Mitologia japoneză: 6 creaturi mitice japoneze

mitologia creaturilor mitice japoneze

Nimic nu vă oferă la fel de multă perspectivă asupra culturii tradiționale a Japoniei precum să aflați despre creaturile sale mitice. Aceste ființe supranaturale unice, sau ようかい(youkai), așa cum sunt numite în japoneză, sunt creaturi răutăcioase care pot fi fie pur malefice, fie te pot ajuta în vremuri de nevoie, pentru un preț desigur. În comparație cu mitologia occidentală, creaturile mitice japoneze tind să aibă modele mult mai creative, de la amalgamări ale diferitelor animale la capete zburătoare și obiecte neînsuflețite care prind viață.



Multe dintre aceste creaturi mitice sunt binevoitoare, dar unele pot fi terifiante și au servit drept inspirație pentru mulți. Ukiyo-e Artiști japonezi, precum și japonezi povesti de groaza . Mai jos, puteți afla mai multe despre unele dintre cele mai ciudate Youkai găsite în mitologia japoneză.

1. Tanuki – Cele mai răutăcioase creaturi mitice japoneze

adachi ginko 1884 Tanuki mutare tipar

Tanuki se mută , de Adachi Ginko , 1884, prin ukiyo-e.org





Primul, și posibil unul dintre cei mai cunoscuti youkai, este câinele raton, cunoscut și sub numele de Tanuki în folclorul japonez. Deși tanuki sunt animale adevărate găsite în sălbăticia japoneză, ele au inspirat multe legende și basme populare în mitologia japoneză despre așa-numitul Bake-danuki (lit. ratoni monstru).

Coace-danuki sunt creaturi puternice, răutăcioase, cu o personalitate veselă, jovială. Nu sunt în mod inerent răi, dar le place să-și folosească puterile puternice de schimbare a formei și de a poseda pentru a face farse călătorilor și a le fura banii - fără alt motiv decât pentru a se distra.



Vă place acest articol?

Înscrieți-vă la buletinul nostru informativ săptămânal gratuitA te alatura!Se încarcă...A te alatura!Se încarcă...

Vă rugăm să vă verificați căsuța de e-mail pentru a vă activa abonamentul

Mulțumesc!

Deși în mitologia japoneză se credea că sunt gardieni ai lumii naturale, în zilele noastre, Tanuki sunt mai bine asociați cu natura lor de șmecher. Ele se pot transforma în alți oameni, alte animale, obiecte de uz casnic neînsuflețite sau chiar părți ale naturii, cum ar fi copacii, pietrele și rădăcinile. Ei pot lua prin surprindere orice călători care trec și le pot face farse.

Basmele populare japoneze cu siguranță nu au încercat să păstreze lucrurile prietenoase pentru copii: de cele mai multe ori, tanuki-ul sunt reprezentați în artă ca folosindu-și testiculele prea crescute ca rucsac de călători, sau uneori chiar ca tobe. Acest lucru a declanșat un alt fenomen în folclorul japonez, numit Tanuki-Bayashi - oameni care aud sunete de tobe sau flaut ieșind din senin în miezul nopții, explicat posibil prin natura răutăcioasă a acestor creaturi mitice japoneze.

Puteți găsi multe statui Tanuki în jurul templelor din Japonia. Cel mai adesea sunt reprezentați ca purtând o sticlă de sake, simbolizând virtutea și având o burtă mare și ochi mari, precum și o pălărie pentru a-i proteja de ghinion și vreme rea.

Filmul Studio Ghibli (unul dintre cele mai populare studiouri de animație din Japonia), Pom Poko, se învârte în jurul vieții acestor creaturi mitice japoneze și le pictează într-o lumină pozitivă, plină de umor.



2. Kitsune – Creaturile mitice divine ale folclorului japonez

ogata gekko vulpe cu nouă cozi 1887 imprimeu

Vulpe cu nouă cozi, de Ogata Gekko , 1887, prin British Museum

Kitsune, sau vulpile mitice, sunt încă un alt youkai faimos în mitologia japoneză. Se știe că sunt creaturi mitice japoneze magice, foarte inteligente, care posedă multe abilități magice și spirituale puternice, inclusiv schimbarea formei, vederea în depărtare, inteligență ridicată și durate de viață mai lungi. În folclorul japonez, kitsune poate fi un simbol atât al binelui, cât și al răului și se credea că va crește o nouă coadă pentru fiecare 100 de ani în care au trăit pe acest pământ. Cele mai puternice kitsune au fost vulpile cu nouă cozi, despre care se spune că au dobândit cunoștințe infinite și puterea de a vedea tot ceea ce este, a fost sau va fi.



Mitologia japoneză recunoaște două tipuri de kitsune. Primul tip de kitsune, Zenko (lit. „vulpi bune), descrie un tip de vulpi binevoitoare cu puteri cerești, cel mai bine cunoscute ca mesageri divine ai zeului Inari, protector al câmpurilor de orez, prosperității și fertilităţii. Puteți găsi multe statui care înfățișează acești youkai eleganti și supranaturali în sanctuarele dedicate lui Inari, răspândite în toată Japonia. Din fericire, aceste temple sunt ușor de recunoscut după clădirile lor tipice roșii și porțile torii roșii.

Cel mai faimos altar construit pentru a celebra zeitatea Inari este Altarul Fushimi Inari , găsit în apropiere de Kyoto, care atrage mulți vizitatori din întreaga lume pe tot parcursul anului.



Kitsune nu au fost întotdeauna văzute ca spirite divine, binevoitoare. Celălalt tip de kitsune recunoscut în mitologia japoneză a fost Yako (sau Nogitsune, lit. „vulpi sălbatice”), vulpi care schimbă formă cărora le place să facă farse oamenilor, sau dimpotrivă, le răsplătesc, în funcție de faptele lor.

3. Kappa – Locuitorii unici ai lacurilor și râurilor

utagawa kuniyoshi erou luptă kappa 1834 imprimare

Takagi Toranosuke captând un kappa sub apă în râul Tamura din provincia Sagami, de Utagawa Kuniyoshi , 1834, prin British Museum



Majoritatea youkai din mitologia japoneză sunt mai mult decât animale cu puteri supranaturale, unii sunt incredibil de unici ca aspect și au multe abilități ciudate.

Kappa este un astfel de youkai, considerat a fi un Suijin (lit. Zeul apei). Kappa este o creatură mitică umanoidă japoneză, cu unele trăsături asemănătoare amfibienilor și reptilelor. Ei tind să arate diferit de la un Kappa la altul; unele au corpuri de adult sau corpuri de copil, cu pielea colorată în diverse nuanțe de verde. Pielea lor ar putea fi moale sau acoperită de solzi, iar brațele și picioarele lor ar putea fi palme între degetele de la picioare și de la mâini.

Oricât de unici pot fi, toți Kappa au o carapace de broască țestoasă pe spate, o gură asemănătoare unui cioc și un obiect asemănător cu un bol pe cap, în care poartă un lichid despre care se spune că este forța sa de viață. Dacă acest lichid se varsă sau bolul este deteriorat în vreun fel, un Kappa poate deveni incredibil de slăbit sau chiar poate muri.

kitagawa utamaro kappa înecare încălcarea omului river print

O femeie scafandră observă cum însoțitorul ei este așezat și violat sub valuri de două creaturi solzoase ale râului numite „kappa”, de către , 1788, prin British Museum

Kappa nu sunt neapărat prietenoși și ar putea face farse inofensive călătorilor, sau mult mai rău: se știe că atrage oamenii (în special copiii) în râurile lor pentru a-i îneca. Le place în special Sumo, un sport tradițional japonez și îi pot provoca pe acești călători la un meci. Atenție, însă; sunt, de asemenea, deosebit de buni la asta.

În mitologia japoneză, mâncarea preferată a lui Kappa erau castraveții, ceea ce a condus la rulourile de sushi (sau maki) umplute cu castraveți, care se numesc în mod tradițional Kappamaki.

4. Tengu – Misteriosul Youkai cu față roșie

kawanabe yōsaitengu acrobați tengu păsări imprimare

Tengu asemănător unei păsări hărțuind o trupă de acrobați tengu cu nasul lung, de Kawanabe Kyōsai , 1879, prin British Museum

Tengu este o altă ființă supranaturală japoneză care apare în multe forme și forme de-a lungul istoriei. Primele reprezentări Tengu i-au arătat ca monștri cu trăsături asemănătoare cioarelor, cum ar fi aripi negre asemănătoare zmeului, capete de păsări și ciocuri. Mai târziu, reprezentări mai noi îl arată pe Tengu ca fiind creaturi cu nasul lung, cu fețe roșii.

La început, tengu au fost considerați creaturi mitice japoneze răutăcioase, dar nu în mod inerent rele sau deosebit de periculoase, deoarece erau destul de ușor de evitat sau de înfrânt. . Multe legende vorbesc despre Tengu ca aducători de război și distrugere , dar au fost cunoscute și ca zeități protectoare și spirite ale munților și pădurilor de-a lungul timpului.

tsukioka yoshitoshi dezbate cu tengu 1892 print

Dezbatere cu Tengu, de Tsukioka Yoshitoshi , 1892, prin ukiyo-e.org

Există o altă formă de Tengu în mitologia japoneză și aceasta este Daitengu (lit. „Tengu mai mare”). Daitengu sunt o formă evoluată de Tengu, cu trăsături mai asemănătoare omului și, de obicei, descrise ca un fel de călugăr. Daitengu poartă halate lungi și au fețele roșii, cu nasul lung. De obicei, nivelurile lor de putere sunt direct proporționale cu dimensiunea nasului lor. Ei trăiesc singuri cât mai departe de așezările umane, în păduri sau pe vârfuri îndepărtate de munți, petrecându-și zilele în meditație profundă.

Scopul lui Daitengu este de a atinge perfecțiunea și marea înțelepciune prin auto-reflecție, dar asta nu înseamnă că sunt întotdeauna reținuți și pașnici. S-a spus că unii Daitengu au provocat multe dezastre naturale și suferințe oamenilor, într-un simplu acces de furie.

5. Shikigami – Partea întunecată a mitologiei japoneze

kikuchi yousai abe no seimei print

Abe no Seimei, celebrul Maestru Onmyoji , de Kikuchi Yosai, secolul al IX-lea, prin Wikimedia Commons

Mitologia japoneză are o mulțime de legende și creaturi terifiante, iar Shikigami sunt un exemplu grozav de astfel de entități. Literal traduși ca „spirite de ceremonie”, Shikigami sunt slujitori spirituali fără liber arbitru pe cont propriu, care i-au îngrozit pe japonezi de secole.

În mod tradițional, Shikigami erau considerați servitori ai Onmyoji , membrii societății japoneze se credeau că posedă și folosesc puteri magice divine. Acești Shikigami s-au născut printr-un ritual complex de conjurare realizat de un Onmyoji și au avut un singur scop: să îndeplinească dorințele maestrului. De cele mai multe ori, ordinele unui Onmyoji au fost mai puțin decât favorabile (cum ar fi spionarea pe cineva, furtul sau chiar crima). Din această cauză, cea mai înfricoșătoare parte a acestor legende din jurul lui Shikigami nu au fost creaturile în sine, ci lucrurile teribile de care erau capabili oamenii odată ce erau responsabili de acești servitori devotați.

Shikigami sunt în mare parte invizibili pentru ochiul uman, cu excepția cazului în care iau forme speciale. Unele dintre formele posibile sunt păpuși de hârtie, unele tipuri de origami sau amulete, dar cea mai populară este transformarea lor în manechine de hârtie împăturite și tăiate frumos și artistic. Shikigami poate lua și forma animalelor, deoarece sunt cunoscute că posedă pui, câini, chiar vaci, în încercarea lor de a îndeplini ordinele stăpânului lor.

Crearea unui Shikigami nu a fost o sarcină dificilă, dar păstrarea controlului asupra unuia a fost cu siguranță. Dacă un maestru Onmyoji nu era suficient de puternic, ar putea pierde controlul asupra Shikigami pe care l-au invocat, făcându-i să capete conștiință și liberul arbitru de a face tot ce doreau, inclusiv uciderea vechiului lor stăpân.

6. Tsukumogami – Cele mai unice creaturi mitice japoneze

imprimeu fantoma lui oiwa hokusai

Fantoma din Oiwa , de Katsushika Hokusai , 1831-32, prin Muzeul de Arte Frumoase din Boston

Una dintre cele mai mari și mai unice categorii de youkai din mitologia japoneză este, fără îndoială, cea a lui Tsukumogami.

Tsukumogami sunt considerați în mod tradițional a fi unelte sau obiecte de uz casnic de zi cu zi care au dobândit un kami (sau spirit) propriu, după ce au trăit cel puțin o sută de ani. Deși în general este considerat inofensiv, există cazuri în care Tsukumogami a devenit răzbunător față de oamenii care i-au maltratat sau i-au abandonat de-a lungul vieții.

Printre acești Tsukumogami există câteva dintre cele mai faimoase din mitologia japoneză. Primele sunt Kasa-obake (lit. umbrele monstru), monștri reprezentați ca umbrele cu un singur picior, cu un ochi și uneori cu brațe și o limbă lungă. Nu este clar care a fost scopul acestor Kasa-obake în folclorul japonez, dar multe ilustrații ale acestora au fost găsite de-a lungul anilor.

Un alt exemplu de Tsukumogami găsit mai ales în ilustrații este Chōchin-obake, un felinar care devine simțitor după 100 de ani . Fiind uzată, felinarul se deschidea și scotea o limbă, pe măsură ce deschiderea îi deveni gura. Uneori, Chōchin-obake sunt reprezentați cu fețe umane, mâini sau chiar aripi.

Boroboroton este un exemplu grozav al unui Tsukumogami rău – nu vor ezita să facă rău dacă cred că meriți asta. Boroboroton sunt saltele de dormit japoneze (sau futon), care prind viață după ce au fost folosite și uzate timp de 100 de ani. Aceștia prind viață după ce au fost maltratați atâția ani, dar unii pot lua viață și dacă se simt neglijați sau inutil. Ei țin ranchiună față de oameni și ies noaptea să-i sugrume pe oamenii adormiți și să se răzbune.

imprimeu onoe waichi kasaobake

Monstrul umbrelă cu un singur picior de Onoe Waichi , 1857, Muzeul de Artă Populară Internațională, Santa Fe

Ultimul Tsukumogami notabil este Ungaikyō, sau oglinda dincolo de nori. Ungaikyō sunt oglinzi bântuite care arată oricui se uită în ele o versiune distorsionată și terifiantă a lor. De asemenea, se spune că ar fi fost folosite pentru a captura spirite răzbunătoare și demoni în interiorul lor.

cultură japoneză se deosebește cu adevărat de cel occidental, prin artă , stilul de viață și, în special, mitologia sa unică și vastă – învățarea despre toate creaturile diferite prezente în folclorul japonez deschide porțile pentru înțelegerea culturii lor doar puțin mai mult.