12 fapte pe care nu le știai despre Acropola din Atena

acropola-atenei-partenon-ocupaţia-nazistă

Soldații germani ridicând svastica pe Acropole, 1941 , Arhivele Federale Germane (stânga); Acropola din Atena , Leo von Klenze , 1846, New Pinakothek (mijloc); Vedere asupra Partenonului , fotografie Constantinos Kollias, via Unsplash (dreapta).



Acropola Atenei este, fără îndoială, cea mai populară atracție a capitalei grecești. Aproximativ șapte milioane de turiști urcă pe dealul Acropolei în fiecare anteleportați în Grecia Anticăși aruncați o privire atentă la Partenon.

Un loc cu istoria bogată a Acropolei are multe povești fascinante de spus. În acest articol, veți găsi 12 fapte puțin cunoscute despre acest monument unic al Patrimoniului Mondial UNESCO.





Ce este Acropola din Atena?

acropole-atena-partenon-vedere-fotografie

Vedere asupra Partenonului , fotografie Constantinos Kollias, via Unsplash.

Acropole în greacă se referă la un punct înalt din interiorul unui oraș. Multe orașe grecești antice aveau propria lor Acropole, care era de obicei o cetate pe vârful unui deal.



Cea mai faimoasă Acropole este de departe cea din Atena. În epoca greacă clasică , era un spațiu sacru dedicat cultului zeiței patrone a orașului, Atena , precum și alți eroi și zeități locale.

Vă place acest articol?

Înscrieți-vă la buletinul nostru informativ săptămânal gratuitA te alatura!Se încarcă...A te alatura!Se încarcă...

Vă rugăm să vă verificați căsuța de e-mail pentru a vă activa abonamentul

Mulțumesc!

Deși Acropola a fost centrul vieții religioase a Atenei timp de secole, a devenit faimoasă în secolul al V-lea î.Hr., epoca de aur a democrației ateniene. În acel moment, Atena tocmai îi învinsese pe perși și conducea o uniune de orașe-stat grecești care contestau hegemonia spartană a Greciei.

Pericle, politicianul proeminent al perioadei, a promovat ferm ideea unei noi Acropole. Această Acropolă ar face din Atena un oraș de o frumusețe și măreție de necontestat. După ce au cheltuit o sumă legendară de bani, atenienii au remodelat complet stânca Acropolei într-un loc de minuni.

Faimosul Partenon al Acropolei, templul Athenei Parthenos, a fost construit la acea vreme împreună cu o serie de clădiri precum Erechtheion și Propileea.



Desigur, Acropola nu a încetat să evolueze după perioada clasică. Dealul sacru al Atenei a continuat să se schimbe cu fiecare nouă civilizație care trecea din oraș. Romanii, bizantinii, cruciații latini, otomanii și în cele din urmă statul grec modern și-au lăsat amprenta pe dealul stâncos.

Deci, să aruncăm o privire la 12 fapte despre dealul sacru al Atenei.



12. A fost așezat în vremuri preistorice

inel-tezeu-micene-atena

Inel cu sigiliu micenean numit Inelul lui Tezeu de la Acropola Atenei , secolul al XV-lea î.Hr., Muzeul Național de Arheologie.

Descoperirile de pe Acropola din Atena indică faptul că dealul a fost locuit încă din perioada 4.thmileniu î.Hr.



În timpul ascensiunii așa-zisului Civilizația micenică , Acropola a devenit un centru semnificativ. Mare ziduri ciclopice asemănător cu cel din Micene a protejat un palat (anaktoron) și o așezare pe deal. S-a săpat și o fântână care s-a dovedit cu siguranță utilă în timp de asediu.

Zidurile au fost numite pelasgi și sunt încă vizibile parțial și astăzi pentru vizitatori când intră din Propilee.



Atenienii din perioada arhaică au moștenit ruinele Acropolei micene, care era suficient de bogată pentru a stârni o întreagă mitologie despre trecutul orașului. Un mormânt micenean de pe Acropole a devenit cunoscut și ca mormântul legendarului rege atenian Cecropi a devenit cel mai sacru loc din întreaga Atene.

11. Perșii au distrus Primul Partenon la pământ

mai vechi-partenon-plan-propartenon

Prepartenonul cu negru și Partenonul clasic cu gri , Maxime Collignon (1913).

Imediat după prima victorie împotriva perșilor în Marathon (490 î.Hr.), atenienii au decis să sărbătorească construind un templu măreț al Atenei. Pentru a face acest lucru, au dezasamblat un alt templu numit Hecatombedos, adică o sută de picioare (o unitate străveche de lungime) și au folosit materialul său pentru a construi noul templu.

Cu toate acestea, perșii nu rostiseră ultimul lor cuvânt. În 480 î.Hr., Regele Xerxes I al Persiei a invadat încă o dată Grecia. Dându-și seama că nu sunt în stare să apere orașul, atenienii au luat una dintre cele mai importante decizii din istoria Atenei. Au ales să abandoneze orașul și să se retragă pe insula Salamina pentru a-i momeli pe perși într-o bătălie navală. În cele din urmă, atenienii au ieșit învingători din bătălia navală de la Salamina, dar au plătit un preț mare.

Înainte de bătălie, perșii intraseră în Atena și dărâmaseră orașul. Preparthenonul încă neterminat (numele Partenonului pe care persanul l-a distrus) nu a scăpat de mânia invadatorilor care au distrus și vechiul templu al Atenei.

Când atenienii s-au întors în orașul lor, au decis să lase ruinele vechiului templu al Atenei, ca o amintire a acestor vremuri groaznice. De asemenea, 33 de ani mai târziu au construit un nou Partenon deasupra ruinelor Propartenonului.

10. Galeria de Artă Antică a Propilei

propylaea-acropole-atena-model

Un model al Acropolei Atenei așa cum a fost în secolul al V-lea î.Hr. cu complexul Propilei în centru , Muzeul Acropolei, via Ancient History Encyclopedia.

Una dintre cele mai frumoase clădiri ale Acropolei sunt Propileele. Propileele au fost intrarea monumentală în dealul sacru proiectat de arhitect Mnesicles .

Clădirea a făcut parte din programul de construcție al lui Pericle și, deși construcția sa a durat cinci ani (437-342 î.Hr.), a rămas neterminată.

Propileele au fost făcute din marmură Pentelic locală de înaltă calitate și calcar elefsinian pentru părți ale clădirii.

Partea de sud a clădirii a fost probabil folosită pentru mesele rituale. Cu toate acestea, partea de nord a fost deosebit de interesantă, deoarece era un fel de galerie de artă timpurie. Pausanias, autorul roman, descrie această parte a Propileilor ca a Pinacothece , adică Galerie de imagini. El descrie chiar și unele dintre picturile care au inclus lucrări pe diverse teme religioase ale unor artiști celebri precum „Pictor grec al etosului” Polygnotus și Aglaophon.

Lucrul interesant cu Pinacothece este că era disponibil public, cel puțin celor care aveau voie să intre în Acropole (sclavilor și celor neconsiderați „curați” li se interzicea intrarea). Această natură aparent publică a Pinacotheca o face un studiu de caz interesant în antichitate istoria muzeelor .

9. O statuie uriașă a Atenei Promachos stătea pe Acropole

leo-von-klenze-acropola-atenei-vedere-ideala

Acropola din Atena , Leo von Klenze , 1846, Noua Pinacoteca.

În antichitate, pe Acropole se afla o statuie colosală de bronz a Atenei. Statuia se numea Athena Promachos, adică cea care luptă în prima linie.

Această statuie a fost opera lui Fidias , care a făcut și faimoasa Athena Parthenos din fildeș auriu care se afla în interiorul Partenonului.

Conform Pausanias (1.28.2) , atenienii au construit statuia pentru a-i mulțumi Atenei după ce i-au învins pe perși în Maraton:

Există mai întâi o Atena din bronz, zecime de la perșii care au debarcat la Maraton. Este opera lui Pheidias, dar reliefurile de pe scut, inclusiv lupta dintre Centauri și Lapithae, se spune că sunt din dalta lui Mys, pentru care se spune că Parrhasius, fiul lui Evenor, a conceput aceasta și restul lucrărilor sale. .

Nimeni nu știe cât de mare era statuia de fapt, dar un lucru este sigur; era foarte mare:

Vârful suliței acestei Athene și creasta coifului ei sunt vizibile pentru cei care navigheazăAtena, de îndată ce Sounium este trecut. (Sounion este la aproximativ 60 km de Atena).

8. Acropola a fost un loc colorat

alma-tadema-pheidias-friza-partenon-pictură

Phidias și friza Partenonului, Alma Tadema , 1868-9, Muzeele din Birmingham.

Mulți oameni de astăzi cred că arta greacă antică, în special arhitectura și sculptura, erau de culoare albă. Dacă cineva vizitează Partenonul de la Acropole astăzi, va întâlni un monument alb sau mai degrabă cenușiu alături de ruine antice asemănătoare albe. Cu toate acestea, pur și simplu nu era cazul în antichitate.

Grecii antici erau oameni care iubeau culoarea. Statuile lor au fost pictate în combinații de culori strălucitoare. Același lucru a fost și pentru tâmplele lor. Arhitectura greacă era de fapt atât de colorată încât era mai aproape de arta kitsch de astăzi decât de idealul clasic alb al cărților școlare.

Motivul pentru care ruinele antichității clasice sunt albe astăzi este că pigmenții se dezintegrează în timp. Cu toate acestea, în multe cazuri, acestea sunt urmăribile sau chiar observabile cu ochiul liber. Curatorii Muzeului Britanic au găsit urme de pigment pe marmura din Partenon de când au ajuns pentru prima dată la muzeu la începutul anilor 19.thsecol.

O reprezentare cu adevărat frumoasă a Partenonului în culoare apare în pictura lui Alma Tadema Fidias arătând Friza Partenonului prietenilor săi. Pictura datează din 1868 și este un studiu stimulativ vizual al Friza Partenonului .

Deci, când ne gândim la Acropole și la Partenon, trebuie să ne imaginăm un loc de culoare. Un loc în care statuile colorate se întâlnesc cu temple colorate.

7. Arborele Atenei și apa lui Poseidon

erechtheion-acropola-atena-fotografie

Erehtheion of Acropole, Fotografie de Peter Mitchell , prin Unsplash.

Erecteionul a fost cel mai sacru loc al Atenei. Era o clădire formată din două temple, unul pentru Atena și unul pentru Poseidon. Pentru a înțelege de ce acești doi zei au împărțit clădirea, trebuie să ne întoarcem la vechiul mit despre cum și-a primit numele Atena.

Potrivit poveștii, Atena și Poseidon au vrut să ia orașul sub protecția lor. Pentru a evita conflictul, Zeus a intervenit și a organizat o competiție fără sânge.

Atena și Poseidon au venit în locul unde se află acum Erechtheion și oamenii din Atena s-au adunat pentru a urmări competiția.

Mai întâi, Poseidon și-a dezvăluit darul orașului, lovindu-și tridentul pe pământ și producând apă. La rândul ei, Athena a plantat o sămânță care a crescut instantaneu într-un măslin.

Atenienii au apreciat ambele daruri. Cu toate acestea, aveau deja acces la multă apă. Deci, au cules măslinul Atenei, care era o sursă excelentă de hrană și cherestea. Atena a devenit zeitatea patronă a orașului și a numit-o Atena după ea însăși.

Erecteionul este un monument al acestui mit. Atenienii au jurat că pot auzi oceanul lui Poseidon sub clădire. De asemenea, o gaură pe podea trebuia să fie locul în care zeul și-a lovit tridentul în competiția cu Athena. În jumătatea templului Atenei, era o curte mică construită în jurul arborelui legendar al Atenei.

6. Cariatidele au fost construite pe mormântul unui rege mitic

erehtheion-cariatide-fotografie

Replicile cariatidelor de pe Erhteionul Acropolei, Fotografie de Yang Yang , prin Unsplash.

Cariatidele Erechtheion sunt printre cele mai elegante sculpturi din istoria artei. Sunt unice prin faptul că îmbină eleganța cu funcționalitatea.

Astăzi, vizitatorii muzeului Acropolei pot găsi cinci din șase cariatide (a șasea se află în British Museum) expuse ca sculpturi independente. Cu toate acestea, ele au servit inițial ca coloane de lux la Pridvorul Fecioarelor din Erecteion.

Numele Caryatids înseamnă fecioare din Caryai, care este un oraș din sudul Greciei. Orașul Caryai a avut o relație excepțională cu zeița Artemis. Mai precis, cultul lor era îndreptat către Artemis Caryatid. În consecință, mulți savanți cred că Cariatidele reprezintă preotesele lui Artemis din Caryai.

Cele șase femei din Erechtheion susțin acoperișul construit deasupra unui mormânt micenian atribuit legendarului rege al Atenei, Cecrops.

Cecrops a fost o figură interesantă a tradiției mitice a Atenei. Se spunea că s-a născut din pământ (autohton) și din acest motiv, a fost jumătate om și jumătate șarpe (șerpii erau creaturile pământului prin excelență pentru greci).

În acest cadru, Cariatidele ar putea să protejeze pur și simplu unul dintre cele mai sacre situri ale Atenei. S-ar putea să-l însoțească și pe regele mitic al Atenei în viața de apoi.

5. Acropola are mai multe sanctuare peșteri

peșteri-apollo-zeus-acropole-atena-fotografie

Peșterile lui Zeus și Apollo, prin Wikimedia Commons

Pe partea de sus a Acropolei, statul a celebrat în primul rând Athena și o serie de alți zei și eroi. Cu toate acestea, în jurul dealului stâncos, existau mai multe sanctuare-peșteri la scară mică, care răspundeau unei nevoi diferite.

Spre deosebire de cultele oficiale promovate de burghezii atenieni în vârful dealului, aceste sanctuare erau locuri de cult la scară mică, oferind contact individual cu zeități care apelau la nevoile oamenilor de rând.

Trei dintre cele mai importante peșteri au fost dedicate lui Zeus, Apollo și Pan. Alte notabile includ un sanctuar al Afroditei și al lui Eros.

Un altul a fost dedicat lui Aglauros, fiica mitică a lui Cecrops. Potrivit legendei, Atena se afla sub un asediu dificil când o profeție spunea că Atena poate fi salvată doar printr-un sacrificiu de bună voie. Când Aglauros a auzit asta, a fugit imediat de pe stânca Acropolei.

Atenienii au organizat un festival anual în memoria ei numit Agaureia. În timpul acestui eveniment, tinerii atenieni și-au purtat armura și au jurat să protejeze orașul din fața sanctuarului lui Aglauros.

4. Partenonul ca biserică creștină și moschee

pictura-peytier-moschee-partenon-acropole

Moscheea otomană construită în ruinele Partenonului după 1715, Pierre Peytier , anii 1830, prin Wikimedia Commons.

Partenonul Acropolei poate fi acum faimos ca templul zeiței Atena, dar în timpul vieții sale lungi de 2.500 de ani, templul și-a schimbat mâinile de multe ori.

Unii dintre acești proprietari credeau în zeii greci, precum macedonenii, sau aproape aceiași, precum romani .

După secolul al IV-lea e.n., vechea religie păgână a început să se ofilească în fața creștinismului. Imperiul roman târziu creștinat și continuarea lui cunoscută sub numele de Imperiul Bizantin asigurat că noua dogmă nu va face față concurenței. În 435 d.Hr., împăratul Teodosie al II-lea a închis toate templele păgâne.

Până la sfârșitul secolului al VI-lea, Partenonul a fost transformat într-o biserică creștină. Noua biserică a fost închinată lui Parthenos Maria (Fecioarei Maria), un înlocuitor evident pentru Parthenos Athena.

În 1204, a patra cruciada a ieșit din cursul său pentru a dizolva rămășița creștină a Imperiului de Răsărit cunoscută sub numele de Bizanț. Atena a devenit o olandeză latină, iar Partenonul o biserică catolică timp de aproximativ 250 de ani.

În 1458 otomanii au cucerit Atena și au transformat Partenonul într-o moschee cu minaret.

Următorul capitol din istoria monumentului a venit cu Revoluția Greacă (1821-1832), care a avut ca rezultat crearea statului grec modern. De atunci, Partenonul este un sit istoric și din 1933 au avut loc nouă proiecte de restaurare.

3. Partenonul a supraviețuit multor distrugeri

frederic-edwin-biserica-partenon-pictură

Ruinele Partenonului, Sandford Robinson Gifford , 1880, Galeria Națională de Artă.

Prima distrugere majoră a avut loc în secolul al treilea d.Hr. când un incendiu a distrus acoperișul templului.

În 276, un trib germanic numit Heruli a jefuit Atena și a distrus Partenonul care a fost în curând reparat.

Partenonul a suferit în timpul numeroaselor sale transformări de la păgân la creștin ortodox și de la o biserică romano-catolică la o moschee. În plus, statuia monumentală a Atenei a templului a fost mutată la Constantinopol. Totuși, această utilizare continuă a Partenonului a însemnat că clădirea a fost bine conservată.

Acest lucru sa schimbat în 1687, când o forță venețiană sub comanda generalului Morosini a asediat Atena. Apoi, garda otomană a fortificat Acropola și a folosit Partenonul ca magazin de praf de pușcă. După ce a aflat că otomanii depozitau praf de pușcă în Partenon, Morosini a vizat templul. O singură ghiule a fost suficientă pentru a decima templul și a ucide 300 de oameni.

În urma exploziei, doar unul dintre cei patru pereți ai Partenonului era în picioare. Mai mult de jumătate din friză se prăbușise, acoperișul dispăruse și pridvorul de est era acum reprezentat de o singură coloană. Partenonul nu și-a revenit niciodată din această distrugere.

temporar-elgin-room-britishm-museum

Camera temporară Elgin, Archibald Archer , 1819, Muzeul Britanic.

Cu toate acestea, un secol mai târziu, în 1801, Thomas Bruce al 7-lea conte de Elgin și un ambasador britanic, a pus o notă finală simfoniei distrugerii. Elgin a îndepărtat o bună parte din friză și frontoanele templului, precum și o cariatidă din Erechtheion și părți din templul Atenei Nike.

Prada a ajuns la British Museum după o călătorie lungă și dureroasă. De remarcat este faptul că nava care transporta bilele s-a scufundat la scurt timp după ce a părăsit Atena și un grup de scafandri greci au ajutat la recuperarea cutiilor care conțineau bilele.

2. Un rege bavarez sa gândit să-și construiască palatul acolo

palatul-schinkel-otto-acropola-atena

Planul Palatului Regal Acropole, o litografie a desenului lui Karl Friedrich Schinkel , Biblioteca Publică din New York.

În 1832, Grecia a devenit stat independent sub protecția marilor puteri europene (Anglia, Franța, Rusia). Într-o perioadă în care Sfânta Alianță era în vigoare și ideea de democrație suna eretic, europenii nu puteau permite existența unui nou stat fără un monarh absolut.

Puterile europene l-au instalat în cele din urmă pe prințul bavarez Otto Friedrich Ludwig pe tronul noului regat.

La scurt timp după sosirea în noua sa capitală, Atena, Otto s-a confruntat cu o problemă; nu exista un palat regal adecvat. Karl Friedrich Schinkel, un pictor și arhitect celebru, a oferit o soluție inovatoare.

schinkel-palat-otto-acropola-atena-picturi

Vederi ale Palatului Regal Acropole, o litografie a desenului lui Karl Friedrich Schinkel , Biblioteca Publică din New York.

El a sugerat ca palatul noului monarh să stea deasupra Acropolei. Planurile sale ale palatului urmăreau crearea unui complex regal monumental.

Din fericire, pentru viitorii arheologi, regele a refuzat această idee ca fiind nepractică. Cu toate acestea, imaginile planurilor pictate de Karl Friedrich Schinkel oferă o vedere fermecătoare asupra unei realități alternative.

1. Un act de rezistență împotriva nazismului pe Acropole

svastica-acropole-atena-ocupația-nazistă

Soldații germani ridicând svastica pe Acropole, 1941 , Arhivele Federale Germane.

În aprilie 1941, Atena a intrat sub stăpânirea lui Hitler. Svastica a fluturat pe dealul Acropolei, înlocuind steagul Regatului Grec.

La 30 mai 1941, doi studenți greci pe nume Manolis Glezos și Apostolos Santas s-au urcat în secret pe Acropole prin peștera Pandroseion. Evitând garda germană care se îmbăta lângă Propilee, au dat jos zvastica și au plecat nevăzuți. Oamenii din Atena s-au trezit cu vederea unei Acropole libere de simbolul cuceritorului.

Acesta a fost primul act de rezistență din Grecia și unul dintre primele din Europa. Vestea a ridicat spiritele națiunilor europene ocupate ca o victorie simbolică împotriva fascismului.