Hagia Sofia: Biserica Înțelepciunii Divine și a disputei globale (9 fapte)

Profanarea Hagia Sofia de către un artist necunoscut (stânga); cu Hagia Sofia așa cum se vede astăzi, construită în secolul al VI-lea d.Hr. (dreapta)

În mijlocul „tăcerii asurzitoare” a cercurilor politice, culturale și teologice occidentale, un muzeu a fost transformat într-o moschee. Acesta este un act de indiferență politică și religioasă față de o relicvă a credinței creștine care a supraviețuit de-a lungul mileniilor și a îndurat turbulențe incomensurabile de la „prieteni și dușmani” deopotrivă. Hagia Sofia a fost „mărul discordiei” între grecii și turcii, „estul” și „vestul” timp de 567 de ani, dar pe măsură ce istoriei îi place să se repete, asistăm acum la o renaștere a acestei vechi dispute, într-un moment în care lumea trăiește o criză de sănătate fără precedent, cu probleme financiare grave. și consecințe politice.

Vineri, 24 iulie 2020, va rămâne simbolică în istorie. Clopotele bisericilor din Grecia sunau de doliu, la fel ca lamentarea din Vinerea Mare, în timp ce la Istanbul, pentru prima dată în 85 de ani, apelul musulman la rugăciune a trezit orașul îndemnând oamenii la lăcașul lor de cult. Mii de oameni răspuns la apel care a marcat o nouă creastă până la prăpastia dintre ceea ce rezumam ca „est și vest”. Citiți mai departe pentru nouă fapte despre istoria și moștenirea Hagia Sofia ca biserică, moschee și muzeu.

9. Hagia Sofia a fost viziunea împăratului Constantin cel Mare

Strâmtoarea Bosfor leagă Marea Neagră de Marea Marmara și oferă acces la Marea Mediterană , prin World Atlas

Cand Împăratul roman Constantin cel Mare a mutat capitala Imperiului său în greaca antica Orașul Bizanțului în anul 330 d.Hr. a construit un mare oraș demn de titlul „noua Roma”, dar cu elemente creștine clare pentru a comemora noua religie pentru imperiu, creștinismul.

L-a numit după sine, Constantinopol: Orașul lui Constantin. Situat strategic pe strâmtoarea Bosfor, în partea orașului care se întinde pe pământ european, Constantin cel Mare și-a construit palatul și Hagia Sofia, Catedrala Înțelepciunii Divine, care a fost una dintre numeroasele mari biserici pe care le-a construit în orașe importante din imperiul său. . Biserica a fost distrusă și reconstruită de fiul său Constanțiu și de împăratul Teodosie cel Mare.

8. Biserica a fost distrusă din cauza tulburărilor civile

Detaliu din mozaicul lui Iustinian I cu oficiali de curte și Garda pretoriană , Bazilica San Vitale din Ravenna, prin Metropolitan Museum of Art, New York

Vă place acest articol?

Înscrieți-vă la buletinul nostru informativ săptămânal gratuitA te alatura!Se încarcă...A te alatura!Se încarcă...

Vă rugăm să vă verificați căsuța de e-mail pentru a vă activa abonamentul

Mulțumesc!

In timpul Revoltele Nika din 532 , biserica a fost arsă, dar fragmente din ea au fost excavate și pot fi văzute astăzi.

Revoltele Nika au început marți, 13 ianuarie 532 d.Hr., în timpul domniei lui. împăratul Justinian . Au fost tulburări civile între facțiunile orașului. Fanii curselor, deja supărați pentru creșterea taxelor, s-au înfuriat pe împăratul Iustinian pentru că a arestat doi care populari și au încercat să-l depună. În aceeași seară, după cursele de cai de la Hipodromul orașului, a răsunat prin oraș strigătul „Nika” (greacă pentru cucerire, exclamație folosită pentru a încuraja conducătorii de car). Revoltele au incendiat multe repere ale orașului și clădiri oficiale care au cuprins și biserica. Este într-adevăr ironic în comparație cu istoria modernă și cu suferințele similare pe care orașele le suferă astăzi din cauza revoltelor, huliganismului și tulburărilor civile generale.

Ruinele Hipodromului Constantinopolului în 1600 , dintr-o gravură de Onofrio Panvinio în Dintre jocurile de circ, prin revista Smithsonian

Așa că întreaga biserică zăcea la acea vreme o masă carbonizată de ruine. Dar împăratul Iustinian a construit nu după multă vreme o biserică atât de fină, încât dacă cineva s-ar fi întrebat de creștini înainte de ardere, dacă ar fi dorința lor ca biserica să fie distrusă și una ca aceasta să-i ia locul, arătându-le cumva. de model al clădirii pe care o vedem acum, mi se pare că ei s-ar fi rugat să-și vadă biserica distrusă imediat, pentru ca clădirea să fie transformată în forma ei actuală, Mai aproape de clădiri ( Clădiri ) (I.1 – 22) din 550 d.Hr.

Împăratul Iustinian I, denumit și Iustinian cel Mare, a condus asupra Imperiului Bizantin între anii 527-565 d.Hr. și a rămas în istorie ca o mare figură politică, un reformator inovator și mentor al artelor, în special arhitecturii și picturii religioase.

7. Hagia Sofia a fost reconstruită și revitalizată

Hagia Sofia, așa cum se vede astăzi, cu cele patru minarete adăugate în 1453 , prin livescience.com

În șase zile, revoltele s-au domolit, iar împăratul Iustinian a comandat imediat reconstrucția Sfintei Sofia, un mandat divin transmis de Constantin cel Mare.

În mod ironic, biserica a fost construită de know-how „păgân” și de mintea „păgână”. Cel Mare Școli elenistice Alexandria a oferit educația celor doi arhitecți „păgâni” care au construit biserica, Anthemius din Tralles și Isidoros din Milet. Funcționarul pretorian, Praefectus Urbanus, sau Prefectul urban al Constantinopolului la acea vreme era Phocas, un păgân, el a fost responsabil de supravegherea inițială a clădirii până la epurare de către împărat.

Când a fost finalizată în mai puțin de 5 ani, în 537, Hagia Sofia a fost o minune unică a arhitecturii. O nouă catedrală, mai mare și mai mare decât orice altceva în lume, construită deasupra celei distruse de rebeliunea zădărnicită, i-a permis lui Iustinian să facă o declarație puternică despre puterea imperială. În forma sa actuală, este unul dintre cele mai mari exemple de arhitectură bizantină care au supraviețuit, bogat în mozaicuri și stâlpi și acoperiri de marmură.

Bazilica lui Iustinian a fost atât realizarea arhitecturală culminantă a Antichității târzii, cât și prima capodopera a arhitecturii bizantine. Influența sa, atât din punct de vedere arhitectural, cât și liturgic, a fost larg răspândită și de durată în lumea ortodoxă orientală, romano-catolică și musulmană deopotrivă.

6. Arhitectură divină, concepută de îngeri

Domul de aur al Hagia Sofia, secolul al VI-lea d.Hr., prin Universitatea Stanford

Dimensiunea absolută a Bisericii este formidabilă. Este construit pe două etaje centrate pe o navă uriașă care are un tavan cu cupolă mare, împreună cu cupole mai mici, care se ridică deasupra. Dimensiunile Hagia Sofia sunt impresionante în comparație cu orice structură care nu este construită din oțel. Are 82 de metri lungime și 73 de metri lățime. Domul are 33 de metri în diametru și vârful său se ridică la 55 de metri deasupra pavajului.

A fost într-adevăr un triumf al ingineriei. Cu toate acestea, structura a fost grav deteriorată de mai multe ori de cutremur, domul original s-a prăbușit după un cutremur din 558, iar înlocuirea sa a căzut din nou în 563. Au fost adăugate elemente de susținere pentru a securiza mai bine domul, dar au existat prăbușiri parțiale suplimentare în 989 și 1346. .

Marea cupolă a Hagia Sofia este cea mai mare cupolă din lume pentru timpul său. Trei sute treizeci și șase de coloane susțin un mare acoperiș boltit de cărămidă care pretinde interferența divină în ingineria sa, ghidat de un înger! Structura de susținere nu este vizibilă, așa că domul este „suspendat de cer”, cu ferestre apropiate, căptușite în aur, care adaugă la o reflectare imaculată a luminii.

Secțiune transversală a interiorului Hagia Sofia , prin Universitatea din Florida de Sud

De asemenea, dispune de un sistem de ventilație îmbunătățit, prin ferestrele domului și ale clădirii principale. Poate găzdui 15.000 de persoane în interior, iar aerul rămâne mereu proaspăt și aerisit.

La terminarea ei, se spune că Iustinian a exclamat: Solomon, te-am întrecut!, referindu-se la Marele Templu al lui Solomon în Ierusalim. O altă ironie din istorie este referirea recentă la Templul lui Solomon de către președintele Turciei Erdogan, care a comparat convertirea Hagia Sofia la o moschee cu victoria asupra Templului în prezența Moscheei musulmane Al-Aqsa, o piatră de hotar religioasă pentru islam construită peste. ruinele Templului lui Solomon.

5. Un simbol pentru creștini

În Touto Nika IN HOC SIGNO VINCES – simbolul numelui lui Hristos adoptat pentru a semnifica toate victoriile sunt căutate în numele Domnului Hristos

Hagia Sofia a fost sediul Patriarhul ortodox al Constantinopolului de peste 900 de ani. Grecia, Rusia și creștinii ortodocși din Europa de Est, Orientul Mijlociu și din lume s-au referit la Hagia Sofia drept simbolul ortodox incontestabil de-a lungul secolelor.

Acest simbolism și venerație au rezistat prin secole de controverse, prin războaie și distrugeri naturale și toate actele de vandalism și sacrilegiu par doar să adauge la aura divină a edificiului și să-i întărească rezistența.

Simbolul adoptat de Constantin cel Mare X R (Chi-Rho), primele două litere ale lui Iisus Hristos în greacă, pe care se presupune că Constantin le-a văzut într-o viziune împreună cu cuvintele din acest semn pe care le veți birui.

A rămas ca simbol al Ortodoxiei și a fost adoptat ulterior de cruciați în Războaiele Sfinte, și în special de Cavalerii Templului.

4. Hagia Sofia a devenit o biserică catolică în 1204 d.Hr

Intrarea cruciaților în Constantinopol de Eugene Delacroix , 1840, via Muzeul Luvru, Paris

După ce a supraviețuit dezastrelor naturale, Hagia Sofia nu a putut supraviețui zelorii atacurilor religioase și politice.

În 1204, a patra cruciadă a venit în galop în Constantinopol. Cruciații au jefuit Hagia Sofia, au profanat-o, apoi au declarat-o catedrală romano-catolică în loc de una ortodoxă răsăriteană.

În 1261, Hagia Sofia a revenit Bisericii Ortodoxe Răsăritene.

3. Hagia Sofia a devenit moschee în 1453 d.Hr

Un tablou cu Sacrul Constantinopolului de Theophilus Hatzimihail , 1928, în Muzeul Theophilus din Lesvos, prin Universitatea Harvard

La mai puțin de 200 de ani mai târziu, în 1453, armata otomană a lui Mehmet al II-lea a intrat în Constantinopol. Cuceritorii au jefuit Hagia Sofia, au profanat-o, apoi au declarat-o moschee musulmană în loc de catedrală ortodoxă răsăriteană. În același an, au redenumit orașul și de atunci a fost Istanbul.

Plângerea ultimei congregații care a asistat la Liturghia din Hagia Sofia răsună până astăzi. În timp ce războiul răvășea în zidurile fortificate ale orașului, bătrâni, femei și copii s-au adunat în Hagia Sophia căutând intervenția divină pentru a salva orașul de răpitori. Un imn către Fecioara Maria Generalul care apără Orașul Sfânt, cunoscut sub numele de Imnul acatist , (Acatistul Gk., pentru neașezat, cântat în picioare) marchează încă durerea pierderii marelui oraș și se cântă astăzi în fiecare vineri din Postul Paștelui Ortodox. Un alt exemplu de cântări bizantine poate fi găsit la Cappella Romana într-o Hagia Sofia virtuală – Imnul herubicilor în modul 1 .

2. În cele din urmă, un muzeu în 1934

Hagia Sofia ca muzeu, purtând semnele trecutului său creștin și islamic, prin Forbes

Sfânta Sofia a servit ca moschee timp de 475 de ani până în Președintele turc Kemal Atatürk (1881-1938) în anii 1930, a reformat Turcia într-un stat mai laic și a transformat moscheea într-un muzeu.

Din 1934, clădirea este un exemplu viu de coerență și armonie religioasă. Este cea mai populară atracție turistică din Turcia, atrăgând peste 3,5 milioane de vizitatori pe parcursul anului 2019, în 1985 a fost declarată patrimoniu mondial UNESCO.

Hagia Sofia este un reper de importanță politică, religioasă și culturală, așa că nu este o surpriză că a fost invidia atât de mulți și că și-a schimbat proprietatea și funcțiile, până acum de șase ori în istoria sa.

1. Hagia Sofia a fost transformată într-o moschee

Hagia Sofia de sus, prin Daily Sabah

Președintele turc Recep Tayyip Erdogan a decretat că Bazilica din Hagia Sofia va deveni din nou moschee , în urma unei hotărâri a Consiliului de Stat și a făcut-o pe 24 iulie 2020.

Au existat reacții din partea Patriarhului Ecumenic Ortodox Bartolomeu I al Constantinopolului, liderul spiritual a 300 de milioane de creștini ortodocși care s-au întristat pentru decizie, susținând că Hagia Sofia „aparține nu numai celor care o dețin în acest moment, ci întregii omeniri”.Patriarhul Moscovei, șeful Bisericii Ortodoxe Ruse Patriarhul Kiril, și-a exprimat, de asemenea, îngrijorarea că transformarea Hagia Sofia într-o moschee este o amenințare pentru creștinism.

UNESCO, în calitate de păstrător al moștenirii și autoritate custode a Muzeului, a declarat că clădirea este înscrisă pe lista patrimoniului mondial ca muzeu, ceea ce obligă statul turc să se asigure că nu se aduce nicio modificare valorii universale excepționale a proprietății .

Papa Francisc a făcut o declarație despre Hagia Sofia, prin Yahoo News

Guvernul grec, într-o reacție extrem de moderată, a susținut că decizia îi jignește pe toți cei care recunosc Hagia Sofia ca parte indispensabilă a patrimoniului cultural mondial. Poporul grec a criticat reacția ca fiind un tribut inadecvat adus unui monument care poartă o asemenea povară religioasă și culturală asupra grecilor.

Uniunea Europeană și-a exprimat dezamăgirea și a definit actul drept „regretabil”.Țările musulmane și lumea arabă și-au exprimat, de asemenea, rezervele față de decretul turc, deoarece propagă respectul pentru toate religiile și lăcașul lor de cult și nu doresc să aibă alte dispute, în special religioase, cu lumea occidentală.

Este un punct extrem de negativ în situația geopolitică de astăzi, negativ pentru islam, deoarece nu va face decât să crească sentimentul actual de islamofobie în lume și va lărgi și mai mult prăpastia dintre cele două religii.

O serie destul de călduță de opoziții din partea tuturor celor interesați care într-adevăr nu înseamnă nimic, niciun rezultat. Decretul rămâne în picioare și Hagia Sofia este o moschee, pentru înregistrările istorice.Populația creștină a pământului, din toate confesiunile, a fost atacată, iar prada a fost Hagia Sofia, o relicvă a credinței foarte sacră și simbolică.