Horațiu: Fiul unui sclav care a devenit poetul principal al Romei

Horațiu este, fără îndoială, poetul roman care rezonează cel mai mult cu cititorii de astăzi. O mare parte din poezia lui are un stil conversațional, ceea ce face versurile sale accesibile și plăcut de citit. La fel de plăcut este cel smerit și simpatic personalitate a poetului care strălucește prin corpul său mare de lucrări. Cunoscuta frază trăiește clipa provine din Horațiu ( Odă 1.11 ). Expresia este tradusă în mod obișnuit prin seize the day, dar probabil este mai mult exacte pentru a spune smulge ziua, așa cum a folosit-o Horace în contextul strângerii florilor. Oricum, această maximă îngrijită ilustrează bine principalele preocupări ale poetului. Poezia sa are rădăcinile în reflecții filozofice despre viață, dragoste și plăceri simple. Era un bărbat care nu a fost sedus de bogăție și faimă, ci interesele sale constau în modul în care o persoană ar putea deveni cea mai bună versiune a ei înșiși. În timpul vieții sale, Horațiu a devenit unul dintre marii poeți romani. Succesul său a fost cu atât mai impresionant cu cât era și fiul unui fost sclav.

Cine a fost poetul roman Horace?

Un medalion de bronz reprezentând Poetul roman Horațiu în profil , secolul al IV-lea d.Hr., prin Biblioteca Națională, Paris

Dacă viața mea este fără vină, curată și dragă prietenilor mei, toate acestea îi datorez tatălui meu.
( Satira 1.6 )

Quintus Horatius Flaccus, cunoscut astăzi sub numele de Horațiu, s-a născut pe 8 decembrie 65 î.Hr. la Venusia din Apulia, Italia. Horace își descrie tatăl ca fiind un sclav eliberat , adică a fost odată înrobit și ulterior eliberat. Circumstanțele lui robie sunt necunoscute, dar cu siguranță era liber până la momentul nașterii lui Horace, permițându-i fiului său să devină cetățean roman cu drepturi depline. Horace nu o menționează pe mama sa, ceea ce poate presupune că ea a murit în timpul copilăriei sale.

Odată eliberat, tatăl său a lucrat ca licitator public și colector de taxe. Trebuie să fi posedat o anumită bogăție, deoarece și-a putut trimite fiul să fie educat în Roma. Horace își exprimă recunoștința sinceră față de tatăl său de mai multe ori în poeziile sale. Tatăl său a fost o prezență constantă în viața sa, inclusiv în timpul școlii sale la Roma, până când a murit în jurul anului 45 î.Hr. În anii care au urmat, Horace a călătorit la Atena pentru a-și continua cariera academică.

O monedă romană din denar de argint care îl înfățișează pe Marcus Junius Brutus pe avers și pumnalul și capacul libertății pe revers, 43—42 î.Hr., prin British Museum

Vă place acest articol?

Înscrieți-vă la buletinul nostru informativ săptămânal gratuitA te alatura!Se încarcă...A te alatura!Se încarcă...

Vă rugăm să vă verificați căsuța de e-mail pentru a vă activa abonamentul

Mulțumesc!

În timp ce Horațiu studia la Atena, în 44 î.Hr. Iulius Cezar era asasinat la Senat în Roma. Brutus, care a jucat un major rol în asasinat, a venit la Atena și și-a ridicat o armată pentru a-și susține oferta pentru putere. Tânărul Horațiu a fost cuprins de idealismul politic al campaniei lui Brutus și, în curând, a fost numit în funcția de tribun militar. Cu toate acestea, până în 42 î.e.n., Brutus fusese răsturnat la Bătălia de la Filipi . Horace s-a întors în Italia pentru a găsi casa familiei sale confiscată și el însuși fără bani.

Licenza, lângă Roma: Vila lui Horace , de William Havell , circa 1828-1829, prin muzeul Met

Horace trebuia acum să scrie pentru a trăi. Curând și-a găsit un loc de muncă ca funcționar de birou și a folosit acest mic venit pentru a se întreține în timp ce a început să compună prima sa carte de poezii. La începuturile sale ca poet, a avut norocul să-l cunoască și să se împrietenească cu marele poet Virgil . La un moment dat, în anul 38 î.Hr., Vergiliu l-a prezentat pe tânărul poet roman lui Maecenas. Maecenas a fost un influent mecenat al artelor și consilier politic al omului care avea să devină împărat Augustus .

Horațiu, Virgiliu și Varius la casa lui Mecenas , Charles Jalabert, secolul al XIX-lea, prin Wikimedia Commons

Curând a recunoscut talentul lui Horace și, în timp, a devenit patronul și prietenul său de viață. L-a sprijinit pe poet pe tot restul carierei sale, ba chiar i-a dăruit o mică fermă pe dealurile Sabinelor. Acest dar este menționat de multe ori de Horațiu în poezia sa și a fost ținut aproape de inima lui. După o carieră lungă și distinsă, Horațiu a murit în anul 8 î.Hr. și a fost înmormântat pe Dealul Esquilin din Roma, lângă Mecenas.

The epode – Lucrările timpurii

Portret din marmură al lui Arhiloc, copie a originalului grecesc din secolul al II-lea, prin Wikimedia Commons

Primele lucrări cunoscute ale lui Horace au fost epode , care consta din 17 poezii, publicate probabil în anul 30 î.Hr. The epode au fost scrise cu metrul iambic, o formă poetică grecească inspirată din opera lui Archilocus. Horațiu a fost unul dintre primii poeți romani care a introdus această formă de poezie în limba latină.

Tradiţional, poezie iambică avea un ton invectiv și s-a manifestat ca atacuri literare asupra oamenilor în ochii publicului. Totuși, al lui Horace epode nu echivalează cu atacuri agresive asupra niciunui individ, cel puțin asupra unuia care poate fi identificat oficial. De exemplu, Epode 4 se adresează unui om fără nume care a fost cândva sclav și se pare că și-a uitat rădăcinile. Horace critică atitudinea arogantă a bărbatului cu o observație usturătoare: norocul nu-ți poate schimba rasa .

Kylix cu figuri roșii înfățișând îndrăgostiți în diverse ipostaze, semnat de Hieron , circa 480 î.Hr., prin Muzeul Met

Unele dintre epode sunt adresate patronului lui Horaţiu, Maecenas. Tonul lui este jucăuș și sugerează o prietenie relaxată și autentică între cei doi bărbați. În Episodul 3 își mustră prietenul că a servit prea mult usturoi la cină și în Episodul 14 își cere scuze că nu a produs încă un set de poezii promis. Motivul întârzierii este că este cuprins de pofta pentru o femeie pe nume Phryne, care are și o serie de alți iubiți.

Epodele 8 și 12 sunt preocupați de o întâlnire sexuală între Horace și o femeie în vârstă. Se pare că femeia a încercat să-l seducă pe poetul roman, iar acesta se grăbește să afirme că reacția lui a fost una de dezgust. Dar, pe măsură ce citim mai departe, devine clar că dezgustul vizează cu adevărat impotența sexuală a propriului corp. Limbajul folosit în aceste două epode este atât de explicit încât au fost interzise din multe publicații engleze până la cercetare a aruncat o nouă lumină asupra poezilor de la sfârșitul anilor 1980.

The Satire - Pionierul unui gen literar unic roman

Locația fermei lui Horace Sabine din Licenza, lângă Roma , descoperit la începutul secolului al XX-lea, prin gardenvisit.com

În același timp cu scrierea epode , Horace lucra și la a lui Satire . The Satire , sau predici în latină, adică conversații, a constat din 18 poezii în două cărți. Satira a fost un gen literar unic roman. S-a inspirat din opera poeților greci, precum Callimachus , dar a fost creat în mod formal de poeții romani timpurii, în special Lucilius . Lucilius a fost celebrat pentru atacurile sale agresive și batjocoritoare asupra unor indivizi celebri ai vremii, în special asupra politicienilor.

Horace a fost inspirat de o mare parte din munca lui Lucilius, dar a fost mult mai puțin agresiv în tonul și limbajul său. În loc să numească și să facă de rușine oameni în poeziile sale, el și-a propus să ofere sfaturi prietenoase și distractive prin exemple luate din viață. Horace și-a bazat multe dintre ele Satire asupra evenimentelor și împrejurărilor propriei sale vieți. Drept urmare, putem afla multe despre experiențele sale personale, precum și despre principiile în care credea.

Ilustrație de carte înfățișând șoarecele orașului și șoarecele de la țară, de Gaston Gélibert , 1888, via Rijksmuseum Amsterdam

Horace a susținut că este important să luăm bucurie din plăcerile simple ale vieții, un concept care se alinia îndeaproape cu filozofia Epicureismul . În esență, epicurienii credeau în căutarea plăcerii și în absența durerii. Dar Horace credea, de asemenea, că ar trebui să-ți iei plăcerea din viața pe care o ai deja, în loc să cauți mereu alternative mai bune.

În Satire , dragostea lui Horace pentru țară iese și ea în prim-plan. El se străduiește să scoată în evidență beneficiile unei vieți simple la țară peste stresul agitat al orașului. În Satira 2.6 , repovesti faimoasa poveste din Esop despre șoarecele de la țară și șoarecele de oraș. Șoarecele de țară își urmează însoțitorul urban în oraș pentru a experimenta mâncare mai sofisticată. Dar curând se întâlnesc cu un mare pericol și el decide să se întoarcă acasă. Povestea demonstrează efectiv nebunia de a crede că întotdeauna există o viață mai bună care așteaptă în altă parte.

The Ode – Cele mai cunoscute poezii ale lui Horace

Safo și Alceu , de Sir Lawrence Alma-Tadema , 1881, prin Muzeul de Artă Walters

După publicarea epode și Satire , Horace a întors mâna către lirică. A scris patru cărți de poezii lirice , pe care l-a sunat Carmina ; astăzi ne referim la ei drept Ode . Se crede că primele trei cărți au fost publicate până în anul 23 î.Hr., iar a patra carte ceva mai târziu în 13 î.Hr.

Poezie lirică provine de la primii poeți greci din Lesbos, Alcaeus și Safo . A fost conceput pentru a fi cântat pe muzică, iar versurile sale s-au reflectat adesea asupra unor experiențe emoționale intense. Horace a folosit forma metrică a liricii în a lui Ode , precum și multe dintre temele sale recurente. Dar și-a pus și propria întorsătură romană contemporană asupra acestor teme. Un astfel de exemplu a fost folosirea poeziei amoroase. Accentul obișnuit al poeziei lirice de dragoste a fost pus pe un anumit individ. Cu toate acestea, Horace adresează poeziile sale de dragoste unei varietăți de femei. Accentul său este simpla plăcere a sexului, mai degrabă decât expresiile pasionale ale dorului și frângerii inimii.

Statuia împăratului Augustus din Prima Porta , secolul I d.Hr., prin Muzeele Vaticanului

Poezia lirică poate fi folosită și ca vehicul de laudă, adesea față de o anumită zeitate. Horace a dedicat cartea a patra a lui Ode către Împărat Augustus ca o modalitate de a onora și de a se alinia cu noul conducător al Romei. El și-a lăudat deschis noile politici și reforme morale și a susținut că acestea au semnalat începutul unei noi ere:

[Augustus] a oprit toate relele prin care oamenii călcăuiesc/Și a chemat din nou virtuțile străvechi.
( Odă 4.15 )

Una dintre cele mai răspândite teme ale Ode este cea a prieteniei, iar Horace își adresează poeziile unei game de prieteni oferind atât sprijin, cât și sfaturi. În Oda 2.2 , îl avertizează pe prietenul său Sallustius Crispus despre pericolele îngăduirii de sine și a cheltuielilor excesive. În schimb, el promovează bucuriile moderației. Aici se află un ideal filozofic fundamental în poezia lui Horațiu - totul cu moderație și nimic în exces - cunoscut și sub numele de Mijlocul de Aur :

Cine iubește calea de mijloc de aur/Evită mizeria unui acoperiș uzat...
( Oda 2.10 )

The Epistole – Scrisori literare către prieteni

O trusă de scris a scrisorii romane , inclusiv o tăbliță de scris din ceară, pixuri (stylus) și călimărie din bronz și fildeș, circa secolele I-IV e.n., prin British Museum

Publicarea scrisorilor nu era neobișnuită în cultura literară romană. Poate că cele mai cunoscute exemple sunt scrisorile autorilor Cicero și Pliniu cel Tânăr . al lui Horace Epistole au fost ultimele lucrări ale sale publicate. Scrisorile sale literare erau puțin probabil să fi fost trimise efectiv persoanelor cărora le erau adresate. Poetul roman a folosit mediul mai mult ca un vehicul pentru propriile gânduri și a găsit-o o modalitate fructuoasă de a oferi sfaturi și anecdote personale.

Un bun exemplu al modului în care aceste scrisori oferă fragmente pline de umor despre viața poetului poate fi găsit în Epistola 2.2 . Aici Horace îi spune vechiului său prieten Florus de ce a decis să nu mai scrie poezie la bătrânețe și să se concentreze pe filosofie:

Acum am destule din care să trăiesc/creierul meu s-ar plimba cu siguranță dincolo de puterea cucutului/dacă aș mâzgăli versuri în loc să mă bucur de o noapte de somn!
( Epistola 2.2 )

Bust portret din marmură al filozofului grec Aristotel , secolul I d.Hr., Sotheby’s

La sfârșitul cărții a 2-a a Epistole este Ars Poetica . Acest lung poem prezintă o reflecție literară asupra artei de a scrie poezie. Ea examinează diferite genuri poetice și metode de compunere. Poemul se citește ca un manual pentru un tânăr poet și se crede că a fost influențat de stilul de predare al filozofului grec. Aristotel .

Epistola 1.20 este poate cea mai interesantă dintre toate scrisorile, deoarece este o scrisoare adresată cărții de poezie însăși. Horace reflectă la ceea ce s-ar putea întâmpla cu cartea în timpul vieții ei, cine ar putea-o citi, cine ar putea să o urască și cine ar putea beneficia de ea. Ultimele zece rânduri sunt meditații despre ceea ce ar putea spune cartea despre autorul ei. În aceste rânduri obținem o descriere minunată a modului în care Horace s-a văzut pe sine:

S-a născut într-o casă de mijloace zvelte/fiu de libert; dar anvergura lui s-a dovedit prea mare pentru cuib.
( Epistola 1.20 )

Moștenirea poetului roman Horațiu

Alfred Lord Tennyson , de Samuel Laurence și Sir Edward Burne-Jones , circa 1840, prin National Portrait Gallery London

Horace a fost foarte mult un poet al timpului său. Opera sa a fost cufundată în epoca augustană și în toată promisiunea pe care aceasta le aducea cu ea. Dar cuvintele și înțelepciunea lui Horațiu au fost, de asemenea, de mare interes pentru scriitorii de-a lungul secolelor. Un astfel de exemplu este Alfred Lord Tennyson , care a fost poet laureat în Regatul Unit între 1850 și 1892. Sub instrucțiunile tatălui său, se spune că Tennyson a învățat toate cele 103 din știrile lui Horace. Ode pe de rost. Așa a fost dragostea lui pentru Ode că într-una dintre poeziile sale, Printesa , el le descrie astfel:

… bijuterii, lungi de cinci cuvinte, care pe degetul arătător întins al tuturor Timpului/Scânteie pentru totdeauna.
(Prițesa, partea 2, l.355)

Fotografia lui Wilfred Owen , circa 1915, prin British Library

În 1918, poetul de război Wilfred Owen a scris faimoasa lui poezie Dulce et decorum est , care a fost publicat postum în 1920. Titlul și versul final al poemului sunt preluate din Oda 3.2: Este dulce și onorabil să mori pentru patrie . Pentru ambii poeți, cuvintele se traduc ca idealul tradițional că este dulce și potrivit să mori pentru patria cuiva. Poezia puternică a lui Owen despre ororile Primului Război Mondial arată că acest ideal este o concepție greșită periculoasă. Ca și Owen, și Horace fusese soldat în război. Se pare că ar fi fost de acord cu colegul său poet, scriind aproximativ 2000 de ani mai târziu.

Bustul lui Horațiu , atribuit lui Henry Corbould , 1800-1860, prin British Museum

Există nenumărați alți scriitori, poeți și artiști care au fost inspirat prin lucrările lui Horaţiu. Toate sunt mărturie pentru frumoasa poezie a poetului roman, poezie din care el însuși spera cu multă speranță că va trăi:

Un monument mai durabil decât alama,

Ridicându-se deasupra piramidelor regale,

Am zidit eu, pe care nu ploaie nici vânt,

Nici secole nenumărate, nu ar putea distruge,

Nici tot zborul anotimpurilor.

( Oda 3.30 , rândurile 1-5)