Cum a devenit Joseph Beuys Șamanul artei moderne?
Artistul german de după război Joseph Beuys are o reputație de lungă durată pentru legătura sa cu practica antică a șamanismului. De-a lungul carierei sale, a cultivat o persoană publică ca o figură enigmatică a șamanului, profund conectată la natură, animale, trecutul primitiv al omului și lumea spirituală nevăzută. El a integrat aceste teme în arta sa prin spectacole ciudate, ritualuri și practici de predare, câștigând supranumele de „Șamanul artei moderne”. Analizăm temele cheie ale șamanismului pe care le-a adoptat Beuys, care au încurajat un mesaj vindecare, transformare și regenerare prin artă după ororile celui de-al Doilea Război Mondial.
Joseph Beuys a creat o persoană misterioasă
Joseph Beuys a crescut pe fundalul războiului și a experimentat din prima mână trauma luptei și a conflictului în tinerețe. El a inventat povestea acum legendară că a fost salvat de triburile tătarilor după ce a fost doborât în Munții Crimeei. Beuys a susținut apoi că l-au învelit în straturi de pâslă și grăsime pentru a-l ține de cald. În timp ce aspectul de salvare al poveștii a fost în mare măsură infirmat, mitul pe care l-a creat a încapsulat fascinația sa pentru culturile indigene și puterea de vindecare a materialelor naturale. Această poveste l-a conectat pentru prima dată pe Beuys la noțiunea de șamanism și a jucat un rol vital în crearea lui Beuys. personaj ciudat și evaziv .
El a vrut să vindece și să transforme societatea prin artă
Beuys s-a conectat profund cu modul în care o figură de șaman ar putea încuraja vindecarea, regenerarea și transformarea. Aceste teme au fost deosebit de puternice pentru Beuys în urma Al doilea război mondial , când o societate profund rănită avea nevoie să se vindece și să se repare singură. El a integrat aceste aspecte vindecătoare ale șamanismului în multe dintre cele mai profunde opere ale sale de artă, care au deschis spațiu pentru contemplarea spirituală și au transmis un mesaj de speranță și optimism pentru o lume nouă.
Instalarea lui Sfârșitul celor 20 th Secol , 1983-5, este unul dintre cele mai rezonante exemple. În această lucrare de artă, Beuys a făcut găuri în 31 de bucăți de roci de bazalt, îndepărtând o secțiune în formă de con. Apoi a introdus pâslă și lut în găuri, înainte de a pune conurile la loc. Beuys a susținut că acest proces de îndepărtare și punere înapoi a pietrei într-un mod nou deschide idei despre vindecarea rănilor vechi și începutul unui nou ciclu de viață.
Joseph Beuys ținea de mediu
Un alt aspect al șamanismului adoptat de Beuys în arta sa a fost o conexiune cu mediul . El credea că, pentru a insufla o nouă ordine mondială, trebuie să ne uităm înapoi la culturile dinainte de război, când oamenii erau mai în ton cu lumea naturală și cu numeroasele sale proprietăți vindecătoare. Prin artă, intervenție și performanţă , Beuys ne-a atras atenția asupra modalităților în care ar trebui să încercăm să reintegram natura în viața urbană, pentru a culege toate beneficiile pe care le are de oferit.
Beuys a văzut, de asemenea, lucrul cu materiale naturale și teme de mediu ca o modalitate de a reveni la tradiția germană de dinainte de război pentru Romantism si a sărbătoare sublimă a naturii, prin artiști precum Caspar David Friedrich și Albert Bierstadt. Proiectul lui Beuys 7000 Oaks, împădurirea orașului în loc de administrarea orașului, 1982, a implicat plantarea de copaci în tot orașul german Kassel, asociind fiecare copac cu o bucată de piatră de bazalt.
El a format o legătură spirituală cu animalele
Beuys a fost fascinat de legătura dintre oameni și animale. Într-una dintre cele mai emblematice spectacole ale sale, Cum să explici imagini unui iepure mort, 1965, Beuys leagănează un iepure mort în timp ce îi descrie animalului o serie de lucrări de artă într-un act ciudat, cvasi-spiritual. Între timp, în interpretarea legendară a lui Beuys Îmi place America și America Likes Me , 1974, (numit uneori și Coiote), Beuys s-a închis într-o cameră cu un coiot sălbatic, pentru a demonstra că ființele umane pot exista alături de cele mai feroce dintre animalele sălbatice.
Beuys a vrut să răstoarne sistemele de putere
Beuys a devenit profesor de sculptură monumentală la Academia de la Dusseldorf în 1961. În rolul său de educator și-a extins cadrul conceptual al șamanismului, stilându-se ca un fel de profesor Fluxus sau lider spiritual, mai degrabă decât un instructor oficial. El a eliminat cerințele de intrare, insistând că orice student ar putea participa la orele sale experimentale. De asemenea, a renunțat la examinări, concentrându-se în schimb pe expresia individuală, în încercarea de a răsturna sistemele tradiționale de putere. A fost o abordare radicală a predării care a avut o influență durabilă nu numai asupra educației artistice, ci și asupra naturii artei, îmbinând predarea cu activismul și artă de performanță , chiar dacă în cele din urmă l-a costat slujba de profesor la Academia Dusseldorf.