Femeile troiene și grecești în război (6 povești)

clytemnestra andromac război troian femei grecești

Războiul troian este un eveniment pseudo-istoric din istoria Greciei antice. Fie că este mit sau istorie, poveștile relatate în literatura antică despre aceste femei troiene și grecești sunt relatări fascinante ale experiențelor din timpul războiului. În timp ce bărbații și-au pierdut viața din cauza războiului, femeile din orașe au pierdut tot ce le era drag: soții, fiii, casele, mijloacele de existență, posesiunile și libertatea. Fiecare dintre cele șase femei discutate aici reflectă o parte din aceste experiențe, care sunt recunoscătoare ca fiind universale.



Femeile grecești, femeile troiene și războiul troian

femei grecești penelope eurykleia

Relief înfățișând pe Penelope, Eurykleia și alte două femei , desen achiziționat în 1814, prin British Museum

Ce a fost război troian ? În jurul anului 1200 î.Hr., lumea antică greacă a fost populată cu multe regate diferite. Potrivit mitului, în acest moment regele Agamemnon al Micenelor a adus succesiv fiecare regat sub puterea sa, cu el însuși ca Rege al Regilor. Agamemnon își pusese ochii pe regatul vecin Troia, un oraș bogat sub puterea regelui Priam și a reginei Hecabe. Când tânărul prinț Paris al Troiei a venit în Sparta și a răpit (sau a sedus-o) pe regina Elena, cumnata lui Agamemnon, Agamemnon a profitat de ocazie pentru a lupta împotriva Troiei.





În numele răzbunării fratelui său, Menelaus, Agamemnon a pregătit întreaga națiune greacă sub puterea sa pentru a le aduce armele și a asedi Troia. Acest eveniment cataclismic a smuls mii de oameni din casele lor și a lăsat mii de oameni femeile grecești acasă pentru a conduce gospodării și regate. Între timp, femeile din Troia au fost la fel lipsite de ei bărbați , care au luptat pentru a-și apăra casele.

Tradiția orală – un mod de a spune povești din generație în generație prin gură în gură – a fost o metodă folosită pentru a imortaliza astfel de conflicte. Povestirea a fost adesea domeniul femeilor grecești. Au existat mituri, poezie și piese de teatru compuse care detaliază experiențele femeilor și bărbaților greci deopotrivă. Cultura greacă antică și-a păstrat vie istoria prin repovestirea istoriei sale prin mit. Femeile grecești au fost o parte importantă a tradiție orală întrucât rolul lor tradițional în cămin însemna că erau implicați în educația copiilor mici. Femeile au spus povești despre vremuri trecute pentru a le păstra în memoria oamenilor.



1. Hecabe: Regina troienilor

leonaert bramer hecubas durere

Durerea lui Hecuba , de Leonaert Bramer , c.1630, via Muzeul Prado

Vă place acest articol?

Înscrieți-vă la buletinul nostru informativ săptămânal gratuitA te alatura!Se încarcă...A te alatura!Se încarcă...

Vă rugăm să vă verificați căsuța de e-mail pentru a vă activa abonamentul

Mulțumesc!

Ca regină a Troiei, Hecabe era o femeie care avea multe de pierdut. Povestea ei începe cu bogății și se termină cu zdrențe... Hecabe s-a căsătorit cu regele Priam și împreună au construit unul dintre cele mai formidabile regate de pe coasta de est a Mării Egee. Ea a avut nouăsprezece copii cu regele Priam, inclusiv cei mai faimoși: Hector , Paris, Cassandra și Polyxena.

În timpul războiului troian, Hecabe a fost nevoită să privească cum fiecare dintre fiii ei a fost ucis, unul după altul, trimițând-o într-o fântână de durere. Încercând să-l salveze pe cel mic, Polydorus, ea l-a trimis la un aliat de încredere, pe nume Regele Polymestor. Totuși, aceasta a fost o greșeală. Când vestea căderii Troiei a ajuns la urechile regelui, el l-a ucis pe băiat și și-a luat comoara pentru a lui.

Nu există un sfârșit pentru boala mea, nici un termen.
Un dezastru vine să concureze cu altul.
Hecuba , 66 de ani, Euripide

Hecabe a pierdut totul din cauza războiului troian: toți fiii ei au fost uciși, fiicele ei au fost fie ucise, fie forțate să facă sclavie, soțul ei a fost ucis și ilustrul ei oraș a fost ars din temelii. Ultima ei fiică supraviețuitoare, Polyxena a fost luată după război pentru a fi un sacrificiu uman.



Hecabe însăși a devenit sclava lui Ulise din Itaca. În ciuda sclaviei, lui Hecabe i sa oferit o șansă de răzbunare. Trădătorul Polymestor a venit să viziteze orașul căzut înainte ca trupele grecești să plece spre casă după războiul troian. Hecabe l-a salutat pe el și pe cei doi fii ai săi și i-a convins să vină într-un cort pentru a colecta ultima comoară rămasă a Troiei. Pe când era acolo, ea i-a ucis pe fiii lui Polymestor și apoi l-a orbit pe rege într-un acces de furie răzbunătoare. După aceasta, Hecabe a cedat în cele din urmă mizeriei ei; s-a aruncat în mare să se înece.

2. Cassandra: Prințesa, Preoteasa și Profetesa Troiei

morgan cassandra război troian

Cassandra , de Evelyn de Morgan , 1898, prin Colecția De Morgan



Cassandra a fost o prințesă a Troiei, fiica lui Priam și a lui Hecabe. Era o tânără frumoasă, cu o pasiune pentru rolul ei de preoteasă a lui Apollo. Zeul Apollo a dorit-o pe Cassandra, așa că a încercat să-i atragă afecțiunea cu darul profeției. Când Cassandra a acceptat cadoul, dar a refuzat avansurile romantice ale zeului, el a blestemat-o furios: ea va putea vedea viitorul, dar problema a fost că nimeni nu va crede niciun cuvânt din ceea ce a spus ea.

Cassandra a fost blestemată la o viață de ridicol și ostracism - pentru a fi văzută ca femeia ciudată care scoate teorii nebunești. Chiar și atunci când Cassandra a prezis căderea Troiei și morți nespuse, nimeni nu a ascultat.



Cassandra îl învățase pe fratele ei căile profeției, iar profețiile lui erau crezute, spre deosebire de cele ale Cassandrei. Paralela inversată creează o imagine îngrozitoare a modului în care femeile au fost tratate de-a lungul istoriei: în timp ce femeile sunt adesea ignorate și necrezute, omologii lor bărbați sunt adesea de încredere și ascultați.

Când Troia a căzut în mâinile grecilor, Cassandra a fugit la Templul lui Atena pentru sanctuar și s-a agățat de Zeiţă' statuie pentru protectie. Cu toate acestea, războinicul grec, Ajax, a violat-o cu sălbăticie la poalele statuii Zeiței. Mai târziu a fost pedepsit pentru crimele sale de către Zeița care l-a făcut bucăți pe el și pe nava lui când se întorcea acasă peste mare. Athena l-a aruncat apoi pe Ajax cu un alt fulger doar pentru o măsură bună.



Cassandra a fost luată de Agamemnon pentru a fi concubina lui la casa lui din Micene, iar soția lui Agamemnon, Clitemnestra, nu a fost fericită să-i vadă pe niciunul dintre ei, așa că i-a ucis pe amândoi. Cassandra prevăzuse moartea ei, dar nu avea putere să o schimbe. Ca de obicei, nimeni nu l-ar asculta.

3. Andromac

prudhon andromache astyanax război troian

Andromac și Astyanax , de Pierre Paul Prud'hon , c. 1813-17/1823-24, prin Muzeul Met

Andromache era o femeie înțeleaptă care cunoștea foarte bine soarta femeilor atât în ​​război, cât și în afara lui. Nu a fost reticentă în a-l avertiza pe Hector – soțul ei și conducătorul armatei troiene – cu privire la dependența ei de el pentru existența ei. La fel ca multe alte femei din societățile antice, un soț mort nu însemna protecție și provizii pentru soție și familie.

În Iliada , îi spune ea lui Hector:

Ar fi mai bine pentru mine, dacă te pierd, să zac mort și îngropat, căci nu voi mai avea nimic care să mă consoleze când vei fi plecat, în afară de tristețe. Nu am nici tată, nici mamă acum... Nu, Hector, tu care pentru mine ești tată, mamă, frate și soț drag, ai milă de mine; stai aici…

Andromache se căsătorise în familia regală troiană; aceasta însemna să lase în urmă toată familia ei imediată care locuia în Teba Ciciliană. În timp ce se afla în Troia, întreaga ei familie a fost ucisă când armata greacă a jefuit orașele din jur. Prin urmare, Hector a devenit suportul ei emoțional, iar copilul ei a fost ultima verigă rămasă cu propria ei linie de sânge.

În anii războiului troian, Andromaca a avut cu Hector un copil mic pe nume Astyanax, adică stăpânul orașului. Privind retrospectiv, a fost o denumire melancolică... Astyanax nu a trăit niciodată suficient de mare pentru a fi rege al Troiei, ceea ce ar fi trebuit să facă ca moștenitor al lui Hector. După război, când trupele grecești l-au târât pe Andromache din orașul ruinat, l-au smuls din brațele ei pe Astyanax și l-au aruncat de pe zidurile orașului. După această traumă imensă, Andromache a fost luată sclavă de Neoptolemus, care a violat-o în repetate rânduri, așa că i-a născut trei fii. După moartea lui, ea a reușit în cele din urmă să se întoarcă în Asia Mică cu fiul ei cel mic, Pergamus.

4. Penelope: Regina Itacai

muschamp penelope femei grecești

Penelope , de Francis Sydney Muschamp , 1891, prin Lancaster City Museum, prin Art UK

Penelope a fost una dintre cele mai faimoase femei grecești, renumită pentru inteligența ei. Era verișoara Elenei de Sparta și s-a căsătorit cu Ulise, un bărbat care se potrivește cu inteligența ei. Când Ulise a fost în războiul troian timp de zece ani, Penelope a supravegheat regatul lor pe insula numită Itaca. L-a crescut singură pe Telemachus, fiul lor născut cu doar câteva luni înainte de război.

Penelope s-a confruntat cu multe probleme ca regină singuratică. După încheierea războiului troian, Ulise nu s-a mai întors acasă pentru încă zece ani . Insulei au presupus că a murit pe mare, așa că așteptarea socială era ca Penelope să se recăsătorească. Penelope a fost foarte rezistentă la această idee, deoarece spera că Ulise se va întoarce.

Peste trei sute de pretendenți sosiseră pe insulă și își stabiliseră reședința în casa lui Penelope pentru a-i cere mâna în căsătorie. Penelope nu a văzut pe niciunul dintre ei la fel de demn ca Ulise să fie partenerul ei. De asemenea, se temea că recăsătorirea îl va pune pe fiul ei, Telemachus, într-o poziție periculoasă de moștenitor. Un nou soț și-ar dori ca propriul său copil să-l succedă, iar asta ar putea aduce probleme pentru viața lui Telemachus.

Penelope a gândit multe tactici inteligente de întârziere, astfel încât să poată evita să se recăsătorească. În primul rând, ea a susținut în mod logic că nimeni nu știa cu certitudine absolută că Ulise a murit. Să te căsătorești în timp ce ești căsătorit ar fi o insultă pentru Ulise, dacă s-ar întoarce. Când acest lucru nu i-a mai câștigat pe pețitori, ea a făcut un compromis că își va alege un nou soț după ce a terminat de țesut un giulgiu. Dar ea a desfăcut în secret giulgiul noaptea. Acest lucru i-a dat Penelopei încă trei ani de amânare. După aceasta, ea le-a dat pretendenților multe încercări și sarcini pentru a le dovedi valoarea. În cele din urmă, Ulise s-a întors acasă și Penelope l-a primit cu bucurie înapoi.

5. Elena din Troia, fostă din Sparta

rossetti helen din troia femei grecești

Elena din Troia , de Dante Gabriel Rossetti , 1863, prin Arhiva Rossetti, Kunsthalle, Hamburg

Elena din Troia este probabil cea mai faimoasă dintre toate femeile grecești din miturile antice. Frumusețea ei deținea atât de multă putere asupra bărbaților încât a fost acuzată de războiul troian, când poate că nu era deloc vina ei. Zeita Afrodita dăduse tânărului prinț Paris un premiu pentru că a ales-o drept cea mai frumoasă zeiță într-un concurs. Premiul a fost că Paris ar avea ca iubită cea mai frumoasă femeie muritoare. Și așa, Parisul a fost dat Helen de Afrodita. Pentru zeiță nu i se părea că Helen era deja căsătorită sau că Paris însuși era deja căsătorit. Zeița Afrodita era cunoscută pentru savurarea și instigarea dramei. Helen a fost dusă – unii spun împotriva voinței ei, unii spun că a fost dispusă – de Paris la Troia. Prin urmare, Helen și-a părăsit casa Sparta ca regină pentru a deveni prințesă a Troiei.

În ilustrația lui Iliada despre Elena, ea pare a fi o marionetă a puterii Afroditei. Helen se plânge că Afrodita își forțează acțiunile: Înnebunitoare, zeița mea, ce acum? Dorești să mă ademenești din nou la ruina mea?
( Iliada 3460-461)

Poate că Helen urmase o viață de pasiune, sau poate că fusese luată fără să vrea; mitul variază și, prin urmare, este deschis adaptării în funcție de ce poveste dorește să spună. Ea a fost transmisă ca un premiu de la bărbat la bărbat de fiecare dată când cineva i-a ucis soțul. În cele din urmă, a fost înapoiată la soțul ei inițial, Menelaus. Nu a fost ucisă pentru că a reușit să-l convingă pe Menelaus că îl va iubi din nou ca soț. Helen s-a întors acasă, dar distrugerea lăsată în urma ei însemna adesea că nu era binevenită cu alte femei grecești.

6. Clitemnestra

Leighton Clytemnestra femei grecești

Clitemnestra , de Sir Frederick Leighton , 1882, prin Galeriile Barton

Clitemnestra a fost o femeie greacă nedreptățită înainte de începerea războiului troian. Ca partener al Regelui Regilor, Agamemnon, regina Clitemnestra însăși deținea multă putere. Era foarte mândră de fiica ei cea mare, Ifigenia, dar a fost lipsită de ea prea devreme.

Clitemnestra a fost păcălit să-și escorteze fiica la moarte. Ifigenia și Clitemnestra au fost chemate în portul Aulis, unde se adunase flota greacă înainte de a porni spre Troia. Clitemnestrei i s-a spus că Ifigenia se va căsători cu viitorul erou grec, Ahile, și astfel trebuiau să fie uniți înainte ca Ahile să intre în război. Ahile, însuși la o vârstă fragedă, devenise deja cunoscut drept cel mai bun luptător din armata greacă. Era un soț impresionant, iar Clitemnestra era încântată că fiicei ei i s-a oferit o legătură atât de apreciată prin căsătorie.

Din păcate, căsătoria a fost o farsă. Ifigenia era îmbrăcată ca o mireasă, dar avea să moară necăsătorită. Propriul ei tată, Agamemnon, a folosit-o ca un sacrificiu uman pentru a o liniști pe zeița Artemis, care era la acea vreme supărată pe greci. Clitemnestra a fost tulburată de uciderea fiicei sale și, din acel moment, ea a pus la cale moartea soțului ei.

Când Agamemnon s-a întors din Troia după zece ani, Clitemnestra și noul ei iubit, Aegisthus, l-au ucis pe Agamemnon. Ea reprezintă femeile grecești care s-au bucurat de absența soților lor - viața era mai bună fără soțul ei ucigaș. Clitemnestra nu voia să-și reia viața cu el.

Clitemnestra s-a răzbunat pentru uciderea fiicei sale. Cu toate acestea, victoria nu a durat mult pentru Clitemnestra, care a fost la rândul său ucisă de fiul ei Oreste, ca să se răzbune pentru uciderea tatălui său. Ciclul sângelui în această gospodărie era nesfârșit.

Femeile troiene și grecești: experiențe nemuritoare

elevii eakins îmbrăcau femei grecești

Doi elevi în costum grecesc, fotografie făcută de Thomas Eakins , 1883, prin Muzeul Met

În ciuda faptului că aceste șase femei troiene și grecești sunt considerate pseudo-istorice sau mitice, poveștile lor reflectă experiențele mai largi de război nu doar ale altor femei troiene și grecești, ci și pe cele ale multor femei de-a lungul istoriei.

Ca urmare a războiului, femeile se confruntă adesea cu pierderi uriașe: își pierd frați, soți, copii și prieteni. Femeile din aceste povești așteptau ca soții și fiii să se întoarcă acasă, dar majoritatea nu au făcut-o niciodată. Au fost violați și reduși la nimic altceva decât proprietate. Au fost ignorați și tratați pe nedrept. În toate acestea, au trebuit să facă față unei dureri de nedescris, pe lângă faptul că și-au pierdut modul de viață, deoarece le-au fost luate libertățile.

Femeile aflate în război – atât cele din orașele cucerite, cât și cele care așteaptă acasă să se întoarcă învingătorii – au trăit aceleași evenimente de nenumărate ori. Hecabe, Cassandra, Andromache, Penelope, Helen și Clitemnestra reprezintă doar o fracțiune din experiențele femeilor în război. Dar ele sunt monumentale în păstrarea evidenței istoriei femeilor.