WEB. Du Bois: Cosmopolitism și o viziune pragmatică asupra viitorului

William Edward Burghardt DuBois s-a născut în Massachusetts la scurt timp după războiul civil american. Du Bois a devenit o figură americană dominantă. El a co-fondat NAACP și a fost o autoritate de prim rang și un creator al disciplinei Sociologie. Du Bois a fost primul afro-american care a primit un doctorat. de la Universitatea Harvard. Munca lui a fost o inspirație pentru liniile directoare care au înființat Organizația Națiunilor Unite. A dat mai multe adrese Societății Națiunilor; a fost un președinte al Congresul Panafrican ; și a fost autorul lucrării fundamentale Sufletele oamenilor de culoare, o piatră de temelie în literatura afro-americană timpurie.

WEB. Du Bois: Activiști și pionieri

În robie de Aaron Douglas , 1936, prin Galeria Națională de Artă

Oricare dintre aceste realizări individual ar fi dat unei persoane un loc de drept în cărțile de istorie; cu toate acestea, toate aparțin unei singure persoane – W.E.B. Du Bois. El a fost un pionist după fiecare definiție a cuvântului. Du Bois a fost un individ complex, cu convingeri variate și în evoluție pe parcursul vieții sale. În timp ce creștea, a dat dovadă de abilități excepționale la școală. Primind burse și sprijin din partea comunității și a bisericii sale locale, a putut să urmeze la Universitatea Fisk, colegiul istoric negru (HBCU). Universitatea Fisk este situată în sudul puternic segregat din Nashville, Tennessee. Această confruntare cu segregarea a influențat majoritatea credințelor pe care le avea în ceea ce privește acceptarea afro-americanilor a segregării. Aceste convingeri l-au propulsat într-unul dintre cele mai notorii conflicte ideologice ale sale cu un alt personaj istoric: Booker T. Washington.

Booker T. Washington: Diferențele filozofice

Portretul lui Booker T. Washington de Peter P. Jones , cca. 1910, prin Biblioteca Congresului

Booker T. Washington a fost unul dintre cei mai importanți lideri afro-americani de la sfârșitul secolului al XIX-lea. El a prezentat multe argumente și considerații maselor mai mari, deși nu toată lumea din comunitate a fost de acord cu retorica sa. Washingtonul a formulat adesea argumente care implicau noțiunile de autosuficiență și libertatea economică a negrilor pentru afro-americani. Washington credea că poporul său ar trebui să obțină o mobilitate ascendentă a negrilor pentru a demnifica și a glorifica munca comună. În perioada de vârf a linșajului afro-americanilor din sudul SUA, Washingtonul a susținut, de asemenea, că dacă oamenilor de culoare li se permitea să fie lăsați în pace cu agricultura și educația generală, ei nu ar lupta împotriva sistemului Jim Crow. În discursul său de compromis din Atlanta, Washington a declarat că în toate lucrurile pur sociale putem fi la fel de separați ca degetele, dar unul ca mâna, în toate lucrurile esențiale pentru progresul reciproc.

Această idee filosofică despre cum arăta mobilitatea ascendentă a negrilor în reconstrucție și în Secolului 20 nu era ceea ce toți liderii afro-americani credeau că este cursul corect de acțiune. WEB. Du Bois a fost unul dintre cei mai sinceri critici ai acestui ideal. Du Bois, care a fost primul doctorat negru. titular de la Universitatea Harvard, credea că disparitățile care există între americanii albi și negri nu se datorau unor diferențe inerente. Motivul acestor diferențe constă în prejudecățile în acceptarea în învățământul superior și în ocupațiile cu potențial de venit mai mare. Du Bois și-a publicat argumentele în aceeași publicație care conținea ideile lui Booker T Washington și a vorbit despre Al zecelea talentat . Ideea a fost că cei mai educați zece la sută din comunitatea afro-americană ar oferi liderul mobilității ascendente a negrilor. A zecea talentată ar ghida comunitatea către locuri de muncă cu venituri mai mari și mai multă acceptare în societatea americană. Mulți lideri nu au fost de acord cu acest argument, afirmând că este prea centrat pe educație și că Mobilitate ascendentă neagră ar putea apărea de la toate nivelurile de educație din cadrul comunității negre.

Vă place acest articol?

Înscrieți-vă la buletinul nostru informativ săptămânal gratuitA te alatura!Se încarcă...A te alatura!Se încarcă...

Vă rugăm să vă verificați căsuța de e-mail pentru a vă activa abonamentul

Mulțumesc!

Aceste argumente au fost foarte diferite și sunt un semn clar că ideile din spatele mobilității ascendente a negrilor la începutul secolului al XX-lea nu au fost niciodată unice. În schimb, ideile din spatele emancipării negre sunt înrădăcinate în filozofii și practici variate care ar putea ajuta comunitatea să avanseze către un viitor mai bun și mai prosper.

NAACP: Co-fondator

Marcus Garvey și Miliția Garvey de James Van Der Zee , 1924, prin Galeria Națională de Artă

Asociația Națională pentru Avansarea Oamenilor de culoare (NAACP) este una dintre cele mai cunoscute organizații pentru drepturile civile din istoria Americii. Du Bois, un co-fondator al organizației, dorea un grup care să ia persoane cu gânduri similare care se străduiau pentru drepturi egale între rase și să canalizeze acele idei către sarcini precum sfârșitul segregării și sistemul Jim Crow. NAACP a fost fondată în 1909 și în același an au fost selectați președinții inițiali. Du Bois a locuit în acest comitet în calitate de director de publicitate și cercetare și – în mod șocant – a fost singurul afro-american din consiliu. Folosind poziția sa, el a legat NAACP cu publicația sa deja de succes Criza , un jurnal care este încă activ și publicând până în prezent.

Carta inițială și obiectivele NAACP citeau:

Pentru a promova egalitatea în drepturi și a eradica prejudecățile de castă sau rasă în rândul cetățenilor Statelor Unite; să promoveze interesul cetățenilor de culoare; să le asigure votul imparțial; și să-și sporească oportunitățile de a-și asigura justiția în instanțe, de educație pentru copiii lor, de angajare în funcție de capacitatea lor și de egalitate deplină în fața legii.

Această cartă ambițioasă a fost piatra de temelie a organizației de-a lungul anilor și i-a ajutat să influențeze societatea în lupta lor împotriva segregării. NAACP a adus ideile lui Du Bois în noul secol și continuă să aducă schimbări prin filozofia sa. Astăzi, există burse de la NAACP, precum și organizația separată The Legal Fund, care ajută la finanțarea proceselor pentru drepturile civile.

Du Bois: Sufletele oamenilor negri

O vizită pastorală de Richard Brooke , 1881, prin Galeria Națională de Artă

Cea mai faimoasă lucrare a lui Du Bois și una dintre cele mai influente scrieri ale afro-americanilor de la începutul secolului al XX-lea este Sufletele oamenilor negri . Unul dintre motivele influenței sale este că conține o idee despre auto-percepția oamenilor de culoare cunoscută sub numele de dublă conștiință. Conștiința dublă este o descriere a percepției afro-americanilor despre ei înșiși în cadrul societății americane mai largi.

Este o senzație deosebită, această dublă conștiință, acest sentiment de a te uita mereu la sine prin ochii celorlalți, de a-ți măsura sufletul cu ajutorul casetei unei lumi care privește cu dispreț amuzat și milă. Unul simte propria sa dualitate, un american, un negru; două suflete, două gânduri, două eforturi neîmpacate; două idealuri aflate în război într-un corp întunecat, a cărui forță obținută îl împiedică să fie sfâșiat. – W.E.B. Du Bois, Sufletele oamenilor negri

Înțelegerea cu impact profund de către Dy Bois a experienței trăite de negru a condus la o explorare internațională a percepției cetățenilor de clasa a doua în cadrul societăților în general. Înțelegerea sa asupra impactului prejudecăților și structurilor societale a ajutat la redefinirea domeniului sociologiei și a modului în care înțelegem diviziunea grupurilor în cadrul culturilor și, mai precis, în cadrul culturilor transnaționale.

Conferința panafricană: o scrisoare către lume

Ospitalitate africană de John Raphael Smith , 1791, prin Galeria Națională de Artă

The Mișcarea panafricană provenit dintr-o denunțare și o critică colectivă a colonizării și exploatării europene a continentului african. Prima Conferință Panafricană a avut loc la Londra cu demnitari din mulți Țările Africane și a implicat lideri africani din aproape fiecare cultură a diasporei africane. A ținut observațiile de încheiere cu privire la această întâlnire, sub presiune și control internațional, Du Bois, în vârstă de 32 de ani.

Discursul și tonul său sincer au cerut încetarea colonialismului care a afectat continentul african și o schimbare în percepția oamenilor africani. Acest conglomerat de oameni și lideri a contribuit la influențarea internaționalismului și mișcărilor negre din întreaga lume în următorii 100 de ani și încă influențează fundația organizațiilor care caută progrese în drepturile civile la nivel global în secolul XXI.

Lumea să nu facă niciun pas înapoi în acel progres lent, dar sigur, care a refuzat succesiv să lase spiritul de clasă, de castă, de privilegiu sau de naștere să excludă de la viață, libertate și căutarea fericirii un suflet uman străduitor. Nicio culoare sau rasă să nu fie o trăsătură de distincție între bărbații albi și negri, indiferent de valoare sau abilitate. – Du Bois, Discurs de linie de culoare la conferința panafricană , 29 iulie 1900.

Natiunile Unite

Alegoria păcii de Domenico Tibaldi , c. 1560, prin Galeria Națională de Artă

După sfârșitul celui de-al Doilea Război Mondial în 1945, Națiunile Unite a fost înființată cu scopul de a acorda un cuvânt pentru dialog între toate națiunile și să se asigure că drepturile omului au fost convenite de toți oamenii. Du Bois a luat măsuri imediate și a început să reunească afro-americani și aliații lor internaționali, pe mulți dintre care îi întâlnise atât la Conferința Pan-Africană din 1900, cât și mai târziu la întâlnirile Congresului Pan-African, îndemnându-i să scrie o petiţie către Națiunile Unite. Finalizarea acestei petiții a durat peste un an.

Când a fost finalizată, petiția a fost un document de 96 de pagini cu 6 capitole în ea. A acoperit subiecte variind de la sclavie și sistemul Jim Crow, la educație, oportunități de angajare și chiar asistență medicală. Aceste categorii rămân acelea în care multe dintre diferențele dintre rase sunt încă marcate, chiar și acum, la 140 de ani de când sclavia a fost abolită în Statele Unite. Din păcate, principalul antagonist al acestei reforme care câștiga acțiune prin intermediul ONU au fost Statele Unite.

Sub administrația Truman, Departamentul de Stat a luptat cu dinți și unghii pentru a se asigura că nicio astfel de declarație nu va avea impact asupra Statelor Unite. În cele din urmă, în 1948, după aproape un an de dezbatere a petiției lui Du Bois, Națiunile Unite a anunțat Declarația Universală a Drepturilor Omului. Impactul lui Du Bois este încă o piatră de temelie a ONU și aduce beneficii și protejează popoarele de pretutindeni.

Cosmopolitismul: sens și necesitate

Ziua Judecății de Aaron Douglas , 1939, prin Galeria Națională de Artă

Cosmopolitismul este un principiu filozofic care afirmă că toți oamenii fac parte dintr-o societate mai mare, aceea a omenirea . Ea apără principii precum tratarea tuturor oamenilor cu demnitate și aplicarea dreptății într-un mod care să beneficieze toate popoarele, indiferent de castă sau poziție. Aceasta este o formă de justiție și înțelegere care a fost progresată de Renașterea Harlem și de multe mișcări internaționale diferite. A fost preluat și continuat de multe mișcări pentru drepturile civile; este rezultatul ideal al adevăratei egalități în rândul comunității internaționale.

În ultimii ani, termenul de cosmopolit a căpătat un nou sens: cel al unei persoane care are suficient de privilegiat să călătorească în jurul lumii și poate susține termenul de elitist. Acesta nu este cosmopolitismul pe care Du Bois îl avea în vedere. Chiar Harvard Business Review a postat un articol în apărarea cosmopolitismului în 2016 – în sensul pe care l-a susținut Du Bois. Articolul folosește puncte care sunt izbitor de similare cu argumentele apărate de Du Bois la începutul secolului al XX-lea.

W.E.B Du Bois: Pragmatismul și viitorul umanității

Pacea mondiala de Joseph Kiselewski , 1946, prin Galeria Națională de Artă

Dăruirea neobosită a lui Du Bois și pragmatism a ajutat la înființarea a numeroase organizații și ideologii care încă conduc omenirea în viitor. Impactul său asupra unor lucruri precum Conferința Panafricană și Națiunile Unite a avut un efect asupra a nenumărate vieți din fiecare colț al lumii. El a inspirat noi lideri să facă și mai multe progrese în domeniul drepturilor civile. Cu o ascensiune contemporană a naționalismului în Statele Unite și Europa, opera și filosofia W.E.B. Du Bois sunt mai relevanți ca niciodată.

Cosmopolitismul necesar și o luptă colectivă pragmatică și continuă pentru drepturile civile sunt responsabilitatea tuturor. Pentru a realiza idealurile și mesajul lui Du Bois, trebuie să lucrăm împreună și să ne examinăm critic percepțiile, ceea ce Du Bois a făcut în mod constant toată viața, schimbând lumea din jurul lui în bine.