Iconoclasmul egiptean: mama distrugerii tuturor artelor

Detaliu al unui Stela din Setju din Egiptul Antic al dinastiei a V-a , 2500-350 î.Hr., prin Muzeul Brooklyn

În primăvara lui 2020, știrile erau pline de povești despre protestatari americani dărâmarea statuilor monumentale de-a lungul tarii. În urma protestelor Black Lives Matter, aceste statui ale unor bărbați odată venerați au devenit simboluri ale rasismului. Mulțimile s-au grăbit să dărâme și să deformeze statuile liderilor confederați și chiar ale unora dintre fondatorii țării care dețineau sclavi.

Acești protestatari merg pe urmele unei tradiții foarte străvechi care poate fi dat înapoi în Egiptul antic . Iconoclasmul a atins apogeul în Egipt în timpul erei creștine timpurii și s-a întâmplat doar pentru scurt timp sub dominația musulmană. Acest articol va discuta despre exemplele și istoria iconoclasmului în Egiptul antic.

Iconoclasma faraonica

Akhenaton a spart numele lui Amenhotep al III-lea, iar Ramses al II-lea l-a restaurat

Monumente private în Egiptul Antic au fost adesea supuși iconoclasmului de către dușmanii personali ai persoanei căreia i-au fost dedicați. De obicei, pur și simplu scoteau nasul pe măsură ce respirația vieții pătrundea în corp prin el.

Mulți faraoni au refolosit statuile predecesorilor lor, recupându-le în stil propriu și inscripționându-le cu propriile nume. De asemenea, au demontat monumentele predecesorilor lor și și-au ridicat pe ale lor în locul lor. Cu toate acestea, distrugerea efectivă a monumentelor și operelor de artă faraonice cu intenția de distrugere deliberată este rară în timpurile faraonice.

Vă place acest articol?

Înscrieți-vă la buletinul nostru informativ săptămânal gratuitA te alatura!Se încarcă...A te alatura!Se încarcă...

Vă rugăm să vă verificați căsuța de e-mail pentru a vă activa abonamentul

Mulțumesc!

Poate singurul caz clar în acest sens este iconoclasmul comis de faraonul Akhenaton . El a impus țării venerarea unui singur zeu. Pentru a-și susține noua ideologie, el a eliminat numele și imaginile zeului de stat Amon, fostul prim-ministru.

Iconoclaștii Egiptului creștin timpuriu

Shenoute, iconoclastul din Biserica Mănăstirii Roșii din Sohag , prin Marginalia Los Angeles Review of Books

Viața monahală s-a dezvoltat pentru prima dată în deșertul egiptean . Mulți călugări egipteni au fost de fapt foști preoți păgâni. Ca convertiți la creștinism, ei și-au asumat adesea un rol foarte zelos în opoziția lor față de religia antică și simbolurile ei.

Unul dintre cei mai fervenți autori ai iconoclasmului a fost șeful Mănăstirea Albă, Shenoute . Este unul dintre cei mai venerati sfinți ai Bisericii Copte. Una dintre cele mai cunoscute povești ale iconoclasmului său a fost atunci când a decis să meargă în satul Pneuit pentru a distruge idolii păgâni. Păgânii au prins vestea că el va veni și așa au îngropat vrăji magice de-a lungul traseului spre sat, sperând să-l împiedice. Shenoute s-a apropiat de sat pe un măgar care avea să sape și să descopere fiecare dintre vrăji, permițându-i să continue. Shenoute a ajuns în cele din urmă în sat, a intrat în templu și a spulberat toate statuile din interior una peste alta.

Reprezentările zeilor antici nu au fost văzuți ca niște figuri fără viață

Figuri deteriorate ale lui Horus, Amon și Thoth la Templul lui Isis din Philae, secolul al VI-lea î.Hr

Astăzi, necredincioșii religiei antice ar considera statuile egiptene și reliefurile templului ca niște figuri fără viață. Cu toate acestea, în timpul erei creștine timpurii în Egiptul antic, astfel de lucrări de artă erau văzute ca demoni. Nemaifiind priviți ca zeități binevoitoare, acești demoni au lucrat răul.

Un călugăr a povestit cum s-a convertit la creștinism din păgânism ca urmare a faptului că a fost martor la acești demoni în copilărie. În copilărie îl însoțise pe tatăl său, un preot păgân, la un templu. În timp ce era acolo, a spus că Satana a apărut împreună cu niște demoni care i-au raportat. Fiecare a explicat acțiunile în care s-au angajat pentru a semăna ceartă și probleme printre oameni. Ultimul demon i-a spus lui Satana că am fost în deșert 40 de ani, purtând război împotriva unui singur călugăr, iar în seara asta l-am aruncat la curvie. Impresionat de forța călugărului, copilul a decis să se convertească imediat la creștinism.

Iconoclasmul a fost folosit pentru a converti păgânii

Statuia lui Horus la templul Edfu, 57 î.Hr., prin USA Today/Getty Images

Unul dintre cele mai faimoase locuri de conflict între păgâni și creștini a fost Templul Philae. Acest templu a fost unul dintre ultimele avanposturi ale păgânismului din Egiptul antic. Creștinii erau atât de proscriși încât trebuiau să celebreze liturghia în secret.

Se spune că primul episcop de Philae, Macedonius, s-a angajat într-o mișcare îndrăzneață de iconoclasm pentru a-și impune opiniile religioase asupra regiunii. Localnicii s-au închinat unui idol al unui șoim ( probabil Horus ) în templu. Episcopul a intrat în templu prefăcându-se că vrea să ofere o jertfă. Cei doi fii ai preotului templului au început să aprindă un foc pentru ofrandă. În timp ce erau distrași cu asta, episcopul a tăiat capul statuii și a aruncat-o în foc. La început, cei doi fii au scăpat și tatăl lor a jurat că îl va ucide pe Macedonius, dar în cele din urmă, toți s-au convertit la creștinism.

Există totuși dovezi că populația locală a continuat să se închine în templul păgân de ceva timp. Cu toate acestea, creștinii au deteriorat multe dintre reliefurile din templu.

Morminte și temple antice ca celule monahale

Baptisteria în mormântul lui Panehsy la Tell el-Amarna, 1346 î.Hr.

Unul dintre motivele pentru care acești călugări au simțit o nevoie atât de puternică de a lupta împotriva acestor demoni a fost pentru că și-au așezat tabăra în morminte și temple antice ca chilii și biserici monahale.

Un astfel de mormânt a fost mormântul lui Panehsy la Spune-i lui el-Amarna . Clerul timpuriu a refolosit acest mormânt ca baptisteri, sculptând o absidă într-un perete al mormântului. În apropiere, a fost sculptată o reprezentare a lui Akhenaton și a soției sale închinându-se lui Aton. În mod ironic, primii creștini au spart chipul iconoclastului Akhenaton. Au pictat o cruce roșie și un alfa și omega deasupra locului unde fusese pictată soția lui Nefertiti. Mai târziu, au acoperit întreaga scenă.

Unii călugări au încercat să arate că statuile sunt doar figuri fără viață

Fresca senatorilor romani adunându-se la picioarele tronului imperial, pictat peste reliefuri antice din Templul Luxor , al III-lea d.Hr., prin Centrul American de Cercetare din Egipt

Într-o perioadă de neliniște, un grup de călugări s-au mutat împreună într-un templu și au convenit ca fiecare să stea singur într-o cameră din templu timp de o săptămână. Un călugăr pe nume Anoub se ridica în fiecare dimineață și arunca cu pietre în fața statuii. În fiecare noapte, îngenunchea în fața ei și-și cerea iertare. La sfârșitul unei săptămâni, frații săi călugări au pus la îndoială credința sa creștină. El a răspuns: Dacă vrei să stăm unii cu alții, să fim ca această statuie, care nu se mișcă fie că este insultată, fie slăvită.

Se pare că creștinii considerau templele suficient de sigure pentru a le transforma în biserici, inclusiv unele dintre cele mai faimoase temple vizitate astăzi de turiști. Acestea includ Templul Luxor, Medinet Habu și Templul Philae.

Jefuirea și uciderea sunt adesea însoțite de iconoclasm

Bustul lui Serapis în Serapaeum din Alexandria, copie a unui original grecesc din secolul al IV-lea î.Hr., prin Universitatea din Chicago

Unul dintre cele mai faimoase incidente de iconoclasm a avut loc în Alexandria, la unul dintre cele mai faimoase temple ale sale, Serapeum. Creștinismul devenise religia Imperiului Roman, dar avea încă o populație păgână semnificativă.

Necreștinii s-au revoltat, ducând la multe morți de creștini. Episcopul Teofil a cerut împăratului un ordin de distrugere a templelor, pe care l-a acordat. Teofil a intrat în Serapeum și a găsit o statuie gigantică a zeului făcută din lemn și metal ale cărei mâini atingeau ambele părți ale templului.

Circulase un zvon că va avea loc un cutremur și cerul ar cădea dacă statuia ar fi distrusă, așa că la început oamenii au ezitat să o atace. Dar când un soldat a luat un topor și nu s-a întâmplat nimic, zvonul s-a dovedit neadevărat. Așa că a început să taie statuia în bucăți. Creștinii au târât aceste bucăți prin oraș cu frânghii și în cele din urmă le-au ars.

S-a raportat, de asemenea, că creștinii au jefuit templul de sus până jos, lăsând doar podeaua, deoarece era prea grea pentru a fi scoasă la cărucior.

Iconoclaști musulmani

Statuia lui Isis care alăptează , Dinastia a 26-a, în Muzeul Luvru, prin Wikimedia

Islamul a venit în Egipt în anul 641 d.Hr . Cu toate acestea, spre deosebire de primele zile ale creștinismului în Egiptul antic, nu a existat nicio încercare de a distruge monumentele antice prin iconoclasm, cu atât mai puțin bisericile copților.

Nu a fost până la sfârșitul anului 13thsecolul și 14thsecolul în care au avut loc eforturi concertate de distrugere a monumentelor antice. La acea vreme, localnicii vedeau Marele Sfinx ca pe un talisman care proteja culturile din zonă de praf și furtunile de nisip. Un șeic sufi a atacat Sfinxul și și-a rupt nasul. Oamenii credeau că actul lui se afla în spatele diferitelor calamități care au urmat, inclusiv o cruciada creștină și furtuni de nisip. Așa că l-au târât în ​​fața unui judecător și, în cele din urmă, regula mafiei a preluat controlul, când l-au sfâșiat în instanță și i-au târât trupul înapoi la Sfinx, unde l-au îngropat.

În plus, o statuie a Isis își alăptează fiul Horus stătea în fața Bisericii Agățate din ceea ce este acum cartierul Vechiul Cairo. A fost considerat iubitul Marelui Sfinx, care stătea la aproape 10 kilometri depărtare în fața piramidei lui Khafre de cealaltă parte a râului Nil. Un prinț care căuta comori a spart statuia în 1311. Cu toate acestea, peste un secol mai târziu, istoricii au subliniat că nimic rău nu a venit din distrugerea statuii, despre care se credea că protejează zona de inundațiile excesive.

Reutilizarea monumentelor antice din moscheile din Cairo islamic

Relieful lui Ramses II folosit ca prag al porții de est a lui Qusun Wikala în Cairoul islamic, prin Google Books

În această perioadă, multe dintre monumentele antice au fost distruse pentru a fi reutilizate ca materiale de construcție, inclusiv statuia menționată mai sus a lui Isis și Horus. Pietrele de carcasă ale piramidelor din Giza au fost extrase în masă pentru a construi Cairoul islamic. Era mai ușor să muți aceste blocuri decât să scoți din nou blocuri de carieră.

The templele din Heliopolis la est de Cairo a servit ca o carieră de facto. Site-ul a fost legat de Cairoul islamic printr-un canal care a făcut ca mutarea acestora să fie ușoară. Constructorii de moschei le foloseau adesea pentru buiandrugi și praguri. Duritatea pietrelor le făcea ideale în acest scop. Dar a existat și o valoare simbolică în călcarea în picioare pe pietrele faraonice la intrarea și ieșirea în moschei.

Sunt conturile de iconoclasm istorice?

Protestatarii răsturnează o statuie a unui comerciant de sclavi , Bristol, Marea Britanie, 2020, prin Click2Houston

În unele cazuri, istoricii au pus sub semnul întrebării istoricitatea poveștilor de iconoclasm despre care se vorbește în acest articol. Într-adevăr, istoricii se simt incomod uneori să prezinte oamenii pe care îi studiază ca fiind implicați în astfel de acte extreme. Cu toate acestea, dărâmarea statuilor în timpul protestelor din Statele Unite și Europa în zilele noastre arată-ne monumentele care au fost venerate și respectate mult timp pot fi supuse distrugerii de către indivizi și grupuri.