Angkor Wat: bijuteria coroanei Cambodgiei (pierdută și găsită)
Angkor Wat , Cambodgia, prin amabilitatea Smithsonian
Unde găsești un templu indian perfect? În afara Indiei, desigur! Când te gândești la Siem Reap, ar putea evoca doar imaginea sărbătorilor bronzate sub soare cu o nucă de cocos sau Laura Croft într-un templu misterios din junglă. Cu toate acestea, descoperirea și arta Angkor Wat este o poveste atât de palpitant, încât se extinde cu mult dincolo de un instantaneu rapid romantic sau turistic. Povestea templului perfect este un martor al trecutului clasic al Cambodgiei și al formei sale cele mai emblematice de artă, sculpturile khmer.
Angkor Wat, șeful unui mare imperiu
Fostul stat al Cambodgiei actuale este Imperiul Khmer. Angkor, numită și Yasodharapura, a fost capitala imperiului în perioada de glorie, corespunzând aproximativ secolelor XI-XIII.
Harta Cambodgiei cu Angkor Wat
Regatul Cambodgiei este ascuns între Thailanda la vest, Laos la nord și Vietnam la est. Acesta cuprinde Golful Thailandei la sud. Cea mai importantă cale navigabilă este râul Mekong care intră prin Vietnam și mai târziu se alătură marelui lac Tonlé Sap din inima țării. The Parcul Arheologic Angkor zona este aproape de vârful nord-vestic al Tonlé Sap, nu departe de Thailanda.
Angkor Wat este o structură de templu palațial construit în timpul domniei regelui Suryavarman al II-lea (a domnit între 1113 și aproximativ 1150 d.Hr.) în timpul secolului al XII-lea. Situat . La acea vreme, era cea mai mare structură construită în capitala Angkor. Succesorii lui Suryavarman II vor continua să construiască alte temple binecunoscute în zona Angkor, cum ar fi Bayon și Ta Prohm.
Regele Suryavarman al II-lea reprezentat în Angkor Wat
Vă place acest articol?
Înscrieți-vă la buletinul nostru informativ săptămânal gratuitA te alatura!Se încarcă...A te alatura!Se încarcă...Vă rugăm să vă verificați căsuța de e-mail pentru a vă activa abonamentul
Mulțumesc!Putem găsi asemănarea lui Suryavarman II pe o friză în basorelief din templul Angkor Wat, prima dată când un rege khmer este reprezentat în artă. El este prezentat în ținută de curte, stând cu picioarele încrucișate. Suita lui îl înconjoară cu fani în fața unui fundal strălucitor de vegetație tropicală. Regele Suryavarman al II-lea, sculptat mult mai mare decât însoțitorii săi, pare în largul său. Acesta este un dispozitiv comun pe care îl vedem în culturi în care cel mai important personaj este reprezentat ca fiind fizic mult mai impunător decât ar putea avea în viața reală.
Pierdut în istorie
Începând cu secolul al XIV-lea, Imperiul Khmer a cunoscut o perioadă de declin treptat, influențată de o serie de motive, inclusiv războaie civile, convertirea de la hinduism la budism, război cu regatul vecin Ayutthaya (situat în Thailanda actuală) și posibil factori naturali precum colapsul de mediu. Centrul vieții khmerului sa mutat apoi spre sud, aproape de actuala capitală Phnom Penh, pe Mekong. Declinul și abandonarea Angkorului nu este un caz singular în istoria Imperiului Khmer. De exemplu, o capitală și mai veche Koh Ker, la nord-est de Angkor, căzuse înainte de construirea Angkor Wat.
Vama Cambodgiei așa cum apare în versiunea colecției imperiale
Curtea imperială chineză a avut relații diplomatice cu Imperiul Khmer. dinastia Yuan (1271-1368) oficialul Zhou Daguan a călătorit la Angkor ca parte a delegației și a rămas acolo în anii 1296 și 1297, timp în care a făcut o înregistrare a ceea ce a observat în capitala khmerului. Ulterior Vama din Cambodgia a supraviețuit în variante în antologiile chineze ulterioare, dar a fost în mare parte o lucrare variată neglijată. Zhou a scris despre viața khmerului în patruzeci de categorii, inclusiv subiecte precum palate, religii, limbă, ținută, agricultură, floră și fauna etc. Această lucrare chineză este, de asemenea, semnificativă, deoarece singurul alt tip de sursă textuală contemporană este rămășițele vechilor inscripții khmer. pe piatră, unele deja puternic erodate.
Foarte mult timp, locația lui Angkor a rămas cunoscută, dar fostul oraș regal a fost abandonat și revendicat de pădure. Oamenii întâlneau ocazional aceste ruine maiestuoase, dar capitala pierdută a rămas în afara circuitului. Angkor Wat însuși a fost întreținut în anumite părți de călugării budiști și a fost un loc de pelerinaj.
Descoperit din nou
Până în prima jumătate a secolului al XIX-lea, cartea lui Zhou Daoguan a fost tradusă în franceză de sinologii francezi. Publicat în anii 1860, naturalistul și exploratorul francez Henri Mouhot este foarte popular și ilustrat. Călătorii în Siam, Cambodgia și Laos a contribuit la introducerea monumentalului Angkor în publicul european.
Angkor Wat, desen de Henri Mouhot
În anii următori, un număr de exploratori francezi au documentat templele din Angkor. Louis Delaporte nu numai că a înfățișat Angkor Wat cu o dexteritate complicată, dar și a instalat prima expoziție de artă khmeră din Franța. Modelele din ipsos ale structurilor lui Angkor Wat și desenele lui Delaporte au fost expuse în Musée Indochinois din Paris până în anii 1920. Acest tip de documentare a produs o cantitate imensă de materiale neprețuite, dar a fost, de asemenea, direct legat de expansiunea colonială a Europei. De fapt, mulți pictori au fost trimiși ca parte a delegațiilor trimise de Ministerul de peste mări.
Fațada de Est a lui Bayon, desen de Louis Delaporte, prin amabilitatea Musée Guimet
Cambodgia a devenit protectorat francez în 1863. Franța’Marele interes al lui pentru arta khmeră a determinat alte explorări și primele săpături arheologice moderne la Angkor Wat. Școala Franceză din Orientul Îndepărtat (L’École française d’Extrême-Orient) a început studii științifice, restaurare și documentare la Angkor din 1908. Ei sunt încă acolo peste 100 de ani mai târziu, cu reprezentanți în Siem Reap și Phnom Penh, împreună cu arheologi din alte țări care studiază activ siturile khmer. Angkor Wat este un sit protejat UNESCO și o parte din Parcul Arheologic Angkor administrat de autoritatea APSARA.
Structura Angkor Wat
Vishnu pe muntele său Garuda, un basorelief din Angkor Wat
Templul Angkor Wat este orientat spre vest și este inițial dedicat zeului Vishnu, conservatorul. Acest lucru este destul de neobișnuit, deoarece majoritatea templelor khmer sunt orientate spre est și au fost dedicate distrugătorului Shiva. Alături de Brahma, creatorul, cei trei zei ai Trimurti alcătuiesc cea mai importantă trinitate a panteonului hindus care devenise extrem de popular pe subcontinentul indian încă din secolul I î.Hr. și mai târziu în toate zonele influențate de hinduism.
Vedere de pasăre a Angkor Wat
În vechiul khmer, Angkor înseamnă capitală, iar Wat înseamnă mănăstire. Cu toate acestea, se crede că Angkor Wat este construit pentru a fi un templu funerar al lui Suryavarman II. Construită în întregime din gresie din munții Kulen, structura Angkor Wat este prețioasă și încapsulează ideea unui univers hindus perfect. Înconjurat de un șanț foarte lat și de formă dreptunghiulară (1500 de metri vest-est pe 1300 de metri nord-sud), designul său este concentric, regulat și simetric. Așezat pe o platformă cu etaje, inima structurii este turnul central cu cinci vârfuri (un quincunx) care se ridică la 65 de metri înălțime în mijloc. Această configurație reprezintă cele cinci vârfuri ale Muntelui Meru, centrul universului și reședința regilor. Acest simbolism este în mod evident revendicat de regii khmer. Combinația dintre un impozant templu central-munte și un templu cu galerii, influențată de arhitectura sud-indiei, este semnătura arhitecturii clasice angkoriene. Muntele Meru este la fel de important în budism și jainism. De fapt, Angkor Wat a devenit templu budist la sfârșitul secolului al XIII-lea.
Sculptură la Angkor Wat
Sculptură în stil Angkor Wat a unei divinități budiste, curtoazie Christie’s
Pereții și colonadele Angkor Wat sunt acoperite cu frize în basorelief sculptate cu delicatețe. Oriunde te uiți, o zeiță se uită înapoi la tine. Stilul sculptural din acea vreme, din care Angkor Wat este primul exemplu, devine cunoscut ca stilul clasic de sculptură angkoriană. De exemplu, pe o sculptură de sine stătătoare a unei divinități, veți observa că corpul este de obicei reprezentat bine proporționat, dar stilizat cu linii simple. De cele mai multe ori, partea superioară a corpului lor este dezbrăcată, dar ar purta a fesele acoperindu-le corpul inferior. Cerceii atârnă de lobii lungi ai urechilor, bijuteriile de pe piept, brațe și cap, precum și cureaua care ține fesele sunt decorate cu motive sculptate, adesea din lotus, frunziș și flăcări. Fețele rotunjite sunt senine cu un zâmbet ușor, iar ochii și buzele în formă de migdale sunt adesea subliniate cu incizii duble.
Bătălia de la Lanka, Angkor Wat
Frizele de la Angkor Wat se inspiră din multe surse. Unele dintre ele descriu scene din stâlpii gemeni ai epopeilor indiene, the Ramayana si Mahabharata . Bătălia de la Lanka, din Ramayana , poate fi găsită pe peretele de nord al galeriei de vest. Există scene din cosmologia hindusă, cum ar fi imagini ale raiului și iadului, sau Puranele, de exemplu The Churning of the Sea of Milk. Reprezentările istorice includ campaniile militare ale lui Suryavarman II. În caz contrar, fiecare centimetru de zid de la Angkor Wat este acoperit de imaginea divină. Există peste o mie de apsare, spirite feminine, care decorează galeriile acestui templu.
Până în prezent, Angkor Wat continuă să fascineze lumea, acasă și la nivel internațional. De la structura sa monumentală până la o reprezentare la scară mică a unei apsare zâmbitoare, acest sit de patrimoniu inspirat de uimire ne atinge inimile. Istoria și arta de la Angkor Wat surprind trecutul glorios al Imperiului Khmer la intersecția influențelor culturale și religioase dintre Asia de Sud și de Est.