Horus din Behdet vs. Seth: Războiul epic și soarele înaripat

Lumea zeilor egipteni nu era una pașnică. Răzbunarea, vrăjmășia și răzvrătirea făceau parte din viața lor de zi cu zi (de după). O astfel de rebeliune a rupt în timpul celui de-al 363-lea an al domniei lui Ra-Horakhty, în Nubia. După ce a adunat o armată de zei, care a inclus puternicul Horus din Behdet, Ra-Horakhty a reușit să-i învingă pe rebeli și să-l decapiteze pe instigatorul lor, Seth. Cu toate acestea, acest lucru nu l-a descurajat pe el și pe rebeli. Citiți mai departe pentru a afla cum s-a încheiat această luptă brutală și de ce, după bătălie, fiecare templu nou din Egipt trebuia să poarte emblema soarelui înaripat deasupra ușii din față.

Soarele înaripat egiptean: ce legătură are cu Horus din Behdet și Seth?

Discul soarelui înaripat, un simbol care s-a născut în egiptean Vechiul Regat ca o formă specială a lui Horus din Behdet (el însuși o formă specială a lui zeul soim Horus ), a fost un motiv comun în arta egipteană. Cu toate acestea, povestea care explică cum a apărut, vine de la două mii de ani după Vechiul Regat. Emblema este compusă dintr-un disc solar central, de obicei cu două cobra uraeus care ies din el și aripi simetrice care se extind în lateral. Simetria și dualismul reprezintă două dintre cele mai importante principii atât în ​​arta, cât și în gândirea egipteană, deoarece Egiptul însuși a fost numit uneori „Cele Două Țări”, Egiptul de Sus (de Sud) și Egiptul de Jos (de Nord). Discul solar a fost cel mai important simbol pentru cultele solare care au început să apară în Perioada predinastică și a căpătat în curând relevanță.

Soarele înaripat era menit să protejeze țara Egiptului, dar cel mai important, faraonul său, și astfel a apărut mai ales în arhitectura și arta regală. De asemenea, a fost prezentat în fiecare templu al Egiptului, de obicei ca un relief în partea de sus a pasajelor de intrare și a ușilor, precum și în unele morminte regale și neregale. Deși în Egipt, a fost o emblemă a zeului soare Soare , aspectele regale ale soarelui înaripat l-au făcut popular și în alte culturi și a fost găsit în monumentele din Asiria , Persia , Israel și Regatul hititi .

Horus din Behdet și Templul lui Horus de la Edfu

Povestea soarelui înaripat este spusă ca parte a Marelui Mit Horus, un text cosmologic lung gravat în pereții exteriori și interiori ai Templului Ptolemaic al lui Horus de la Edfu. Gravurile sunt ilustrate frumos prin reliefuri și tablouri care arată cele mai importante scene ale mitului, inclusiv lupta dintre Horus din Behdet și Seth. Este important de menționat că Horus Behdetite, sau Horus din Behdet, este în principiu un zeu unic și nu trebuie confundat (din nou, în principiu) cu Horus, zeul șoim care este prezent în religia egipteană încă de la începuturile ei. Behdet este numele antic al lui Edfu, un oraș care a câștigat proeminență în perioada târzie și, în consecință, a avut propria sa versiune a lui Horus.

Templul lui Horus de la Edfu este, fără îndoială, cel mai bine conservat templu al întregului Egipt și a fost construit pe o perioadă de 150 de ani, prin mai multe etape diferite. Ptolemeu al III-lea Euergetes a condus personal ritualurile de întemeiere pentru Templul din Edfu la 23 august 237 î.Hr. Dar abia 90 de ani mai târziu, în timpul domniei lui Ptolemeu al VIII-lea Euergetes II, Templul a fost inaugurat oficial. Atât Ptolemeu, cât și Cleopatra au participat la ceremonie. Modificările au continuat până la sfârșitul Perioada Ptolemaică , ultimele adăugiri făcute în anul 70 î.Hr. când a fost finalizat și decorat meterezul exterior din stâncă.

Ra-Horakhty vs. Rebelii

Textul în sine începe prin a descrie o rebeliune, care nu era o întâmplare neobișnuită în Egiptul antic. A fost, tocmai, în timpul celui de-al 363-lea an al domniei lui Ra-Horakhty (Ra-Horus-de-orizont, o amestecare târzie a lui Horus și Ra). În timp ce era staționat în sud (Nubia), împreună cu armata sa, un grup de rebeli a început să comploteze împotriva zeului-rege. Fiul și ajutorul său, Horus din Behdet, a fost primul care a aflat despre complot. Furios pe insurgenți, el a propus o răzbunare rapidă și puternică. Tatăl său a fost de acord și așa că amândoi s-au îmbarcat în susul râului pentru a învinge rebeliunea cu toată puterea lor. Horus din Behdet a exclamat: „Fie ca șarpele uraeus să prevaleze înaintea lor!” înainte de a-și trimite magia pentru a-i distruge pe rebeli.

Uraeus a fost un simbol al regalității și o armă puternică atunci când ordinea în Egipt a fost perturbată. Atât de puternic, încât textul descrie în detaliu cum a reușit să-i învingă pe rebeli. Se spune în mit că uraeus avea puterea de a pătrunde în mintea inamicilor, forțându-i să se omoare între ei.

Horus din Behdet, supărat pe oamenii care au îndrăznit să pună la îndoială domnia lui Ra-Horakhty, s-a transformat într-o fiară însetată de sânge, care a reușit să-și curgă dușmanii cu ghearele sale. Mai târziu, se spune că el a zburat spre cer ca un mare disc solar înaripat, purtând emblema uraeus în centrul discului. În această formă, el i-a atacat pe dușmani cu o asemenea putere, încât, potrivit textului templului, „nu mai puteau vedea cu ochii și nici nu mai puteau auzi cu urechile”. Masacrul a durat doar câteva secunde. Nu au existat supraviețuitori în Nubia. Odată ce rebelii au terminat, Horus din Behdet ca un soare înaripat s-a întors la barca lui Ra-Horakhty, care a fost foarte mulțumit de acțiunile sale.

Ra-Horakhty prevalează

Rebeliunea a fost zdrobită în Nubia, dar în Egipt erau mulți agitatori încă în viață și complotând împotriva lui Ra. Când au auzit vestea despre Nubia, s-au transformat în crocodili și hipopotami și au atacat barca lui Horus și Ra în timp ce trecea în aval. Dar puterea lui Horus din Behdet era atât de mare, sub forma marelui soare înaripat, încât rebelii nu au putut să-i facă rău lui Ra sau barca lui și au fost în cele din urmă zdrobiți. Învinși, cei care erau încă în viață au fugit în Egiptul de Sus pentru a găsi întăriri. Se spune în text că Horus din Behdet, strălucind ca un soare înaripat în prora unei ambarcațiuni uriașe care naviga spre nordul Nilului, i-a învățat pe fiecare dintre rebeli sub formă de hipopotami, apoi a hrănit cadavrele tovarășilor săi. .

La un moment dat, rebelii ajung într-un oraș din Egiptul de Sus numit Meret și apoi numele de Seth este menționat pentru prima dată în text. Se pare că el a fost instigatorul încă de la început, iar rebelii au căutat la el instrucțiuni despre cum să procedeze și pentru protecție. Seth a fost unul dintre cei mai puternici zei din Egiptul antic, precum și unul dintre cei mai vechi și mai fioroși. Acțiunile lui au fost întotdeauna haotice, adesea neașteptate. De asemenea, a avut o istorie de dușmănie cu Ra și Horus .

Ra-Horakhty și-a navigat barca până la o braț a Nilului aproape de orașul Meret, unde el, Horus din Behdet și întreaga lor armată au debarcat. A urmat o baie de sânge și 381 de inamici au fost capturați și aduși înapoi la barca din Ra, unde fiecare dintre ei a fost decapitat.

Horus împotriva Seth

Dar războiul era departe de a se termina. Seth nu era mulțumit de soldații săi uciși cu sânge rece. El a răcnit, iar sunetul vocii lui a ajuns în fiecare colț al celor Două Țări. Chiar și Ra-Horakhty a oprit ceea ce făcea în acest moment (decapitarea dușmanilor) și a întrebat: „Ce este asta? Sunt acelea strigătele lui Seth, pentru ce se întâmplă cu armata lui?’. Apoi, Seth a atacat. Bătălia a fost lungă și crudă, dar în cele din urmă Ra-Horakhty a învins și Seth și compania lui au fost aduse la el pentru ca el să poată decide ce să facă.

Primul lucru pe care l-a făcut Ra a fost să ia o bâtă de lemn și să-i spargă gura lui Seth, astfel încât să nu mai poată vorbi. Apoi l-a instruit pe zeul cărturarilor: Thoth , pentru a redenumi unele dintre locații. Orașul Meret a fost redenumit The-Place-Of-The-Roar, iar palatul care urma să fie construit în onoarea lui Horus din Behdet avea să fie numit The-Loc-Of-Purity. În cele din urmă, Ra-Horakhty a permis zeiței Isis și fiul său Horus (un Horus diferit, nu Horus din Behdet) să facă cu inamicii așa cum doreau ei. Au ales să-i decapiteze.

Următoarele

Horus, fiul lui Isis, a tăiat capul șefilor revoltei sub ochii lui Ra și a întregii Enneade a zeilor. După aceea, l-a târât pe Seth de picioare într-o cameră sacră și l-a împins în cap și în spate. Thoth a luat act de acest lucru, denumind locul Locul-Celui-Târât. Isis, admirând marile puteri ale lui Horus din Behdet, i-a cerut să-și protejeze personal fiul Horus. El este de acord și, din acest moment, ambii zei sunt numiți ca un singur zeu.

În ciuda faptului că fusese decapitat și înțepat, Seth nu era mort. A luat forma unei reptile și s-a scufundat în subteran, scăpând efectiv de ceilalți zei. Horus se transformă apoi într-un obiect neînsuflețit, care în text este menționat ca o „suliță de protecție”, pentru a-l împiedica pe Seth să mai facă rău. Cu Seth ieșit din imagine, a fost mai ușor pentru Horus/Horus din Behdet și Ra-Horakhty să-i omoare pe rebelii rămași.

Ra și Horus după bătălie

Ra i-a spus lui Thoth: „Iată, Horus Behdetite este un războinic care își ucide dușmanii străini zilnic”, la care Thoth a răspuns că din acest motiv preotul lui Horus va fi numit „războinic” din acel moment. Zeița Isis este apoi lăudată pentru ea magie puternică , iar preotesele ei au primit în mod similar un nou nume. În cele din urmă, se decide ca palatele, după izgonirea rebelilor din țara Egiptului, să fie numite „locuri fericite”.

Textul menționează că Horus din Behdet a continuat să patruleze țara Egiptului. În deșerturi, Horus a luat forma unui leu uriaș cu chip uman. Și în Valea Nilului, el a luat forma soarelui înaripat. Această formă era atât de puternică încât se spune în text că dușmanii lui mor de frică în prezența lui. Ca un omagiu adus lui Horus, Ra-Horakhty i-a spus lui Thoth: „Vei face acest soare înaripat în fiecare sanctuar unde m-am odihnit vreodată, în sanctuarele zeilor Egiptului de Sus și în sanctuarele Egiptului de Jos”. Și astfel, Thot s-a asigurat ca fiecare „loc fericit” și fiecare templu din Egipt să aibă peste uși emblema soarelui înaripat.