Crima împotriva umanității din Africa de Sud: ce a fost apartheid?

Africa de Sud crime împotriva umanității apartheid mandela

În a doua jumătate a secolului al XX-lea, în timp ce cea mai mare parte a lumii occidentale progresa către politici rasiale mai liberale și abandonează toate formele de rasism legal în societate, Africa de Sud se mișca în direcția opusă la maxim. Un guvern deschis rasist punea în acțiune precedente legale pentru o crimă împotriva umanității cunoscută sub numele de apartheid.





Africa de Sud sa aflat în dezacord cu toți partenerii săi comerciali și, într-adevăr, cu întreaga lume. A fost izolată, izolată de comunitatea internațională, incapabilă de a practica sporturi internaționale și atrasă într-un război lung și sângeros pentru a-și păstra politicile de segregare rasială și pentru a combate forțele care încercau să dărâme sistemul brutal născut din frică și aroganță. . Epoca apartheid a fost o perioadă de frică, furie, violență, mizerie și durere intensă – toate acestea încă își poartă amprenta asupra societății sud-africane.

Stabilirea apartheidului

indicativ pentru apartheid din Africa de Sud

Un spațiu public segregat , prin The Guardian



Apartheid este un cuvânt afrikaans care, tradus direct în engleză, înseamnă apartenență. A fost o idee de dezvoltare separată pe linii rasiale și a stat la baza campaniei Partidului Național care a câștigat alegerile din Africa de Sud din 1948. Deși partidul a primit mult mai puține voturi decât opoziția sa, Partidul Unit, Partidul Național a reușit să câștige mai multe. locuri în Parlament printr-un proces de gerrymandering.

Noul guvern a stabilit că Africa de Sud nu era o singură națiune, ci mai degrabă formată din patru grupuri rasiale distincte care ar trebui să fie menținute separate. Aceste grupuri rasiale erau negre, colorate (rase mixte), albe și indiene. Negrul a fost împărțit în zece grupuri tribale în granițele Africii de Sud, iar albul a fost împărțit în două: afrikaans și engleză. Persoana cu cea mai mare influență în elaborarea legilor apartheidului a fost Hendrik Verwoerd, care a fost ministru pentru afacerile native și mai târziu a condus Africa de Sud în calitate de prim-ministru. Pentru aceasta, el este cunoscut drept arhitectul apartheidului.



Africa de Sud apartheid hf verwoerd

Arhitectul apartheidului Hendrik Frensch Verwoerd , prin Ziua lucrătoare

Vă place acest articol?

Înscrieți-vă la buletinul nostru informativ săptămânal gratuitA te alatura!Se încarcă...A te alatura!Se încarcă...

Vă rugăm să vă verificați căsuța de e-mail pentru a vă activa abonamentul

Mulțumesc!

Au fost adoptate o serie de legi care au înrădăcinat apartheid-ul în cadrul legal al Africii de Sud. Primul act care a fost adoptat a fost interzicerea Mixed Marriages Act din 1949, care interzicea căsătoriei persoanelor din rase diferite. În anul următor, Legea imoralității a făcut ilegal orice act sexual interrasial.

În 1950, a fost adoptată Legea privind înregistrarea populației, în care au fost introduse cărți de identitate, cu specificarea rasei titularului. Oamenii de culoare au fost afectați în special de această lege, deoarece membrii aceleiași familii puteau primi cu ușurință identități de rasă diferite. Rezultatele au despărțit familiile.

Una dintre cele mai importante legi a fost Group Areas Act din 1950, care a determinat cine putea locui unde, pe baza rasei. În întreaga țară, toate zonele au fost clasificate după ce grup de rasă putea trăi, lucra sau pur și simplu să fie acolo. Această lege a deschis calea pentru îndepărtarea forțată, unde oamenii au fost îndepărtați din casele lor, iar buldozerele au demolat orașe întregi. Un exemplu celebru în acest sens a fost distrugerea Districtului 6 din Cape Town. Această zonă cosmopolită a fost desemnată zonă numai pentru albi, în ciuda faptului că doar 1% din populația din Sectorul 6 era alb. Zeci de mii de oameni au fost îndepărtați cu forța din casele lor, iar sute de proprietăți au fost buldozate.



districtul de apartheid șase

Mutări forțate în Districtul 6 de către Stan Winer , prin Universitatea din Cape Town

Legea privind rezervarea facilităților separate a urmat Legea privind zonele de grup și a afectat detaliile din interiorul zonelor. Plaje, bănci, parcuri, autobuze, școli, spitale, clădiri și chiar intrări în clădiri au fost desemnate pentru diferite grupuri rasiale. Nealbii erau, în general, furnizați cu facilități mult inferioare. Datorită acestui act, indicatoarele au fost vizibile peste tot în toată țara, care detaliau ce facilități era pentru ce grup de curse.



Această lege a fost adoptată cu atât de detaliu încât, dacă o clădire avea o singură intrare, intrarea și coridorul erau împărțite la mijloc, albii trebuind să meargă pe o parte și nealbii trebuind să meargă pe cealaltă.

numai albii apartheid

Un semn tipic din epoca apartheidului , prin blackpast.org



Știind că sistemul de apartheid va fi întâmpinat cu rezistență, guvernul a adoptat Legea de suprimare a comunismului în 1950. Deși vizează combaterea comunismului, interpretarea sa a fost vagă. Oricine se opune guvernului putea fi etichetat ca comunist și urmărit penal prin diferite mijloace. Acest act a avut un efect profund asupra opiniilor sociale ale sud-africanilor albi. Viziunea lor asupra lumii a fost modelată de swart gevaar și rooi gevaar – pericolul negru și, respectiv, pericolul roșu, iar oamenii de culoare erau adesea presupuși pur și simplu a fi comuniști. Acest act ar fi, de asemenea, parte integrantă în conducerea Africii de Sud în aventuri militare străine pentru a combate răspândirea comunismului și influența acestuia asupra oamenilor de culoare din Africa de Sud.

Esențial pentru munca de apartheid a fost împărțirea patriilor separate pentru triburile negre. Bantu Authorities Act din 1951 a fost cadrul prin care guvernele negre puteau fi create în aceste zone. Ideea a fost ca ei să devină în cele din urmă total independenți. Treptat, cetățenia sud-africană pentru non-albi a fost erodată și s-au introdus legi de trecere, în care negrii trebuiau să dețină un carnet care le permitea să locuiască în Africa de Sud dacă lucrau și acolo. Planul era să folosească oamenii de culoare ca o mare clasă muncitoare de muncitori în Africa de Sud.



Harta Bantustanului Africii de Sud

O hartă a patriilor din Africa de Sud și a teritoriului deținut de Africa de Sud din Africa de Sud-Vest (acum Namibia) , prin Biblioteca Congresului

Pe lângă legi, politicile guvernului au fost extrem de conservatoare la nivel social. Jocurile de noroc și pornografia au fost interzise, ​​în timp ce educația sexuală a fost restricționată. Avortul era legal, dar numai în cazurile de viol sau dacă sarcina punea în pericol viața mamei. Televiziunea a fost văzută ca o amenințare la adresa culturii Afrikaans, iar în cercurile religioase dure, văzută ca un instrument al Diavolului. A fost introdus în Africa de Sud abia în 1976, iar programarea a fost puternic cenzurată.

Rezistența la apartheid

protestatarii apartheid din Africa de Sud Sharpeville

Protestatarii din Sharpeville încearcă să fugă , prin Universal History Archive/UIG prin Getty Images, prin Huffington Post

Așa cum era de așteptat, rezistența la apartheid a crescut și au izbucnit mișcări în mai multe sectoare, luptă împotriva apartheidului pe multe fronturi și prin diferite metode, de la nesupunere generală la proteste pașnice până la insurecție armată. Poliția sud-africană a răspuns cu o brutalitate vicioasă care în multe momente a făcut titluri internaționale. Două dintre cele mai proeminente partide politice care au organizat rezistența la guvernul de apartheid au fost Congresul Național African și Congresul Panafricanist, care s-a desprins de ANC. ANC a reprezentat o mișcare către armonia rasială, invocând că pământul aparține tuturor celor care trăiesc în el, atât albi cât și negri, în timp ce PAC credea că Africa de Sud ar trebui să aparțină exclusiv africanilor. Ambele organizații aveau aripi militare care operau în interiorul și în afara Africii de Sud.

La 21 martie 1960, după ce PAC a organizat o demonstrație împotriva carnetelor, o mulțime de 7.000 de oameni au mărșăluit către secția de poliție din comuna Sharpeville, unde poliția a deschis focul cu muniție reală. Șaizeci și nouă de protestatari au fost uciși și alte sute au fost rănite. Multe victime au fost împușcate în spate în timp ce încercau să fugă. Incidentul a devenit cunoscut sub numele de Masacrul de la Sharpeville și a atras o condamnare larg răspândită din Africa de Sud, precum și din restul lumii. Protestele au izbucnit în toată țara, iar poliția sud-africană a reținut 18.000 de persoane în timpul revoltelor, pe măsură ce a fost declarată stare de urgență.

În Africa de Sud-Vest, rezistența a devenit o problemă gravă, odată cu nașterea Organizației Poporului din Africa de Sud-Vest (SWAPO). Au fost folosite tactici de gherilă, iar conflictul cu armata și poliția din Africa de Sud a dus la un război în toată regula, care a fost, de asemenea, un război prin procură între Statele Unite și Uniunea Sovietică , cu Uniunea Sovietică dând ajutor inamicilor Africii de Sud.

africa de sud sadf recrutați

Mulți bărbați albi din Africa de Sud au fost înrolați în armată și au luptat în Africa de Sud-Vest și Angola. Fotografie de John Liebenberg , prin notmywarproject.blogspot.com prin SA People News

Țara vecină Angola a fost, de asemenea, implicată într-un război civil între facțiunile capitaliste și comuniste și a acționat ca bază de operațiuni pentru SWAPO. Africa de Sud a fost atrasă mai adânc în conflict când a invadat Angola în 1975 . Cuba a răspuns trimițând o armată să lupte cu sud-africanii. Războiul a escaladat într-un conflict sângeros în mare măsură nepopular pe frontul de acasă din Africa de Sud, deoarece recrutarea a fost introdusă pentru a combate inamicii externi ai Africii de Sud. A durat din 1966 până în 1989 și a dus la înfrângerea ambițiilor guvernului sud-african în regiune, deoarece acestea nu au reușit să oprească mișcarea de independență a SWAPO în Africa de Sud-Vest.

Războiul din Angola s-a încheiat cu victoria MPLA, o organizație socialistă. De asemenea, a falimentat Africa de Sud și, în anii 1980, rezistența din Africa de Sud a crescut la niveluri de violență constantă care i-a determinat pe mulți sud-africani albi să pună la îndoială sustenabilitatea regimului de apartheid.

În anii 1970, a fost creată Mișcarea Conștiinței Negre. S-a concentrat pe restabilirea demnității oamenilor de culoare prin celebrarea culturii negre și inversarea sentimentelor de inadecvare care le-a fost insuflată oamenilor de culoare de către regimul de apartheid. Liderul mișcării, Steve Biko, a fost arestat în 1977 și bătut până la moarte.

În 1976, țara a fost în strânsoarea protestelor acerbe din cauza introducerii unor legi care impuneau ca oamenii de culoare să fie predați în afrikaans. Peste 20.000 de oameni au participat la proteste, iar pe 16 iunie la Soweto, poliția a deschis focul cu muniție reală, ucigând peste o sută de oameni. Numărul oficial al morților este de 176, dar se crede că până la 700 ar fi fost uciși și peste o mie de răniți. Guvernul a stabilit că numărul oficial de morți este de 23.

africa de sud apartheid hector pietersen

Imaginea morții lui Hector Pietersen în timpul revoltelor de la Soweto a devenit simbol al luptei împotriva apartheidului și a fost afișată în ziarele din întreaga lume. Fotografie de Sam Nzima , prin The Guardian

De-a lungul anilor optzeci, mișcările de opoziție au devenit mai puternice și mai organizate. Conducătorii Bisericii precum Arhiepiscopul Desmond Tutu li s-au oferit platforme mai mari și au putut să aducă situația oamenilor non-albi în restul lumii. Protestele au devenit mai frecvente în interiorul granițelor Africii de Sud, iar violența a izbucnit frecvent. Sancțiunile au devenit mai dure, iar stările de urgență au devenit o caracteristică aproape permanentă. Și oamenii albi s-au alăturat vocii disidenței. Partidul Federal Progresist a fost format în opoziție directă cu apartheid și cu mișcările de femei precum Black Sash a devenit foarte popular și eficient.

În anii 1970 și 80, guvernul de apartheid și-a găsit un prieten în guvernul israelian, deoarece cele două țări aveau probleme similare. Cele două guverne s-au ajutat reciproc să dezvolte arme, iar Africa de Sud, împreună cu Israelul, au devenit puteri nucleare.

Căderea apartheidului

câine polițist de apartheid

Poliția arestează un revoltător în 1986. Fotografie de SIPA , prin South China Morning Post

Până la sfârșitul anilor 1980, a devenit clar că apartheid-ul nu poate fi susținut. Poliția s-a străduit să țină cont de tulburările tot mai mari, iar mișcările de opoziție deveneau mai îndrăznețe și mai eficiente în operațiunile lor. Țara devenise un paria în ochii lumii, iar sancțiunile crescuseră povara economică a unui sistem care deja eșuase. Era clar că era nevoie de schimbare. Dându-și seama de acest lucru, guvernul a permis să aibă loc o serie de discuții. Nelson Mandela a fost esențial în această perioadă, atenuând temerile politicienilor Partidului Național și asigurând oamenii albi că răzbunarea nu a fost motivul pentru a dori libertate. În 1989, FW De Klerk a fost ales președinte și a deschis calea pentru o tranziție reușită a puterii și desființarea apartheid-ului.

Un an mai târziu, în 1990, Nelson Mandela a fost eliberat din închisoare, iar legile apartheidului au fost abrogate după referendumul din 1992 în care 68,73% din populația albă a votat pentru a pune capăt apartheidului. Au fost încă 4 ani mai târziu, în 1994, când au avut loc primele alegeri democratice în Africa de Sud. ANC a câștigat alegerile cu 62,65% din voturi, iar Nelson Mandela a devenit primul președinte de culoare al Africii de Sud. Africa de Sud a devenit și prima care a predat în mod voluntar toate armele nucleare Națiunilor Unite. Aproape peste noapte, țara a trecut de la a fi una dintre cele mai urâte țări din lume la a fi un prieten în comunitatea internațională fără dușmani. A fost introdus un nou steag și a fost elaborată o constituție care se concentrează pe libertatea de opresiune și eradicarea tuturor formelor de discriminare bazate pe rasă sau gen.

Moștenirea apartheidului

nelson mandela release

Lansarea lui Nelson Mandela, 11 februarie 1990, prin history.com

Deși apartheidul s-a încheiat, moștenirea sa continuă să trăiască. Multe decenii de inegalitate și-au pus amprenta asupra populației sud-africane. Este încă o țară extrem de polarizată, cu o disparitate masivă de bogăție între albi și negri, iar sărăcia răspândită a creat multe probleme, inclusiv o rată ridicată a criminalității. Cicatricile trecutului se vindecă, dar încet, pe măsură ce țara abordează multe probleme interne. Speranța, însă, continuă să trăiască. Țara este în mare parte dedicată păcii și reconcilierii, nu doar în interiorul granițelor Africii de Sud, ci și la nivel internațional, ca un far de speranță pentru lume. Africa de Sud a reușit să evite un război civil aproape sigur și o putere de tranziție fără o revoluție sângeroasă.

Există un cuvânt în Africa de Sud – Ubuntu – care descrie cel mai mare dar al său: recunoașterea lui că suntem cu toții legați împreună în moduri care pot fi invizibile pentru ochi; că există o unitate a umanității; că ne realizăm împărtășindu-ne cu ceilalți și având grijă de cei din jurul nostru.
- Barack Obama