Îndepărtarea statuilor: luarea în considerare a monumentelor confederate și a altor monumente din SUA

Monumentul Robert E. Lee inainte de (stânga) și după (dreapta) protestele recente . Au fost anunțate planuri de a îndepărta statuia cât mai curând posibil, Antonin Mercie 1890 Richmond Virginia, prin intermediul WAMU 88.5 American University Radio și Channel 8 ABC News WRIC

Controversa privind înlăturarea statuilor din Statele Unite este a problemă emoțională foarte încărcată pentru multe persoane. Acest articol urmărește să explice dezbaterea și controversa cu privire la această problemă fără a lua o poziție politică. Cei care caută un articol de opinie politică ar trebui să caute în altă parte. Accentul principal al acestui articol se va concentra asupra controversei în 2020; deși trebuie menționat că această controversă și numeroasele dezbateri în jurul înlăturării statuilor se întind de mulți ani. În timp ce statuile confederate reprezintă majoritatea celor care au fost îndepărtate, și alte statui au fost vizate. Până în prezent, au fost o sută treizeci și patru de statui în Statele Unite răsturnat, îndepărtat sau intenționează să le elimine în viitor au fost anunţate.

Îndepărtarea statuilor: această controversă pe scurt

Mama Pionier înainte (stânga) și după (dreapta) a fost răsturnată de protestatari pe 13 iunie , de Alexander Phimister Proctor, 1932, Campusul Universității din Oregon, Eugene Oregon, prin NPR KLCC.org

Statele Unite ale Americii au avut din punct de vedere istoric o populație foarte diversă din punct de vedere etnic, rasial, religios, social, cultural și politic. Cu toate acestea, în ciuda idealurilor și legilor sale așa cum au fost exprimate sau prezentate în mod tradițional, diferite segmente ale populației s-au confruntat de mult timp cu diverse forme de discriminare. Ca urmare a acestui fapt, mulți dintre aceste grupuri istorice marginalizate consideră anumite statui ca simboluri ale asupririi lor . Ei susțin că aceste statui sunt menite să-i intimideze și să demonstreze că nu fac parte din societatea americană. Prin urmare, ei susțin că îndepărtarea unor statui ca acestea este un pas necesar către îndreptarea greșelilor istorice.

Alții consideră aceste statui ca sărbătorind sau comemorând strămoșii lor și pe cei care au contribuit la viața civică, cultura americană sau au jucat un rol important în istoria locală a unei anumite regiuni. Statuile fac parte din moștenirea și identitatea lor la nivel local, regional și chiar național. Sunt ceva de admirat și de mândrie, fiind totodată parte a peisajului istoric al comunității. În unele cazuri, descendenții celor reprezentați încă trăiesc în regiune sau chiar în comunitatea locală, astfel încât ei percep statuile ca onorând strămoșii lor eroici. Prin urmare, ei susțin că îndepărtarea statuilor nu este altceva decât o încercare de a șterge istoria.

Îndepărtarea statuilor din Statele Unite

Statuia lui Jefferson Davis inainte de (stânga) și după (dreapta) eliminarea sa din rotunda Capitoliului de stat din Kentucky pe 13 iunie, de Frederick Hibbard, 1936, Frankfort, Kentucky, prin ABC 8 WCHS Eyewitness News și The Guardian

Ca răspuns la această controversă, o serie de statui din Statele Unite ale Americii au fost îndepărtate; unele de către guvernele locale, altele de către grupuri private sau protestatari. Statuile afectate de această controversă au fost în general cele care au fost montate în spații publice. În funcție de locul, când și cine le-a înființat, acestea sunt deținute de guvernul federal (național), guvernele de stat (regionale), municipalitățile, organizațiile religioase, colegiile sau universitățile sau marile entități corporative, cum ar fi echipele sportive profesioniste. Faptul că aceste statui sunt deținute de atât de multe grupuri diferite creează o varietate de probleme juridice dificile pentru cei care încearcă să decidă ce să facă cu ele. În unele cazuri, acestea sunt protejate de legile federale, de stat sau municipale care au fost interpretat ca interzicând înlăturarea statuilor in anumite cazuri.

Vă place acest articol?

Înscrieți-vă la buletinul nostru informativ săptămânal gratuitA te alatura!Se încarcă...A te alatura!Se încarcă...

Vă rugăm să vă verificați căsuța de e-mail pentru a vă activa abonamentul

Mulțumesc!

Prin urmare, de mai multe ori, cetățenii privați și-au luat problemele în propriile mâini atunci când au simțit că entitățile guvernamentale sau alte organizații nu au putut sau nu au vrut să acționeze. Acest lucru a dus la numeroase scene cu statui dărâmate de grupuri de cetățeni din Statele Unite. Astfel de acțiuni au fost, de obicei, însoțite de alte acte de vandalism sau distrugere îndreptate către statuile sau piedestalele pe care stăteau, sau în unele cazuri încă stau pe. Desigur, nu fiecare statuie care a fost îndepărtată ca urmare a acestei controverse a fost îndepărtată de protestatari în acest fel. În multe cazuri, guvernele de stat și locale sau alte organizații au optat pentru acest lucru îndepărtați statuile în sine . Îndepărtarea statuilor efectuată în acest mod a dus la mutarea statuilor în locurile considerate mai adecvate, depozitarea sau mutarea în muzee.

Statui ale lui Cristofor Columb

Două statui ale lui Cristofor Columb : Newark, New Jersey, de Giuseppe Ciocchetti , 1927 (stânga) și Boston, Massachusetts, comandat de Arthur Stivaletta 1979 (dreapta), prin WordPress: Guy Sterling și The Sun

În 1492, după cum spune povestea, Cristofor Columb a condus o expediție peste Oceanul Atlantic la ordinul regelui și reginei Spaniei. Deși nu a pus niciodată piciorul pe teritoriul continental al Statelor Unite ale Americii, cele patru călătorii ale sale l-au dus prin insulele Caraibe, inclusiv pe teritoriile americane Puerto Rico și Insulele Virgine americane și pe țărmurile Americii de Sud și Centrale. Considerat mult timp un erou național de multe națiuni din America, Tratamentul lui Columb asupra popoarelor indigene din Hispaniola și acțiunile celor care au venit după el au dus la o reevaluare a statutului său. Drept urmare, el este acum portretizat și interpretat ca un colonizator brutal care a comis acte de genocid. Îndepărtarea statuilor care îl onorează pe Columb recunoaște secolele de opresiune suferite de popoarele indigene de către europeni.

Îndepărtarea statuii lui Cristofor Columb din Newark, New Jersey pe 25 iunie de teamă că oamenii ar fi răniți încercând să-l răstoarne (stânga), și îndepărtarea Statuii lui Cristofor Columb din Boston Massachusetts pe 11 iunie după ce a fost decapitat de protestatari (dreapta), prin northjersey.com și 7 News Boston

Cu toate acestea, există cei care se resping împotriva acestei narațiuni și îl consideră pe Cristofor Columb un fondator spiritual al Statelor Unite ale Americii. Printre italo-americani, el este o figură culturală importantă și o parte cheie a identității lor ca americani. Multe statui ale lui Cristofor Columb au fost ridicate la sfârșitul anilor 19thși începutul anului 20thsecol, o perioadă în care imigranții italieni din Statele Unite se confruntau cu o discriminare severă, pentru a atrage atenția asupra contribuțiilor italienilor la istoria și cultura americană. De asemenea, se susține că crimele de care a fost acuzat Columb au fost exagerate de dușmanii săi și de cei care au fost foarte motivați să-i calomnieze reputația. Ca atare, îndepărtarea statuilor care îl onorează pe Columb neagă contribuțiile sale importante la istoria americană și experiența comunității italo-americane.

Până în prezent, douăzeci de statui ale lui Cristofor Columb au fost răsturnate sau îndepărtate, iar alte șase au fost ordonate îndepărtate, fără încă o dată oficială stabilită pentru îndepărtarea lor.

Statui ale exploratorilor, colonizatorilor și misionarilor

Statuia Muntelui Juniper , Los Angeles, California de Etorre Cadorin, 1930 (stânga) și Statuia lui Juan de onate , Albuquerque, New Mexico de Reynaldo Rivera, 1994, prin Departamentul de Parcuri și Recreere din Angeles și Albuquerque Journal

Când europenii au ajuns pentru prima dată în Americi, pentru ei a fost un vast pământ necunoscut și neexplorat, plin de resurse vaste și nerevendicate. Acest lucru a fost, desigur, incorect, deoarece milioane de popoare indigene trăiau pe aceste pământuri de milenii. Procesele de explorare, colonizare și evanghelizare care au urmat au dus la moartea multor popoare indigene și la distrugerea sau suprimarea culturilor lor. Aceste acte sunt interpretate ca genocide sau epurări etnice , care au fost efectuate cu cruzime și brutalitate severă. Ca atare, indivizii care au săvârșit aceste acte nu sunt eroi, ci răufăcători și nu merită să fie onorați cu statui în spațiile publice. Îndepărtarea statuilor care onorează aceste grupuri sau persoane este un pas necesar către recunoașterea acestor greșeli istorice.

Statuia lui Junipero Serra dărâmată de protestatari pe 20 iunie Los Angeles California (stânga), și Statuia lui Ioan de Oñate a fost îndepărtat pe 16 iunie după ce un protestatar a fost împușcat, Albuquerque, New Mexico (dreapta), prin Los Angeles Times și Northwest Arkansas Democrat Gazette

Cu toate acestea, multe orașe și regiuni ale Statelor Unite ale Americii, așa cum există în prezent, își datorează însăși existența acestor indivizi; care sunt văzuţi ca fondatori. Misionari precum părintele Junipero Serra, apostolul Californiei, au fost canonizați pentru eforturile lor evanghelice. Sunt mulți care încă se închină în bisericile înființate de misionari pe care îi venerează pentru răspândirea Cuvântului lui Dumnezeu. Alții admiră ceea ce văd ca fiind curajul și determinarea exploratorilor și colonizatorilor care au traversat distanțe mari în necunoscut, au depășit mari șanse în conflictele cu popoarele indigene și au îndurat privațiuni extreme. Prin urmare, îndepărtarea unor statui ca acestea nu este doar o ștergere a istoriei, ci, în unele cazuri, un act de persecuție religioasă.

Până în prezent, zece statui ale exploratorilor, colonizatorilor și misionarilor europeni au fost demolate sau îndepărtate.

Statui ale Statelor Confederate ale Americii

Statuia lui Albert Pike , Washington DC de Gaetano Trentanove 1901 (stânga) și Statuia lui Appomattox, Alexandria, Virginia de Caspar Buberi 1889 (dreapta)

Cel mai mare număr de statui îndepărtate în Statele Unite ale Americii în 2020 au fost cele asociate cu Statele Confederate ale Americii . Între 1861-1865, Statele Unite ale Americii au fost împărțite într-un conflict cunoscut astăzi ca Războiul Civil American. După alegerea lui Abraham Lincoln ca președinte al Statelor Unite în 1860, statele din sud au încercat să se separă și să formeze propria lor națiune independentă; cunoscută în mod obișnuit sub numele de Confederație. Motivația lor a fost să protejeze instituțiile din sclavia proprietății, înrobirea afro-americanilor , care este perceput a fi amenințat de Lincoln. Deși Confederația a fost în cele din urmă învinsă, în anii următori au fost ridicate mai târziu mii de monumente și memoriale în Statele Unite, care au comemorat și sărbătorit foștii Confederați. Indivizii, grupurile și ideile comemorate de aceste statui sunt, prin urmare, văzute ca trădătoare și rasiste și, prin urmare, îndepărtarea statuilor care le onorează este justificată.

Statuia lui Albert Pike a fost răsturnată și incendiată de protestatari pe 19 iunie (stânga), și Statuia lui Appomattox a fost îndepărtată de proprietarii săi în urma protestelor din 31 mai (dreapta), prin NBC 4 Washington și Washingtonian

Mulți dintre cei care locuiesc pe fostul teritoriu al Confederației, văd confederații ca pe niște rebeli curajoși care au căutat să-și apere drepturile și proprietatea împotriva unui guvern federal tiranic. Sunt mândri de strămoșii lor, despre care cred că au avut o poziție de principiu. Confederația și statuile care comemorează liderii, generalii și soldații ei sunt, prin urmare, părți importante ale identității și istoriei lor. Este ceva care îi diferențiază de alte zone ale Statelor Unite, deoarece doar unsprezece din cele cincizeci de state de acum făceau parte din Confederație. Ca atare, Confederația este o parte importantă a istoriei și moștenirii lor culturale care merită recunoaștere, conservare și comemorare. Îndepărtarea statuilor care comemora Confederația și foștii Confederați este o ștergere a istoriei și distrugerea simbolurilor culturale și sociale unice.

Până în prezent, patruzeci și șapte de statui legate de Confederații și Confederație au fost dărâmate sau îndepărtate și s-a ordonat ca alte douăzeci și unu să fie îndepărtate cât mai curând posibil.

Îndepărtarea statuilor din alte perioade

Statuia lui Frank Rizzo , Philadelphia, Pennsylvania, de Zenos Frudakis , 1998 (stânga) și Statuia ecvestră a lui Cezar Rodney, Wilmington, Delaware , de James E. Kelly, 1923 (dreapta), prin The Philadelphia Inquirer

Există, de asemenea, o serie de alte statui care au fost îndepărtate care nu se încadrează ușor în niciuna dintre categoriile descrise anterior. Unii erau proprietari de sclavi care au trăit înainte de războiul civil american; trebuie amintit că sclavia are o istorie lungă în America. Alții înfățișează indivizi asociați cu stabilirea frontierei americane, după Epoca Explorării sau înfățișează Spiritul de pionierat al acestei perioade, care a dus și la moartea și strămutarea a mii de popoare indigene. Cu toate acestea, alții îi înfățișează pe politicieni, proprietari de afaceri sau membri ai diferitelor agenții de aplicare a legii considerați rasiști ​​sau sexişti.

Îndepărtarea statuii lui Frank Rizzo pe 3 iunie în urma protestelor față de politicile sale de primar al Philadelphiei (stânga), și îndepărtarea Statuii Ecvestre a lui Cezar Rodney pe 12 iunie din cauza temerilor că ar fi vizată de protestatari, deoarece Rodney era un aservit. (dreapta), prin FOX 29 Philadelphia și Delaware Online

Argumentul general împotriva înlăturării statuilor, în acest caz, este că indivizii, grupurile sau ideile pe care le reprezintă au contribuit într-un fel semnificativ la comunitatea lor. Aceste contribuții ar trebui să depășească alte considerații datorită semnificației lor. În multe cazuri, se mai susține că subiectele descrise de aceste statui nu ar trebui judecate după standardele moderne, ci mai degrabă după standardele perioadei lor. Multe dintre acțiunile care sunt astăzi condamnate au fost considerate, la momentul respectiv, a fi acceptabile.

Până în prezent, douăzeci și șase de astfel de statui au fost dărâmate, îndepărtate sau plasate în depozite de protecție, în timp ce au fost puse în aplicare planuri pentru îndepărtarea altor patru.