Teribilul secol al XIV-lea care a dus la revolta țăranilor
Secolul al XIV-lea se remarcă prin succesiunea sa de dezastre devastatoare care au zguduit Europa medievală. A zdrobit vechile certitudini ale feudalismului și a pregătit scena unuia dintre cele mai importante momente din istoria Angliei: Revolta Țăranilor. Vom încerca să examinăm dislocarea secolului al XIV-lea din punctul de vedere al generației născute în 1300 d.Hr., în timp ce s-au confruntat cu foametea, bolile și pierderile - și pe măsură ce au învățat treptat că ar putea schimba lumea.
Revolta țăranilor: vremea monștrilor

Cavaleri Justing, din Codex Manesse , începutul secolului al XIV-lea, prin Biblioteca Universității Heidelberg
Revolta Țăranilor din 1381 a fost unul dintre cele mai importante evenimente din Anglia medievală. A marcat un moment între două lumi: când piatra de bază de nezdruncinat a vieții medievale a fost despărțită de cataclismele care au terminat lumea, totuși societatea post-feudală în creștere nu se maturizase încă. teoretician politic italian Antony Gramsci a făcut o declarație celebră pe acest vârf dintre lumi, care este de obicei redată astfel:
Lumea veche moare; lumea nouă se luptă să se nască. Acum este vremea monștrilor.
Secolul al XIV-lea a fost un timp al monștrilor, ca oricare altul. În doar câteva generații scurte, stabilitatea Europei medievale înalte a fost spulberată de o succesiune de dezastre naturale, boli devastatoare, foamete și războaie . Revolta Țăranilor din 1381 își are rădăcinile în această criză socială, economică și politică. Semințele Revoltei au fost cusute de generații de oameni medievali care au avut credința în instituțiile eterne ale lumii lor - Biserica, monarhii lor și ordinea socială feudală - zdruncinate de realitățile dure ale unei lumi nepăsătoare și arbitrare. Aici, vom privi secolul al XIV-lea ca pe o perioadă de haos și dezordine, care a pus bazele sfârșitului feudalismului și nașterii modernului.
O generație de întristare

Un timpuriu Biblia săracilor (o Biblie ilustrată în limba vernaculară) intitulat Apocalipsa , imaginea o înfățișează pe Moarte călare pe o manticoră, cu Foametea deschizând groapa de foc a Iadului, secolul al XIV-lea, prin En-academic.com
Vă place acest articol?
Înscrieți-vă la buletinul nostru informativ săptămânal gratuitA te alatura!Se încarcă...A te alatura!Se încarcă...Vă rugăm să vă verificați căsuța de e-mail pentru a vă activa abonamentul
Mulțumesc!Dintre toate generațiile din istoria medievală, cei născuți în primii ani ai anilor 1300 au avut probabil cele mai dure din întreaga epocă. Ei s-au născut într-o lume destul de prosperă, cu regate mari puternice care începeau să rivalizeze cu complexitatea și interconexiunea văzute ultima dată sub mâna de fier a Romei - dar, în anii adolescenței, au fost cufundați în Foamete mare . Începând cu o serie de recolte proaste în 1315, până în 1317 întreaga Europă era adâncă într-o criză agricolă, până la 80% din efectivele europene cedând bolilor. Prețurile produselor alimentare de bază au crescut vertiginos și, în timp ce țărănimea era destul de bine plasată pentru a rezista crizei prin agricultura de subzistență, populația urbană era vulnerabilă.
Undeva între o zecime și un sfert din locuitorii orașului au murit între 1315 și 1325, punând capăt expansiunii rapide a populației care a început la începutul Perioadei Medievale (la mijlocul secolului al XI-lea). Generația născută în 1300 și-ar fi pierdut prietenii și membrii familiei din cauza foametei, în timp ce baronii și cavaleri își putea permite încă să mănânce, iar rugăciunile și cererile preoților nu erau suficiente. Aceștia au fost părinții și bunicii Revoltei Țăranilor.
Moartea Neagra

O frescă luată de la Palazzo Sclafani, Palermo, aflată în prezent în Galeria Regională a Sicilia c. 1446, Via Atlas Obscura
Cu siguranță o mare criză a fost suficientă pentru o viață întreagă. Dar n-a fost să fie. Pe măsură ce generația noastră de la începutul anilor 1300 se apropia de vârsta mijlocie târzie, un cataclism a cuprins Europa, care nu a fost egalat nici măcar în cele mai întunecate adâncimi ale secolului al XX-lea. Există o cantitate enormă care se poate spune despre Marea Ciuma din 1347-8. Estimările tradiționale au plasat numărul deceselor la o treime din toți oamenii din Europa, dar estimările moderne apropie numărul de unul din doi. Pe scurt, Moartea Neagră a pus capăt lumii și a plecat doarsupraviețuitori uluițiîn urma ei. Deși marea majoritate a revoluționarilor care au luat parte la Revolta Țăranilor vor rămâne mereu neclari, deoarece istoria este scrisă de învingători, știm că doi dintre liderii săi, Wat Tyler și John Ball, au trăit Marea Ciuma, fiind în jur de 8 ani. și, respectiv, 12 ani.
O Reacție Regală

Reconstrucția Birminghamului medieval ar fi arătat ca în c. 1300 CE , prin Muzeele și Galeriile de Artă din Birmingham
Evident, lumea nu s-a sfârșit de fapt, dar Moartea Neagră a lăsat instituțiile discreditate și lipsite de personal care se luptă să-și mențină puterea în urma ei. Răspunsul monarhiei engleze din secolul al XIV-lea, post-apocalipsă, a fost în mare parte cauza imediată a Revoltei Țăranilor. Imediat după moartea neagră, feudalii s-au confruntat cu o lipsă enormă de forță de muncă: o treime sau mai multe din forța de muncă murise în decurs de câteva sezoane. Aceasta a reprezentat o schimbare enormă a puterii sociale de la nobilime în mâinile clasei țărănești: acum, munca lor era solicitată și puteau, pentru prima dată, să exercite o oarecare alegere liberă în locul în care lucrau. Mulți proprietari de terenuri au început să se ofere să ia chirii sub formă de bani și nu sub formă de culturi. Acest lucru a amenințat să dizolve întreaga structură feudală, care a fost construită pe legături de loialitate și serviciu, nu de numerar rece.

O reprezentare a bătăliei de la Crécy (1346), din Cronicile lui Froissart , secolul al XIV-lea, prin history.com
Pentru a suprima această piață în curs de dezvoltare, regele Edward al III-lea a instituit două acte legislative: Ordonanța Muncitorilor din 1349 și Statutul muncitorilor din 1351 . Aceștia au înlăturat inflația salarială, decretând că niciun muncitor nu putea fi plătit mai mult decât fusese înainte de Ciuma și că stăpânul unui țăran avea întotdeauna prima pretenție la munca lor.
Deși, în practică, veniturile din mediul rural au crescut oarecum după Moartea Neagră, era clar că această legislație a avut succes în menținerea ordinii vechi și, în același timp, inflația rampantă de pe piețele urbane, alături de fragmentarea economică, a însemnat că muncitorii urbani au suferit o criză enormă în salarii reale. Acest lucru a creat un butoi de pulbere de nemulțumire din secolul al XIV-lea, în care viitorii revoluționari au fiert de nedreptate.
Cine a fost atunci domnul?

Flagelantii se bat pentru a implora mila lui Dumnezeu , mijlocul secolului al XIV-lea, via Britannica
Nu numai că monarhia s-a luptat pentru a reafirma drepturile feudale antice în fața unei schimbări macroeconomice enorme, dar a existat și neliniște în Rai însuși! Moartea Neagră a avut un efect devastator asupra secolului al XIV-lea Biserica Catolica — nu numai că s-a confruntat cu semnificative întrebări spirituale despre cum Dumnezeu creștin a putut permite un lucru atât de groaznic să se întâmple, dar preoția însăși a fost, de asemenea, devastată de boală. În rolurile lor de lucrători de primă linie, care slujeau frecvent pe cei muribunzi și morți, precum și oferind singura îngrijire medicală reală și asistență paliativă disponibilă maselor, preoții aveau șanse disproporționate să moară din cauza ciumei. Biserica a fost brusc împiedicată în mod unic în capacitatea sa de a oferi îndrumări spirituale, chiar în momentul în care era cea mai mare nevoie de ea. Acest lucru nu înseamnă că a existat respingerea în masă a religiei prin orice mijloace - ci mai degrabă a deviat viețile spirituale ale europenilor pe o traiectorie diferită, care nu mai era în întregime sub controlul Bisericii Catolice.

Triumful morții , de Peter Breugel cel Bătrân , c. 1562, prin Muzeul Prado
În contextul englez, deceniile dinaintea Revoltei Țăranilor au văzut primele licăriri ale Reforma engleză : o mișcare care a susținut respingerea autorității papale, îmbrățișarea iconoclasm , și democratizarea Cuvântului lui Dumnezeu prin traduceri în engleză ale Bibliei. John Wycliffe a fost numele principal în această perioadă timpurie; în anii 1370, el și adepții săi lucrau cu febrilitate la o traducere a Bibliei în engleză, când aceasta fusese predată doar de preoți în latină. Nu este o coincidență că unul dintre liderii Revoltei Țăranilor, John Ball, a fost un preot disident și un adept al lui Wycliffe. Teologia radicală a eliberării a lui Ball a respins ortodoxia rigidă a feudalismului și el este cel care este originea celebrei fraze: Când Adam a cercetat și Eva s-a întins, cine era atunci domnul?
Revolta țăranilor: criza ajunge la cap

Ioan de Gaunt , The Hated Regent of Richard II, 1593, prin Wikimedia Commons
Deși fusese în incapacitate de muncă de câțiva ani, regele Eduard al III-lea a murit în 1377, lăsându-l pe fiul său de 10 ani, Richard al II-lea, în întregime sub regența lui Ioan de Gaunt, insultat public. Gaunt pusese stăpânire pe frâiele statului în timp ce Edward era bolnav și, în momentul în care Richard a urcat pe tron, el era o figură urâtă, asociată cu toată nedreptatea care dictau viața țărănimii. La un moment dat, a avut chiar o scăpare îngustă când a fost aproape sfâșiat de o mulțime furioasă din Londra. Edward lăsase finanțele regatului într-o stare groaznică: costul enorm al fazelor de deschidere a Războiului de o sută de ani a lăsat cuferele epuizate grav, iar Coroana cu datorii puternice față de finanțatori.
Răspunsul lui Gaunt a fost să perceapă un nou tip de taxă din 1377: o taxă electorală, din engleza mijlocie. sondaj , adică capul cuiva. Aceasta era o taxă plătită de fiecare persoană din pământ, cu reducere pentru cuplurile căsătorite. Taxa a fost percepută inițial la o rată forfetară pe cap de locuitor, lovindu-i în mod disproporționat pe cei săraci. Inițial, a strâns sume enorme de bani. Imediat, însă, Ioan de Gaunt a decretat impozitări din ce în ce mai mari. Chiar dacă aceste extinderi au fost progresive, cu șapte benzi gradate în funcție de vechimea clasei, colectatorii de taxe erau de așteptat să strângă de patru ori mai mult în total decât impozitul inițial. În practică, acest lucru a dus la executorii judecătorești și șerifii care au vizat cei ușor de scuturat și chiar restabilirea unor condiții asemănătoare iobagilor în unele zone. Acest lucru a alarmat masa de țărani furioasă, din ce în ce mai conștientă din punct de vedere politic, și au început să-și imagineze o lume fără aceste nedreptăți constante.

Liderul Revoltei Țăranilor, Wat Tyler este doborât cu trădare la comanda regelui, din partea Cronicile lui Froissart , versiunea anilor 1480, prin British Library
Astfel, în ajunul Răscoalei Țăranilor, putem observa că nu a izbucnit din senin, expresie ignorantă a oamenilor ignoranți: a fost răspunsul considerat, raționat, la lăcomia și mioparea unei elite discreditate din consecințele unei crize apocaliptice (sunt pe deplin încrezător că nu există paralele istorice de făcut din secolul al XIV-lea care să poată face lumină asupra evenimentelor actuale).
În Revolta țăranilor din 1381 și cântecul lui Cutty Wren , vom vedea acești nori care se adună izbucnind, în timp ce masa deposedată de țărani, meșteșugari și săracii urbani au încercat să preia controlul asupra propriilor soarte - cu consecințe istorice care au modelat lumea modernă.