„Sunt pentru că suntem”: Prezentarea filozofiei Ubuntu

Dacă te gândești la filozofie, este probabil să vină în minte mulți gânditori occidentali. Platon, Descartes, Kant; toate sunt originare din țările de pe continentul european. Ceea ce este adesea trecut cu vederea, însă, sunt tradițiile filozofice de pe alte continente care s-au desfășurat de-a lungul sutelor – dacă nu mii – de ani. Filosofia Ubuntu este una dintre aceste tradiții. Originară din populația bantu și xhosa din Africa de Sud și popularizată de Desmond Tutu și Nelson Mandela, filozofia Ubuntu întruchipează un etos comunal care subliniază responsabilitatea comună, încrederea unul în celălalt și interconectarea între comunitate.

Este în numele: etimologia și tradiția orală a filozofiei Ubuntu

Ubuntu se îndepărtează de citatul cartezian „ Gandesc, deci exist ’, care ia individul ca sursă de cunoaștere. Mai degrabă, proverbul o persoană este o persoană după oameni este esențial pentru Ubuntu, traducerea prin „o persoană este o persoană prin alte persoane”. Sursa cunoașterii este, așadar, comunitatea, nu individul. Prin urmare, am putea spune că pentru Ubuntu, „Sunt pentru că suntem”.

Dacă ne uităm la numele „Ubuntu” în sine, putem identifica două silabe: „ubu” și „-ntu”. 'Acum in Dar Limbile bantu se referă la natura socială a oamenilor, subliniind ideea că indivizii sunt interconectați: au o umanitate comună. Pe de altă parte, „-ntu” se referă la unicitatea fiecărui individ.

Dacă înțelegem silabele și semnificația lor, nu este greu să elaborăm ideea centrală a Ubuntu: o recunoaștere aprofundată a interconexiunii ființelor umane, recunoscând în același timp valoarea inerentă a fiecărui individ. Toți oamenii au ceva de oferit și nici o expertiză în viață nu ar trebui să prevaleze asupra celeilalte.

Valoarea cuvintelor și dincolo de: Proverbe Ubuntu

Sensul intelectual al filozofiei Ubuntu este încapsulat în proverbe centrale, cum ar fi o persoană este o persoană după oameni . Prin tradiția orală, aceste proverbe și fraze sunt transmise mai departe, educând continuu noile generații cu privire la valorile Ubuntu. Deși doar aceste cuvinte și fraze nu spun întreaga poveste, ele ne învață câteva elemente de bază fundamentale ale filosofiei.

Luați, de exemplu, „ mingea prietenoasă are un ochi’ , care se traduce aproximativ prin „un orb care are rude poate vedea”. Sau „ a te ridica, a face ceva frumos, a-ți coase propria frumusețe ’, care se traduce aproximativ prin „îngenunchiat, mănânci cu bătrânii; stai în picioare, nu mănânci nimic.” La o inspecție mai atentă, putem vedea că ambele proverbe au niște declarații de valoare implicite.

Primul indică rolul comunității în generarea unui sentiment de sine și a unui sentiment de apartenență. Fiind conectat la comunitatea ta, filozofia bantu ne învață să avem încredere în membrii comunității tale, astfel încât să fii conștient de consecințele acțiunilor tale, fie că este vorba despre comunitate sau cu natură.

Al doilea proverb indică importanța de a împărți o masă împreună și de a arăta respect în timp ce o facem. În timp ce mâncatul este o necesitate, proverbul care se traduce prin „îngenunchi, mănânci cu bătrâni; stai în picioare, nu mănânci nimic” indică faptul că „a mânca” în sine are o valoare mică. Numai atunci când te așezi și mănânci cu bătrânii tăi, masa are o valoare intrinsecă, holistică și morală: îți oferă ocazia de a învăța din înțelepciunea lor.

Proverbele indică o anumită formă de cunoaștere întruchipată. Acest lucru este ajutat de faptul că limbile bantu sunt mai multe sofisticat decât limba engleză. Acest lucru permite exprimarea unor afirmații mai profunde în comparație cu expresiile în limba engleză. Cunoștințele încapsulate în proverbe sunt transmise din generație în generație prin tradiția orală, chiar învățând oamenii din afara Africii despre pietrele de temelie ale Ubuntu. Cu toate acestea, Ubuntu poate fi înțeles cu adevărat doar prin aplicarea sa practică.

A trăi este singura cale spre înțelegere

În timp ce înțelegerea semnificației unor proverbe este valoroasă ca introducere, filozofia depășește simplele cuvinte și fraze care sunt comune în tradiția orală. Ca oricine care este familiarizat cu ideea generală a filozofiei, acest lucru ar putea părea puțin ciudat. La urma urmei, statui ca ‘ Ganditorul ’ sau imaginea metaforică a „filozofului de fotoliu” seamănă cu proiecția pe care o au majoritatea oamenilor despre oamenii care practică filosofia. Cu alte cuvinte, în tradiția academică, filosofia se limitează adesea la domeniul teoretic și ipotetic. Cu toate acestea, diferitele spații geografice aduc viziuni diferite asupra lumii, iar Ubuntu nu există fără aplicarea sa practică.

Singura modalitate de a înțelege dinamica interpersonală pe care o ai cu ceilalți este prin viață. La rândul său, acest lucru permite dezvoltarea unui sentiment de sine și de apartenență, pe măsură ce cineva începe să înțeleagă valoarea lor unică în raport cu comunitatea. În plus, permite persoanei să înțeleagă contextul cultural în care se află, precum și impactul comportamentului său asupra bunăstării colective a comunității. Din acest motiv, fiecare membru al comunității poate înflori în felul său, fiind în același timp respectat pe deplin pentru unicitatea lor de către membrii comunității.

Cum exemplifica rezolvarea conflictelor filozofia Ubuntu

Cel mai tangibil exemplu de ce filosofia Ubuntu poate fi înțeleasă doar prin viață vine din rezolvarea conflictelor. Rezolvarea conflictelor se aplică fie problemelor locale care implică furt sau alte forme de criminalitate, fie problemelor structurale mai mari, cum ar fi consecințele colonialismului și apartheid. Ambele abordări sunt înrădăcinate în adunarea activă cu membrii comunității și restabilirea relațiilor.

În cazul furtului sau al altor forme de criminalitate, comunitatea se poate reuni și reflecta asupra implicațiilor infracțiunii pentru comunitățile mai largi sau indivizii afectați. Jurisprudența tradițională a Ubuntu se învârte în jurul conceptul de caracter , care recunoaște că infracțiunile săvârșite de un individ au consecințe lungi, depășind infractorul și persoanele afectate implicate. Prin dialog și încredere, se formulează o „pedeapsă”.

Cu toate acestea, s-ar putea întreba dacă aceasta este o pedeapsă reală în adevăratul sens al cuvântului. Mai degrabă, accentul se pune pe vindecarea relației dintre infractor și comunitate. Dialogul, scuzele și educația sunt esențiale, spre deosebire de a acorda infractorului o amendă sau o pedeapsă cu închisoarea. Dintr-o perspectivă Ubuntu, s-ar putea întreba într-adevăr care este valoarea încarcerării dacă relația cu comunitatea nu este niciodată restabilită. Căci dacă nu va fi niciodată restaurat, cu siguranță se va întâmpla din nou.

La un nivel mai măreț și mai structural referitor la consecințele colonialismului și apartheidului, Ubuntu oferă procese de vindecare similare. Pentru a aborda nedreptățile istorice, a promova reconcilierea și a manifesta coeziunea socială, ceremoniile de vindecare colectivă și serviciile comemorative sunt esențiale. Acestea permit comunității să accepte încălcările din trecut, să recunoască consecințele pentru prezent și să creeze o cale justă înainte pentru viitor.

Accentul este pus pe esența spirituală a membrilor comunității, care este considerată cea mai înaltă valoare a unei persoane: este considerată esențială pentru exprimarea caracterului. Spiritele rele – în acest caz, consecințele continue ale apartheidului și colonialismului – trebuie să fie 'ucis' cu bunătate. Prin procesul comun de recunoaștere și vindecare, trecutul îngrozitor poate fi „ucis” și înlocuit cu valori contemporane precum incluziunea și încrederea – care sunt definite de personajele din comunitate.

Cum o comunitate poate fi mai mult decât oameni vii

Rolul spiritualității în Ubuntu este deja evident din mecanismele de rezolvare a conflictelor pe care tocmai le-am menționat. Totuși, importanța spirituală depășește soluționarea conflictelor. De asemenea, are implicații pentru ceea ce este perceput a fi comunitatea. Pentru a înțelege rolul fundamental al spiritualității în relație cu comunitatea, trebuie să înțelegem ce cuprinde spiritualitatea în Ubuntu. Mayer și Wallach definesc acest lucru după cum urmează :

Spiritualitatea este obiceiul de a fi orientat spre și motivat de o realitate

dincolo de nevoile și dorințele imediate ale ego-ului nostru. Acest obicei provine din

un fel de experiență imediată a realității. Experiența înseamnă că an

percepția este holistică, cuprinzând cogniție, emoție și motivație sau comportament.

Deci, într-adevăr, spiritualitatea în Ubuntu nu implică un „spirit superior” care informează fiecare acțiune și mișcare a oamenilor. Mai degrabă, se concentrează pe toate experiențele care au loc pe tărâmul pământesc; afirmând simultan ideea că Ubuntu trebuie să fie trăit pentru a fi înțeles corect. Prin sănătatea vie și spirituală, se începe să înțeleagă fiecare relație care este fundamentală pentru viața individului.

Datorită acestei abordări holistice, recunoașterea comunității este permisă să depășească oamenii vii care fac parte dintr-o comunitate. Înseamnă că individul înțelege asta toate influențele formează ființa lor actuală. Dincolo de oameni vii și morți, ce influențează și formează individul? Potrivit Ubuntu, comunitatea este format din toate ființele vii din lumea naturală, relațiile dintre oameni și alte ființe vii, dar și cosmosul, evenimentele sociale și strămoșii.

„Fii” înainte de „a fi” în filosofia Ubuntu

Cum ar trebui să înțelegem ideea că strămoșii decedați și natura fac parte din comunitate? În mare parte, are de-a face cu respectarea a ceea ce generațiile anterioare și lumea naturală au construit deja pentru tine. Individul viu care trăiește conform principiilor Ubuntu va recunoaște că multe ființe au modelat – și vor continua să modeleze – realitatea în care se naște cineva. La urma urmei, pământul fertil din grădina ta sau casa în care locuiești de la naștere încoace nu a apărut în momentul în care te-ai născut. La fel ca comunitatea, erau deja acolo; ceva care ar trebui să fie recunoscut și respectat în totalitate. Strămoșii tăi și lumea naturală au creat mediul pentru ca tu să fii. Recunoscându-ți fundația, acum poți începe să „fii” persoana care ești.