Perioada modernă timpurie în Europa: cum s-a încheiat Evul Mediu?

  perioada modernă timpurie





Perioada modernă timpurie a sosit după Evul Mediu. Dar când s-a încheiat Evul Mediu? Unii spun că a fost când Cristofor Columb a pus piciorul pe pământ american. Alții, când Martin Luther și-a bătut în cuie cele 95 de teze la ușa bisericii. Unii susțin că a fost atunci când Donatello și-a terminat statuia lui David. Istoricul înțelept nu spune nimic și zâmbește pentru că știe că răspunsul nu este atât de simplu. Mai mult, este mult mai esențial să înțelegem de ce au avut loc aceste evenimente.



Perioada modernă timpurie și Evul Mediu: Care a fost diferența?

  quentin cămătarul burghezia perioadei moderne timpurii
Cămătarul și soția sa, de Quinten Metsys, 1514, prin Ministerul Culturii

Perioada modernă timpurie diferă de Evul Mediu în multe privințe, așa că nu putem trasa o linie între cele două ere chiar așa. Evul Mediu a fost plin de magie și mister, în timp ce rațiunea rece s-a strecurat odată cu modernitatea în perioada modernă timpurie. În Evul Mediu, exista o singură Biserică în Occident, un conducător universal încoronat de papă și o lume – cea veche. În perioada modernă timpurie, multe biserici și mulți prinți puternici au luptat pentru putere, iar Lumea Nouă a îmbogățit-o pe cea veche într-un mod semnificativ. Nu mai exista o singură cultură universală. Catolicii și protestanții și-au dezvoltat propriile culturi și centre culturale. Dar ce a adus schimbarea? De ce au schimbat oamenii din Evul Mediu felul în care vedeau lumea?



Cele două lumi ale perioadei moderne timpurii

  Christoper-Columbus-ajunge-in-america
Christoper Columb sosește în America, de L. Prang & Co, 1893, prin Biblioteca Congresului Statelor Unite

Cristofor Columb și alți călători au descoperit America. Cu greu ne putem imagina ce însemna asta. Au existat hărți înainte de 1492 cu spații goale pe ele. Oamenii știau că există ceva în zonele Americilor, dar încă nu a aflat ce. În zilele noastre, există pământ neexplorat — pe fundul mărilor și în inima unor jungle. Dar harta Pământului nostru este de altfel completă.



Exploratorii de pământ descoperiți în America de Sud diferă complet de pământul pe care oamenii îl cunoșteau. Era tutun, cafea , și cacao. Erau animale ciudate și chiar oameni străini. Creștinii europeni din secolul al XVI-lea știau despre musulmani și evrei, dar ambele erau religii monoteiste. Și totuși, în America trăiau oameni care nu auziseră numele lui Isus Hristos. Obiceiurile lor erau atât de diferite de civilizația eurasiatică, încât s-a pus întrebarea dacă ei erau deloc oameni. Cardinalii și savanții au discutat mult despre asta. Pentru că dacă aceste popoare ciudate ar fi oameni, dacă ar poseda suflete omenești, atunci vânarea și înrobirea lor ar fi greșită. Civilizația europeană a trebuit să facă față șocului de a afla că există oameni diferit de ei.



Cum sfârșitul Reconquista a început călătoriile

  capitularea granadei perioadei moderne timpurii
Capitulația Grenadei, de Francisco Pradilla și Ortiz, 1882, prin Wikimedia Commons

De ce au pornit acești călători în primul rând? Ce i-a scos din siguranța relativă a porturilor europene? Cei care au plecat primii au fost vizionari, oameni care visau pământuri noi. Iar progresul tehnologic le-a permis să realizeze aceste vise. Dar asta nu este tot. Nu întâmplător primii călători au venit din peninsula Iberică.



În 1492 cel recucerirea terminată , Granada a căzut, iar ultimii arabi au fost alungați din Spania. După două secole, a fost în sfârșit pace. Dar ce să faci cu cavalerii care timp de secole nu au făcut altceva decât să lupte? Acești bărbați nu erau potriviți pentru pace. Nu ar lucra, nu ar ară și nu ar face afaceri. O întreagă clasă socială de luptători mândri, sălbatici și puternici și-a pierdut brusc locul de muncă. Regele și regina celor nou uniți Spania au făcut cel mai bun lucru pentru țara lor. Au transformat Reconquista într-o Conquista. Și-au împachetat cavalerii pe nave și i-au trimis în Lumea Nouă pentru a câștiga noi pământuri pentru regele și regina lor. Acest lucru a salvat Spania, deoarece cavalerii rebeli ar fi putut fi o problemă. Deocamdată, oamenii din Americi aveau de-a face cu cavalerii. Hernan Cortez și Francisco Pizzaro au fost doar doi dintre acești bărbați.



Războiul modern timpuriu: arme și mercenari

  luptă viena război din perioada modernă timpurie
Bătălia de la Viena, 1683, via Viena Unwrapped

În Evul Mediu, cavalerii erau forța decisivă în fiecare bătălie. Acești cavaleri nu lucrau; războiul era meșteșugul lor și prada era sursa lor de venit. Dar acea vreme dispăruse. Praf de puşcă a schimbat jocul complet. Acum infanteria era elementul principal al mașinii de război, înarmată cu pistoale și tunuri.

Mercenarii, profesioniști specializați, ar putea acum câștiga un război. Un mercenar nu a urmat un cod moral strict. Loialitatea lui era față de unitatea sa și de tovarășii săi; a luptat pentru angajatorul său atâta timp cât era plătit. Apoi, a fost liber să-și schimbe partea. Războiul arăta cu totul diferit cu tunurile și armele, iar o întreagă clasă socială era acum șomeră. În jurul Europei au izbucnit rebeliuni și convulsii. Numai Spania a fost scutită de această problemă, deoarece monarhii spanioli și-au trimis cavalerii peste ocean.

Nașterea cititorului modern

  presă de tipar
Desenul unei prese de tipar, 1770, prin Wikimedia Commons

O altă schimbare în secolul al XVI-lea a fost creșterea alfabetizării; mai mulți oameni puteau citi decât oricând. Desigur, motivul a fost că erau mai multe cărți de citit. Cărți mai ieftine. Înainte de inventarea lui presă de tipar în 1450, ar putea dura luni și chiar ani pentru a crea o carte. Acum era o chestiune de zile și, mai târziu, de ore.

Primele cărți tipărite erau încă costisitoare. A durat timp până când presa de tipar să fie eficientă. La începutul secolului al XVI-lea, oamenii încă mai copiau manual cărți și ziare pentru că era mult mai rapid. Vânzătorii de cărți alegeau cu grijă ce carte să imprime, deoarece era foarte consumatoare de timp pentru a crea blocurile de lemn pentru a tipări textul. Dar a existat o carte care s-a vândut întotdeauna – Biblia. Tipografia a adus Biblia tuturor. Înainte ca prima Biblie Gutenberg să fie tipărită în 1455, puținii alfabetizați citeau texte biblice scrise de mână.

Vechea clasă de alfabetizați putea citi de obicei latină și nu era nevoie de traduceri. Dar acum, când Biblia a fost dintr-o dată disponibilă tuturor, oamenii obișnuiți au vrut să o citească și trebuia tradusă. Imprimeria a dus la creșterea alfabetizării și, de asemenea, la dezvoltarea limbilor naționale în Europa.

Nu în ultimul rând, când oamenii au putut citi ei înșiși Biblia, au început să se gândească la text, la Dumnezeu, la credința lor și, mai important, la Biserică. Au început să se întrebe dacă biserica în starea ei actuală este ceea ce ar trebui să fie.

Criza spirituală supremă a perioadei moderne timpurii

  caricaturi antipapale în perioada modernă timpurie
Caricatura antipapală, c. 1500, prin Wikipedia Commons

Starea Bisericii la sfârșitul Evului Mediu nu era bună. S-au auzit voci din interior și din exterior, care ceru reforme. În cei o mie cinci sute de ani de existență, au existat multe deficiențe morale în Biserică. Oamenii erau obișnuiți. Dar mondanitatea papilor Renașterii a depășit tot ce puteau accepta creștinii obișnuiți. Papii nu numai că au condus ca prinți seculari, dar au avut și iubiți și și-au numit în mod deschis proprii copii ca conducători. A devenit o nouă normă, dar unii oameni nu au acceptat-o ​​și au cerut ca papa și cardinalii săi să devină umili slujitori ai lui Dumnezeu. Titlul Papei de slujitor al slujitorilor lui Dumnezeu a fost mai departe de realitate acum decât oricând.

În 1500, mulți oameni se așteptau la sfârșitul lumii. Totul părea atât de clar. Lumea era atât de diferită, iar Biserica era atât de coruptă. Cu siguranță va veni sfârșitul – omenirea nu ar putea continua așa. Iar 1500 părea un număr convenabil. Dar, ca de obicei, Dumnezeul lor nu a urmat convenția și Apocalipsa nu a venit. Ce atunci? A urmat o criză spirituală profundă. Pe măsură ce mai mulți oameni citesc Biblia și alte texte religioase, mai mulți oameni ar putea să pună întrebările potrivite și să caute un răspuns.

Mai mult, orășenii au câștigat influență în perioada modernă timpurie; afacerile au înflorit și au investit în viitorul sufletelor lor. În Evul Mediu, aristocrația a donat în mare parte bani și pământ bisericii pentru a câștiga favoarea lui Dumnezeu. Acum burgerii au început să facă la fel. Și când plătești pentru ceva, ai grijă de investiția ta. Astfel, mai mulți laici au simțit că au dreptul să pună la îndoială morala bisericii.

Reformele religioase ale perioadei moderne timpurii

  dieta werner luther a viermilor
Luther înainte de dieta Worms, de Anton von Werner, 1877, via Staatsgalerie Stuttgart

În zilele noastre, istoricii sunt în cea mai mare parte de acord că Martin Luther a fost cel care a declanșat schimbările care au dus la crearea diferitelor confesiuni protestante și la reforma bisericii catolice. Luther a aparținut Evului Mediu; nu a fost un umanist din perioada modernă timpurie. A fost un savant medieval cu o gândire foarte originală și, mai important, susținători foarte influenți. El a fost răspunsul la cea mai arzătoare întrebare în mintea tuturor. Biserica Luterană Germană a tăiat toate legăturile cu Roma; după luterani, cel calviniștii , și au venit și zwinglianii. Acest lucru ar fi fost de neconceput acum o sută de ani.

Biserica catolică s-a trezit prea târziu pentru a împiedica schisma, dar s-a trezit, totuși. Conciliul de la Trent a declanșat Reforma catolică și Contrareforma. Biserica catolică s-a scăpat de lasăturile morale ale clerului, s-a redefinit și, în cele din urmă, a reacționat la cerințele oamenilor din perioada modernă timpurie. Catolicismul modern timpuriu, așa cum îl numesc unii savanți, nu semăna deloc cu biserica medievală. Era modern; a subliniat rațiunea, autoritatea morală a clerului și educația. Ciocnirea inevitabilă a venit în secolul al XVII-lea, când bisericile protestante s-au stabilit, iar biserica catolică s-a reînființat. Astfel, Perioada Modernă timpurie a fost o perioadă de dispute religioase și chiar de războaie. Pentru prima dată în istoria creștinismului, nu a fost Biserica împotriva câțiva eretici, ci o biserică împotriva unei noi biserici.

Cultura perioadei moderne timpurii

  portret renascentist boticelli
Portret idealizat al unei doamne, de Sandro Botticelli, în jurul anului 1480, prin Google Arts and Culture

arta renascentista iar cultura umanistă a adus omul, umanul, în centrul tuturor lucrurilor. Dumnezeu era încă foarte proeminent, nu vă înșelați. Dar umaniștii nu au pus întrebări despre substanța și existența lui Dumnezeu; se uitau la Dumnezeu prin poporul lui. Renașterea a fost cultura laicilor educați și, cel mai important, a burghezilor educați, cultura orașelor italiene bogate. Bogăția, schimbările economice și ascensiunea oamenilor în afaceri din burghezie au creat condiții perfecte pentru un nou tip de artist. Artistul renascentist. Datorăm multă frumusețe renascentista papilor și cardinalilor corupți din secolele al XV-lea și al XVI-lea. Ascensiunea umanismului a fost legată de creșterea nivelului de alfabetizare. Savanții umaniști au criticat vechea ordine, vechea ordine universală și, împreună cu reforma religioasă, au adus prăbușirea acesteia.

  triumful lui bacchus și adrianne
Triumful lui Bacchus și Adrianne, de Annibale Caracci, 1591, prin Web Gallery of Art

Toate aceste schimbări, împreună cu o economie transformată, au pus capăt Evului Mediu și au creat Perioada Modernă timpurie. Au rămas însă locuri unde diferența abia se vedea. În sate, oamenii încă mai depindeau de ciclurile naturale și aveau să facă acest lucru până la Revoluția Industrială. Femeile vor muri în continuare pe paturile de naștere până când medicina modernă va schimba jocul. Nu ar trebui să supraestimăm niciodată etichetele pe care le dăm perioadelor istorice și să nu uităm niciodată oamenii care au trăit pentru a le vedea.