Povestea arheologică a poporului etrusc

Când cineva menționează civilizațiile antice ale antichității, cei mai mulți dintre noi ne gândim la puternicii romani. Dar cu mult înainte ca romanii să devină marea putere pentru care sunt încă cunoscuți, au existat etrusci . Această cultură enigmatică era originară din peninsula italiană și domnea peste o regiune cunoscută sub numele de Etruria, care se întindea între râurile Tibru și Arno și era mărginită de Marea Tireniană la vest.
Deși există dovezi ale unei culturi etrusce distincte care datează din secolul al IX-lea î.e.n., știm cu siguranță că au înflorit din secolul al 7-lea î.e.n. până în secolul al 3-lea î.e.n., când au fost cuceriți de romani. În timp ce istoria lor ar fi putut fi eclipsată de romani , descoperirile arheologice spun povestea acestei culturi fascinante. Se pare că etruscii erau destul de avansați, iar influența lor supraviețuiește și astăzi.
1. Femeilor etrusce li s-a acordat posibil statut egal

În timp ce încercau să mute mormintele etrusce pierdute din Vulci, arheologii au găsit peste douăzeci de morminte neînregistrate, morminte și complexe funerare mari. Aici, ei descoperit Mormântul Mâinilor de Argint, care conținea câteva descoperiri unice care aruncă lumină asupra societății etrusce.
Cercetătorii au atribuit acest nume mormântului remarcabil deoarece au găsit în mormânt două mâini de argint frumos stilate, încă cu rămășițe de placă de aur. Aceste mâini făceau parte dintr-un sphyrelaton, o figură funerară din lemn menită să-i reprezinte pe cei plecați și să protejeze sufletul după ce corpul a fost incinerat.
În cercetările anterioare, s-a presupus că mormintele care conțineau sphyrelatons aparțineau războinicilor sau nobililor, dar arheologii au găsit dovezi contrare în Mormântul Mâinilor de Argint. La o inspecție mai atentă, a devenit clar că acest mormânt aparținea unei femei de rang înalt în societatea etruscă.

Cercetătorii au descoperit, de asemenea, dovezi care sugerează că atât bărbații, cât și femeile erau foarte alfabetizați, indiferent de statutul social. Acest lucru este indicat de obiectele inscripționate care au fost recuperate în timpul săpăturilor arheologice. Printre obiectele funerare au fost recuperate oglinzi, vaze cu parfum și recipiente cosmetice cu inscripții, precum și tăblițe ceramice inscripționate îngropate cu ele în morminte.
Această imagine a egalității contrastează puternic cu ceea ce știm despre femeile Romei antice. Conform înregistrărilor antice romane, femeile erau considerate inegale cu bărbații și nu erau considerate cetățeni cu drepturi depline. În schimb, tânără femeile romane erau limitate la educație în ceea ce privește conducerea gospodăriilor și erau chiar supuse unor sancțiuni legale dacă rămâneau necăsătoriți până la o anumită vârstă.
2. Există dovezi ale apiculturii nomade

În regiunea Lombardia și în apropierea orașului modern Bagnolo San Vito, a fost descoperit un mare sit etrusc numit Forcello. Din datele recuperate, cercetătorii au reușit să stabilească că Forcello a fost o importantă așezare etruscă între secolele VI și IV î.Hr., probabil de succes datorită terenurilor agricole fertile și a poziției dintre râurile Po și Mincio.
Un incendiu nefericit a deteriorat o mare parte din Forcello în timpul secolului al V-lea î.Hr., dar a oferit un strat protector artefactelor culturale. Printre părțile arse ale așezării se afla un atelier de apicultor care datează din secolul al VI-lea î.Hr. În acest atelier străvechi, arheologii au reușit să recupereze mostre de miere, faguri și albine pentru analiza polenului. Scopul a fost acela de a determina ce fel de vegetație a înflorit în zonă în acel moment și de unde albinele își colectau polenul.

Spre surprinderea lor, cercetătorii au descoperit că albinele colectau polen de la plante acvatice precum nuferii și vița de vie sălbatică care cresc de-a lungul țărmurilor. Prevalența polenului din surse acvatice mai degrabă decât a celor mai apropiate de sat i-a determinat pe cercetători la concluzia că apicultorii țineau stupii pe bărci.
Acești apicultori etrusci au navigat probabil de-a lungul râurilor Po sau Mincio din apropiere cu stupii lor și s-au întors la Forcello cu fagurele lor recoltat. Aceasta confirmă relatările înregistrate de scriitorul din secolul I d.Hr. Pliniu cel Bătrân, a cărui enciclopedie istoria naturala face referire la metoda etruscă de deplasare a stupilor de-a lungul râurilor.
3. Etruscii au jucat un rol esențial în începerea viniculturii franceze

În timp ce etruscii nu pot să-și asume creditul pentru inventarea lui vin , există o mulțime de dovezi care sugerează că au avut o mână mare în introducerea vinului și a metodelor de producție în alte culturi din Europa. Totuși, acest lucru nu s-a întâmplat peste noapte. În primul rând, etruscii au trebuit să învețe arta viniculturii, să întemeieze podgorii de succes și să stăpânească ei înșiși vinificația. Acest lucru a început cândva în timpul secolului al VIII-lea î.Hr. când stabiliau relații comerciale cu culturile din întreaga Mediterană. Printre aceste culturi s-au numărat fenicienii , care i-a introdus pe etrusci în strugurii eurasiatici. În timp, fenicienii i-au ajutat pe etrusci să-și întemeieze propriile podgorii cu struguri eurasiatici și i-au învățat să producă vin.

Aproximativ două secole mai târziu, etruscii stăpâniseră vinicultura și o introduceau în diferite culturi. Vinul etrusc a fost unic prin faptul că vinificatorii au adăugat ierburi și rășină de pin la recoltele lor. Se crede că acești aditivi au fost meniți să confere vinului calități medicinale și să ajute la conservarea acestuia. Acești aditivi unici au fost detectați de cercetătorii care au analizat amforele descoperite în portul francez antic Lattara. Aceste amfore etrusce, datate cu aproximativ 500-475 î.Hr., oferă cele mai vechi dovezi arheologice ale vinului în Franța. Studii suplimentare ale artefactelor recuperate în Lattara au arătat că, de-a lungul timpului, oamenii din sudul Frantei au început să-și facă propriile recolte.

O platformă de presare a calcarului a fost găsită în Lattara, iar analiza chimică efectuată asupra compușilor din calcar a oferit dovezi ale prelucrării strugurilor. Această platformă de presare a fost datată în jurul anilor 425-400 î.Hr., la aproximativ 50-100 de ani după ce francezii au început să primească vin de la etrusci.
O altă descoperire notabilă este epava etruscă cunoscută sub numele de Grand Ribaud F, care a fost găsită la est de Marsilia. Această navă a fost datată cu aproximativ 515-475 î.Hr., iar cala sa a fost plină cu viță de vie și aproximativ 700 de amfore. Vița-de-vie ar fi putut fi folosite pentru a amortiza încărcătura, dar este posibil să fi existat exemplare destinate transplantului în Franța.
4. Etruscii nu au fost distruși de romani

Istoria etruscilor ar putea fi evazivă, deoarece nu au rămas multe dintre înregistrările lor scrise, dar cercetătorii au descoperit că nu au dispărut pur și simplu când au fost cuceriți de Republica Romană. Dimpotrivă, există dovezi că etruscii și-au continuat modurile de viață unice timp de cel puțin un secol după ce romanii au preluat controlul asupra Etruriei.
În timp ce arheologii investigau zona din jurul cunoscutului sit etrusc al Podere Cannicci, au descoperit un mormânt datat din secolul al II-lea î.Hr. Ceea ce era remarcabil la acest mormânt a fost că era neatins. Mormintele ca acestea sunt adesea jefuite pentru aur și alte bunuri funerare tipice locurilor de înmormântare etrusce, lăsând în urmă puțin material arheologic de analizat.
În interiorul acestui mormânt netulburat se aflau două urne care conțineau rămășițele incinerate a două persoane. Printre urne se aflau două urne care conțineau rămășițele incinerate a două persoane. Urnele au fost îngropate cu o colecție completă de bunuri funerare tipice unui banchet funerar tradițional etrusc. În aceste bunuri funerare erau incluse vase de ceramică, bijuterii din aur și bronz și strigile de fier care erau folosite pentru curățarea pielii.
Una dintre urne conținea și o coroană din frunze de măslin din aur și bronz. Cercetătorii cred că această descoperire unică a aparținut cândva liderului unei familii locale bogate. Motivul frunzelor de măslin era tipic pentru etrusci, deoarece economia lor era puternic susținută de agricultură.
Deoarece acest mormânt a fost datat la un secol întreg după preluarea romană și modul în care cei plecați au fost îngropați într-un mod tradițional pentru etrusci, cercetătorii au considerat acest lucru ca o dovadă că etruscii nu au dispărut pur și simplu, ci s-au amestecat în cultura romană de-a lungul timpului.
5. Etruscii probabil au introdus romanilor cursele de care

Din cauza filmelor și a televiziunii, cei mai mulți dintre noi se asociază cursă de care cu vechea civilizație romană. Deși romanii au iubit cu siguranță acest sport pentru spectatori, este posibil ca acesta să fi fost introdus în peninsula italiană de etrusci. Carele își au originea în Orientul Apropiat antic, iar etruscii au avut relații comerciale de succes cu estul cu mult înaintea romanilor.
Cele mai multe dintre carele antice recuperate în Italia au fost găsite în Etruria, inclusiv carul Monteleone, bine conservat. Acest car frumos construit a fost ascuns într-un mormânt care a fost descoperit accidental de un proprietar de teren în 1902. Carul, împreună cu bunurile funerare recuperate, au fost ulterior vândute Muzeului Metropolitan de Artă, unde rămâne astăzi pentru vizionare publică.
Cercetătorii au datat carul la mijlocul secolului al VI-lea î.Hr. și se crede că a fost construit pentru o persoană puternică care locuia în Monteleone la acea vreme. Decorul carului a fost puternic influențat de arta greaca , așa cum era tipic pentru lucrările produse în Etruria. Incrustațiile sculptate din chihlimbar și fildeș sunt o mărturie a rețelelor comerciale ale etruscilor cu culturile mediteraneene de est. De asemenea, prelucrarea iscusită a metalelor este tipică lucrătorilor etrusci în bronz.
Este greu de spus cu siguranță dacă romanii sau etruscii au fost mai întâi cu care de curse, dar știm că etruscii aveau cunoștințele și materialele culturale înaintea romanilor. Este probabil ca cursele de care să fie doar unul dintre multele aspecte ale culturii romane pe care le-au influențat etruscii.