Scandaluri, revolte și balet: Ritul primăverii a lui Stravinsky

T el Ritul primăverii a adus teroare în orașul Paris. Produs de balete rusești, conceput de compozitorul modernist Igor Stravinsky și coregrafiat de Vaslav Nijinsky, Ritualul primăverii a descris un ritual de sacrificiu în Rusia antică. În consecință, opera rusă nu a fost doar străină publicului occidental în ceea ce privește estetica modernă pentru care era cunoscut Baleții Ruși, ci și în temele culturale ale operei.

Cu toate acestea, lucrarea a fost reimaginată de atunci de mai multe ori de nume de top precum Pina Bausch, Kenneth Macmillian și Martha Graham. Ca multe alte lucrări de la Baleții Ruși, Ritualul primăverii a fost remarcabil înaintea timpului său și, totuși, a avut premiera exact când a fost nevoie.

Ritualul primăverii : O lucrare de Igor Stravinsky și Vaslav Nijinsky

Ritualul primăverii a fost un punct cheie în istoria dansului, cu mai multe nume cheie implicate în crearea sa. Igor Stravinsky, infamul compozitor și artist de concept rus, a lucrat în strânsă colaborare cu Baleții Ruși de-a lungul întregii vieți a companiei. Diaghilev, impresarul Baleților Ruși, l-a recrutat pe Stravinski când era relativ necunoscut. Decizia sa de a-l selecta pe Stravinsky rămâne una dintre cele mai importante decizii de colaborare luate vreodată în istoria dansului.

Igor Stravinsky, 1929-1937, prin Biblioteca Publică din New York

După primele lor succese în colaborare ca Pasărea de foc și Pătrunjel la începutul anilor 1910 , Diaghilev și Stravinski stabiliseră cu succes o relație remarcabilă. În timpul acestor succese inițiale, Stravinsky a început să lucreze Ritualul primăverii. Inspirat de cercetările arheologice, Stravinsky a avut o viziune a unei fecioare sacrificată la începutul primăverii și astfel a luat naștere conceptul pentru balet.

Vă place acest articol?

Înscrieți-vă la buletinul nostru informativ săptămânal gratuitA te alatura!Se încarcă...A te alatura!Se încarcă...

Vă rugăm să vă verificați căsuța de e-mail pentru a vă activa abonamentul

Mulțumesc!

Diaghilev i-a recomandat lui Vaslav Nijinsky, iubitul și interpretul vedetă al Baleților Ruși, pentru a-și îndeplini această viziune. Din toate punctele de vedere, Nijinsky a fost un interpret genial, dar mulți la acea vreme nu erau atât de convinși de talentele sale coregrafice. După premiera scandaloasă și deschis sexuală a lui Nijinsky După-amiaza unui faun , Părerile pariziene erau împărțite. Cu toate acestea, După-amiaza unui faun rămâne o lucrare principală în ciuda primirii sale inițiale. Ritualul primăverii ar urma aceeași cale.

Unele surse raportează că Nijinsky și Stravinsky au fost colaboratori veseli, cei doi creând fericiți un tribut adus unei versiuni îndepărtate a căminului lor comun, Rusia. Altii, insa, afirmă că Stravinski l-a învinuit pe Nijinsky pentru revolta care a urmat în noaptea premierei. În retrospectivă, complotul în sine a fost suficient de tumultuos încât să provoace probleme. Diaghilev, Stravinsky și Baleții Ruși erau cunoscuți pentru că s-au desprins de tradiție, dar Satul primăverii ar merge un pic prea departe. Comparativ cu alte lucrări, Ritualul primăverii nu doar sa desprins de tradiție, ci a spulberat complet convențiile în fiecare formă de artă pe care a atins-o. Cel mai important, a lărgit narațiunile de dans.

Un complot păgân la Paris

Nijinsky, Vaslav, nr. 2115 de E Druet, 1911, prin Biblioteca Publică din New York

În comparație cu alte piese de teatru din acea vreme, intriga lui Ritualul primăverii a fost unic înfiorător. Căutând ajutorul arheologului și artistului rus Nicolae Roerich , Stravinsky și-a propus să creeze un balet despre tradițiile slave din Rusia antică. Împreună, au creat intriga baletului scurtat, de 30 de minute: un trib întâmpină primăvara, iar o tânără dansează până la moarte.

Întreaga producție începe cu o umflare orchestrală haotică, anticipând ridicarea draperiilor. După aceea, munca este tradițională împărțit în două părți distincte . Prima parte, numită Sărutul Pământului, începe cu două triburi rivale jucând jocuri rituale până la epuizare. Aceste jocuri includ cele antice Khorovod , interpretat și astăzi în toată Rusia și Balcani. În timp ce joacă jocurile, ei sunt întrerupți de alaiul Bătrânilor Înțelepți, care sărută și binecuvântează Pământul. Întregul grup izbucnește apoi într-o mișcare frenetică, încheind prima secțiune.

Lydia Sokolova ca Fecioara Aleasă în Primăvara Sacră, 1920, prin Biblioteca Publică din New York

În partea a doua, Marea Jertfă , fecioarele joacă jocuri și aleg o victimă sacrificială. În timpul jocurilor, fecioarele pășesc una în jurul celeilalte într-un cerc. Fecioara care este prinsă de două ori în exteriorul cercului devine Unul ales . Acceptându-și soarta, ea rămâne în centrul scenei, stând incomod pe loc în timp ce grupul continuă să danseze în jurul ei. Bătrânii Înțelepți reintră la sfârșitul celei de-a doua părți, în timp ce celelalte fecioare pleacă. Bătrânii Înțelepți urmăresc cum Aleasa dansează până la moarte în scena finală.

Intriga, relativ greoaie de urmărit chiar și din perspectiva actuală, a fost suficientă pentru a trimite publicul peste limita. Alături de munca zguduitoare a fost un program de seară dezorganizat. Într-un spectacol, premiera a dat peste cap Parisul.

Premiera

Scenă din Ritul Primăverii, realizată de Baletul Operei din Paris, prin Opéra de Paris

Arta performanței a fost alterată veșnic de către Ritualul primăverii premieră , cu opera deschizând căi diferite pentru artă în ansamblu; dar, pentru o audiență din Parisul din 1913, aceasta ar rămâne de văzut. Parisul, de altfel, și-ar vedea tradițiile complet neglijate. În locul unui complot romantic, a existat un sacrificiu brutal; în locul conceptelor occidentale mitologice clasice, a existat Rusia păgână; în locul armoniei melodice, a fost compoziţia disonantă, şocantă a lui Stravinski; iar în loc de tehnica tradițională de balet, au fost bătăi de picioare ale lui Nijinsky, formațiuni ciudate și mișcare nebună. Peste toate acestea erau costumele. Îmbrăcată în împletituri lungi și tunici păgâne, distribuția a fost costumată în ceea ce ar fi fost văzut ca nefamiliar, primitiv și străin.

Dacă toate acestea nu ar fi de ajuns, Ritualul primăverii a făcut parte dintr-un program de seară și și-a urmat opusul estetic, Silfidele –o muncă moale, liniștitoare, puternic influențată de Tradiții romantice . Conform rapoarte la acea vreme , oamenii au huiduit, șuierat, au strigat comentarii grosolane și chiar au aruncat cu lucruri în interpreți. Interpreții înșiși abia au putut auzi muzica peste mulțime. Nijinsky, încercând să țină distribuția împreună, a strigat numărătoarea de pe aripile scenei, iar Diaghilev a aprins de mai multe ori luminile casei pentru a înăbuși o revoltă. Stravinski însuși a ieșit cu furtună. Cu toate acestea, interpreții au continuat spectacolul până la sfârșit.

Joffrey Ballet, Le Sacre du Printemps de Herbert Migdoll, prin The Walker Art Museum, Minneapolis

Există multe gânduri despre de ce Ritualul primăverii a provocat o revoltă când întregul scop al Baleților Ruși a fost să șocheze publicul. Mai mulți savanți au încercat să descopere evenimentele premierei. Unele diferențe de clasă de gândire au contribuit la reacția mulțimii la lucrare din cauza diferitelor grupuri prezente la premieră. Jean Cocteau a scris că mulțimea estetică... ar aplauda noutatea pur și simplu pentru a-și arăta disprețul față de oamenii din cutii. Alții argumentează diferit. Esteban Buch, director de studii la Școala de Studii Avansate în Științe Sociale din Paris, susține că însăși noțiunea de societate primitivă prezentată pe scenă este cea care a dus la o astfel de erupție.

In orice caz, presa imediat urmatoare evenimentului nu a fost amabila . În ciuda acestui fapt, lucrarea a avut mulți fani în anii următori. Potrivit mai multor relatări, au existat destul de multe aplauze și la eveniment. Poate că răspunsul a fost mai împărțit decât știm acum, deoarece de atunci a devenit o piatră de temelie a dansului.

Reprelucrare și reimaginare Ritualul primăverii

Martha Graham Dance Company, The Rite of Spring cu Terese Capucilli și George White, Jr., coregrafie de Martha Graham de Martha Swope, 1984, prin Biblioteca Publică din New York

Lucrarea originală a fost interpretată de doar șapte ori după controversata sa premieră și a fost ultima operă coregrafică notabilă a lui Nijinsky. În timp ce Stravinsky s-a bucurat de o carieră lungă și de colaborări cu artiști noti precum George Balanchine , cariera lui Nijinsky s-a încheiat la scurt timp după premieră. După ce Nijinsky sa căsătorit cu soția sa Romola, Diaghilev prompt l-a demis din companie . În anii de după, Nijinsky a fost diagnosticat cu schizofrenie și a trăit în instituții mintale pentru tot restul vieții.

Leonide Massine , succesorul lui Nijinsky la companie, a reimaginat în cele din urmă lucrarea. Mulți alți coregrafi au urmat exemplul și și-au făcut propriile versiuni. Pentru o vreme, mulți au crezut că opera originală a lui Nijinsky a fost complet pierdută în timp. În anii 1970, Baletul Joffrey a reconstituit lucrarea bazat pe note coregrafice și relatări la acea vreme, redând cu succes versiunea originală la viață. Reconstruite acum, multe companii realizează originalul lui Nijinsky, chiar și la Baletul Operei din Paris , în același oraș în care lucrarea a fost inițial concediată.

Peste 200 de coregrafi au reimaginat opera de atunci. Efectele originalului Satul primăverii nu poate fi subestimată, atât de mult încât opera originală dă roade în dansul contemporan. La fel de influentă ca și versiunea lui Nijinsky, mai ales, este cea a lui Pina Bausch versiune contemporană . Având în continuare temele operei originale, Bausch atinge misoginia sacrificiului. Jucând mai mult în frământările emoționale ale ritualului, dansatoarele poartă rochii simple de culoarea bronzului și dansează pe pământ roșu. Bărbații sunt în pantaloni negri și mișcă dansatoarele după bunul plac. Spre deosebire de versiunea lui Nijinsky, nu există prea mult costum și caracterizare, doar o distincție; bărbat vs femeie.

Ritualul primăverii: Cândva scandalos, acum un testament singular de a dansa ca formă de artă

Pina Bausch The Rite of Spring, 1984. Performance View, Brooklyn Academy of Music, New York de Stephanie Berger, 2017, prin The Paris Review

Din După-amiaza unui faun la Ritualul primăverii, mulți au recunoscut priceperea coregrafică revoluționară a lui Nijinsky de la moartea sa, iar bursa pentru scorul lui Stravinsky este aproape nelimitată. Plecând de la comploturi romantice și rezumate , Ritualul primăverii a deschis calea pentru subiecte complexe în cadrul formei de artă mai largă a dansului. De fapt, Ritualul primăverii poate fi considerată nu doar una dintre primele lucrări moderne din descendența dansului, ci și prima lucrare de dans care explorează groaza.

desi Satul primăverii are un cadru regional, calitățile sale universale stau oriunde. Indiferent de versiune, Ritualul primăverii atinge o frică primordială. Deși ne putem simți foarte îndepărtați de sacrificiul uman primitiv descris de Stravinsky și Nijinsky, multe dintre teme sunt adevărate. Indiferent de modul în care avansăm de-a lungul istoriei, noi, ca indivizi, suntem întotdeauna la cheremul comunității noastre și al structurii noastre sociale, ceea ce face ca Ritualul primăverii în esenţă atemporal.