Muzeul Acropolei: Tot ce trebuie să știți (Ghid și Repere)

Muzeul Acropolei a fost deschis publicului în 2009 și găzduiește mii de artefacte excavate pe versanții Acropolei Atenei. Adăpostind elemente sculpturale și obiecte din Partenon, Erhtheion, Templul Atenei Nike, Propilee și alte sanctuare din apropiere, muzeul este o fereastră către viețile atenienilor din epoca arhaică și clasică. Muzeul a fost construit pentru a adăposti artefactele de la Acropole, pentru a spune povestea Atenei antice și pentru a servi drept far pentru repatrierea obiectelor care se află în muzee din întreaga lume, în special Muzeul Britanic, dar și Muzeul Vatican, Luvru și altele.

O scurtă istorie a Muzeului Acropolei

I. Înainte de 1830

Chiar dacă venirea creștinismului sub romani și, ulterior, islamul sub otomani, modificaseră funcția templelor de pe Acropolă , dealul sacru al Atenei a rămas în mare parte intact din el Origini clasice . Cu toate acestea, la mijlocul secolului al XVII-lea, Propileea, poarta monumentală a dealului, a suferit avarii structurale ca urmare a unei explozii provocate de un fulger. Un secol mai târziu, otomanii au început să demonteze în mod sistematic Templul Atenei Nike pentru a-și recolta materialul de construcție pentru a întări zidurile de apărare. Acest lucru a fost făcut într-un efort de a-i ține pe venețienii atacatori afară. În 1687, Partenonul a fost grav avariat de o explozie de praf de pușcă care fusese depozitată în interior, în timp ce venețienii au asediat garnizoana otomană a Atenei, care se refugiase pe Acropole.

Cu toate acestea, cea mai mare pierdere a elementelor structurale și decorative originale de la Acropole a venit la începutul secolului al XIX-lea de către britanici. Thomas Bruce, al 7-lea conte de Elgin (deseori denumit Lord Elgin), a servit la acea vreme ca ambasador al Marii Britanii la Constantinopol. Elgin ar fi procurat un semn, un document obligatoriu de la sultanul otoman care îi permite lui Elgin să studieze și să schițeze numeroasele sculpturi și structuri ale Acropolei. Cu toate acestea, sa oprit înainte de a-i acorda permisiunea de a elimina obiectele. Oricum, Elgin și echipa sa au dezbrăcat efectiv mai mult de jumătate din sculpturile Partenonului. Mai târziu, Elgin a convins Muzeul Britanic să cumpere ceea ce a scos de pe Acropole. Sculpturile au rămas în muzeu de atunci.

II. După 1830

Grecia a rămas subiect al Imperiului Otoman până în 1832, când și-a câștigat independența. În timp ce un muzeu a fost construit pentru a găzdui comorile Acropolei, situl s-a dovedit în curând insuficient pentru depozitul descoperit în săpăturile ulterioare. O a doua clădire a fost construită în 1888, iar ambele facilități au fost renovate după al Doilea Război Mondial. Muzeul Acropolei a continuat să funcționeze în aceste facilități până când noul muzeu a fost gata. După ce a început în ianuarie 2004, Muzeul Acropolei a fost deschis publicului în iunie 2009.

Proiectat de Bernard Tschumi Architects din New York, muzeul este situat la 300 de metri sud-est de dealul Acropolei. Designul clădirii indică o colaborare simbiotică între arhitecții și arheologii care au lucrat pentru a excava situl și a crea o expoziție cuprinzătoare și logică de artefacte. O mare parte din muzeu este din sticlă. Vizitatorii pot privi prin primul nivel pentru a vedea terenul din care au fost îndepărtate artefactele muzeului. De asemenea, este posibil să priviți prin ferestre enorme de la etajul al treilea pentru a vedea Partenonul însuși, al cărui design este paralel cu expunerea de sculpturi și frize originale. Designul modern este în contrast puternic cu natura detaliată și complicată a sculpturilor clasice, oferind o pânză goală față de care să apreciezi cu adevărat talentele Nu face și echipa sa de sculptori clasici.

Planul muzeului

Podea

Parterul muzeului oferă o privire în profunzime asupra descoperirilor de pe versanții Acropolei. Pârtiile includeau totul, de la case private la locații muzicale până la sanctuare și erau pline de dovezi Viața de zi cu zi clasică ateniană . Un grup de obiecte fascinante expuse acum este un depozit de spirale de fus. Verticile de fus erau făcute din lut, piatră, os sau chiar metal și erau folosite de fete și femei pentru a face pânză. Zeci dintre aceste obiecte au fost descoperite la Sanctuarul Nymphe, situat pe partea de sud a Acropolei. Alte sanctuare importante situate pe versanții Acropolei au fost cele ale lui Asklepios și Dionysos. Dedicațiile lui Asklepios au luat în primul rând forma unor statui votive, în timp ce Dionysos a fost în general onorat prin spectacole la Teatrul lui Dionysos. Artefacte din aceste locații sunt, de asemenea, expuse la parter. De asemenea sunt expuse o serie de loutrophoroi , vase care erau folosite pentru a transporta apa ca parte a ritualurilor de purificare.

Primul (și al doilea) etaj

Primul etaj al muzeului este o narațiune cronologică a vârfului Stâncii, acoperind aproximativ 2500 de ani de istorie, începând cu al doilea mileniu î.Hr. și terminând cu căderea antichității. Această parte a muzeului urmărește evoluția Acropolei de la o cetate la un loc sacru. Multe obiecte de zi cu zi, inclusiv pietre de focă, greutăți și figurine votive, precum și arme de bronz, sunt incluse printre cele mai vechi obiecte. Artefactele ulterioare sunt de natură mai religioasă și includ o varietate de vase. La primul etaj, vizitatorii vor găsi o colecție extinsă de sculptură arhaică. Restaurantul muzeului este la etajul doi.

Al treilea etaj

Etajul al treilea este o recreare glorioasă a sculpturilor din Partenon, așa cum ar fi apărut la vremea respectivă Pericle și Fidias. Frizele sunt reasamblate în ordinea corectă pentru a oferi spectatorului o idee reală a modului în care ar fi apărut clădirea cu aproximativ 2400 de ani în urmă. Secțiunile frizei care se pierd sunt înlocuite cu gips alb. Totuși, secțiunile care locuiesc în alte muzee sunt lăsate goale, atrăgând atenția asupra faptului că lipsește un cap sau un corp. Aceasta este probabil o declarație politică. Grecia a cerut în mod constant repatrierea obiectelor care au fost luate de Lordul Elgin și care se află în Muzeul Britanic și în alte muzee din întreaga lume.

Repere ale colecției

1. Relieful unui templu mic și al porticului, 450 î.Hr

Descoperit în Sanctuarul din Asclepius , acest relief arată cele două clădiri legate de cultul său. Scena îl prezintă pe Aslepios, soția sa Epione și fiica Hygeia pe măsură ce primesc un grup de devoți. Această sculptură este tipică artei perioadei clasice. Creat în urma reconstrucției Acropolei de către Pericle, reflectă elementele arhitecturale și sculpturale inerente artei grecești a vremii.

Muzeul expune și alte reliefuri similare, inclusiv „casa lui Proclus”. După cum am menționat mai sus, această scenă este în legătură directă cu prezența unui Sanctuar al lui Asklepios pe Acropole.

2. „Peplos Kore”, 530 î.Hr

„Peplos Kore” este un exemplu excelent al tipului de studii făcute de sculptori pe femei. Îmbrăcată în peplos, această femeie prezintă și o coafură tipică Sculptură arhaică . Descoperite în 1886, corpul și capul au fost găsite separat și ulterior reatașate. Muzeul a efectuat o analiză spectrografică, care dezvăluie că centura era albastră și verde pentru a accentua chitonul albastru. Peplosul alb a fost aparent decorat cu animale mici și călăreți, care au fost descoperite și prin analiza menționată mai sus. Studii ulterioare au arătat că o mare cantitate de pigment roșu și maro a fost folosit pe păr și ochi.

Savanții cred că femeia înfățișată Artemis , zeița vânătorii. Acest lucru se bazează pe poziția kore și pe faptul că mâna ei, despre care se crede că a fost făcută separat, ar fi putut ține ceva, cum ar fi un arc sau săgeți,

Astfel de korai au fost folosite cel mai adesea ca statui comemorative sau votive. În timp ce statuile înfățișând băieți tineri, negru , au fost mereu nud, statui de tinere femei, the din timp, erau întotdeauna îmbrăcați. Diverse teorii ar putea explica această diferență, inclusiv modul în care cele două sexe erau privite în societate. De asemenea, se crede în general că negru au fost folosite de sculptori ca studii de anatomie umană, în timp ce din timp a oferit un studiu despre cum să arate cu exactitate draperie în sculptură.

3. Statueta Athenei Promachos, 475-470 î.Hr

„Promachos” înseamnă „primul în luptă”. Tema zeiței Atena ca Promachos se reflectă în poziția ei încrezătoare și asertivă. Se presupune că sulița și scutul pe care le-ar ține în mână sunt dispărute. Realizată din bronz în perioada clasică, statueta a fost descoperită în 1887. Coiful Atenei este decorat cu o blazon. Zeița este îmbrăcată în peplos, chiton și himation. Atena poartă și egida, mantia ei de protecție, decorată cu solzi și șerpi. Inscripția de pe jos spune că „Meleso i-a dedicat-o Atenei ca zecime”. Aceasta și alte statui similare au o asemănare cu statuile de pe frontonul de est al Partenonului. Cu toate acestea, această sculptură este rară, deoarece este realizată din bronz. Statuile și obiectele din metal au fost adesea topite și folosite în alte scopuri, cum ar fi arme și alte obiecte funcționale. În consecință, doar o mână de sculpturi din bronz din Grecia antică au supraviețuit până în prezent.

4. „Kritios Boy”, după 480 î.Hr

„Băiatul Kritios”, numit după suspectul sculptor, este un exemplu remarcabil de sculptură de tip kouros. Realizată în perioada clasică timpurie, această sculptură evidențiază atitudinea contrapposto, care a permis sculptorilor să arate corpuri în mișcare. Este, de asemenea, un studiu cu adevărat naturalist al formei umane. Redat în așa-numitul „stil sever”, Băiatul Kritios poartă o expresie stoică comună sculpturilor din epoca clasică ale vremii.

Identitatea tânărului arătat este necunoscută. Unii presupun că el este un atlet. Alții susțin că el reprezintă o figură mitologică. Înfățișată nud, această sculptură este o sărbătoare a formei masculine idealizate. Muzeul afirmă că capul a fost desprins de corpul sculpturii și că trunchiul a fost găsit la aproximativ 20 de ani după cap.

5. Cariatide, 420-415 î.Hr

Ca grup, cariatidele au acționat ca coloane care susțin acoperișul pridvorului sudic al lui Erechteion. Erechteionul a fost un loc sfânt al Atenei și locul în care s-au adunat miturile fondatoare ale orașului sub un singur acoperiș.

În număr de șase, cariatidele sunt exemple perfecte de contrapposto, purtând toată greutatea pe un picior, în timp ce celălalt este îndoit la genunchi. Abilitatea sculptorului este evidentă în felul în care marmura se simte transparentă, precum draperiile pe care înseamnă să o mimezi.

Multe lucrări de restaurare au fost efectuate pe cariatidele originale de către personalul muzeului de la îndepărtarea acestora din Erechtheion în 1979. Cel mai important, poluarea a fost îndepărtată, redând marmura la culoarea inițială și dezvăluind urme ale pigmenților folosiți pentru decorare. The policromie a cariatidelor și a multor alte sculpturi este în prezent cercetată de cercetătorii de la muzeu.

Muzeul Acropolei se mândrește cu cinci dintre cele șase cariatide originale. Ultimul rămâne la Muzeul Britanic, în ciuda solicitărilor repetate de returnare. Această a șasea Karyatid a fost printre hoarda de sculpturi îndepărtate de Lord Elgin la începutul secolului al XIX-lea.

Friza Partenonului

Poate cea mai renumită parte a colecției muzeului sunt sculpturile Friza Partenonului . Jumătate din sculpturile originale s-au pierdut în timp, în timp ce aproximativ un sfert din elementele sculpturale originale sunt găzduite în Grecia. În timp ce Partenonul este în stil doric, prezintă elemente ionice, cum ar fi friza, care este o caracteristică tradițională a arhitecturii ionice.

În întregime, friza conținea aproape 400 de figuri umane și divine, precum și peste 200 de animale. Proiectată și sculptată de renumitul sculptor Pheidias, friza înfățișa procesiunea Panathenaic ținută la Atena pentru a onora patronul său, Atena. Friza este reasamblată la etajul trei. Înfățișa procesiunea care avea să aibă loc în cinstea și în timpul zilei sfinte a Atenei. Latura de vest înfățișează pregătirea procesiunii. Sudul și nordul înfățișează procesiunea, care include călăreți, animale de sacrificiu, care și multe altele. Partea de est înfățișează diferiți zei și înmânarea peplosului sacru al Atenei, care a avut loc la sfârșitul procesiunii.

Scena peplos dezvăluie tradiția de a oferi o haină specială statuii de cult a Atenei, adăpostită în Erehtheion. Până în prezent, guvernul grec solicită în mod activ repatrierea restului frizei Partenonului de la British Museum.

Conservare

Muzeul Acropolei întreprinde în mod activ o serie de eforturi de conservare. Curățarea cu laser este efectuată în mod regulat asupra artefactelor, dintre care multe sunt murdare de poluare. Murdăria de suprafață și decolorările pot fi îndepărtate folosind sisteme de curățare cu laser special modificate. Sunt întreprinse studii de policromie pe multe dintre statui pentru a ajuta eforturile de conservare. Și sunt realizate modele de ipsos pentru a ajuta la integrarea fragmentelor originale într-un întreg mai mare pentru a ajuta vizitatorii să dea sens obiectelor într-un context mai larg. Deși unele lucrări sunt efectuate în laborator, vizitatorii au ocazia să-i privească pe conservatori lucrând la obiecte din când în când. În plus, o mare parte din colecție este digitalizată, astfel încât să poată fi studiată în profunzime fără a manipula sau expedia obiectele, ceea ce ar putea cauza daune.

Acces la Muzeul Acropolei

Muzeul Acropolei este situat la Dionysiou Areopagitou 15, 11742 Atena. Este accesibil cu metroul, situat pe linia 2 Anthoupoli – Elliniko, cea mai apropiată stație Akropoli. La muzeu se poate ajunge și cu tramvaiul (stația Leoforos Vouliagmenis), cu autobuzul (stația Makrigianni) și cu troleiul (stația Makrigianni). Tururi virtuale ale muzeului sunt de asemenea disponibile.