8 locuri din München care abordează moștenirea problematică a național-socialismului

Istoria Munchenului este indisolubil legată de istoria național-socialismului. Orașul bavarez a fost baza de origine a Național-socialist Partidul Muncitoresc German ( NSDAP ), sau „Partidul Național Socialist al Muncitorilor Germani”. În 1923, la München, Hitler a efectuat Putch de la Beer Hall . Primul lagăr de concentrare a fost situat în Dachau , un oraș la nord-vest de Munchen. În 1935, Hitler a declarat Munchenul Capitala mișcării (Capitala Mișcării). În anii următori, orașul a devenit vitrina pentru mașina de propagandă și domnia terorii a regimului totalitar.

După război, München a început să se împace cu moștenirea național-socialistă. Cu toate acestea, abia în anii 1980, orașul a început treptat să abordeze trecutul său nazist transformând locurile asociate cu național-socialismul în Locuri de amintire (Locuri de amintire). De-a lungul anilor, plăcuțele și monumentele au format o geografie a memoriei în peisajul urban. Iată 8 locuri de văzut în München, care arată vizitatorilor cum a tratat orașul cu moștenirea sa problematică.

Locul 1 pentru victimele Național-Socialismului și Memorialul Sinti și Romi Uciși

La zece luni după încheierea războiului, zona din apropierea fostului sediu al Gestapo și al Partidului Nazist a fost redenumită. Locul victimelor național-socialismului (Piața Victimelor Național-socialismului). Orașul a vrut să transforme noua piață în principalul loc comemorativ al trecutului său nazist. Cu toate acestea, în următoarele decenii, zona a fost în mare parte trecută cu vederea.

Pentru a atrage mai multă atenție asupra locului, în 1983, consiliul orășenesc a lansat un concurs pentru un memorial care să fie expus în piață. Câștigătorul a fost sculptorul german Andreas Sobeck, care a proiectat Flacara vesnica (Flacăra eternă), o coloană de granit acoperită cu o flacără care arde zi și noapte în interiorul unei cuști, amintind trecătorilor că speranța, libera gândire și umanitatea supraviețuiesc chiar și în cele mai întunecate vremuri. În 2014, o placă de bronz a completat memorialul. Este inscripţie citiți: „În memoria victimelor tiraniei național-socialiste, persecutate din cauza credinței lor politice, religiei, rasei, orientării sexuale și dizabilității”.

În 1995, orașul a adăugat la locul de amintire o placă metalică pentru a-i comemora pe sinti și romi, care au fost etichetați drept „țigani” și persecutați de regimul nazist. Doar câțiva dintre ei au supraviețuit Auschwitz-ului lagărul morţii . A fost prima dată când München a abordat public soarta comunității sale sinti și romi. În 2008, Consiliul Local al Bătrânilor a votat pentru instalarea unor bănci care să invite cetățenii și vizitatorii să stea și să „mediteze că acest lucru s-a întâmplat”, așa cum a avertizat supraviețuitorul Holocaustului Primo Levi în celebrul său Shema .

2. Placa din afara fostului sediu al Gestapo

'Si acum?' a scris un persoana anonima pe peretele celui dintâi Gestapo închisoarea din München în 1946, „De ce nu sunt naziști închiși aici?” În timpul regimului, Palatul Wittelsbacher în stil neogotic a devenit sediul Poliția secretă de stat ( Gestapo ), sau „Poliția secretă de stat”. Oficialii Gestapo care lucrează în clădire au întocmit liste de morți și au emis ordine de deportare. De asemenea, au reținut și torturat oponenții regimului nazist și luptători de rezistență, precum preotul iezuit Rupert Mayer și membri ai Trandafirului Alb . În 1944, clădirea a servit și ca anexă a lagărului de concentrare de la Dachau.

Graffiti-ul din 1946 arată reticența orașului de a se ocupa de chestiuni legate de vinovăție și responsabilitate. În 1964, rămășițele clădirii au fost demolate definitiv. În 1982, o clădire modernă a bavarez Banca de Stat a înlocuit fostul palat. Placa de bronz ușor de ratat care face referire la istoria site-ului a fost subiectul multor controverse și negocieri. Placa a fost plasată în cele din urmă în afara clădirii în 1984. Inscripția poartă doar o scurtă referire la trecutul nazist al palatului. Cu toate acestea, aceasta a fost prima dată când München a atras atenția publicului asupra unui loc profund legat de istoria celui de-al Treilea Reich.

3. Comemorarea Holocaustului: Piatra memorială pentru Sinagoga Principală distrusă

de la Munchen sinagoga principală a fost unul dintre reperele urbane din epoca antebelica. În iunie 1938, Hitler a ordonat personal demolarea lăcașului de cult evreiesc „din motive de trafic”. Site-ul a devenit apoi o parcare. Vandalismul împotriva sinagogii din München a prefigurat la nivelul întregului stat pogromurile din noiembrie 1938 . După război, orașul a returnat locul comunității evreiești. Comunitatea l-a vândut înapoi municipalității care a fost de acord să-l folosească pentru a construi un memorial pentru vechea sinagogă.

În 1967, sculptorul din München Herbert Peters a câștigat concursul organizat de oraș pentru memorial. Peters a proiectat un monument format din cinci blocuri de granit recreând o piatră de temelie a clădirii vandalizate. The Magen David (Steaua lui David) și o inscripție care comemorează evenimentele din iunie și noiembrie 1938 împodobesc fața blocului principal. În colțul interior, o nișă străjuiește cele mai sacre simboluri ale iudaismului, cum ar fi menora (un candelabru cu șapte ramuri), Decalogul și Tablele Legii. Mai multe versete din Psalmul 47, o plângere pentru profanarea sanctuarului din Ierusalim, sunt de asemenea gravate în blocuri.

Cu ocazia aniversării pogromurilor antisemite din 1938, cetățenii din Munchen și personalitățile publice citesc pe rând numele evreilor uciși în timpul Holocaustului. Numele victimelor sunt amintite și în subteran Plimbarea memoriei (Coridorul Memoriei) care leagă noua sinagogă de centrul comunitar evreiesc. Memorialul de granit, dezvelit în 1969, a fost unul dintre primele eforturi ale orașului de a comemora anihilarea sistematică a evreilor germani (și europeni).

4. Placa care comemorează Kristallnacht (9 noiembrie 1938)

La 7 noiembrie 1938, Herschel Grynszpan, un evreu polonez de 17 ani, l-a împușcat pe Ernst vom Rath, un oficial diplomatic german, la Paris. Cu câteva zile mai devreme, părinții lui Grynszpan fuseseră expulzați din Germania. Vom Rath a murit pe 9 noiembrie, aniversarea putsch-ului eșuat de la Beer Hall din 1923. În timp ce conducerea Partidului Nazist comemora această ocazie în sala de bal a Primăriei Vechi, ministrul propagandei Joseph Goebbels a ținut un discurs trezitor care a declanșat un val mortal de violență antisemită. În timpul nopții dintre 9 și 10 noiembrie, membrii SA ( Divizia de furtuni ) și Tineretul Hitlerian a vandalizat și distrus sinagogi și magazine deținute de evrei în toată Germania. În urma acestui vandalism sponsorizat de stat, mii de bărbați au fost arestați doar pentru că erau evrei. Nenumărate cioburi de sticlă spartă împrăștiau străzile orașelor germane.

The Kristallnacht , denumit și Kristallnacht (Noaptea sticlei sparte), a fost primul pas al persecuției sistematice a evreilor germani care a dus la Soluție finală la problema evreiască (Soluția finală la chestiunea evreiască): anihilarea sistematică a tuturor evreilor. La peste șaizeci de ani de la pogrom, fostul primar al orașului München, Hans-Jochel Vogel, a sugerat să atragă atenția asupra rolului esențial al orașului în violența antisemite din 1938 cu o placă. Placa de marmură a fost pusă pe peretele foaierului Primăriei Vechi în noiembrie 2000. Inscripția ei afirmă că petrecerea din 1938 din sala de bal a clădirii a marcat începutul Kristallnacht . Întrucât foaierul este adesea închis publicului, o replică a plăcii a fost instalată la intrarea în Primăria Veche.

5. Identitatea națională în Munchenul de după război: Feldherrnhalle

Modelat după Loggia dei Lanzi la Florența, Felherrnhalle a jucat un rol cheie în mașina de propagandă a celui de-al Treilea Reich. În 1923, aici poliția bavareză a oprit lovitura de la Beer Hall. În haosul care a urmat, 16 putschiști au murit. După ce Hitler a ajuns la putere, el a transformat clădirea într-un altar pentru „martiri” evenimentului pe care propaganda nazistă a numit „Marșul pe Feldherrnhalle”. În noiembrie 1933, Hitler a dezvăluit personal Memorialul mișcării (Memorialul Mișcării), o placă care poartă zvastica și care enumeră numele „căzuților”. Două SS gardienii țineau o veghe non-stop sub monument. În timpul regimului, recrutorii SS au depus jurământul Führer-ului în fața Felhernnhalle.

După căderea regimului nazist, mulți cetățeni au asociat strâns Feldherrnhalle cu național-socialismul. Drept urmare, clădirea a devenit platforma de pe care localnicii și-au exprimat opiniile contrastante cu privire la vinovăție și identitatea națională. La scurt timp după încheierea războiului, an cetatean anonim a scris pe peretele de sub memorial: „Dachau – Velden – Buchenwald – mi-e rușine să fiu neamț”. Două zile mai târziu, însă, un alt graffiti a proclamat: „Goethe, Diesel, Haydn, Rob. Bucătar. Sunt mândru că sunt neamț. În cele din urmă, pe 13 iunie 1945, un grup de cetățeni s-a răsturnat și a distrus memorialul.

Astăzi, nicio placă nu se adresează trecutului nazist al clădirii. De-a lungul anilor, consiliul local a respins mai multe propuneri de instalare a unui memorial pe Feldherrnhalle, afirmând că Loggia este un monument protejat.

6. Comemorarea rezistenței tăcute: traseul de bronz în Viscardigasse

În timpul regimului nazist, trecătorii erau obligați să-l onoreze Memorialul mișcării cu braţul întins şi cel salut hitlerist (Salut nazist). Gardienii SS i-au mustrat pe cei care refuzau să se conformeze. Drept urmare, unii cetățeni au început să ocolească monumentul nazist luând o rută alternativă prin Viscardigasse, o alee îngustă chiar în spatele Feldherrnhalle. Din acest motiv, aleea a devenit cunoscută în mod obișnuit ca Aleea Schimbătoarelor (Aleea lui Shirkers).

În 1955, artistul din Munchen Bruno Wank a decis să comemoreze rezistența tăcută a localnicilor cu un traseu de cărămizi de bronz de 59 de picioare. Intitulat Argumente (Argumente), memorialul de pavaj a fost inițial menit să fie o instalație temporară. A fost una dintre primele ocazii în care orașul a adus un omagiu celor care s-au opus regimului nazist. În anii 1990, când München a început să-și extindă peisajul memoriei și să-și remodeleze politica de amintire, proiectul lui Bruno Wanks a devenit un reper urban permanent.

7. Răni ale memoriei (Rănile memoriei)

În anii 1990, când artiștii s-au implicat activ în politica de amintire a orașului, Beate Passow și Andreas von Weizsäcker au creat proiectul de artă. Răni ale memoriei (Rănile memoriei). Cei doi artiști au călătorit prin Europa și au instalat panouri pătrate de sticlă în fața găurilor lăsate pe străzi și clădiri de grenade și bombe. În München, vizitatorii pot găsi instalațiile permanente pe un stâlp al Casa de artă , fostul loc al expoziției anuale a „ Marea artă germană ”, și pe pereții exteriori ai clădirii universității.

Artiștii și-au propus să încurajeze oamenii să observe și să reflecteze asupra urmelor fizice lăsate de cel de-al Doilea Război Mondial. „În loc să ofere răspunsuri definitive”, remarcă Sabine Brantl , șeful departamentului de istorie de la Haus der Kunst, „proiectele lor s-au concentrat pe observarea lucrurilor pe care alții le-au trecut cu vederea, expunând golurile și păstrând urmele uitării și represiunii”. Astăzi, Rănile Memoriei invită în continuare trecătorii să pună întrebări despre memorie și uitare.

8. Locuri de văzut în München: Memorialul de trotuar cu trandafiri albi în fața universității și DenkStätte Weiße Rose

În 1942, un grup de studenți de la Universitatea din München a format un grup de rezistență numit Trandafir alb ( Trandafir alb ). Grupul a scris și distribuit șase pamflete care expun crimele regimului nazist și îndeamnă semenii lor și cetățenii germani să se opună celui de-al Treilea Reich. La 18 februarie 1943, Jakob Schmid, portar și membru SA, i-a denunțat pe studenți la Gestapo. Toți membrii Trandafirului Alb au fost ulterior executați.

În februarie 1946, consiliul orașului a redenumit cele două curți ale universității după Hans și Sophie Scholl, liderii Trandafirului Alb, și profesorul Kurt Hubert, autorul celui de-al șaselea pamflet. În 1988, artistul berlinez Robert Schmidt-Matt a onorat memoria grupului de rezistență cu un memorial de pavaj amplasat în fața intrării principale în clădirile universității. Schmidt-Matt a reprodus pe plăci ceramice cele șase pamflete ale grupului, precum și fotografii ale membrilor White Rose.

Din 1997, expoziţia permanentă Memorialul Trandafirului Alb informează vizitatorii despre activitățile grupului și spune poveștile și mediul intelectual al membrilor săi. Astăzi, Trandafirul Alb este cel mai faimos și celebrat grup de rezistență german. Studenții germani vizitează în mod regulat Memorial și aflați despre curajul grupului. În plus, Universitatea din München organizează anual o prelegere memorială White Rose.