O cronologie a arhitecturii europene în Evul Mediu

După căderea Romei în 476, stăpânirea culturii romane asupra Europei de Vest a scăzut. Statele non-romane s-au format și au dezvoltat stiluri arhitecturale distincte, oarecum modelate după Roma ca ideal. Un alt punct esențial pentru arhitectura medievală timpurie a fost recucerirea Italiei de către Iustinian, care a lăsat în urmă elemente de artă bizantină. Aceste elemente au favorizat dezvoltarea arhitecturală în secolele al VIII-lea și al IX-lea în capodoperele arhitecturii carolingiene și dinastiile lor imperiale succesoare. Marea scară a venit cu două stiluri arhitecturale internaționale, romanic și gotic. Arhitectura romanică, așa cum sugerează termenul, se referă la moștenirea antică romană a Europei de Vest. Pe de altă parte, goticul, inițial un termen derogatoriu, a avut o astfel de influență încât chiar și arhitectura modernă caută inspirație la el.

Ducând până la arhitectura carolingiană

Este greu de identificat unde începe cronologia arhitecturii medievale. Consensul larg răspândit, dar poate greșit, este că cultura greco-romană s-a dezintegrat între secolele VI și începutul secolului al VIII-lea și a provocat declinul artei monumentale. În timpul secolelor al IV-lea și al V-lea, Europa de Vest s-a degradat într-un mozaic de state regionale și tribale. Vizigoții au condus aproape toată Spania din secolul al V-lea până în secolul al VIII-lea, iar singura lor clădire care a supraviețuit este Biserica San Juan Bautista din Banos de Cerrato. În nordul Italiei, Regii lombarzi au comandat clădiri (în mare parte distrus acum) caracterizat prin referiri la arta clasică și ecouri ale Ravennei contemporane.

Odată cu diminuarea Romei, recucerirea romană a Italiei a făcut din orașe precum Ravenna și Milano noi centre de arhitectură. Mormântul regelui ostrogot Teodoric arată statutul politic și cultural ambivalent în Ravenna secolului al VI-lea. Este o sinteză eclectică a structurii romane cu două etaje, a construcției masive siriene de pies și a tradițiilor de zidărie ostrogotă văzute în cupola monolitică. Prezenta lui Clădiri Constantinopolitane din Ravenna a definit viitorul arhitecturii medievale. Bazilica Sfântul Vitale a fost terminat sub patronajul direct al împăratului Iustinian. Elementele sale arhitecturale, planul octogonal cu două etaje, pilonii masivi, pavajul de marmură și mozaicurile joacă un rol vital în dezvoltarea arhitecturii carolingiene.

Arhitectura carolingiană

Primele priviri ale unui stil unic și unic al Europei de Vest au venit odată cu încoronarea noului împărat roman Carol cel Mare în anul 800. Noul împărat franc s-a străduit pentru o mare renaștere a culturii antice cu un caracter politic unic. Forma arhitecturii carolingiene este în general romană, deoarece depindea de agenda de emulare a clădirilor creștine romane. Cu câteva completări de influență bizantină , a continuat moștenirea arhitecturală a Romei în Evul Mediu. La curtea lui Carol cel Mare, intelectualii epocii organizaseră un sistem de patronaj imperial ambițios care a determinat o înflorire a arhitecturii monumentale. Capela Palatina din Aachen este o clădire în plan octogonal, cu decorațiuni de mozaic și un interior cu două etaje încadrat de arcuri masive, care amintește de Bazilica San Vitale din Ravenna. Ea exemplifică în mod clar dorința lui Carol cel Mare de a emula clădirile creștine timpurii planificate central.

Un alt element roman pe care arhitectura carolingiană l-a reînviat a fost folosirea unei bazilici. La sfârșitul secolului al VIII-lea, începuse reconstrucția Centulei, sau Saint-Riquier, lângă Abbeville. Carol cel Mare a finanțat cu generozitate proiectul și a ordonat ca baze, coloane și muluri să fie transportate de la Roma. Este grandios westwork , sau fațada de vest a bazilicii, a fost unul dintre cele mai vechi exemple ale elementului arhitectural. Fațada de vest a orașului Saint-Riquier, precum și planul său, a fost precursorul arhitecturii romanice.

Arhitectura Otoniană

Înclinația carolingiană față de cultura și arta romană fusese preluată de dinastia Otoniană și dusă în mileniile II. Conducătorii otonieni proveneau dintr-o familie ducală din Saxonia (estul Germaniei) și, până în secolul al X-lea, își adunaseră puterea pentru a revendica statutul regal. Ca Carol cel Mare în 800, Otto I a fost încoronat de Papă ca primul împărat oficial al Sfântului Roman Imperiu Roman în 962. De atunci, fiecare rege otonian s-a definit pe sine ca un împărat roman în stilul lui Constantin și Carol cel Mare. Reluând tradiția imperială, otonienii trebuiau să o afirme prin utilizarea arhitecturii carolingiene.

Perioada lui Otto I este bine reprezentată în Germania de mijloc de biserica mănăstirii Sf. Cyriakus de la Gernrode, inaugurată în 961. Relația sa cu arhitectura carolingiană și Saint-Riquier se vede în exterior, cu o alterare ritmică a coloanelor sub arcade cu substanțe. piloni de zidărie.

Designul Saint-Riquier a avut un succes de durată în Germania, unde influența sa poate fi urmărită din generație în generație de-a lungul secolelor. Cea mai cunoscută clădire otoniană este Biserica Sfântul Mihail a Episcopului Bernward din Hildesheim. Clădirea a fost finalizată până în 1033 și, după mai multe distrugeri, a fost reconstruită pe baza amenajării sale inițiale. Este o bazilică cu trei coridoare, cu două transept și două perechi de turnuri. Capitele de coloane din interior sunt modelate cu elemente bizantine, amintind de capitelurile Sfântului Vitale. Cercetătorii au recunoscut Biserica Sfântul Mihail drept unele dintre cele mai vechi exemple de arhitectură romanică.

Arhitectura romanică în Burgundia

Începutul a Arhitectura romanica este strâns legată de renașterea monahismului în Europa de Vest și de dezvoltarea rețelelor monahale de biserici cisterciene, cluniacene și cartusiene.

Cluny III (numerotat de istoricii de artă pentru a marca cea de-a treia reconstrucție a mănăstirii) a fost cel mai bun exemplu al modului în care acest stil a început și s-a răspândit în Europa de Vest. De când a fost înființată, mănăstirea din Burgundia a avut o independență fără precedent, supusă doar papalității. Această poziție unică în creștinismul occidental a făcut să fie suficient de important să se transfere moaștele Sfinților Petru și Pavel pentru a fi adăpostite acolo. În jurul acestor relicve a apărut o bazilică cu cinci coridoare, cu două transsepte și capele radiante. A fost modelat după planul vechii bazilici romane și, mai precis, a replicat dimensiunile Bazilicii Sfântul Petru din Roma.

Alte elemente romane includ utilizarea proporțiilor vitruviene și a sistemului de boltire în butoaie. Folosirea acestor forme, elemente, armonie și proporții au marcat începutul arhitecturii romanice. Folosind două transept și a westwork din tradiția arhitecturii carolingiene arată relația clădirii cu trecutul regiunii sale. Cu peste o mie de biserici și mănăstiri în rețeaua sa, identitatea sa vizuală a fost un exemplu de urmat pentru alți arhitecți și artizani, așa cum se vede în Abația Vezelay și Catedrala Autun .

Arhitectura romanică dincolo de Franța

Stilul de arhitectură romanică dezvoltat în Franța s-a răspândit în toată Europa, contribuind la marea diversitate a arhitecturii medievale. Unele state medievale nu au ieșit niciodată din faza lor romanică timpurie; altele au produs o arhitectură romanică cu totul diferită. Santiago de Compostela, în nord-vestul Spaniei, ne conduce înapoi la Abația Cluny, deoarece stilistic nu se distinge de bisericile sale de pelerinaj surori din Franța.

În Germania, centrul Sfântului Imperiu Roman medieval, arhitectura romanică a devenit parte a tradiției imperiale. Catedrala din Speyer, începută sub împăratul Konrad al II-lea în jurul anului 1030 și finalizată în prima sa formă în jurul anului 1060, este una dintre cele mai monumentale biserici romanice. Măreția sa senină și zidurile masive sunt de concepție romană. Exteriorul catedralei, cu zidărie articulată, o absidă cu arcade oarbă și o galerie pitică, și turnurile, nu este mai puțin copleșitoare.

Italia medievală a avut cea mai bogată varietate de arhitectură romanică, dezvoltând versiuni multiple în diferite regiuni. În nordul Italiei, ideile și arhitecții erau în mod constant schimbate între Sfântul Imperiu Roman și orașele-stat autonome. Relația se vede în elemente precum ferestrele de pe turnuri care se înmulțesc cu înălțimea lor, fâșii de pilastru, arcade decorative și galerii oarbe pe exteriorul fațadei. Un mare exemplu al acestui schimb este Catedrala din Pisa .

Începuturile arhitecturii gotice

Rădăcinile stilului gotic datează din Normandia din secolul al XI-lea și Anglia normandă. Abația Saint-Étienne din Caen s-a transformat pentru prima dată în cochilii duble care se dizolvă în masă și s-a adunat în elemente colonare liniare. Dezvoltarea goticului a trecut la sud spre Ile-de-France, unde primele exemple coerente de arhitectură gotică au apărut la mijlocul secolului al XII-lea.

Începuturile arhitecturii gotice sunt asociate cu starețul Suger și restaurarea sa a Abației Saint-Denis lângă orașul Paris. Baza ideologică a reconstrucției a fost scrierea „Despre ierarhia cerească” a lui Pseudo-Dionisie Areopagitul, text popular în secolul al XII-lea. Dionisie Areopagitul a fost primul arhiepiscop al Atenei, martir și discipol al Sfântului Pavel, care a fost confundat în mod greșit cu Saint-Denis, sau Dionisie, în secolul al XII-lea. Pe vremea starețului Suger, construcția era cuprinsă doar pe fațada de vest și corul bisericii. Fațada este împărțită în trei părți cu trei intrări. Deasupra părții centrale, se află o rozetă, care a devenit un simbol al arhitecturii gotice.

Coloane subțiri separă ambulatorii în două culoase concentrice. Culoarul exterior este acoperit cu bolți cu nervuri din cinci părți, iar culoarul interior cu bolți cu nervuri din patru părți. Efectul este unul de distribuție spațială clară. Golurile sunt deschise pe toate laturile, iar pereții capelelor radiante au deschideri mari umplute cu vitralii care umplu biserica cu multă lumină.

În curând aveau să se vadă aceleași elemente în bisericile din Soissons, Chartres și Notre Dame de Paris .

Arhitectura gotică târzie

În secolul al XII-lea, Ile-de-France era sediul monarhiei franceze, iar Parisul era capitala intelectuală a Europei. În limitele monarhiei franceze, Arhitectura si arta gotica răspândit rapid. Anglia, ai cărei regi dețineau părți din Franța în secolul al XII-lea, a fost prima țară care a adoptat stilurile arhitecturale gotice. Catedrala din secolul al XIII-lea din Salisbury arată cum arhitectura gotică a fost țesută în mediul arhitectural existent. Planul său se extinde orizontal în loc să urmeze verticalitatea tipică arhitecturii gotice, turnul de deasupra traversei fiind singura excepție. Exteriorul este caracterizat de contraforturi care au o funcție primordială de decor.

Westminster Abbey a fost construită peste mormântul regelui Edward Mărturisitorul între secolele al XIII-lea și al XVI-lea. Capelele sale strălucitoare, deambulatorii, bolțile cu nervuri și elevația verticală urmează arhitectura imperială franceză, așa cum se vede în Catedrala din Reims și Sfânta Capelă . Spre deosebire de Salisbury, înălțimea și coridoarele înguste rup tradiția alungită de construcție a Angliei pentru a-i evidenția verticalitatea. Bolțile cu nervuri din patru părți acoperă corul, transeptul și navele laterale ale naosului, în timp ce naosul este boltit cu o boltă de nervură mai liniară și ornamentală.

Deși arhitectura gotică este văzută ca ultimul dintre stilurile arhitecturale medievale, importanța sa pentru viitorul arhitecturii este văzută de renașterea sa în timpul secolului al XIX-lea, când stilul neogotic a apărut în toată Europa. A jucat un rol crucial în ideea „Epocii de Aur” și ca inspirație pentru Art Nouveau .