Ce este mișcarea de pedagogie critică?

Filosofia Educației este o ramură importantă a filosofiei, nenumărate lucrări pe acest subiect fiind dezvoltate de-a lungul istoriei omenirii. Una dintre cele mai influente mișcări filozofice și sociale care a ieșit în acest domeniu a fost Mișcarea de Pedagogie Critică, o abordare revoluționară a educației cu obiectivul de a crea un câmp orizontal de învățare în clasă și de a promova conștientizarea socială în rândul elevilor.

Mișcarea de pedagogie critică: o reacție la educația post-industrială

Educația este cel mai esențial pilon al societății noastre, fiind metoda prin care dezvoltarea și progresul omenirii în ansamblu este posibilă, transmiterea cunoștințelor noastre generațiilor următoare și permițându-le să le îmbunătățească de la acel moment înainte. Prin educație, suntem capabili să ne depășim mortalitatea individuală și să mergem înainte colectiv ca specie.

Relația dintre educație și filozofie este extrem de intimă, până la punctul de a fi foarte greu de găsit un filosof care să nu fi abordat niciodată filosofia educației, cu mulți autori celebri precum Socrate , Farfurie , Kant , și Schopenhauer fiind ei înșiși educatori și, deci, pedagogi într-o oarecare măsură.

Cu toate acestea, de când educația formală a fost pusă la dispoziția maselor – după Revoluția Industrială – natura deschisă a educației a fost întreruptă. În schimb, oamenii erau învățați acum un set specific de conținut care le-ar permite să devină lucrători productivi în viitor. Deși există o valoare pragmatică evidentă a acestei abordări, este foarte restrictivă în ceea ce privește calitățile care ar trebui să fie esențiale pentru educație, cum ar fi inovația, creativitatea și gândirea critică.

Acest model de educație a fost inventat „Educația bancară” de către autor Paulo Freire , care este considerat părintele Pedagogiei Critice, datorită faptului că profesorii își „depune” cunoștințele în interiorul studenților fără a ține cont de opiniile lor preexistente. Din această critică de bază s-a născut o mișcare revoluționară în filosofia educației.

Mișcarea Pedagogie Critică are ca obiectiv eliberarea educației din perspectiva industrială de a genera muncitori fără minte pentru a crea conștiință socială în studenți, permițându-le în același timp să-și exprime opiniile și să-și urmărească interesele personale.

Originile unei educații revoluționare

În timp ce mișcarea Pedagogiei Critice s-a născut odată cu lucrarea amintitului Paulo Freire, inspirațiile sale provin de la mulți alți autori ai tradiției filosofice, dar în special Teoria Critică dezvoltată de membri ai Școlii din Frankfurt , care a fost o școală de filozofie și științe sociale fondată în 1923 de Carl Grunberg. A adunat un număr mare de filozofi și teoreticieni promițători care au fost extrem de nemulțumiți de peisajul politic al vremii.

Teoria critică este o abordare marxistă a filozofiei sociale care își propune să schimbe societatea în ansamblu și, prin urmare, este ceva ce am putea numi filozofie revoluționară. A fost înființat pentru prima dată în 1937 de către filozof Mark Horkheimer în celebra sa lucrare „Teoria tradițională și critică”, în care autorul elaborează metoda teoretică tradițională ca ceva care dorește doar să înțeleagă sau să explice obiectul său de analiză.

Între timp, metoda teoriei critice – propusă de Horkheimer – are ca obiectiv ridicarea ființelor umane la următorul nivel de înțelegere. Adică un nivel de înțelegere care critică status quo-ul și structurile de putere ale lumii printr-o analiză realistă a societății în ansamblu, care ia în considerare toate științele sociale. Cu alte cuvinte, scopul Teoriei Critice este emanciparea intelectuală a oamenilor.

Este ușor de observat de ce mișcarea Pedagogiei Critice își are rădăcinile în autorii Școlii de la Frankfurt. Mișcarea Pedagogie Critică preia această perspectivă critică în practica activă a educației. După cum urmează să vedem, autorii Pedagogiei critice preiau conceptele Teoriei critice și le aplică în clasă pentru a dezvolta un model de educație emancipator.

Paulo Freire și nașterea unei noi pedagogii

Paulo Freire este cu siguranță cel mai faimos filosof brazilian. El este considerat una dintre cele mai mari minți care a abordat vreodată domeniile filozofiei educației și pedagogiei. Născut în 1921, a crescut într-o sărăcie extremă și un guvern regional abuziv. Freire și-a combinat studiile sale extinse și experiențele sale din viața reală pentru a dezvolta o perspectivă nouă și revoluționară care ar schimba modul în care lumea privea modelele educaționale.

După cum s-a menționat anterior, Paulo Freire a inventat termenul de „educație bancară” și a criticat puternic metodele educaționale aplicate pe scară largă la acea vreme, care nu țin cont de backgroundul și individualitatea studenților.

Această critică a marcat nașterea Pedagogiei Critice și a dus la multe schimbări în educația în ansamblu. Freire însuși a aplicat un model educațional complet nou în 1963, predând 300 de muncitori rurali în doar 45 de zile, după care au fost alfabetizați funcțional, deși nu au avut niciodată nicio educație formală înainte.

Scopul final al acestui filozof a fost să-i educe pe oameni despre propriul lor potențial ca ființe umane cu puterea de a se schimba pe ei înșiși și lumea din jurul lor în bine. El a subliniat puternic necesitatea unei educații emancipatoare.

Un model educațional ideal, așa cum este propus de Paulo Freire, ar motiva, de asemenea, elevii să urmărească auto-reflecția, auto-îmbunătățirea, gândirea critică și conștientizarea socială. În plus, filosofia sa a deschis calea pentru mulți alți filozofi în acest domeniu.

În timp ce Paulo Freire a murit în 1997, acum mai bine de 20 de ani, Institutul Paulo Freire din São Paulo lucrează din greu pentru a continua munca filosofului, arhivând și catalogând toate scrierile sale, precum și interviurile și participând la multe evenimente sociale și sociale. proiecte educaționale în Brazilia.

De la Școala din Frankfurt la Henry Giroux

Când vorbim despre Teoria Critică cu majuscule, vorbim despre lucrarea specifică dezvoltată de teoreticienii Școlii de la Frankfurt. Cu toate acestea, termenul de teorie critică, luând o viziune mai largă, înseamnă orice fel de filozofie socială, teorie sau sistem care se concentrează pe structurile culturale și de putere ca rădăcini ale problemelor sociale, cu obiectivul de a critica astfel de structuri și de a elibera oamenii de viziuni dogmatice asupra lumii.

Unul dintre cei mai remarcabili filosofi care a dezvoltat o lucrare cu aceste caracteristici este Henry Giroux, un savant și educator american care este un alt nume important în mișcarea Pedagogiei critice și primul filosof care a folosit de fapt termenul „Pedagogie critică” în lucrarea sa.

Autor al cărții de renume mondial „Școala și lupta pentru viața publică”, Giroux este un critic serios al modelelor educaționale tradiționale, susținând că școlile ar trebui să fie locuri de cetățenie activă și gândire critică în loc de o grămadă de săli în care elevii repetă aceleași conținuturi. iar și iar și sunt învățați să fie supuși status quo-ului. Potrivit filosofului, studenții trebuie încurajați să treacă granițele atât în ​​educație, cât și în viața lor de zi cu zi, împuternicindu-se și aducând schimbări sociale.

Henry Giroux și abordarea sa revoluționară în domeniile filozofiei educației și pedagogiei au câștigat multe premii de-a lungul anilor și este recunoscut ca unul dintre cei mai importanți cincizeci de gânditori educaționali ai timpurilor moderne, publicând încă lucrări și cărți academice până în prezent.

Pedagogia rezistenței a lui Peter McLaren

Peter McLaren este un savant, filosof și educator american care are o abordare foarte realistă când vine vorba de provocările Pedagogiei Critice în era noastră actuală a capitalismului globalizat. În anii săi ca educator, a lucrat alături de autorul menționat anterior Henry Giroux, care a avut cu siguranță o influență asupra lucrărilor ulterioare ale lui McLaren în Pedagogia critică și teoria critică contemporană în ansamblu.

McLaren are o vastă experiență în lucrul cu minoritățile și în lupta împotriva structurilor de putere ale societății. Unele dintre experiențele sale notabile includ participarea la protestele anti-război din timpul conflictelor din Vietnam, lucrul cu grupuri revoluționare active precum Armata Zapatistă de Eliberare Națională din Mexic și MST din Brazilia și predarea timp de câțiva ani în zonele marginalizate ale Canadei.

Lucrarea lui Peter McLaren este concentrată în mare măsură pe două aspecte ale pedagogiei critice: rezistența de zi cu zi și multiculturalismul. Potrivit McLaren, educația nu este doar cea mai importantă formă de rezistență a noastră împotriva opresiune a structurilor de putere ale societății, așa cum se observă în mod clar prin contribuțiile sale la atâtea mișcări revoluționare din întreaga lume, dar și o metodă pentru a înțelege alte culturi și, prin urmare, a găsi noi moduri de gândire.

Diferitele culturi vor intra în conflict în mod inerent între ele. Cu toate acestea, prin înțelegerea și soluționarea acestor conflicte ne putem confrunta cu idei înapoiate, cum ar fi rasismul și xenofobia.

McLaren este cu adevărat unul dintre cei mai interesanți membri ai mișcării Pedagogiei Critice, dacă este ceva, pentru experiențele sale de viață cu adevărat impresionante și pentru modul în care a reușit să încorporeze acele experiențe în opera sa filozofică.

Impactul internațional și moștenirea mișcării de pedagogie critică

A vorbi despre impactul mișcării Pedagogiei critice este atât foarte ușor, cât și foarte greu de făcut. Este ușor pentru că impactul mișcării este clar observabil în întreaga lume și este greu pentru că există prea multe exemple grozave din care să alegeți.

Înainte de nașterea Pedagogiei Critice, societatea noastră a trăit într-o eră foarte primitivă educaţie , complet orb la problemele sistemelor care erau în practică de atâția ani la acel moment. Odată cu criticile aduse Școlii de la Frankfurt și nașterea Pedagogiei Critice prin lucrările unor autori precum Freire și Giroux, am reușit să începem să eliberăm societatea noastră din această perspectivă limitată a educației, aducând posibilități noi și incitante în domenii. a pedagogiei şi a filozofiei educaţiei.

Dacă acum vedem atât de mulți studenți, profesori și savanți mobilizându-se pentru a lupta pentru o lume mai bună, a fost datorită acestor pionieri care au contestat mai întâi status quo-ul educației și au răspândit înțelegerea acesteia ca un instrument puternic pentru schimbarea societății. Mai avem încă un drum lung de parcurs când vine vorba de dezvoltarea unui sistem educațional mai bun care, sperăm, să poată fi aplicat la nivel mondial la un moment dat în viitor. Cu toate acestea, doar prin folosirea gândirii critice suntem capabili să avansăm în orice fel de știință.