Primele orașe ale civilizației umane: 6 dintre cele mai vechi

Până de curând, viziunea arheologică acceptată despre de ce și când au apărut pentru prima dată orașele și orașele a fost destul de solidă. Avea sens ca oamenii să renunțe la stilul de viață nomade și să se așeze pentru a cultiva pământul sau pentru a crește animalele în adăposturi.

Descoperirea lui Gobekli Tepe în Turcia a schimbat această idee și a sugerat că oamenii au început să se stabilească pentru a fi în apropierea monumentelor religioase. Oricare ar fi adevărul, revoluția neolitică a fost o perioadă profundă în istoria omenirii, când oamenii au renunțat la stilul lor de viață de vânător-culegător și s-au stabilit, formând sate și orașe care aveau să devină orașe. Acestea au fost primele orașe din civilizația umană.

1. Çatalhöyük

Cu vedere la câmpia Konya din sudul Anatoliei din Turcia se află rămășițele unui oraș care a fost fondat cu peste 9.000 de ani în urmă. Posibil primul oraș din istorie, Çatalhöyük nu avea străzi și nici clădiri publice identificabile, totuși avea o populație care la un moment dat, probabil, a ajuns până la 10.000 de oameni. Acoperișurile constituiau calea principală prin care să traversați orașul, iar toate clădirile aveau scări care duceau spre acoperiș. Deschiderile din acoperiș au servit și ca ventilație.

Orașul era o colecție de case din cărămidă de noroi grupate într-un mod care promova o relație extrem de strânsă cu vecinii. Majoritatea clădirilor aveau pereți în comun cu clădirile de lângă ele.

Nu existau locuri de înmormântare comunale. În schimb, oamenii au fost îngropați sub podeaua caselor lor. Adesea, craniul era îndepărtat și uns cu lut și ocru pentru a recrea fața. Aceste amintiri sumbre ale morților au fost probabil folosite în ritualuri. Dovezile arată, de asemenea, că aceste capete au fost transmise din generație în generație.

Pe clădiri erau pictate în mod obișnuit picturi murale și figurine cu femei așezate asemănătoare cu Venus din Willendorf au fost găsite în toată aşezarea. James Mellaart, care a excavat prima dată locul în 1958, a sugerat că figurinele formează coloana vertebrală a religiei lui Çatalhöyük.

Mai târziu, arheologul Ian Hodder a afirmat că figurinele au reprezentat altceva, deoarece, în timp ce fața figurinelor înfățișează o femeie plină de corp, reversul este aproape scheletic, iar figurinele sunt probabil să reprezinte rolul vieții și al morții în societate.

Hodder a susținut că societatea din acest prim oraș era egalitaristă, fără case care să aibă caracteristici speciale și nicio dovadă a unei distincții sociale între bărbați și femei. S-a susținut chiar că Çatalhöyük a fost un exemplu timpuriu anarho-comunism . Așezarea, însă, a durat până în 5700 î.Hr. și este posibil să fi trecut prin mai multe iterații politice.

Economia era agrară, iar printre alte culturi erau cultivate orz, mazăre, migdale și fistic. Oile și caprele au fost, de asemenea, prezente și se pare că a existat o industrie semnificativă de ceramică și unelte obsidiane.

În jurul anului 6000 î.Hr., oamenii au început să părăsească acest prim oraș mai repede decât au sosit noi imigranți. Çatalhöyük a intrat într-o eră de declin până când a fost abandonat în cele din urmă și a fost lăsat să se prăbușească.

2., 3. și 4. Eridu, Uruk și Ur

Nu se poate vorbi despre primele orașe ale civilizației umane fără a menționa sumerieni . Sumerienii au fost printre primii care au construit orașe mari și au fost considerați pe scară largă drept prima civilizație din lume (deși dezbaterea face furori cu cei care susțin că Egipt a fost primul).

Dintre toate orașele-stat sumeriene, Eridu a fost considerat cel mai vechi. Fondat în aproximativ 5400 î.Hr., aproape de Golful Persic și lângă gura Eufratului, orașul a fost abandonat aproximativ 4.800 de ani mai târziu. Acest interval de timp enorm înseamnă că orașul a trecut printr-un număr imens de epoci, construind și reconstruindu-se, creând straturi peste straturi de orașe pe care arheologii le pot săpa. Canalele au caracterizat cea mai veche iterație a orașului pentru irigații, colibe de stuf și clădiri din cărămidă de noroi. Eridu a fost abandonat și relocat de mai multe ori înainte de a invada dunele de nisip și o masă salină în creștere în apă a forțat abandonarea completă a sitului.

Fondat în jurul anului 3800 î.Hr., orașul Ur a fost un centru urban pe Câmpia Mesopotamiei, deși descoperirile arheologice indică că situl a fost locuit cu mult înainte de atunci, posibil încă din 6500 î.Hr. În jurul anului 2500 î.Hr., orașul găzduia o bogăție de neegalat la o scară care nu a mai fost văzută până acum. Orașele sumeriene erau renumite pentru templele lor enorme numite zigurate. Ziguratul din Ur este printre cele mai faimoase dintre aceste structuri.

Unul dintre primele orașe din lume și fondat în mileniul al IV-lea î.Hr., Uruk a fost un oraș-stat major. La apogeul puterii sale în jurul anului 3100 î.Hr., se crede că orașul a găzduit 40.000 de oameni, cu până la 90.000 de oameni trăind în împrejurimile sale. Acest lucru l-a făcut cel mai populat oraș la acea vreme. Potrivit legendei, Uruk a fost condus de Ghilgameș în jurul anului 2800 î.Hr. Acest oraș cu clădiri din chirpici-cărămidă a fost încrucișat cu un număr mare de canale. Prin aceste canale, Uruk a format o legătură între terenurile agricole din jur și rețeaua comercială maritimă de-a lungul Eufratului.

5. 'Ain Ghazal

‘Ain Ghazal a fost o așezare veche chiar la est de orașul Ierihon. Așezarea a început în jurul anului 10.300 î.Hr., iar până în 7000 î.Hr., ‘Ain Ghazal era la apogeu. Deși doar un oraș de 3.000 de locuitori, era de patru ori mai mare decât contemporanul său Ierihon . Construită lângă malurile râului Warqa în ceea ce este acum Iordania și așezată pe un teren terasat, ‘Ain Ghazal a început ca o așezare pre-ceramică cu case dreptunghiulare din cărămidă de noroi, care constau din două camere fiecare.

Ecologia bogată din jurul sitului a făcut pentru agricultură productivă și vânătoare. Oamenii din ‘Ain Ghazal aveau o dietă surprinzător de variată.

Un element demn de remarcat al culturii lui ‘Ain Ghazal este statuile abundente care au fost descoperite, un total de 195 până acum. Statuile înfățișează oameni, precum și animale și pot fi relevante pentru ritual și religie. Statuile umane, în general de jumătate de mărime, aveau păr și haine pictate, precum și tatuaje ornamentale sau vopsea corporală. Pentru ochi se foloseau coji de cauri. Un interes deosebit este faptul că trei dintre statuile găsite sunt cu două capete.

Asemenea practicilor de la Çatalhöyük, morții erau adesea îngropați sub podeaua casei. După ce carnea putrezise, ​​craniul era adesea îndepărtat și decorat. Cu toate acestea, nu toată lumea a fost înmormântată cu o ceremonie. Descoperirile arheologice arată că majoritatea oamenilor au fost îngropați în gropi de gunoi împreună cu deșeuri.

6. Mehrgarh

Fondată în jurul anului 7000 î.Hr., rămășițele unuia dintre primele orașe ale civilizației umane pot fi găsite în Câmpia Kacchi din Balochistan, Pakistan. Mehrgarh este unul dintre cele mai vechi situri din Asia de Sud care arată dovezi ale agriculturii. Există o dezbatere dacă practicile și cultura din Mehrgarh au fost influențate de cultura neolitică din Orientul Apropiat sau dacă oamenii din Mehrgarh s-au dezvoltat independent.

De asemenea, se propune ca oamenii din Mehrgarh să fie strămoșii originari ai civilizațiilor din Valea Indusului. Au construit case din cărămidă de noroi și au cultivat o serie de culturi, inclusiv orz, grâu, curmale și jujube.

Pe măsură ce orașul creștea, locuitorii au investit foarte mult în meșteșuguri. Producția de mărgele, tăbăcirea, tăierea silexului și prelucrarea metalelor erau toate industrii importante. Mehrgarh este sursa celui mai vechi exemplu cunoscut de turnare prin tehnica ceară pierdută în Asia de Sud. Artefactul este a amuleta de cupru .

De mare însemnătate sunt figurinele din ceramică care au fost produse. Până în jurul anului 4000 î.Hr., au fost produse doar figurine feminine și se sugerează că există un fel de semnificație religioasă, poate cea a unei religii „zeițe-mamă”. Cifrele timpurii au lipsit în detalii, dar figurinele ulterioare arată detalii precum coafuri, sâni modelați și femei care țin bebeluși. Ea indică o cultură cu gesturi simbolice de venerare a femininului.

Bonus: Primul oraș (mitic) - Atlantida?

Deși în general respinsă de arheologi și istorici ca fiind nimic mai mult decât o fabulă, o teorie controversată propune că legendarul oraș din Atlantida stătea într-un loc numit acum „Ochiul Saharei” sau „Structura Richat”’ din vestul Mauritaniei. Situl se potrivește cu descrierile geografice ale lui Platon ale Atlantidei, inclusiv munții din nord din care apa curgea în jos și în jurul unei structuri geologice masive de inele concentrice. La sud, era o câmpie imensă, iar la sud-vest, un canal către mare.

Dovezile sugerează, de asemenea, că ar fi putut exista o serie masivă de catastrofe care au măturat valuri de apă și noroi spre vest, prin Sahara, spre Oceanul Atlantic, măturand orice dovadă de civilizație. Data aproximativă a acesteia ar coincide cu pretinsa distrugere a ceea ce ar fi fost primul oraș.

Desigur, sugestia este un subiect de multe dezbateri. Există și alte site-uri propuse care ar putea fi luate în considerare și, desigur, sugestia că Atlantida nu a existat deloc și că a fost un poveste mitică . Dacă a existat, nu s-a găsit nicio dovadă concretă a acestei civilizații umane. Inca.

Primele orașe ale civilizației umane: concluzie

Nevoia noastră de a trăi împreună în orașe a fost un semn de întreprindere și o dorință de a fi aproape de lucrurile de care aveam nevoie în viață. Primele orașe, după standardele de astăzi, ar putea fi în cel mai bun caz doar de dimensiunea unui oraș considerabil, dar cu mii de ani în urmă, erau monoliți mari, noi și nevăzuți pe fața pământului. Nu erau doar locuri de locuit, ci monumente mărețe ale ființelor umane și ale zeilor. Au generat idei noi și au dat naștere noi culturi, deschizând mintea umană și stimulând dezvoltarea speciei umane prin noi practici, observații și nevoia de a explica lumea din jurul lor.