Iștar și Dumuzi: O căsătorie divin complicată

În religiile politeiste ale societăților antice, interacțiunile dintre zei și zeițe imitau adesea relațiile oamenilor care le venerau. Zeitatile lui Mesopotamia , regiunea în care s-au dezvoltat primele civilizații, au fost la fel de antropomorfe în asocierile lor între ele. Ei au avut relații familiale complexe și interacțiuni animate care rivalizau cu miturile oricărei alte societăți din lumea antică. Una dintre cele mai prolifice relații din panteonul zeilor mesopotamien ne oferă, de asemenea, probabil prima căsătorie complicată din istoria omenirii: căsătoria lui Ishtar și Dumuzi. Căsătoria lui Ishtar, prima zeiță a iubirii, și iubitul ei de mult timp a fost la fel de complexă ca o tragedie grecească , și a fost atât de important pentru societatea mesopotamiană încât a fost asociat cu prosperitatea continuă a primelor civilizații din istorie.

Iștar și Dumuzi: Zeița iubirii și Dumnezeul Păstor

Relieful babilonian din Ishtar , circa. Secolele XIX-XVIII î.Hr., prin Muzeul Britanic

Ishtar a fost adorată în primul rând ca zeița iubirii și a războiului, iar sfera ei de influență includea aspecte care erau asociate cu rolurile sale principale, cum ar fi sexul, fertilitatea și puterea politică. Cu toate acestea, Ishtar a îndeplinit simultan o serie de roluri suplimentare, cum ar fi a fi zeița furtunilor și un administrator divin al justiției.

Nu este complet clar cine au fost părinții lui Ishtar. Unele povești îi indică pe părinții ei drept zeul lunii, Nanna, și zeița stufului, Ningal, în timp ce alte texte o descriu ca fiind fiica lui An, zeul suprem al cerului al mitului mesopotamien. Cu toate acestea, oamenii de știință sunt relativ siguri că Ishtar era sora geamănă a lui Utu, zeul soarelui și că era sora mai mică a zeiței Ereshkigal, care conducea Mesopotamia. Lumea interlopă cunoscut ca Unde .

Textele mesopotamiene îl înfățișează pe Ishtar ca pe o zeitate complexă, care a fost atât un amant irezistibil, cât și un războinic fără egal. al lui Ishtar natură complexă și sfera largă de influență a făcut-o una dintre cele mai puternice și proeminente zeități din panteonul mesopotamian. Zeița iubirii a fost adorată de o serie de societăți diferite din Mesopotamia și, ca urmare, a fost adesea menționată cu mai multe nume. Un alt nume comun pentru Ishtar a fost Inanna , care a fost folosit pentru prima dată de sumerieni și poate să se fi referit la o zeitate similară, dar distinctă, care a fost ulterior integrată în personajul general al zeiței mesopotamiene a iubirii.

Cilindru care îl înfățișează pe Dumuzi prins în lumea interlopă , ca. 2600 î.Hr. – 2300 î.Hr., prin Muzeul Britanic

Vă place acest articol?

Înscrieți-vă la buletinul nostru informativ săptămânal gratuitA te alatura!Se încarcă...A te alatura!Se încarcă...

Vă rugăm să vă verificați căsuța de e-mail pentru a vă activa abonamentul

Mulțumesc!

Soțul lui Iștar, Dumuzi, era adorat în primul rând ca un zeu păstor a cărui sferă de influență se concentra pe toate lucrurile pastorale. Ca atare, i s-a rugat pentru sănătatea animalelor domestice cultivate de mesopotamieni pentru hrană și materiale precum lâna. În mod corespunzător, Dumuzi a fost dependent și pentru conservarea alimentelor de lux care proveneau de la animale domestice, precum laptele, precum și pentru producția de îmbrăcăminte. Deși sfera de influență a lui Dumuzi s-a concentrat în primul rând pe animalele pastorale, se credea că zeul păstor deținea, de asemenea, controlul asupra anotimpurilor și asupra fertilității vegetației, în special asupra agriculturii. În textele mesopotamiene, Dumuzi este descris ca fiul lui Enki, zeul apei, și fratele lui Geshtinana , zeița agriculturii și a interpretării viselor.

Dumuzi este de asemenea enumerate ca fiind rege atât în ​​metropola sumeriană Uruk, cât și în alt oraș mesopotamien numit Bad-tibira. Unul dintre cele mai semnificative aspecte ale mitului lui Dumuzi este că, la scurt timp după ce s-a căsătorit cu Ishtar, zeul păstor a murit și a rămas prins în Lumea de Subteran. Mai târziu, sora lui Dumuzi, Geshtinanna, s-a oferit să-i ia locul timp de șase luni în fiecare an, permițându-i efectiv lui Dumuzi să petreacă jumătate din an în lumea celor vii și cealaltă jumătate a anului în Kur. Deși Dumuzi nu era la fel de proeminent ca Iștar, el a fost, de asemenea, venerat în toată Mesopotamia și a fost menționat prin mai multe nume. Un alt nume care a fost folosit în mod obișnuit pentru zeul păstor a fost Tammuz.

Căsătoria lui Iștar și Dumuzi: o relatare complicată

Tăbliță cuneiformă inscripționată cu un bocet către Dumuzi , ca. 2000 î.Hr. – 1600 î.Hr., prin Muzeul Britanic, Londra

Printre textele mesopotamiene care au fost găsite și traduse de savanți de-a lungul anilor, o parte dintre ele descriu căsătoria lui Iștar și Dumuzi. În special, există trei povești care oferă cele mai multe informații despre relația dintre zeița iubirii și zeul păstor. Prima poveste se numește Curtea lui Inanna și Dumuzi . În această poveste, ni se prezintă o etapă incipientă a relației dintre Ishtar și Dumuzi, în care zeul păstor încearcă să o convingă pe zeiță să se căsătorească cu el.

Narațiunea începe cu aranjarea căsătoriei lui Ishtar cu Dumuzi fără ca ea să știe. Zeița iubirii răspunde la aceasta respingându-l pe zeul păstor și afirmând că este deja îndrăgostită de un fermier. Dumuzi încearcă să o cucerească pe Ishtar afirmând că el este egalul ei ca statut și promițându-i că o va îngriji cât de competent ar putea fermierul. După încurajarea mamei ei și cadourile de la Dumuzi, Ishtar acceptă în cele din urmă zeul păstor și povestea se termină cu desăvârșirea căsătoriei lui Ishtar și Dumuzi.

Tableta cuneiformă care descrie coborârea lui Ishtar în lumea interlopă , ca. Secolul al VII-lea î.Hr., prin British Museum

A doua poveste care oferă cele mai multe informații despre căsătoria lui Ishtar și Dumuzi se referă la moartea zeului păstor. Interesant este că există două versiuni diferite ale morții lui Dumuzi care pictează imagini contrastante ale relației dintre zeul păstor și soția sa. Într-o versiune, Visul lui Dumuzi , zeul păstor este ucis de bandiți și dus în lumea interlopă de demoni. În această narațiune, Ishtar deplânge amarnic moartea soțului ei împreună cu sora și mama sa. În cele din urmă, Ishtar și Geshtinanna învață că Dumuzi poate fi parțial reînviat dacă cineva îi ia locul în lumea interlopă, iar sora lui Dumuzi se oferă voluntar să-și înlocuiască fratele în Kur pentru jumătate de an.

Într-un alt text mesopotamic, numit Coborârea Inannei în lumea interlopă , Ishtar merge la Unde cu intenția de a o cuceri, iar sora ei Ereshkigal, care conduce lumea interlopă, o ucide. Ishtar învață apoi prin zeul înțelepciunii mesopotamiane, Ea, că poate scăpa de lumea interlopă dacă găsește pe cineva care să-i ia locul și pleacă în căutarea unui sacrificiu. În timpul căutării sale, zeița își întâlnește familia și slujitorii care plâng moartea ei. Când Ishtar își descoperă soțul, ea constată că Dumuzi nu-și deplânge moartea, ci se relaxează pe un tron ​​în timp ce este distrată de fete sclave. Furios de neloialitatea lui , Ishtar își selectează soțul pentru a-i lua locul și el este târât în ​​Lumea Subterană de demoni. Ca și în cazul celeilalte versiuni, Geshtinanna își eliberează în cele din urmă fratele din lumea interlopă oferindu-i să-i ia locul pentru jumătate din an, dar nu este clar dacă Ishtar a ajutat sau nu la învierea lui Dumuzi în această versiune.

Tableta cuneiformă care descrie Epopeea lui Ghilgameș , ca. Secolul al VII-lea î.Hr., prin British Museum

Ultimul text major în care obținem informații despre căsătoria lui Ishtar și Dumuzi este Epopeea lui Ghilgameș . În celebrul poem mesopotamic, Ishtar se oferă să se căsătorească cu Ghilgameș, iar regele o respinge cu asprime pe zeiță pe motiv că în cele din urmă își distruge toți iubiții. În timpul respingerii sale, Ghilgameș îl menționează pe Dumuzi drept unul dintre iubitorii pe care zeița i-a distrus, descriindu-l pe zeul păstor drept primul iubit al lui Iștar și afirmând că ea i-a rânduit bocete an de an și până la urmă l-a lăsat cu o aripă ruptă .

Două părți ale unei căsătorii între zei mesopotamien

Vas sumerian cu doi berbeci , ca. 2600 î.Hr. – 2500 î.Hr., prin Muzeul Metropolitan de Artă

Mitologia mesopotamiană ne prezintă o relatare complicată, chiar contradictorie, despre căsătoria lui Ishtar și Dumuzi. În unele povești, Ishtar este pasionat și iubitor față de Dumuzi. Ea îl descrie ca omul inimii mele și îl împrăștie cu complimente precum lumina altarului lui An și se potrivesc în toate privinţele. Când Dumuzi moare, Ishtar îl plânge și caută o modalitate de a-l învia alături de sora lui. În mod corespunzător, Dumuzi este descris ca fiind atât de îndrăgostit de Ishtar, încât atunci când ea îl respinge inițial, el face tot posibilul să-i câștige afecțiunea și să o facă fericită.

Totuși, în total contrast, alte povești îl înfățișează pe Dumuzi ca fiind atât de apatic față de soția sa, încât nici măcar nu plânge moartea ei. În mod similar, Ishtar este descris ca i-a frânt continuu inima lui Dumuzi, lăsându-l rănit, apoi condamnându-l la moarte și la închisoare în lumea interlopă pentru că nu a plâns-o în mod corespunzător.

Deși ni se prezintă clar reprezentări contradictorii ale căsătoriei lui Ishtar și Dumuzi, natura exactă a acestei dualități este neclară. Diferitele versiuni ale morții lui Dumuzi par să sugereze că ar fi putut exista mai multe iterații ale mitului căsătoriei Ishtar-Dumuzi. Ambele zeități au fost adorate de un număr de societăți individuale în Mesopotamia , fiecare dintre acestea având propria sa cultură distinctă și credințe separate. Ca atare, nu este imposibil ca un grup, cum ar fi sumerienii, să aibă un set de narațiuni despre Iștar și Dumuzi, în timp ce o altă societate, precum babilonienii, să aibă povești diferite despre cuplul divin. De asemenea, este posibil ca narațiunile despre căsătoria lui Ishtar și Dumuzi să fi fost menite să predea lecții etice, cum ar fi importanța loialității, mai degrabă decât să ofere o relatare liniară a relației.

Sigiliu cilindru akkadian care îl înfățișează pe Iștar , prin intermediul Institutului Oriental, Chicago

Cu toate acestea, este interesant de observat că Ishtar însăși a fost adesea descris ca fiind dualist și contradictoriu. Un exemplu în acest sens este că Ishtar a fost adorat ca un administrator al dreptății divine, dar poveștile din mitologia mesopotamienă o înfățișează făcând lucruri care ar fi fost împotriva legii, cum ar fi furtul puterilor divine de la alți zei mesopotamien. Cu toate acestea, oamenii de știință nu cred că aceste portrete contrastante ale lui Ishtar sugerează mai multe iterații ale zeiței. Mai degrabă, mulți dintre ei emit ipoteza că aceste narațiuni contradictorii au fost integrate în personajul general al lui Ishtar, transformând zeița mesopotamiană într-o zeitate complexă care ar putea ocupa diverse roluri sau chiar opuse. Posibil, reprezentările conflictuale ale căsătoriei lui Ishtar și Dumuzi au funcționat într-o manieră similară pentru a oferi o imagine mai exactă a cât de complexă poate fi căsătoria, mai degrabă decât să prezinte o fantezie asemănătoare instituției Disney.

Legătura definitorie a lui Iștar și Dumuzi

Amuletă de bronz care îl înfățișează pe Ishtar stând pe un leu , ca. 800 î.Hr. – 600 î.Hr., prin British Museum, Londra

În ciuda relației complexe dintre zeița mesopotamiană a iubirii și zeul păstor, sau poate chiar din cauza acesteia, căsătoria lui Ishtar și Dumuzi a fost, de asemenea, importantă pentru personajele ambelor zeități. Relația contradictorie pe care Ishtar a avut-o cu Dumuzi a demonstrat natura ei dualistă și a solidificat-o ca o zeitate liminală care a ocupat o varietate de roluri. În plus, interacțiunile ei cu zeul păstor au servit la întărirea multor dintre rolurile asociate cu Ishtar. În Curtea lui Inanna și Dumuzi, rolul lui Ishtar ca zeiță sexuală a fost restabilit prin desăvârșirea nerușită a căsniciei ei.

Cu toate acestea, ni se reamintește și rolul ei de zeiță a războiului atunci când textul subliniază acest lucru dorinta lui Ishtar pentru Dumuzi a fost declanșată de conflictul ei cu el după ce a refuzat să se căsătorească cu el. Statutul lui Ishtar este întărit și mai mult atunci când mai târziu își exprimă acceptarea lui Dumuzi spunând În luptă sunt tu conducător,/ În luptă sunt tu purtător de armuri .

În mod similar, povestea coborârii lui Ishtar în lumea interlopă a întărit rolul ei de zeiță liminală cu influență asupra perioadelor de tranziție în viață și moarte, demonstrând capacitatea ei de a se întoarce din țara morților. În același timp, ni se reamintește că Ishtar era considerat și un administrator al justiției atunci când l-a pedepsit pe Dumuzi pentru că a fost neloial față de memoria ei, făcându-l târât în ​​Lumea Interlopă în locul ei. De-a lungul întregii narațiuni a căsătoriei lui Ishtar și Dumuzi, zeița își demonstrează statutul de zeitate puternică și proeminentă, exercitându-și în mod constant puterea de acțiune și afirmându-și voința față de ceilalți zei mesopotamien, cum ar fi refuzul de a se căsători cu Dumuzi până când acesta a cortes-o în ciuda insistențelor lui. familia ei.

Sigiliul cilindric akkadian al scribului regal Ibni-Sharrum , înfățișând importanța animalelor domestice în Mesopotamia, ca. 2217 î.Hr. -2 193 î.Hr., prin Revista Minerva

În mod corespunzător, relația lui Dumuzi cu Iștar a fost la fel de definitorie pentru zeul păstor, dacă nu mai mult. Unul dintre atributele primare ale lui Dumuzi ca zeitate a fost capacitatea sa de a se întoarce din Lumea de Subteran după moartea sa, situație care a fost influențată semnificativ de Ishtar într-un fel sau altul. La fel ca soția lui, ne reamintește rolul lui Dumuzi ca zeu păstor în timpul Curtea pentru că el afirmă că poate asigura pentru Ishtar la fel de eficient ca rivalul său, comparând darurile fermierului cu ceea ce Dumuzi i-ar putea oferi zeiței ca cioban.

În mod corespunzător, povestea întărește și aspectele suplimentare ale lui Dumuzi, amintindu-ne de relația sa cu alți zei mesopotamien și de istoria sa ca rege. Influența lui Dumuzi asupra agriculturii este, de asemenea, legată de căsătoria sa cu Ishtar, iar capacitatea sa de a controla anotimpurile se bazează pe timpul petrecut în Lumea interlopă jumătate din an. În plus, asocierea lui cu fertilitatea se face prin desăvârșirea căsătoriei sale cu zeița iubirii. În general, multe dintre informațiile pe care le avem despre Dumuzi sunt prin poveștile despre căsătoria lui cu Ishtar, deoarece el nu este la fel de proeminent în textele mesopotamiene ca soția sa. Ca urmare, relația sa cu Ishtar contribuie semnificativ la mitul său general.

Ritul de căsătorie sacru al lui Iștar și Dumuzi

Rămășițele unui zigurat din orașul mesopotamic Ur , fotografie de Qahtan Al-Abeed , ca. Secolele 22-21 î.Hr., prin UNESCO

Pe lângă contribuția semnificativă la caracterele generale ale lui Ishtar și Dumuzi, căsătoria acestor două zeități a jucat un rol important în societatea mesopotamiană. The Ritul de căsătorie sacru a fost un ritual anual practicat în societățile mesopotamiene în care un conducător de sex masculin și devotații lui Ishtar reluau simbolic căsătoria zeiței și a soțului ei cu regele dându-se drept Dumuzi. Nu este clar dacă acest ritual a implicat vreun erotism sau dacă a fost în întregime de natură simbolică, dar cert este că ritualul a fost considerat necesar pentru a păstra favoarea lui Ishtar și pentru a asigura prosperitatea continuă a societății lor. Ritul a permis, de asemenea, regalității mesopotamiene să legitimează domnia lor asociindu-se cu divinitatea prin căsătoria lor simbolică cu una dintre cele mai proeminente zeități din panteon.

Pe lângă consolidarea statutului clasei conducătoare din Mesopotamia, Ritul de Căsătorie Sacră a permis, de asemenea, devotaților claselor inferioare să-și demonstreze loialitatea față de zeiță și să participe la asigurarea continuității societății lor. Interesant este că acest ritual a permis oamenilor să treacă peste granițele sociale, cum ar fi rolurile de gen. Se spunea că devotații de sex masculin care au participat la acest rit își asumă un rol feminin, transcenzând astfel temporar granițele fizice și apropiindu-se mai mult de influența divină a lui Ishtar. Drept urmare, Ritul Sacru al Căsătoriei a fost unul dintre cele mai prolifice și mai importante ritualuri din societatea mesopotamiană.

Relieful lui Ishtar ținând un simbol al conducerii , la începutul mileniului al II-lea î.Hr., prin theconversation.com

Cultul lui Ishtar și Dumuzi va continua să fie venerat în Semiluna Fertilă până la căderea Imperiul Persan . Cu toate acestea, ambele zeități ar avea o influență asupra religiei altor societăți din lumea antică. Ishtar, în special, ar avea un impact semnificativ asupra personajelor zeițelor iubirii și războiului din alte religii, cum ar fi Astarte și Afrodita . În plus, teme precum căsătoriile complicate și moartea unui soț ar reapărea în narațiunile multor alte cupluri divine din alte religii politeiste, cum ar fi în poveștile despre Zeus și Hera și Osiris și Isis .