12 obiecte din viața cotidiană egipteană care sunt și hieroglife
Relief egiptean înfățișând asistenta Tia o oferind pâini
În acest al treilea articol despre semnele hieroglifice în scrierea și arta egipteană, ne vom uita la o serie de semne care reprezintă obiecte. Egiptenii ar fi întâlnit multe dintre aceste obiecte descrise în viața lor de zi cu zi.
Altele erau de natură mai rituală, dar apar din nou și din nou pe artefacte și monumente importante. Aflând despre aceste semne, veți descoperi câteva informații interesante despre viața de zi cu zi și religia din Egiptul antic.
Alte articole din această serie discută Animale și oameni .
1. Cum
Bărbat folosind o sapă într-un proiect de construcție
Acest semn reprezintă o sapă. Într-o societate care era dependentă de agricultură, acest instrument ar fi fost omniprezent. Fermierii au trebuit să spargă solul înainte de a planta semințe. Constructorii care construiau clădiri din cărămidă de noroi l-ar fi folosit și pentru a sparge bulgări de pământ. Semnul a fost folosit pentru a scrie cuvinte precum to till și în cuvinte cu sunetul mer.
2. Pâini
Relief egiptean înfățișând asistenta Tia o oferind pâini
Pâinea era elementul de bază al dietei egiptene. Prima dorință a fiecărui proprietar de mormânt de la cei încă în viață care treceau pe lângă mormânt a fost 1000 de pâini și 1000 de ulcioare de bere. Semnul de bază pentru pâine arată o pâine rotundă. Cu acest semn se scrie cuvântul pâine, precum și litera t. Gospodinele din Egiptul de Sus coc și astăzi pâini similare, care sunt lăsate să răsară la soare înainte de a le coace.
Vă place acest articol?
Înscrieți-vă la buletinul nostru informativ săptămânal gratuitA te alatura!Se încarcă...A te alatura!Se încarcă...Vă rugăm să vă verificați căsuța de e-mail pentru a vă activa abonamentul
Mulțumesc!3. Pâine coaptă în oală
Un experiment modern pentru a recrea pâinea coaptă în oală
În perioada Vechiului Regat, o pâine specială coaptă în oale conice era populară printre constructorii piramidelor. Această hieroglifă reprezintă o versiune stilizată a acestei pâini. Arheologii au recreat experimental această pâine, care probabil era un aluat. Acest semn a fost folosit împreună cu precedentul pentru a se referi la pâine și chiar la mâncare în general.
4. Oferte Mat
O masă de ofrande sub forma acestei hieroglife
Uneori, scribii combinau semnele hieroglifice de bază cu alte semne pentru a face un semn complet diferit. Când semnul de pâine coaptă în oală a apărut deasupra unui semn care înfățișa un covoraș de trestie, acesta reprezenta o ofrandă. A apărut în cea mai comună formulă de ofrandă pe care egiptenii au înscris-o în mormintele lor. Pentru că era un omonim, a apărut și în cuvintele pentru odihnă și pace.
5. catarg
Fragment de relief cu hieroglife de stâlp din mormântul lui Mereri, Dendera, Egiptul de Sus
Doar preoții și regalitatea puteau avea acces la templele egiptene. Bărbatul și femeia obișnuită ar fi avut voie să intre doar în incinta exterioară a templelor.
Steagurile au fost instalate în fața templelor importante precum Karnak, Luxor sau Medinet Habu. Deși nu mai rămâne niciunul dintre aceste stâlpi, există nișe în pereții templelor unde ar fi stat. Ca un aspect atât de distinctiv al templelor, nu este de mirare că acești catarge au fost și hieroglifa care înseamnă zeu.
6. Cuptor de ceramică
Cuptor modern de ceramică la Fustat din Cairo
Ceramica ceramică era echivalentul egiptean antic al plasticului modern: omniprezent și de unică folosință. A fost ars la temperaturi ridicate în cuptoare precum cel descris în această hieroglifă. The semn hieroglific a servit drept cuvânt însemnând cuptor, iar pentru că acest cuvânt era pronunțat ta, a apărut și cu această valoare fonetică cu alte cuvinte.
Structura lor de bază, cu o cameră de foc dedesubt și camera pentru ceramică deasupra, pare să fi fost aceeași cu cea a cuptoarelor egiptene moderne, precum cea din fotografie.
7. Barcă
Un model de barcă dintr-un mormânt egiptean
Bărcile au servit ca principală formă de transport pe distanțe lungi în Egiptul antic, fluviul Nil servind drept autostradă naturală. Cel mai lung râu din lume curge din ținuturile înalte din Africa centrală până în Marea Mediterană.
Aceasta înseamnă că bărcile care călătoresc în aval (înspre nord) ar pluti odată cu curentul. Deoarece există o briză aproape constantă dinspre nord în Egipt, marinarii își desfășoară pânzele pentru a călători în amonte (spre sud). Legătura dintre vânt, nord și navigație era atât de strânsă încât egiptenii foloseau semnul velei în cuvântul pentru vânt și cuvântul pentru nord.
8. Bloc macelar
Bloc modern de măcelare din Cairo
Cultura materială a Egiptului antic are multe ecouri în Egiptul modern. Una este reprezentată de acest glif, care arată un bloc de măcelar din lemn. Aceste blocuri cu trei picioare sunt încă fabricate manual în Cairo și folosite în măcelăriile din întreaga țară. Semnul însuși apare în cuvântul pentru sub și, de asemenea, în cuvinte care conțin același sunet ca acel cuvânt, cum ar fi depozit și porție.
9. Nu jar
Tuthmosis III oferind nu borcane
Această hieroglifă arată un borcan cu apă. Este folosit pentru a scrie sunetul nu și, în vremuri ulterioare, înseamnă când este folosit cu cuvintele la plural. În statuarele din temple, regele ține adesea două dintre aceste oale în timp ce îngenunchează ca ofrandă către zei.
10. Instrumente scribal
Panou de lemn al lui Hesy-Ra care poartă pe umăr o trusă de scribal
Mulți băieți din Egiptul antic visau la o carieră ca scrib. A oferit un venit bun și o viață fără muncă fizică grea. De fapt, a avea o burtă de oală a fost considerat unul dintre avantajele jobului. Nivelul de alfabetizare era probabil de doar 5%, așa că scribii jucau un rol important în societate.
Acești funcționari au compus documente din papirus pentru cei care nu știau să scrie. Fiecare scrib a păstrat o trusă care consta din trei părți: 1-O paletă de lemn cu cerneală neagră și roșie, 2-un tub pentru transportul pixurilor de stuf și 3-un sac de piele pentru transportul de cerneală suplimentară și alte rechizite.
11. Sita
O sită egipteană antică
Egiptologii au bănuit mult timp că acest semn reprezintă o placentă umană. Este folosit în primul rând pentru a scrie sunetul kh. A fost folosit și într-un cuvânt care însemna unul care aparține kh-ului, și anume un sugar. Acest lucru ar avea sens dacă obiectul ar fi o placentă, dar, mai probabil, obiectul este o sită. Egiptenii de astăzi au un ritual pe care îl îndeplinesc în a șaptea zi după nașterea unui copil. Acest ritual presupune scuturarea bebelușului într-o sită și probabil că își are originea în vremuri străvechi.
12. Cartuș
Cartușul Cleopatrei III
Cartușul este diferit de orice altă glifă prin aceea că trebuie să înglobeze întotdeauna alte glife. Reprezintă o frânghie și cuprinde două dintre cele cinci nume ale regalității: numele de naștere și numele tronului. Un cartuș poate fi orientat orizontal sau vertical, în funcție de direcția celuilalt text din jurul lui.
Intoarce-te la Partea 1 – 12 hieroglife animale și cum le foloseau egiptenii antici