Care sunt cele mai importante cinci imperii ale Mesopotamiei antice?

Detaliu din Reliefurile de asediu din Lachish- , ca. 700-692 î.Hr., prin British Museum, Londra; cu panou cu Leul pășind de la Poarta Ishtar- , ca. 605-562 î.Hr., prin intermediul MET, New York

Zigurate falnice din cărămidă de noroi, poteci călcate de sandale și oameni îmbrăcați în rochii colorate cu voluri și împachetări. Orașe vaste susținute de cereale, vite și apa Tigrului și Eufratului. Aici a început civilizația. Studenții de istorie de astăzi sunt bine versați în impactul imperiilor moderne. Activitățile imperiale ale Marii Britanii, Franței, Spaniei și ale altor țări europene au afectat cea mai mare parte a globului și l-au înglobat în sfera de influență a Europei. Odată cu aceste imperii au venit colonialismul, genocidul și sclavia la o nouă scară dezastruoasă. Pentru a înțelege corect imperiile, totuși, trebuie să examinăm cele mai vechi imperii ale lumii antice. Acest lucru ne duce în Mesopotamia antică: leagănul civilizațiilor.

Imperiul Akkadian: prima civilizație a Mesopotamiei antice

Fragment din Stelei Victoriei a lui Sargon cel Mare , ca. 2300, prin Luvru, Paris

Imperiul Akkadian a durat între 2350-2150 î.Hr. Avea sediul în Akkad, în Mesopotamia antică, deși se presupune că ackadienii înșiși sunt oameni semiți din regiunile de la sud de Mesopotamia antică. Studii despre limba akkadiană a dezvăluit conexiuni cu limba sud-arabiană și cu limba egipteană timpurie, ceea ce indică faptul că akkadienii ar fi putut avea originea acolo.

Akkad a fost primul imperiu din Mesopotamia antică. A fost unul dintre cele mai vechi imperii din istorie, bătut doar de Egiptul antic. Înainte de imperiul Akkadian, Mesopotamia antică consta în mare parte din orașe-state. Prin urmare, Akkad a fost una dintre sursele originale de inspirație pentru toate celelalte imperii din regiune. Ideile lui Sargon, fondatorul Imperiului Akkadian, au avut un mare impact asupra modului în care au fost conduse mai târziu imperiile antice mesopotamiene.

Cu el, Sargon și-a cumpărat fiica Enheduanna. Ea a primit funcția de En-preoteasă în orașul-stat Ur. Aceasta a făcut-o preoteasa șefă a lui An, regele tuturor zeilor din panteonul sumerian. O parte a acestui rol a fost crearea și recitarea de imnuri și poezii originale.

Discul lui Enheduanna , 2340-2200 î.Hr., prin Penn Museum, Philadelphia

Vă place acest articol?

Înscrieți-vă la buletinul nostru informativ săptămânal gratuitA te alatura!Se încarcă...A te alatura!Se încarcă...

Vă rugăm să vă verificați căsuța de e-mail pentru a vă activa abonamentul

Mulțumesc!

Fiind un outsider la Sumerian cultura i-a permis să-și aducă propria unicitate în funcție. Aceasta a inclus utilizarea perspectivei la persoana întâi, identificarea ei însăși ca autoare și elemente autobiografice. Fiecărui document scris anterior înainte de Enheduanna îi lipsea un autor atribuit, făcând-o cel mai timpuriu autor identificat din toată istoria omenirii. Toți ceilalți dinaintea ei sunt pierduți în obscuritate.

Însăși Enheduanna identifică importanța muncii sale în ea imnurile templului :

Compilatorul tăblițelor a fost En-hedu-ana. Regele meu, s-a creat ceva pe care nimeni nu l-a creat înainte.

Oferind fiicei sale această poziție, el și familia sa au fost încorporați în cultura locală a sumerienilor. Majoritatea sudului Mesopotamiei constau din orașe state sumeriene înainte de Imperiul Akkadian. Deși sumerienii și akkadienii erau vecini și aveau lucruri în comun, ei erau suficient de diferiți încât Sargon trebuia să-și integreze domnia în cultura lor pentru a se legitima.

Imperiul Babilonian

Codul lui Hammurabi , începutul secolului al XVIII-lea î.Hr., prin Luvru, Paris

Primul imperiu babilonian a fost creat de Hammurabi în secolul al XVIII-lea î.Hr. El a fost un rege al Babilonului, deși el și succesorii săi l-au numit Mat Akkadi – țara Akkad. Aceasta a fost o întoarcere deliberată înapoi la Imperiul Akkadian. După mai multe campanii, el cucerise mai multe orașe și state antice din Mesopotamia, inclusiv Elam, Mari și Larsa. A rămas cu controlul asupra celei mai mari zone din Mesopotamia, de la Golful Persic aproape până la Marea Mediterană.

Cuceririle lui Hammurabi l-au lăsat cu aceeași problemă cu care se confruntă administratorii de-a lungul timpului. Cum a fost menit să mențină atât de mulți oameni organizați și ordonați? Această problemă a fost probabil o motivație din spatele realizării majore a imperiului său: Codul lui Hammurabi .

Fragmente din același text au fost găsite în Mesopotamia antică, ceea ce indică faptul că acesta a fost distribuit pe scară largă ca standard general în întregul imperiu. Cea mai faimoasă și în mare măsură completă copie se găsește astăzi în Muzeul Luvru. Această copie este înscrisă în cuneiform akkadian pe o stela obsidiană de 2,5 metri înălțime.

Codul lui Hammurabi nu este faimos fără motiv. Este unul dintre primele locuri în care teoria a nevinovat până la proba vinovat e afirmat. De asemenea, stabilește legi bazate pe principiile echității și egalității, de exemplu, faimosul „ochi pentru ochi”.

În ciuda longevității reputației lui Hammurabi, imperiul său a durat doar aproximativ 300 de ani. A căzut în mâinile kașiților în anii 1500 î.Hr.

Imperiul Neo-Asirian

Detaliu din Reliefurile de asediu din Lachish , ca. 700-692 î.Hr., prin British Museum, Londra

Statul asirian a existat continuu din 2500 până în anii 500 î.Hr. Dimensiunea și puterea sa au fluctuat în timp, ajungând chiar și la statutul de imperiu în mai multe perioade. Cel mai notabil dintre acestea a fost Imperiul Neo-Asirian. Această perioadă a început în prima jumătate a primului mileniu î.Hr. cu o serie de conducători militariști care și-au extins teritoriul. Ei au devastat națiuni din întregul Orient Apropiat antic, inclusiv Babilonul și Persia.

O bătălie cu asirienii a fost un război împotriva fricii însăși. Erau cunoscuți pentru că tăiau capetele liderilor rebeli și mâinile rebelilor. Capetele liderilor au fost lăsate la porțile orașului rebelilor, ca o amintire dură: traversați asirienii și cel .

Tehnicile lor de asediu erau inovatoare și, prin urmare, terifiante. În asediul lui Lachis , de exemplu, au construit o rampă de pământ care scalează întregul zidurilor orașului. Apoi au aruncat turnuri de asediu pe rampe și au devastat orașul din interior spre exterior. Ei sunt, de asemenea, înregistrați urcând peste pereți, dărâmându-i cu mașini de asediu și săpând sub ziduri în același timp. Combinat cu cavaleria și infanteria lor foarte antrenate, Imperiul Neo-Asirian a făcut un adversar formidabil.

Relieful de asediu neo-asirian din domnia lui Ashurnasirpal II , 865-860 î.Hr., prin British Museum, Londra

Printre cercetătorii biblici, neo-asirienii sunt cunoscuți ca instigatori ai diasporei evreiești. Împăratul Sargon al II-lea a cucerit Regatul Israelului în cca. 722 î.Hr., după preluarea capitalei israelite Samaria. Cei 30.000 de israeliți au deposedat de casele lor și i-au mutat în tot imperiul său. Aceasta a făcut parte din politica imperiului de deportare în masă a supușilor rebeli. Scopul aici a fost de a pune capăt zelului naționalist și de a rupe vechile identități de stat ale oamenilor în favoarea unei noi identități unice: asirian.

Persia ahemenidă

Basorelieful lui Cirus cel Mare, de Robert Porter , 1818, prin British Library, Londra

Persia ahemenidă a fost unul dintre ultimele mari imperii ale Mesopotamiei. A rezistat între 559 și 330 î.Hr. A fost pusă capăt doar de Alexandru cel Mare. La apogeul său, a cuprins majoritatea Orientului Apropiat antic și chiar dincolo de Asia Centrală și Anatolia.

Numele fondatorului său, Cirus cel Mare , încă răsună prin analele istoriei. Cyrus este remarcabil pentru tratamentul pe care l-a tratat pe israeliți, care fuseseră exilați din Regatul Israelului de către asirieni în cca. 722 î.Hr. și din Regatul Iudeii de către neobabilonieni în cca. 586 î.Hr.

Plângerea lor asupra exilului lor este capturată Psalmul 137:1-4.

Lângă râurile Babilonului, am stat și am plâns

când ne-am amintit de Sion.

Cum putem să cântăm cântările Domnului

în timp ce într-o țară străină?

Cyrus a permis populației evreiești să se întoarcă în Israel, a emis un edict pentru ca Marele Templu din Ierusalim să fie reconstruit și articolele returnate jefuite din Israel și din templu de babilonieni.

Detaliu Relieful Scarii Apadana, ca. 515 î.Hr., prin Wikimedia Commons

Acesta a fost doar un exemplu de toleranță și respect al lui Cyrus diversitatea religioasă și etnică în cadrul imperiului său. Fiecare satrapie (provincie) a primit permisiunea de a-și stabili propriile legi și valori religioase, în contrast cu politicile de deportare ale neo-asirienilor. S-a sugerat că toleranța lui Cyrus s-a născut parțial din necesitate. A forța o singură identitate asupra multor națiuni și grupuri culturale unice i-ar fi destabilizat teritoriul. În schimb, s-a poziționat ca protector al tuturor sanctuarelor.

Acest spirit de coexistență culturală în interiorul unui imperiu este simbolizat de reliefurile scărilor Apadana din palatul împăratului persan Darius de la Persepolis . Această scară, numită Scara tuturor națiunilor, înfățișează trimiși din națiunile din jurul imperiului care aduc tribut. Diferențele dintre culturile și etniile trimișilor sunt subliniate prin diferitele lor coafuri, haine și înfățișări. Demonstrarea diferențelor lor a atras atenția asupra vastității imperiului. Făcând acest lucru, a demonstrat că conducătorii Imperiului Ahemenid apreciau diferența.

Mesopotamia antică și Imperiul Macedonean

Bustul lui Alexandru cel Mare lui Viktor Brodzki , secolul al XIX-lea e.n., prin intermediul MET, New York.

În 330 î.Hr., ultimul împărat ahemenid, Darius al III-lea, a fost asasinat de dizidenții perși. Odată cu el, imperiul ahemenid s-a dezintegrat și a fost oficial sub degetul cel mai mare cuceritor al Macedoniei: Alexandru cel Mare .

În timp ce Alexandru a străbătut teritoriul persan construind Imperiul Macedonean, el a adus cu el moartea și distrugerea. Acțiunile sale militare au dus la distrugerea multora zoroastrian temple şi alte spaţii culturale importante. Când locuitorii văii Zeravshan din Sogdiana au adăpostit un lider rebel, acesta a ucis cea mai mare parte a populației acesteia – aproximativ 120.000 oameni. În timp ce se afla în patria persană, el a incendiat capitala Persepolis. Nu se știe dacă acest lucru a fost sau nu intenționat, dar rămâne faptul că minunile Persepolei sunt pierdute pentru totdeauna.

Campania extinsă a lui Alexandru a modificat drastic structura politică a Mesopotamiei. Sistemul de satrapia ahemenidă a fost păstrat, dar acum cu satrapii (conducători) aliniați cu Alexandru. Aceasta includea macedonenii care nu erau familiarizați cu obiceiurile și cultura regiunilor ahemenide anterior. După moartea lui Alexandru, marele său imperiu s-a prăbușit, iar satrapiile mesopotamiene au căzut sub jurisdicția Imperiul Seleucid.

Construirea imperiului elenistic a însemnat soldații și imigranții greci au fost depuși în întreaga Mesopotamia antică. Aceste noi legături cu Grecia au permis un flux mai mare de informații, bunuri și schimburi culturale, ceea ce a însemnat că Mesopotamia antică era inextricabil înglobată în lumea elenistică.