai jos sunt unele dintre cele mai semnificative din punct de vedere istoric și cele mai rafinate lucrări de artă anglo-saxonă descoperite vreodată. În timp ce unele imagini ne pot părea misterioase astăzi, anglo-saxonii nu ar fi avut probleme în a citi poveștile încorporate în decor.

1. Comoara anglo-saxonă din Sutton Hoo, începutul anilor 7 th Century, Muzeul Britanic

Înmormântarea navei de la Sutton Hoo , prin Muzeul Britanic, Londra

În 1939, arheologii au făcut o descoperire care le-a schimbat complet viziunea asupra Post-roman Marea Britanie. Rămășițele unui monument funerar din Sutton Hoo, Suffolk, au scos la iveală o navă lungă de 27 de metri, cu o cameră funerară plină de comori anglo-saxone. Pentru istoricii de la acea vreme, părea că „Epoca întunecată” din Marea Britanie poate să nu fi fost atât de întunecată până la urmă.

Închizătoare de umăr aurii și granat de la Sutton Hoo , prin Muzeul Britanic, Londra

Pe lângă calitatea și cantitatea bogată a bunurilor funerare, înmormântările pe nave erau oarecum neobișnuite în Anglia anglo-saxonă. Experții sunt destul de siguri, așadar, că acest loc de înmormântare magnific a fost rezervat unui rege anglo-saxon. Cel mai teorie acceptată este asta Rädwald , regele Angliei de Est, este posibil să fi fost înmormântat aici după moartea sa în 624.

Vă place acest articol?

Înscrieți-vă la buletinul nostru informativ săptămânal gratuitA te alatura!Se încarcă...A te alatura!Se încarcă...

Vă rugăm să vă verificați căsuța de e-mail pentru a vă activa abonamentul

Mulțumesc!

Un castron agățat de la Sutton Hoo , prin Muzeul Britanic, Londra

Printre artefacte, vase de argint pentru sărbătoare și băuturi din Bizanţul au fost descoperite alături de boluri suspendate copte fin lucrate. Țesăturile luxoase, un scut ornamentat și accesoriile din aur cu granate din Sri Lanka demonstrează tehnicile meșteșugărești sofisticate ale anglo-saxonilor. Un set de sulițe, o sabie decorată cu un pom cloisonné de aur și granat și o cască rară, toate arată că anglo-saxonii erau războinici mândri.

Casca de la Sutton Hoo , prin Muzeul Britanic, Londra

The Casca Sutton Hoo este una dintre cele mai recunoscute descoperiri din lumea anglo-saxonă. Compusă dintr-o șapcă de fier, o protecție pentru gât, piese pentru obraji și o mască de față, a fost găsită inițial în sute de bucăți. În urma reconstrucției, a devenit evident că multe dintre panourile sale sunt decorate cu scene eroice de războinici și ornamente animale întrețesute.

Cel mai fascinant aspect al căștii este masca de față, care pare să funcționeze ca un puzzle vizual. La prima vedere, apare ca un chip uman. Cu toate acestea, o privire mai atentă dezvăluie că trăsăturile faciale aparente pot fi, de fapt, părți ale corpului unei păsări sau dragon care zboară în sus.

Capac de posetă auriu și granat de la Sutton Hoo , începutul secolului al VII-lea, prin British Museum

O altă dintre cele mai bogate descoperiri de la Sutton Hoo este un capac de poșetă cu șapte plăci de aur cu decorațiuni din sticlă granat, cloisonné și millefiori. Plăcile includ imagini în oglindă ale unui bărbat care stă eroic între două creaturi asemănătoare păsărilor. Imagini similare sunt cunoscute din Scandinavia și este posibil să fi evocat un sentiment de curaj și forță, calitățile necesare unui lider eficient.

O piatră de ascuțit de la Sutton Hoo , prin Muzeul Britanic, Londra

O piatră de ascuit găsită în camera funerară prezintă chipuri umane sculptate în relief și un inel de fier montat cu figura unui cerb. Un simbol al puterii și autorității pentru anglo-saxoni, cerbul este unul dintre numeroasele animale gravate în accesoriile și scuturile de la Sutton Hoo. Astfel de animale erau probabil considerate sacre. Inscripția lor pe arme ar fi putut să simbolizeze și să sublinieze protecția lor față de purtător, precum și să semnifice autoritatea acelei persoane în cadrul societății anglo-saxone.

2. Evangheliile din Lindisfarne, sfârșitul anului 7 th sau devreme 8 th Century, Biblioteca Britanică

Text ilustrat din Evangheliile Lindisfarne , prin The British Library, Londra

The Evangheliile Lindisfarne sunt punctul culminant al secolelor de eforturi artistice ale anglo-saxonilor. Acest manuscris bogat decorat cuprinde 259 de pagini care ilustrează cele patru Evanghelii; cărțile biblice care relatează viața lui Hristos.

O pagină încrucișată din Evangheliile Lindisfarne , prin The British Library, Londra

Cel mai probabil creat de Eadfrith , episcopul de Lindisfarne din 698 până în 721, textele sunt iluminate cu modele și forme colorate, întrepătrunse. Sunt incluse, de asemenea, portrete pe o pagină întreagă ale fiecărui evangheliști, precum și pagini foarte elaborate cu „covor încrucișat”. Așa numită datorită asemănării lor cu covoarele din Mediterana de Est , ele prezintă o cruce așezată pe un fundal de ornamente complicate.

Manuscrisul este iluminat în stil hiberno-saxon, cel mai probabil din școala din Northumbria. Acest stil distinctiv a fost rezultatul interacțiunii dintre hibernienii irlandezi cu anglo-saxonii din sudul Angliei în timpul secolului al VII-lea.

O pagină cu modele întrețesute din Evangheliile Lindisfarne , prin The British Library, Londra

Stilul hiberno-saxon al Evangheliilor Lindisfarne demonstrează fuziunea motivelor curbilinii celtice și a inițialelor înfrumusețate, cu colorarea strălucitoare și împletirea animală a designului germanic. O influență artistică mediteraneană este, de asemenea, aruncată în amestec; un element important folosit la convertirea anglo-saxonilor la crestinism. Influența sa este cea mai evidentă în reprezentările figurii umane.

Având în vedere că anglo-saxonii aveau o dragoste pentru ghicitori, poveștile încorporate în decor probabil au însemnat mult mai mult pentru ei decât pentru cititorii moderni. Unele dintre cele mai codificate caracteristici ale Evangheliilor din Lindisfarne includ simbolurile zoomorfe conținute în ilustrațiile evangheliștilor.

Evanghelistul Luca din Evangheliile Lindisfarne , prin The British Library, Londra

Imaginea lui Luca înfățișează un vițel înaripat zburând deasupra aureolei sale; un simbol al jertfa lui Hristos pe cruce, după istoricul Beda. Un leu este inclus alături de ilustrația lui Marcu, care îl reprezintă pe Hristosul divin și triumfător al învierii. Un vultur semnifică a doua venire a lui Hristos în imaginea lui Ioan, în timp ce reprezentarea unui bărbat alături de portretul lui Matei simbolizează aspectul uman al lui Hristos.

Poate cel mai enigmatic dintre toate sunt însă micile idiosincrazii lăsate de Eadfrith pe câteva dintre cele mai importante și ornamentate pagini. Se pare că deseori a lăsat în mod deliberat fie o parte minoră a designului neterminată, fie a introdus un detaliu în contradicție cu restul designului paginii. Până în prezent, nu s-a dat o explicație satisfăcătoare pentru această misterioasă ghicitoare anglo-saxonă.

3. Tezaurul din Staffordshire, secolele al VI-lea și al VII-lea, Muzeul și Galeria de Artă din Birmingham și Muzeul și Galeria de Artă Ceramice

Un accesoriu zoomorf auriu și granat de la Staffordshire Hoard , prin Muzeele Birmingham, Birmingham

Cuprinzând aproape 3.600 de fragmente sparte când a fost descoperit pentru prima dată, Staffordshire Hoard este cea mai mare colecție de artefacte anglo-saxone de aur și argint găsite vreodată. Meșteșugul rafinat, calitatea pură a aurului și decorul generos cu granat demonstrează că aceste obiecte au aparținut cândva elitei societății anglo-saxone.

Indivizii responsabili pentru îngroparea tezaurului rămân un mister, dar natura marțială a majorității obiectelor sugerează că o mare parte din ele aparțineau războinicilor de elită. De fapt, cea mai mare parte a tezaurului este compusă din accesorii din săbii; arma de vârf în cadrul societăţii războinice a anglo-saxonilor. Unele dintre cele mai mari și mai izbitoare dintre aceste obiecte ar fi putut chiar să fi aparținut regilor sau figurilor princiare. Decorarea și designul elaborat al tuturor obiectelor legate de război ar fi avut cu siguranță un efect orbitor asupra câmpului de luptă.

O armătură piramidală cu granate și decor în filigran de la Staffordshire Hoard , prin Muzeele Birmingham, Birmingham

Aproape o treime dintre fragmentele din tezaur proveneau dintr-o cască de rang înalt, dintre care sunt considerabil rare din această perioadă de timp. Probabil aparținea cuiva de rang înalt , deoarece detaliile complicate și designul îndrăzneț indică importanța purtătorului.

O cruce de aur de la Staffordshire Hoard , prin Muzeele Birmingham, Birmingham

O mică selecție a artefactelor sunt obiecte creștine mai mari folosite în principal pentru expoziții ceremoniale. Dintre acestea, o cruce procesională realizată din 140 de grame de aur este cea mai mare piesă din colecție.

Aceste elemente deschis creștine, combinate cu simbolismul păgân de pe majoritatea obiectelor, demonstrează perfect influențele variate asupra eforturilor artistice ale anglo-saxonilor. Mai mult, simbolismul complex, modelele geometrice sofisticate și figurile zoomorfe stilizate ar fi codificat fiecare obiect cu semnificații puternice profund semnificative pentru proprietarii lor.

O șapcă cu pom de sabie cu decor în filigran de la Staffordshire Hoard , prin Muzeele Birmingham, Birmingham

Deși obiectele au fost îngropate în regatul anglo-saxon al Merciei, combinația bogată de stiluri și tehnici de artizanat indică probabil că au fost lucrate în locuri diferite, în momente diferite. Filigran ornamentația, realizată din sârmă de aur, uneori mai mică de 1 mm grosime, este cea mai comună tehnică decorativă în rândul tezaurului. The Cloisonne tehnica a fost folosită din abundență și de anglo-saxonii care au realizat aceste obiecte.

Pe lângă diferitele tehnici artizanale, diversele origini ale materialelor demonstrează în continuare legăturile comerciale sofisticate ale anglo-saxonilor. Cu granate care provin din Republica Cehă modernă și subcontinentul indian, doar cei din cele mai înalte rânduri ale societății anglo-saxone ar fi avut acces la comorile Staffordshire Hoard.

4. The Franks Casket, începutul anilor 8 th Century, Muzeul Britanic

Sicriul Francilor , prin Muzeul Britanic, Londra

Sculpt din os de balenă, sicriul Franks este o reprezentare vizuală rafinată a viziunii timpurii anglo-saxone asupra istoriei lumii. Panourile decorative care au supraviețuit ale acestei cutii dreptunghiulare cu capac înfățișează scene frumos sculptate din tradițiile romane, germanice și creștine. Textele care însoțesc imaginile sunt la fel de diverse, cu inscripții runice în engleză veche apărând alături de grafia latină și insulară.

Panoul frontal al Sicriului Franks , prin Muzeul Britanic, Londra

O parte a panoului frontal al cutiei ilustrează o scenă compusă din legenda lui Wayland Smith. În mitologia anglo-saxonă, talentatul fierar Wayland și-a răzbunat pe rege care îl înrobise ucigând fiii regelui. Apoi a drogat-o și a violat-o pe fiica regelui înainte de a scăpa pe o mantie magică cu aripi care i-a permis să zboare. Scena sculptată pe panou îl înfățișează pe Wayland oferindu-i fetei nebănuitoare paharul drogat făcut din craniul fratelui ei ucis.

Din mitologia creștină, Adorarea Magilor este înfățișată pe cealaltă jumătate a panoului frontal al sicriului. Cei trei regi pot fi văzuți închinându-se și dăruind daruri noului născut Iisus.

O scenă care îi înfățișează pe Romulus și Remus din Sicriul Francilor , prin Muzeul Britanic, Londra

Istoria romană este reprezentată de un panou care arată capturarea lui Ierusalim de generalul roman și mai târziu împăratul Titus în anul 70. De asemenea, o reprezentare a lui Romulus și Remus hrăniți de lup transmite una dintre cele mai semnificative povești din mitologia romană.

Panoul din partea dreaptă a cutiei rămâne oarecum enigmatic. Deși majoritatea interpretărilor sunt de acord că descrie o scenă din legenda germanică, încă nu a fost pe deplin identificat.

O scenă dintr-o legendă germanică necunoscută din Sicriul Franks , prin Muzeul Britanic, Londra

Deși stilul de sculptură și dialectul de inscripție indică o posibilă origine în nordul Angliei, cea mai mare parte a istoriei sicriului înainte de mijlocul secolului al XIX-lea rămâne un mister. Ceea ce putem fi siguri, însă, este că a fost făcut la un moment dat când creștinismul nu fusese de mult înființat în Anglia . Imaginile sale diverse, prin urmare, ar putea reflecta interesul anglo-saxonilor pentru modul în care trecutul lor păgân, germanic s-ar putea raporta la istoriile Romei și Ierusalimului, precum și cu mesajele emergente ale lui Hristos.

5. Înmormântarea princiară anglo-saxonă Prittlewell, la sfârșitul anului 6 th Century, Southend Central Museum

Cruci cu folie de aur de la Prittlewell Princely Burial, prin MOLA

Cea mai veche înmormântare princiară anglo-saxonă, datată „ Prințul Prittlewell” , a ridicat câteva întrebări cu privire la Convertirea creștină a anglo-saxonilor . Printre descoperirile din camera funerară intactă cu rame din lemn, cele mai vechi simboluri creștine anglo-saxone descoperite aici datează înainte de sosirea lui. Sfântul Augustin către Anglia anglo-saxonă. Cine a fost misterioasa figură princiară înmormântată aici? De ce a fost îngropat cu imagini creștine înainte ca Sfântul Augustin să aducă creștinismul anglo-saxonilor?

Nu poate exista nicio îndoială că individul îngropat la Prittlewell în Essex avea un statut semnificativ. Unele dintre articolele de lux, cum ar fi sticlele decorate, ceștile, coarnele de băut și paharele de sticlă cu zăbrele, toate reflectă o cultură de sărbătoare oferită de o gazdă domnească. Un castron agățat ornamentat și un pahar din aliaj de cupru din estul Mediteranei demonstrează și mai mult bogăția și legăturile comerciale ale acestei persoane.

Un pahar de sticlă cu zăbrele de la Prittlewell Princely Burial , prin MOLA

Un set complet de echipamente de joc cu oase de balenă și zaruri de coarne printre bunurile funerare indică, de asemenea, un om anglo-saxon de rang înalt. Obiectele personale, cum ar fi o lingură de argint din Bizanț, sunt, de asemenea, tipice pentru o înmormântare de elită. O sabie lucrată cu pricepere și alte arme așezate cu grijă înseamnă, de asemenea, că această înmormântare a fost pentru un om de statut aristocratic sau regal.

Un scaun pliabil din fier găsit în cameră este o descoperire unică din Anglia anglo-saxonă timpurie. Acest obiect intrigant este considerat a fi un gifstol, așa cum se face referire în imaginile anglo-saxone ulterioare. O figură anglo-saxonă de autoritate domnească s-ar fi așezat pe ea pentru a distribui judecăți și recompense adepților săi.

O cataramă de aur de la înmormântarea princiară Prittlewell , LORD

Faptul că înmormântarea a fost creștină este indicat prin așezarea a două mici cruci din foiță de aur peste ochii celor plecați. O cataramă de aur pentru curea, două catarame de aur pentru jartieră, două monede de aur și împletitură de aur din îmbrăcămintea persoanei au fost găsite, de asemenea, acolo unde s-a aflat cândva cadavrul.

Experții au ajuns la concluzia că înmormântarea poate să fi fost pentru Saexa , fiul regelui anglo-saxon Aethelbert. Este posibil ca creștinismul să fi venit informal în zonă cu câțiva ani mai devreme decât sosirea Sfântului Augustin, prin soția creștină a lui Aethelbert, Bertha.