Cea mai controversată idee a lui Jung: Ce este inconștientul colectiv?

  carl jung idee controversată ce este inconștientul colectiv





În psihologie, nu există niciun subiect mai controversat decât inconștientul colectiv al lui Carl Jung. Această idee sugerează că toți oamenii împărtășesc un tărâm psihic comun, unde instinctele și amintirile sunt stocate. Pentru mulți, acest concept nu este altceva decât pseudoștiință; pentru alții, oferă o explicație convingătoare pentru modul în care oamenii gândesc și se comportă. Deci, care este adevărul despre inconștientul colectiv? Și ce implicații are pentru înțelegerea noastră a comportamentului uman?



Ce este inconștientul colectiv și cum funcționează?

  carl jung fotografie
Fotografie cu Carl Jung în tinerețe, Autor necunoscut, prin Vision.org.

Majoritatea oamenilor sunt familiarizați cu conceptul de minte inconștientă – o parte a minții care conține toate gândurile, amintirile și impulsurile de care nu suntem conștienți. Cu toate acestea, puțini oameni sunt familiarizați cu inconștientul colectiv - un concept propus de renumitul psiholog Carl Jung.



The inconștientul colectiv se presupune că se transmite prin structurile creierului și este cel mai profund strat al psihicului. Acest fenomen psihologic misterios se exprimă prin anumite arhetipuri – modele de comportament care se activează ca răspuns la situații specifice care apar. În stratul profund al inconștientului colectiv nu se află doar forme arhaice latente ale existenței umane, ci și sedimentele funcționării strămoșilor noștri animale.

Jung credea că inconștientul colectiv este sursa tuturor miturilor și legendelor. El a crezut că aceste povești nu sunt doar niște invenții ale imaginației noastre, ci expresii ale inconștientului colectiv.



Inconștientul colectiv este ca un uriaș bazin de cunoștințe la care avem acces cu toții. Jung s-a gândit că suntem cu toții conectați la acest bazin și că putem extrage din el ori de câte ori este necesar. Cu toate acestea, unii oameni sunt mai în ton cu inconștientul colectiv decât alții. Despre acești oameni se spune că sunt „dotați psihic” și „genii creative”. Ei pot accesa inconștientul colectiv și pot folosi puterea lui pentru a realiza lucruri mărețe.



Originile inconștientului colectiv

  fotografie sigmund freud
Sigmund Freud, Autor necunoscut, via Freud Museum London.



Autorul conceptului de inconștient colectiv este psihanalistul elvețian Carl Gustav Jung, cel mai faimos și controversat student al Sigmund Freud . Termenul a fost folosit pentru prima dată în 1916 în eseul publicat de Jung „Structura inconștientului”, unde a subliniat că Freud, în analiza viselor pacienților, a fost primul care a descoperit elemente care nu proveneau din inconștientul individual, ci a subliniat un arhaic, colectiv. natură.



Jung era interesat de studiul mitologiei și religiei. El a observat că multe dintre povești și legende erau izbitor de similare, în ciuda faptului că au generat în culturi diferite. L-a determinat să presupună că există ceva mai mult decât o simplă coincidență în joc – el credea că aceste mituri sunt expresii ale unui singur inconștient colectiv. Jung credea că inconștientul colectiv este o parte a minții împărtășită de toți oamenii.

Inconștientul colectiv și conceptul de arhetipuri

  pictura colectivă inconștientă
Inconștient colectiv, autor necunoscut, prin Medium.com.

Potrivit lui Jung, inconștientul colectiv este o vastă moștenire spirituală reînviată în fiecare structură individuală a creierului. Constiinta , dimpotrivă, este un fenomen efemer, realizând adaptări și orientări de moment, motiv pentru care activitatea sa poate fi comparată cu orientarea în spațiu. Inconștientul conține sursa forțelor care pun sufletul în mișcare, iar formele sau categoriile care reglementează totul sunt arhetipuri .

Jung corelează arhetipul cu Bucate formele ideale – este ca o matrice, o anumită dorință, dispoziția noastră de a gândi și simți într-un anumit fel. Iar arhetipurile se referă nu numai la formele noastre de cunoaștere, ci și la formele noastre de a simți, de a răspunde și de a comporta, acoperind toate modurile noastre mentale de viață, începând de la cele corporale, de la fundamentele instinctive și terminând cu manifestările spirituale.

Condițiile psihologice externe, precum situațiile periculoase, dau naștere la emoții și fantezii afective. Întrucât astfel de situații sunt comune, ele formează arhetipuri, care se reflectă în mituri și artă. În plus, realitățile obișnuite și care se repetă mereu ale vieții umane creează figuri arhetipale puternice: Mamă , Tată, Erou și așa mai departe.

Deci, un arhetip este un set de atitudini și scenarii care determină principiul gândirii și comportamentului unei persoane în anumite condiții.

Patru arhetipuri jungiene principale

  madonna si copil pictura
Madonna and Child, autor necunoscut, via National Gallery of Art

Arhetipurile sunt responsabile de comportamentul instinctiv al oamenilor, de percepția lumii într-un anumit fel prin idei de bază care sunt aceleași în culturi diferite, dar adesea nu sunt legate cauzal. Drept urmare, oamenii reacționează similar la anumite situații. De exemplu, aceasta se referă la relația dintre tată și mamă, copil, conceptul de moarte și alte experiențe umane omniprezente.

Numărul de arhetipuri, în general, ar trebui să fie egal cu numărul de situații tipice din viața noastră, deci este nelimitat. Cu toate acestea, Jung a evidențiat un număr dintre cele mai importante dintre ele: Persona, Anima sau Animus, Umbra și Sinele.

Persona este acea parte a conștiinței noastre prin care interacțiunile cu societatea au loc. Jung credea că acest arhetip este o mască, iar pentru fiecare situație socială, fiecare persoană are un tip unic de mască. Funcția măștii este de a imita o imagine acceptabilă social despre noi înșine, precum și de a ascunde ceea ce suntem cu adevărat.

Anima și Animus sunt două arhetipuri asociate cu imaginile Tatălui și Mamei, bărbat și femeie. Pentru un bărbat, Anima este o imagine ideală, conectată pe de o parte cu mama, pe de altă parte, purtând latura feminină inconștientă a naturii masculine, precum și idei despre femeia ideală, care influențează în mare măsură căutarea un partener. Pentru femeie, Animus este imaginea bărbatului ideal, partenerului, tatălui și, de asemenea, partea masculină suprimată a personalității ei.

  stefania nistoreanu anima animus painting
Anima and Animus, Stefania Nistoreanu, via StefaniaNistoreanu.com

Umbra reprezintă impulsurile noastre naturale (egoiste, sexuale, agresive), care din diverse motive nu sunt acceptate nici de societate, nici de noi înșine. În consecință, avem tendința de a suprima manifestările sale naturale. Cu toate acestea, Jung însuși a considerat Umbra ca fiind dublă în esență. Pe de o parte, prezintă probleme evidente pentru individ. Dar, pe de altă parte, este o sursă puternică de energie universală care poate fi folosită și în „scopuri pașnice”, de exemplu, canalizate într-o direcție creativă.

Nemanifestat în condiții normale, sinele arhetipul devine centrul întregii structuri de personalitate după un act special pe care Jung l-a numit individuație. Individuarea unei personalități are loc atunci când toate structurile sale interne, care sunt în mod normal antagonice, intră în echilibru și se unesc într-o armonie integrală.

Jung credea că autoactualizarea arhetipului Sinelui este un fenomen foarte rar; cu toate acestea, este scopul principal al existenței umane. Potrivit lui Jung, Sinele este întruchiparea naturalului nostru religiozitate și subconștient împinge o persoană să dezvolte armonia interioară.

Critica teoriei lui Jung

  ilustrare a inconștientului colectiv
Inconștient colectiv, autor necunoscut, prin Medium.com

Teoria lui Jung a inconștientului colectiv a fost criticată pe mai multe fronturi. Cu toate acestea, principala problemă a teoriei lui Jung este utilizarea explicațiilor biologice și uneori chiar mistice ale existenței umane.

Religia și miturile i s-au părut întotdeauna lui Jung ceva strâns legat de psihicul uman, parte a inconștientului colectiv. Poate din acest motiv, teoria nu a fost acceptată de colegii omului de știință. În opinia lor, aceasta nu este altceva decât o încercare de a justifica comportamentul antisocial. Niciun experiment nu a dovedit existența inconștientului colectiv, iar toate argumentele lui Jung se bazează pe observații subiective.

În plus, mulți oameni de știință consideră că ideea de inconștient colectiv este prea vagă și contradictorie. De exemplu, dacă conținutul inconștientului colectiv este moștenit, de ce vedem o varietate atât de mare de credințe și mituri religioase în întreaga lume?

Criticii susțin, de asemenea, că teoria este prea deterministă. Potrivit lui Jung, comportamentul și gândurile noastre sunt predeterminate de arhetipurile inconștientului colectiv, ceea ce ne limitează foarte mult libertatea de alegere.

Există vreo dovadă care să sugereze că inconștientul colectiv există?

  pictură inconștientă colectivă eileen agar
Collective Unconscious, Eileen Agar, 1977-8, prin Royal Academy

Nu există dovezi științifice care să sugereze că inconștientul colectiv există. Cu toate acestea, mai multe observații și teorii susțin ideea existenței sale.

De exemplu, unii oameni de știință cred că ființele umane tind să se comporte în anumite moduri din cauza influenței inconștientului colectiv. Studii au demonstrat că oamenii tind să se conformeze normelor sociale și să se comporte urmând așteptările celorlalți. Acest conformism ar putea fi explicat prin faptul că încercăm să ne încadram în inconștientul colectiv pentru a ne simți acceptați și a aparține.

În plus, unii cercetare sugerează că copiii se nasc cu anumite cunoștințe și abilități pe care experiențele lor de viață nu le pot explica. Această cunoaștere înnăscută ar putea fi interpretată ca o dovadă a existenței unui inconștient colectiv.

În ciuda lipsei de dovezi științifice, teoria inconștientului colectiv este încă un concept popular în psihologie și continuă să fie studiată de cercetători.

Exemple de inconștient colectiv în viața noastră de zi cu zi

  max ernst gala eluard pictura
Gala Éluard, Max Ernst, 1924, prin Muzeul Metropolitan de Artă

Deși existența inconștientului colectiv este încă o chestiune de dezbatere, există mai multe moduri prin care acesta poate fi folosit pentru a ne îmbunătăți viața.

De exemplu, înțelegerea conceptului de inconștient colectiv ne poate ajuta să ne înțelegem mai bine propriul comportament și comportamentul celorlalți. De asemenea, ne poate ajuta să depășim conformismul și să devenim mai gânditori independenți.

Teoria inconștientului colectiv poate fi folosită și pentru a explica anumite fenomene care apar în viața noastră, cum ar fi experiențele deja vu, intuiția și inspirația creativă.

În viața reală, ceva ca inconștientul colectiv se manifestă în două feluri de situații:

  • O asociație de oameni. Datorită aceleiași stări emoționale sau idei, o mulțime împrăștiată poate deveni un singur întreg. Această situație se întâmplă, de exemplu, la mitinguri sau întruniri religioase.
  • Deconectare traumatică. În acest caz, inconștientul colectiv te face să intri în panică și să creeze haos. Când oamenii sunt supuși unui mare stres, nu pot lua decizii adecvate. Principalul lucru pe care doresc să-l facă este să supraviețuiască și se bazează pe cele mai elementare instincte pentru a face acest lucru.

Este probabil să fi experimentat ambele manifestări ale inconștientului colectiv în propria ta viață.

Există cu adevărat inconștientul colectiv?

  ilustrare pustie
Wasteland of the Collective Unconscious, Artist necunoscut, prin Gwaartdesign.com

Carl Jung a exprimat ideea că există un strat profund ascuns în structura personalității noastre: inconștientul colectiv. Este un depozit de urme voalate ale existenței umane, ceva asemănător cu ecourile memoriei predecesorilor noștri. În inconștiența colectivă, gândurile, sentimentele și trăsăturile comportamentale care sunt inerente oamenilor sunt reflectate. Toate acestea împreună constituie trecutul nostru emoțional general, colectiv.

Psihicul uman este foarte multifațetat. Multă vreme, oamenii de știință l-au împărțit în mai multe componente, dintre care una este inconștientul colectiv. Conceptul este oarecum învechit acum și este greu de spus dacă ne afectează cu adevărat comportamentul și viața în general. Un singur lucru este cert – experiența umanității, într-un fel sau altul, se reflectă în conștiința fiecăruia dintre noi.