Cum războiul din Vietnam a divizat SUA

Pe măsură ce implicarea militară a SUA în războiul din Vietnam a escaladat constant, conflictul a devenit din ce în ce mai divizor. În timp ce mulți americani în vârstă au fost de acord că războiul este necesar pentru a preveni răspândirea comunismului, mulți cetățeni mai tineri au văzut războiul ca fiind greșit și opresiv. Conscripția, sau „proiectul”, era de o discuție deosebită, care i-a trimis pe tineri să lupte împotriva voinței lor. Până când implicarea Americii în război s-a încheiat în 1973, conflictul îndelungat a provocat schimbări sociale, culturale și politice extraordinare. Aceste schimbări au fost adesea ilustrate în muzica populară și în film în acea epocă și nu numai, de la muzica de protest la filme care evidențiază abilitățile și luptele veteranilor din Vietnam.

Pregătirea scenei: Red Scare și McCarthyism

După al Doilea Război Mondial, Uniunea Sovietică a trecut rapid de la aliat la inamic ideologic. Statele Unite au descoperit Inele de spionaj sovietici , inclusiv în cadrul Proiectul Manhattan care a creat prima bombă atomică din lume . Între 1945 și 1950, o serie de acte alarmante de agresiune comuniste au alarmat Occidentul. În primul rând, refuzul sovietic de a părăsi Europa de Est l-a determinat pe fostul prim-ministru britanic Winston Churchill să-și facă celebru Cortină de fier vorbire în 1946, ilustrând diviziunile puternice dintre Occidentul democratic și blocul comunist autoritar. În 1948, sovieticii au testat curajul american și britanic prin blocarea Berlinului de Vest, rezultând Berlin Airlift . În toamna următoare, sovieticii au detonat prima lor bombă atomică . Luni mai târziu, comuniștii au câștigat Războiul Civil Chinez, rezultând în China „devine roșu .” În iunie următor, Coreea de Nord comunistă a invadat Coreea de Sud .

Anticomuniștii, cum ar fi senatorul american Joseph McCarthy (R-WI), au acuzat guvernul că este „blanș” cu comuniștii. McCarthyismul a făcut parte din a doua sperietură roșie de la sfârșitul anilor 1940 și începutul anilor 1950. , în care mulți americani au fost acuzați, adesea cu puține sau deloc dovezi, că sunt comuniști sau simpatizanți comuniști. Se confruntă cu Războiul Rece se teme de dominația și expansiunea sovietică , puțini în Washington contestat Comportamentul lui Joseph McCarthy. Deși „febra” macarthismului a izbucnit în 1954, iar senatorul neadevărat a căzut în dizgrație, fiind prins falsificând dovezi ale comuniștilor în guvern, mulți politicieni și personalități publice au rămas fericiți să fie acuzați de orice simpatie comunistă. Acest lucru ar afecta răspunsurile americanilor la războiul din Vietnam în creștere un deceniu mai târziu.

Stabilirea scenei: Mișcarea de decolonizare

Sfârșitul celui de-al Doilea Război Mondial a lăsat epuizate puteri coloniale precum Marea Britanie, Franța și Belgia. Japonia, o mare putere colonială din Asia, a fost dezbrăcată de coloniile sale. Multe colonii au profitat de ocazia de a căuta independența, declanșând o răspândire pe scară largă mișcarea de decolonizare în Africa și Asia . Deși Franța a încercat să-și păstreze coloniile din Asia de Sud-Est, cunoscută sub numele de Indochina Franceză, Marea Britanie a acordat de bunăvoie libertate către India și Pakistan în 1947. Din punct de vedere politic, Franța nu era deloc bine să încerce să-și păstreze coloniile, inclusiv Vietnamul, cu forța. La urma urmei, lumea tocmai dusese un război împotriva fascismului autoritar. Astfel, ajutorul militar american acordat Franței destinat să mențină coloniile pentru a preveni răspândirea comunismului în regiune a fost extrem de controversat.

Liderul vietnamez Ho Chi Minh a cerut ajutor de la președintele american Harry S. Truman în 1946 pentru a pune capăt încercărilor franceze de a-și relua fosta colonie. Truman a ignorat cererea și a sprijinit în schimb Franța, începând din 1950 . Atât Statele Unite, cât și Uniunea Sovietică a concurat pentru a câștiga inimile și mințile noilor națiuni independente, de obicei pentru a câștiga teren în Războiul Rece. Prin urmare, multe intervenții americane din timpul acestei epoci de decolonizare între 1945 și 1960 au fost uneori criticate ca fiind mai mult concentrate pe suprimarea comunismului decât pe sprijinirea libertății și independenței. După ce Vietnamul și-a câștigat libertatea de Franța printr-o victorie militară, Acordurile de la Geneva au divizat fosta colonie în Vietnamul de Nord și Vietnamul de Sud. La fel ca în Coreea, sovieticii și chinezii i-au susținut pe comuniștii din nord, iar americanii i-au susținut pe anticomuniștii din sud.

Pregătirea scenei: Conscription, alias „The Draft”

Unul dintre cele mai controversate aspecte ale Războiului din Vietnam pentru Statele Unite ale Americii a fost folosirea recrutării, sau „proiectul”. Primul proiect al națiunii în timp de pace, adică nu a fost război declarat, a fost implementat în 1940 să se pregătească pentru războaie în creștere în Europa și Pacific . Sprijinul public pe scară largă pentru înfrângerea Puterilor Axei în al Doilea Război Mondial a însemnat că au existat puține critici la adresa draftului, iar mulți bărbați s-au oferit cu nerăbdare pentru serviciu după atacul japonez asupra Pearl Harbor.

Proiectul a fost suspendat temporar după al Doilea Război Mondial dar repus în 1948 din cauza temerilor Războiului Rece. A fost folosit în mod activ în timpul războiului din Coreea, deși veteranii celui de-al Doilea Război Mondial au fost scutiți. Pentru a ajuta guvernul să urmărească mai bine ce bărbați erau eligibili, a fost Actul Serviciului Selectiv reautorizat în 1951 , impunând să se înregistreze toți bărbații între 18 și 26 de ani. Între războiul din Coreea și începutul implicării militare oficiale a SUA în Vietnam în 1964, recrutarea a scăzut semnificativ, scăzând la un minim de 82.000 de bărbați în 1962 .

Sentiment pro-război

Când „a început” războiul din Vietnam pentru Statele Unite la sfârșitul anului 1964, a existat un sprijin public puternic pentru intervenția militară. Până în 1965 , a rămas o majoritate puternică a respondenților chestionați în sprijinul războiului din Vietnam. Într-adevăr, primii ani ai războiului au fost văzută ca o necesitate pentru a preveni răspândirea comunismului, similar intervenției SUA în Coreea în timpul războiului din Coreea. Cu toate acestea, mișcarea pro-război a început să scadă pe măsură ce pierderile au crescut, iar SUA nu părea să-și atingă obiectivele. Spre deosebire de războaiele convenționale anterioare precum cel de-al Doilea Război Mondial și Coreea, războiul de gherilă din Vietnam a împiedicat SUA să-și valorifice avantajele tehnologice și industriale.

Deși mult mai puțină acoperire mediatică și academică a fost dedicată mișcării continue pro-război, au existat demonstrații pro-război până la începutul anilor 1970. Ei au criticat mișcarea anti-război pentru că face ca SUA să pară slabă și au insistat că SUA ar putea câștiga conflictul militar dacă ar avea sprijin public și putere de voință. Susținătorii războiului tindeau să fie conservatori și cetățeni în vârstă, precum veteranii celui de-al Doilea Război Mondial și anticomuniști convinși de la sfârșitul anilor 1940 și începutul anilor 1950 . Una dintre cele mai remarcabile demonstrații pro-război a fost cea din mai 1970 Revolte cu pălărie , unde muncitorii din construcții s-au certat cu protestatarii studenți. Unii observatori au susținut că Revoltele cu pălărie au fost un semn că „America de Mijloc” și majoritatea tăcută proclamată de Richard Nixon s-au săturat de activiști anti-război.

Sentiment anti-război

După proteste inițiale mai mici din 1963, chiar înainte de incidentul din Golful Tonkin și implicarea militară oficială a SUA în Vietnam, mișcarea anti-război a crescut rapid. Mișcarea în mare măsură a început în campusurile universitare , unde activiștii anti-război au organizat „învățături” pentru a explica de ce implicarea în Vietnam a fost greșită și nedreaptă. Pe măsură ce războiul a escaladat și pierderile au crescut, mișcarea anti-război s-a extins dincolo de campusurile universitare și a dus la demonstrații în masă. În afară de escaladarea generală a războiului, au existat mai multe evenimente demne de remarcat care au provocat reacții publice și o opoziție sporită față de război.

În 1966, Lyndon Johnson a eliminat amânările automate de proiect pentru studenții , provocând valuri de proteste. În anul următor, liderul Drepturilor Civile Martin Luther King, Jr. s-a declarat în opoziție publică față de război. Un an mai târziu, surprinzătoarea ofensivă Tet a șocat publicul realizând că inamicul era departe de a fi învins, crescând apelurile de a părăsi conflictul. La sfârșitul anului 1969, știrile despre Masacrul meu de Lai a devenit public și a șocat și mai mult publicul, crescând ostilitatea față de administrația Nixon și efortul de război. În primăvara următoare, cel Masacrul din Kent State a fost considerat un moment decisiv care a mutat o majoritate a opiniei publice ferm împotriva războiului din Vietnam. Mișcarea anti-război câștigase.

Războiul din Vietnam și mișcarea de contracultură

Din punct de vedere cultural, mișcarea anti-război a devenit mult mai largă decât simpla opoziție față de forțele militare americane din Vietnam. Critica implicării SUA în Vietnam a devenit parte a unei critici mai ample împotriva structurii de putere existente. In strainatate mișcarea de contracultură legate de mișcarea anti-război a crescut la sfârșitul anilor ’60. De obicei, această mișcare a constat în tinerii baby boomers care se răzvrătesc împotriva normelor sociale stabilite de generația părinților lor. Acest lucru a luat adesea forma purtării unui păr mai lung, a ascultarii de muzică rock-and-roll mai agresivă și experimentarea cu droguri .

Din punct de vedere politic, mișcarea de contracultură a fost de obicei descrisă ca fiind social liberală, a susținut Miscarea Drepturilor Civile și s-au opus rasismului și sexismului. Astfel, mișcarea generală de contracultură tindea să fie atât pro-Drepturile Civile, cât și împotriva războiului . The apariția știrilor de televiziune în anii ’60 au revigorat mișcările de protest ale epocii, care puteau transmite mesajul lor la milioane de telespectatori. Acest lucru aproape sigur a influențat mișcarea de contracultură să fie mai agresivă în ceea ce privește protestele, deoarece protestatarii puteau atrage mai ușor atenția presei și spera să influențeze opinia publică.

Războiul din Vietnam și mișcarea pentru drepturile civile

Deși nu este la fel de strâns legată de războiul din Vietnam precum mișcarea contracultură, Mișcarea pentru Drepturile Civile a fost și ea afectată de război. În iunie 1967, legenda boxului Muhammad Ali a fost condamnat a refuzului intrării în armată după primirea unui proiect de aviz. Ali a criticat public războiul și a întrebat de ce bărbații de culoare ar trebui să fie trimiși la mii de mile de acasă pentru a lupta cu alți oameni asupriți, mai ales când sunt tratați atât de prost de propriul lor guvern. Pe lângă faptul că a ispășit pedeapsa închisorii, Ali a fost deposedat de titlurile sale de box, ceea ce i-a adunat pe mulți alți sportivi de culoare în sprijinul său și a sporit prevalența războiului din Vietnam și a draftului ca o problemă de drepturi civile.

Martin Luther King, Jr. a fost s-a opus războiului din Vietnam încă din 1965 , dar a evitat să vorbească deschis pentru a nu crea o reacție împotriva Mișcării pentru Drepturile Civile. Până în primăvara anului 1967, totuși, King s-a declarat public în opoziție cu războiul, căruia soția sa s-a opus în mod public din 1965. Cu toate acestea, schimbarea concentrației lui King către opunerea războiului a provocat unele dispute cu alți lideri ai Asociației Naționale pentru Advancement of Colored People (NAACP), care nu a vrut să fuzioneze Mișcarea pentru Drepturile Civile cu mișcarea anti-război. Cu toate acestea, King a continuat să fuzioneze ambele mișcări, proclamând că războiul din Vietnam este unul dintre cele mai nedrepte războaie din istorie la 31 martie 1968.

Schimbări culturale anti-război

Între 1964 și 1973, unii 2,2 milioane de bărbați au fost recrutați . Proiectul a crescut, de asemenea, înrolarea voluntară ca tactică strategică pentru tinerii care preferau să-și aleagă ramurile de serviciu, cum ar fi Marina sau Forțele Aeriene, decât să fie forțați să intre în armată. Sentimentul împotriva schiței a crescut rapid după ce președintele Lyndon Johnson a câștigat alegerile pentru un mandat complet în 1964 și a escaladat războiul în loc să se retragă așa cum sugerase el în timpul campaniei sale.

Johnson a apărat proiectul în 1965 ca fiind necesar pentru a preveni expansiunea comunismului. Mulți americani au ajuns să critice proiectul ca fiind inutil și nedrept, deoarece tinerii mai bogați ar putea găsi mai ușor amânări. Într-un încercarea de a face proiectul mai echitabil pe măsură ce protestele împotriva schiței au crescut, proiectul a ajuns să utilizeze a sistem de loterie în 1969, unde recrutații au fost aleși după data nașterii. Bilele cu numere pe ele ar fi extrase dintr-o mașină la întâmplare, plasând datele de naștere în ordinea eligibilității la draft. Armata urma să progreseze prin datele ordonate până când va fi procurată forța de muncă necesară.

În 1973, Statele Unite au abolit recrutarea și au trecut la o forță formată exclusiv din voluntari.

Anii 1980 și renașterea culturală pro-război

La mijlocul anilor 1980 a avut loc o renaștere a sentimentului pro-război în cultura populară, simbolizată de filme emblematice precum Top Gun (1986), Rambo: First Blood Part II (1985) și Armă letală (1987). În Top Gun , tatăl protagonistului este implicat a fi un aviator naval eroic ucis în timpul Vietnamului, doborând mulți luptători inamici înainte de a fi copleșit. Relativul secret al morții tatălui este pus pe seama politicii, ceea ce implică faptul că forțele americane valoroase au fost împiedicate de nevoia de a lupta cu restricțiile geopolitice în vigoare. Aceeași acuzație este făcută în Rambo partea a II-a .

Nenumărate filme de acțiune la mijlocul anilor 1980 și mai târziu, în sensul Armă letală , a prezentat un erou care a fost format prin luptă in Vietnam. Aceasta a fost o schimbare față de filmele de acțiune făcute în timpul și la scurt timp după Războiul din Vietnam, unde protagonistul avea mai multe șanse să sufere de diverse efecte negative ale luptei, cum ar fi tulburarea de stres post-traumatic (PTSD). Cu toate acestea, în ciuda acestei relative schimbări către lăudarea priceperii și a grijii în luptă a veteranilor războiului din Vietnam, existau încă multe filme care descriau realitățile sumbre ale războiului din Vietnam. realizat în anii 1980 , ca Sacou din metal complet (1987) și pluton (1986).

Efect cultural pe termen lung: cultură la facultate și prezență

O instituție din Statele Unite a crescut semnificativ din cauza proiectului de război din Vietnam: învățământul superior. În perioada războiului din Vietnam, mai mulți tineri au mers la facultate decât în ​​anii imediat înainte sau după, care a fost în mare măsură legat de proiect de amânări pentru cei care urmează o facultate. Deși înscrierea la colegiu pentru bărbați tineri a început să scadă după 1968, timp în care draftul a fost redus în timpul Vietnamizarea , înscrierea la facultate atât pentru bărbați, cât și pentru femei ar rămâne mai mare după războiul din Vietnam decât înainte. Pe lângă creșterea prezenței, mulți consideră că a avut loc tulburările culturale cauzate de războiul din Vietnam efecte de lungă durată asupra „culturii universitare”.

Unii cercetători au atribuit deschiderea învățământului superior mai multor studenți ca urmare a războiului din Vietnam, tinerii care au renunțat la facultate pentru a fi eligibili din nou pentru proiect. Inflația notelor, în care mulți studenți primesc note mari cu ușurință sau rareori pică un curs, este uneori legată de războiul din Vietnam . Mulți profesori ar fi evaluat cu blândețe pentru a nu fi motivul pentru care un tânăr a fost forțat să iasă din clasă și să intre în junglă. Acest lucru a contribuit la liberalizarea colegiilor și universităților publice în timpul războiului, cu mulți profesori și personal de partea studenți anti-război . Astăzi, această presupusă liberalizare a învățământului superior are a provocat dezbateri dacă majoritatea colegiilor și universităților încearcă să îndoctrineze politic studenții și/sau să discrimineze studenții conservatori din punct de vedere politic.