Shanghaiul anilor 1930: De ce a fost numit Parisul Estului?

Ca urmare a înfrângerii Chinei în Primul Război al Opiului (1839–1842), Shanghai a fost forțat să se deschidă interacțiunii internaționale. Mai multe puteri occidentale, cum ar fi Statele Unite, Marea Britanie și Franța, au cerut o bucată din plăcintă, înființând concesii străine care rulau independent de legea chineză. Odată cu creșterea influențelor occidentale a venit înflorirea unităților de divertisment, cum ar fi cluburile de noapte, sălile de dans, teatrele și bordelurile, cimentând efectiv reputația Shanghaiului ca Parisul Estului . Acest articol analizează crearea Shanghaiului în anii 1930 și descoperă ceea ce se ascunde cu adevărat sub fațada sa strălucitoare și plină de farmec.
Originile Parisului Orientului

Situat pe estuarul sudic al râului Yangtze, Shanghai se află într-o locație portuară extrem de favorabilă. Ca urmare a acestei poziții strategice, fostul sat de pescari a devenit unul dintre cele cinci orașe deschise comerțului exterior după Primul Război al Opiului. Un punct de cotitură cheie, semnarea Tratatului de la Nanking a inițiat ceea ce chinezii au numit Secolul Umilirii.

Pe lângă indemnizația care trebuia plătită Marii Britanii, tratatul inegal a forțat China să pună capăt sistemului Cantonului în favoarea creării de porturi convenționale în Shanghai, Canton, Ningpo, Foochow și Amoy. Hong Kong a fost, de asemenea, cedat britanicilor pe perpetuitate. Pe fundalul unor evoluții politice tensionate, orașul-port cosmopolit și vibrant Shanghai și-a deschis brațele pentru comerțul exterior și influența.
Crearea concesiunilor externe

Odată cu deschiderea orașului-port, Shanghai a fost pus în centrul atenției internaționale ca o locație favorabilă pentru comerț. Tratate similare cu Tratatul de la Nanking au fost semnate curând cu alte națiuni occidentale, permițându-le să înființeze concesii străine la Shanghai. Între 1845 și 1849, britanicii, americanii și francezii și-au înființat concesiile respective care nu erau supuse legilor chineze. În 1863, așezarea internațională de la Shanghai a fost formată după ce americanii și britanicii și-au fuzionat concesiunile. În aceste spații în care granițele legale erau efectiv estompate, occidentalii se bucurau de drepturi extrateritoriale și au preluat controlul asupra propriului lor sistem judiciar și al aplicării legii. Aceste condiții promițătoare au atras oameni din întreaga lume să vină și să se stabilească în Shanghai, înființând afaceri și interacționând cu societatea din ce în ce mai cosmopolită.
O Eră a Schimbării

La sfârșitul erei Qing, guvernul chinez era din ce în ce mai blocat de conflicte politice și incursiuni străine. Tulburând de impactul devastator al Rebeliunea Taiping (1850–1864) și al Doilea Război al Opiului (1856–1860), sfârșitul dinastiei Qing a fost confruntat cu tulburări fără precedent. Numărul sporit de cazuri de război, cum ar fi războiul chino-francez (1884–1885) și primul război chino-japonez (1894–1895) au dat, de asemenea, o lovitură uriașă imperiului bolnav. Pe un astfel de fundal, tot mai multe voci revoluţionare făceau campanie pentru schimbare la mai multe niveluri în societate. Aceasta a inclus mișcări de la sol care promovau democrație, drepturile femeilor și alfabetizare.

Până în 1911, imperiul Qing se prăbușise oficial , deschizând calea unor schimbări socio-politice pe scară largă în China. De la mijlocul anilor 1910, a existat un val de revoluții sociale care pledează pentru o revizuire a modului în care lucrurile erau conduse în mod tradițional în China. Cea mai proeminentă dintre toate a fost Mișcarea din 4 mai din 1917 până în 1921.

Menționată spre obținerea independenței naționale și a emancipării individuale, mișcarea s-a străduit să distrugă confucianismul tradițional în favoarea idealurilor occidentale de liberalism, pragmatism și naționalism. Această perioadă a cunoscut o experimentare pe scară largă cu idei și credințe noi care ar avea un impact asupra modului în care societatea chineză s-a dezvoltat ulterior. Mai semnificativ, fermentul intelectual și cultural colectiv ar pregăti scena pentru apariția lui Shanghai ca Parisul Estului în anii 1930.
Intră Glitz și Glamour

Nopți în Shanghai, nopți în Shanghai,
Ești un oraș care nu doarme niciodată,
Lumini strălucitoare, sunete de mașini, cântând și dansând
Shanghai Nights (1937) de Zhou Xuan, una dintre cele șapte mari stele cântătoare ale Chinei
Aflat la intersecția influențelor din est și vest, Shanghaiul din anii 1930 a fost cel mai bine amintit datorită vieții sale de noapte vibrante. În acest oraș care nu a dormit niciodată, erau sute de cabaret , cluburi de noapte și săli de bal de elită. Poate cel mai faimos dintre toate a fost The Paramount, un club de noapte de elită care a atras bogații și faimoșii din Shanghai. Construită în 1933, Art Deco Reper a fost cea mai mare sală de bal din oraș, situată pe emblematic Bubbling Well Road. În timp ce numele său în engleză a adus un omagiu dimensiunii sale colosale, numele său transliterat în mandarină se citește astfel Bai Le Men , sens Poarta către 100 Pleasures .

Găzduind noapte după noapte de dansuri, cabarete și cine, The Paramount a fost frecventat de starlete, gangsteri, oameni de afaceri și politicieni deopotrivă. La o aruncătură de băț de The Paramount se afla Ciro’s, un alt club de noapte de elită pentru cei bogați, construit în 1936 de magnatul imobiliar Victor Sassoon. Complet cu o grădină luxoasă, o fântână și un iaz cu pești, unitatea de divertisment a rivalizat cu The Paramount ca singurul club de dans cu aer condiționat central.
O renaștere culturală

La fel ca Parisul în anii 1920 și 1930, și Shanghaiul cunoștea o renaștere proprie. O fuziune Est-Vest, nașterea Haipai cultura, cunoscută și sub numele de cultura în stil Shanghai, a stat în centrul acestei renașteri. Referindu-ne la cât de receptiv a fost Shanghai la influențele străine, esența Haipai a fost găsit în arte, Modă , cultură, literatură, film și chiar bucătărie. Deși termenul a fost inițial unul derogatoriu folosit de locuitorii tradiționali din Beijing, care au batjocorit de superioritatea regională percepută a Shanghaiului și de îmbrățișarea totală a valorilor occidentale, Haipai a definit în curând spiritul orașului în anii 1930.

În spiritul inovației, incluziunii și comercialismului, ființa Haipai a inclus îmbrățișarea unor noi forme de consumism în stil occidental și divertisment de masă. Spre deosebire de tovarășii lor mai conservatori din alte părți ale Chinei, locuitorii din Shanghai se știau că se bucurau de viața urbană și de tot ceea ce avea de oferit. Au frecventat magazine universale, le-a plăcut să citească romane și reviste și au reinventat spectacolele tradiționale de operă. Prin urmare, au devenit publicul țintă principal al publicității de masă.
Sexul și orașul chinezesc

Făcând ecou proliferării divertismentului de masă și vieții de noapte înfloritoare, reputația lui Shanghai ca oraș păcat a început să câștige o atenție larg răspândită. Activități precum munca sexuală și crima organizată au ocupat centrul atenției în portul tratat controlat de bande. Au existat cel puțin 100.000 de lucrători sexuali fără licență în Shanghai în anii 1930 și 1940. Cel mai mare grup era format din lucrători sexuali care lucrau pe stradă, cunoscut sub numele de da care a fost un termen derogatoriu sens pui sălbatic . Cunoscute pentru prețurile lor ieftine și accesibilitatea, unele dintre aceste femei au fost de fapt victime ale răpirii și traficului de persoane. Erau o mulțime de bordeluri în Shanghai, Aleea Sângelui din concesiunea franceză fiind cel mai notoriu cartier roșu. Cunoscută și sub numele de Rue Chu Pao San, strada era cel mai bine amintită ca un refugiu pentru marinarii și soldații străini pentru a solicita sex plătit.
Bandele din Shanghai

Magnet pentru activitatea criminală, prosperul port din Shanghai a fost dominat de gangsteri și triade. Se spunea că până în anii 1930, în oraș erau peste 100.000 de gangsteri, reprezentând aproximativ 3% din populația totală. Poate că cea mai proeminentă dintre toate ar fi Green Gang, un sindicat criminal chinez a cărui istorie se credea că datează din secolul al XVIII-lea. Puternică și coruptă, Green Gang a fost condusă de un trio de temut format din Du Yuesheng, Huang Jinrong și Zhang Xiaolin. În esență șefi mafioți, care uneori se dublau drept politicieni și detectivi, trio-ul, cunoscut și sub numele de Trei magnați, controla operațiunile de opiu, jocuri de noroc și prostituție ale întregului oraș. Compania Sanxin, deținută de Gang, a comercializat în principal opiu, iar profiturile sale erau la egalitate cu o treime din veniturile generale ale guvernului orașului la apogeul său.
Cortina cade pe Parisul Estului

Când forțele japoneze au invadat China în 1937, lumina s-a stins în strălucitorul și plin de farmec oraș Shanghai. În locul lui au fost ani de greutăți, incertitudine și sărăcie. Pe parcursul Al doilea război mondial , concesiunile străine din Shanghai au rămas intacte pentru o perioadă și au oferit un refugiu sigur pentru refugiații europeni. Prin meritul extrateritorialității sale, Shanghai a fost unul dintre puținele locuri de pe pământ deschise evreilor care fugeau de persecuția nazistă în Europa. În ciuda acestui fapt, japonezii au fost duri cu cetățenii britanici, olandezi și americani, confiscându-și adesea proprietățile. După atacul de la Pearl Harbor din decembrie 1941, japonezii au încheiat toate concesiunile străine (cu excepția francezilor) în Shanghai.
După al Doilea Război Mondial, China a fost implicată într-un război civil până în 1949, când comuniștii au ieșit învingători. Sub controlul comuniștilor, a existat o cenzură pe scară largă și o represiune împotriva jocurilor de noroc, a muncii sexuale și a tuturor celorlalte lucruri care au făcut cândva Shanghai. Odată cu restricțiile comuniste care pun capăt comerțului exterior, zilele de glorie ale Shanghaiului Parisul Estului au fost făcute de asemenea. A trecut aproape un secol de la epoca de aur a Shanghaiului din anii 1930, iar astăzi China se află în fruntea prosperității economice. Atractia vechiului Shanghai continuă să capteze imaginația populară în numeroase filme contemporane, muzică, drame și opere literare, evocând o nostalgie de durată pentru o epocă fermecătoare trecută.