Grădinile suspendate din Babilon: istorie, legende și multe altele
Lumea greacă antică era plină de rătăcitori. Din Ulise ’ tradiție epică pentru mercenari, negustori, călători și scriitori, oamenii au pornit din Grecia continentală pentru a se aventura în colțurile îndepărtate ale Mediteranei și dincolo de ele. Acești rătăcitori au fost cu toții captivați de minuni ( theamata , sau obiective turistice) pe care le-au întâlnit. Poveștile înalte abundau despre splendoarea naturală și creaturi fantastice, inclusiv poveștile lui Herodot despre furnici uriașe care caută aur din India (care mai târziu și-au găsit drumul în orașul lui Pliniu). Istoria naturala , de asemenea).
Pe lângă aceste relatări minunate despre lumea din jurul lor, minunile create de om au captivat, de asemenea, atenția antică. Cele mai faimoase dintre acestea sunt așa-numitele Șapte minuni ale lumii antice . Lista tradițională include Marea Piramidă din Giza, Templul lui Artemis din Efes, Statuia lui Zeus din Olimp, Mausoleul din Halicarnas, Colosul din Rodos și farul Pharos din Alexandria. Multe dintre aceste minuni antice au fost grupate în jurul lumii grecești în estul Mediteranei, amintind de afirmația lui Socrate că Mediterana era pur și simplu iazul în jurul căruia grecii „ broaște ” toți au trăit. Totuși, o minune a fost o excepție. Grădinile suspendate din Babilon, a doua cea mai veche dintre toate minunile de pe lista tradițională, era departe de bazinul mediteranean și de celelalte minuni antice. Rămâne cea mai misterioasă dintre minuni până astăzi.
Grădinile suspendate: o minune clasică
Grădinile suspendate din Babilon sunt singurele liste tradiționale ale celor șapte minuni antice care au ocolit până acum arheologii și istoricii. Nicio dovadă arheologică concludentă nu a fost niciodată descoperită care să ofere o indicație cu privire la locația sau aspectul lor. În schimb, suntem forțați să ne bazăm pe o serie de referințe scurte la ele într-o varietate de surse textuale diferite. Reflectând caracterul însuși elen al minunilor menționate mai sus, multe dintre aceste referințe sunt consemnate de scriitori greci din lumea clasică sau romană.
Chiar și cea mai veche referire scrisă cunoscută la Grădini este păstrată doar de o sursă romană. Berossus, un preot al lui Marduk din Babilon, a descris Grădinile într-o relatare care este păstrată de istoricul evreu Josephus, activ în timpul domniei lui. Vespasian iar împărații Flavian de mai târziu. Datând din primii ani ai secolului al III-lea î.Hr. (c. 290), relatarea lui Berossus este cea mai veche descriere a grădinilor. Alte relatări sunt prezentate de geograful antic, Strabon , și Quintus Curtius Rufus . Acest din urmă autor, un istoric roman, este cel mai faimos pentru al său Istoriile lui Alexandru cel Mare — regele macedonean care a cucerit Babilonul în 331 î.Hr.
De fapt, fascinația continuă cu Alexandru în lumea elenistică și romană pare să fi stat la baza multora dintre textele supraviețuitoare care oferă descrieri ale grădinilor suspendate. Acesta include și Diodorus Siculus. Un istoric grec care scrie în secolul I î.Hr., Diodor a produs o istorie universală, cunoscută în engleză ca Biblioteca istorică . Istoricii au observat că relatarea lui despre Grădinile suspendate s-a inspirat probabil din istoria produsă de Cleitarchus, unul dintre istoricii lui Alexandru. Deși Grădinile suspendate au fost un monument al ingineriei și măiestriei arhitecturii babiloniene, imaginea noastră despre ele este modelată de o lentilă distinctă clasică (elenistă).
Contexte imperiale: Babilonul antic
Pentru că atât de multe dintre sursele scrise prezintă mărturia împrăștiată a Grădinilor suspendate, este important să contextualizezi mediul în care au existat cândva. Dacă Grădinile ar trebui datate cu aproximativ 600 î.Hr., atunci ar fi un produs al Imperiului Neobabilonian. A apărut în urma căderii Imperiul Neo-Asirian , acest imperiu babilonian ar fi scurt, dar luminos, făcând loc ahemenizilor persani în 539 î.Hr. (imperiul din care Cirus cel Mare , Xerxes , și Darius ar apărea toate).
Din 626 până în 539 î.Hr., Babilonul a fost din nou centrul unui mare imperiu, așa cum fusese sub Vechiul Imperiu Babilonian al lui Hammurabi. Era un oraș plin de istorie, iar trecutul și fostele glorii au fost tratate cu un respect care s-a mărginit uneori cu reverență. Tradiția a devenit importantă, motiv pentru care limba akkadiană a fost păstrată în imperiu ca limbă a puterii (adică a administrației și a culturii). Acest lucru a fost în ciuda faptului că aramaica este limba cea mai comună folosită în viața de zi cu zi. Materialul arheologic și alte surse par să sugereze un grad ridicat de continuitate culturală între imperiile babiloniene, inclusiv în ceea ce privește religia.
Marduk, zeul creator principal în religia mesopotamiană , a rămas cea mai proeminentă zeitate și zeitatea patronă a orașului Babilon însuși. Bogăția de tăblițe de lut care au fost recuperate de arheologi arată, de asemenea, importanța continuă a adunărilor locale ( puhru ) care a făcut dreptate în întregul imperiu vast.
Empire Builder: Nabucodonosor al II-lea și Babilonul
Nabucodonosor al II-lea a fost al doilea rege al Imperiului Neobabilonian și, conform mai multor legende, el a fost omul responsabil de construirea Grădinilor suspendate. Venind la putere în 605 î.Hr., după moartea lui Nabopolasar, Nebucadnețar avea să domnească timp de 43 de ani, o domnie extraordinar de lungă în lumea antică. Domnia sa este renumită, în special, pentru două teme: construcția și cucerirea. A fost un rege războinic și probabil că a fost numit după Nabucodonosor I (cca. 1125-1104 î.Hr.), un alt conducător de acest gen. În mod infamă, Nabucodonosor a fost responsabil pentru jefuirea Ierusalimului și pentru înrobirea poporului evreu din Babilon după aceea.
Cartea lui Ieremia din Biblia ebraică pictează portretul unui conducător crud dar și al unui instrument de pedeapsă divină. Reprezentarea sa în scripturile religioase a oferit inspirație artiștilor de-a lungul secolelor care au urmat. Alături de Ierusalim, cel fenician orașul Tir a căzut și în mâinile lui Nabucodonosor, ca parte a unei serii de cuceriri uimitoare în Levant.
Pe lângă un instrument al mâniei divine, Nebucadnețar al II-lea este amintit și ca un mare rege constructor. Așa cum ar fi cazul conducătorilor de nenumărate ori din întreaga lume antică, investiția în țesutul material al orașelor ar oferi o legitimitate neprețuită, fie ca dovadă de binefacere, fie ca reverență față de trecut și tradiție. În cazul lui Nebucadnețar, cea mai mare parte a atenției sale s-a concentrat asupra capitalei imperiale, Babilonul (deși și alte orașe au beneficiat).
Imaginea modernă pe care mulți o au despre oraș, a cărămizilor vitrate albastre bogate care împodobeau edificii monumentale din oraș, cum ar fi pe Poarta Ishtar , aparțin domniei lui Nebucadnețar, finanțat prin cuceririle sale. Numeroase temple au fost restaurate în tot orașul, inclusiv S-a prăbușit încă , templul principal al lui Marduk și Etemenanki , un zigurat dedicat aceluiasi zeu. Pentru unii, edificiul falnic al Etemenanki a fost echivalat cu povestea biblică a Turnului Babel. Dacă Nabucodonosor al II-lea a fost sau nu responsabil pentru Grădinile suspendate rămâne deschis dezbaterii, în parte datorită relatărilor contradictorii păstrate în sursele clasice...
Creat ca semn al iubirii: Nabucodonosor și Amytis
Am menționat mai sus că legenda Grădinilor suspendate din Babilon a fost în mare parte un produs al surselor literare clasice. Dovezile materiale continuă să scape de arheologi. Dintre aceste referințe textuale împrăștiate, doar una identifică în mod specific Grădinile suspendate ca fiind opera lui Nabucodonosor al II-lea, în ciuda reputației sale de mare constructor. Aceasta este relatarea prezentată de Berossus care este păstrată de Josephus (și, întâmplător, este cea mai veche sursă cunoscută). Potrivit preotului din Marduk, marele proiect al lui Nebucadnețar nu a fost un act de megalomanie și nici de reverență față de trecut. Mai degrabă, a fost un gest de dragoste.
Singura referire la soția lui Nebucadnețar este cea consemnată de Berossus. El o numește Amytis, fiica lui Astyages, regele Medilor. Căsătoria, care a fost orchestrată de Nabopolasar, dintre Nebucadnețar și prințesă a fost o modalitate de a consolida o alianță între cele două popoare. Medii controlau teritoriul din nord-vestul Iranului modern. Se spune că, după ce a sosit în Babilon, Amytis a căzut dor de casă după verdeața și terenul muntos al patriei ei. Pentru a-și ajuta regina să se aclimatizeze, Berossus descrie modul în care Nabucodonosor a ordonat construirea Grădinilor suspendate. În înălțimea lor și verdeața lor verde, ei trebuiau să-și amintească patria lui Amytis.
Oaze: Grădini în Mesopotamia Antică
Indiferent dacă Grădinile suspendate au existat sau nu, sau au fost construite pentru ca Amytis să-și reproducă patria, este clar dintr-o varietate de dovezi că spațiile verzi vaste erau foarte apreciate în civilizațiile care au numit Mesopotamia acasă. Este larg susținut că cuvântul modern „Paradis” provine din limbile din această regiune, prin care un pe ea-daeza în estul iranian vechi (literal o incintă cu ziduri - pe el — și a face sau a construi — din se spune ), a ajuns să fie asociat cu vastele grădini cu ziduri construite pe întreg teritoriul.
În lumea noastră modernă, s-ar putea să pierdem din vedere capacitățile logistice absolute implicate în mișcarea materialelor naturale, cum ar fi plantele și copacii. De-a lungul istoriei, însă, aceste resurse au fost recunoscute ca fiind prețioase. Importul de copaci și alți arbuști în noi teritorii și în decoruri de expunere, cum ar fi grădini, ar putea fi folosit pentru a simboliza puterea și extinderea unui imperiu, așa cum a putut și a făcut adesea în Roma antică. Acolo, palmierii figurați pe reversul monedelor pentru a simboliza Cucerirea Flavian a Iudeii .
Deoarece progresele tehnologice, cum ar fi irigarea, au facilitat crearea acestor grădini, se pare că vegetația exotică din colțurile îndepărtate ale imperiilor ar fi fost adusă pentru a impresiona vizitatorilor puterea regilor. Acesta a fost cu siguranță cazul în Grădinile din Asurbanipal , regele neo-asirian. Utilizarea acestor grădini ca vitrine extravagante de întindere imperială se pretează, de asemenea, bine descrierii lui Berossus despre dorul de casă al lui Amytis.
Controversa: Grădinile suspendate din Ninive?
Având în vedere absența dovezilor arheologice pentru existența minunatelor grădini suspendate din Babilon, s-ar putea ca această oază luxuriantă să fi fost de fapt atribuită greșit? Acesta este argumentul unor oameni de știință, care sugerează că grădinile care au fost prezentate pe lista minunilor au fost de fapt cele construite de regele asirian Sanherib (a domnit între 704-681, cu aproape un secol înainte de Nabucodonosor al II-lea). Fiul lui Sargon al II-lea, Sanherib - ca și Nabucodonosor - este infam pentru detaliile vieții, domniei și campaniilor sale, așa cum sunt consemnate în Biblia ebraică, deși a cruțat Ierusalimul.
În special, Sanherib a fost, de asemenea, responsabil pentru distrugerea Babilonului în 689 î.Hr. Din această ruină, Nebucadnețar avea să caute să-și restabilească capitala imperială în deceniile care au urmat. Relatările despre campaniile lui Sanherib în Levant, inclusiv despre jefuirea Babilonului, sunt înregistrate pe Prisma lui Sanherib.
Din nou, la fel ca Nabucodonosor, Sanherib a fost un rege constructor prolific. După ce a transferat capitala Imperiului Asirian în orașul Ninive (la periferia modernului Mosul din nordul Irakului), el a început să se asigure că orașul este o reședință potrivită pentru rege. Proiectul său ambițios de construcție a inclus un palat întins (Palatul de Sud-Vest, pe care l-a numit „Palatul fără Rival”). Fantastic reliefuri au fost recuperate din acest palat, prezentând frumusețea și puterea narativă a artei asiriene. De asemenea, Sanherib ordonase construirea unor grădini vaste adiacente acestui palat din Ninive.
Având în vedere că numai Berrosus (prin Josephus) prezintă grădinile ca o lucrare a lui Nebucadnețar, există un caz convingător de făcut pentru acestea fiind real grădini care erau o minune a lumii antice. Cu siguranță, dovezile arheologice ale unui sistem vast de apeducte, pentru care inscripțiile atribuie agenția constructorilor lui Sanherib, au fost sugerate ca rețeaua de irigare în masă - inclusiv șuruburi de ridicare a apei - care alimenta grădinile suspendate.
Grădinile suspendate din Babilon rămân unul dintre cele mai captivante mistere ale lumii antice. Locația lor, patronul lor, scopul și soarta lor rămân în cele din urmă de necunoscut.
Lentila distinct elenistică pe care ne bazăm pentru relatările noastre despre această minune pierdută, împreună cu absența dovezilor arheologice, asigură că secretele grădinilor suspendate ale Babilonului - a doua cea mai veche dintre toate. 7 minuni ale lumii antice tradiționale — rămâne încântător la îndemână.