Gladiatori: eroi tragici ai divertismentului în Roma antică

Gladiatori dețineau o poziție unică în societatea romană antică. Erau în același timp temuți și iubiți, insultați și admirați de oamenii pe care îi distrau. Ei ocupau treapta cea mai de jos a scării sociale alături de sclavi. Unii au suferit și ignominia de infamie — înlăturarea tuturor drepturilor unui cetățean. Cu toate acestea, erau venerați și pentru curaj și îndemânare, iar cei câțiva norocoși au atins niveluri impresionante de popularitate și faimă. Unii, cum ar fi Spartacus, au preluat chiar imperiul.

Gladiatori erau bărbați, și ocazional femei, care întâmpinau frică și brutalitate în fiecare zi. Ei au luptat pentru viața lor ca divertisment public în tot Imperiul Roman și adesea au părăsit arena doar ca urmare a victoriei sau a morții.

De unde a apărut conceptul de gladiatori în Roma antică?

O statuetă de teracotă a unui gladiator, identificat ca Secutor datorită coifului și scutului său , secolul I—II d.Hr., prin Muzeul Met

Se crede larg că conceptul de lupta blindată ca formă de divertisment provine de la etrusci . Etruscii erau din regiunea Etruria din Italia, iar puterea lor a atins apogeul în secolul al VII-lea î.Hr. În cultura etruscă, luptele în pereche aveau loc la înmormântările războinicilor morți. Există, de asemenea, dovezi că au avut loc jocuri funerare pentru a onora morții în Grecia, care se întind încă din Epoca de bronz .

Primele jocuri de gladiatori au fost introduse la Roma în 264 î.Hr. Aici trei perechi de oameni au luptat pentru a onora moartea lui Decimus Iunius Pera. În 46 î.Hr., Iulius Cezar a fost primul care a organizat jocuri de gladiatori care nu au servit niciun scop comemorativ. Curând, jocurile publice au devenit un instrument util pentru persoanele bogate pentru a câștiga popularitate pe scară largă. Aceasta a continuat până în epoca imperială; ambii Augustus și Traian a organizat jocuri în care au participat mii de gladiatori în timpul domniei lor.

Amfiteatre și Gladiatori

Un mozaic mare care înfățișează diferite tipuri de gladiatori împreună cu numele lor (litera greacă theta îi desemnează pe cei care au murit) , secolul al IV-lea d.Hr., prin Sala de intrare Villa Borghese, Roma

Vă place acest articol?

Înscrieți-vă la buletinul nostru informativ săptămânal gratuitA te alatura!Se încarcă...A te alatura!Se încarcă...

Vă rugăm să vă verificați căsuța de e-mail pentru a vă activa abonamentul

Mulțumesc!

Piatra imensa amfiteatrele au devenit sinonime cu concursurile de gladiatori . Dar primele lupte de gladiatori din Roma au avut loc de fapt Forumul în structuri temporare din lemn. Primul amfiteatru din piatră, construit special, din Roma, construit de Titus Statilius Taur, a fost construit abia în 29 î.Hr. În curând multe orașe mari romane au avut propriile lor amfiteatre . Rămășițele arheologice ale acestor structuri pot fi găsite peste tot, din Marea Britanie până în Turcia.

Fără îndoială, cel mai faimos amfiteatru roman este Colosseumul din Roma. Cunoscut în epoca romană ca Flavian Amfiteatrul, a fost finalizat în timpul domniei lui Titus și deschis oficial în anul 80 d.Hr. Avea o capacitate de aproximativ 50.000 și chiar avea instalată o copertă mecanică pentru a ține soarele departe de scaune. Aici toată lumea putea asista la jocurile de gladiatori, de la senatori la femei și chiar sclave, deși cu scaune separate. Natura incluzivă a acestui divertisment public a fost un factor cheie în popularitatea pe scară largă a gladiatorilor.

Viața unui gladiator

Un fragment dintr-un vas de sticlă care înfățișează un gladiator, posibil un Retarius , secolul al IV-lea d.Hr., prin Muzeul Britanic

Oamenii au devenit gladiatori pentru o varietate de motive . Mulți erau prizonieri de război capturați campanii militare peste tot imperiul. Unii erau criminali condamnați care evitaseră execuția și fuseseră forțați să devină gladiator ca pedeapsă. Câțiva erau cetățeni născuți liberi care s-au legat de proprietarul unui gladiator contra cost și au luptat sub numele acelui proprietar. Mulți gladiatori erau sclavi care au fost vânduți la școlile de gladiatori din cauza aptitudinilor lor fizice. Unii au fost chiar cumpărați ca investiții, așa cum sunt astăzi caii de curse.

Gladiatori trăiau și s-au antrenat la o școală, cunoscută sub numele de a scoala elementara , sub un antrenor ( antrenor ), care a fost adesea un fost gladiator. Ca atare, gladiatorii erau mărfuri scumpe pentru proprietarii școlilor și, prin urmare, erau relativ bine îngrijiți. Aveau un regim de antrenament zilnic structurat și o dietă strictă, la fel ca sportivii moderni.

O figură de bronz a unui gladiator, posibil un Murmillo, identificat ca parte a unui dispozitiv de căruță , secolul I—II d.Hr., prin Muzeul Britanic

Termenul de gladiator derivă din cuvântul latin sabie adică sabie, un echipament vital pentru orice gladiator. Gladiatori se diferențiază prin armament și armură și fiecare tip de gladiator avea un nume specific. Murmillo a fost numit după un pește mediteranean și această temă a fost continuată în creasta în formă de pește de pe casca sa. Era puternic înarmat cu un scut mare alungit, o sabie scurtă și un ciurș pe piciorul stâng. Samnitul era, de asemenea, puternic înarmat cu un scut alungit și o sabie scurtă. Purta o cască distinctă cu o vizor asemănător grătarului care oferea protecție, dar și o vedere limitată .

Secutorul purta armură de greutate medie, care includea protecție pe brațul săbiei și o greață pe un picior. Avea un scut mic pentru a-i permite o mișcare mai bună. Tracul avea o armură similară, dar ținea o sabie curbată, cunoscută sub numele de scimitar. Poate cel mai faimos trac a fost liderul rebel Spartacus.

Statuie de marmură a unui războinic Amazon rănit , secolul I—II d.Hr., prin Muzeul Met

Gladiatorul cel mai ușor înarmat a fost Retiarius. Nu purta aproape nicio armură, iar armele sale constau dintr-o plasă și un trident. Ceea ce îi lipsea în protecție, a câștigat în agilitate, deoarece a fost capabil să folosească viteza pentru a-și depăși adversarii.

Interesant, există și relatări despre femei gladiatori apărând ocazional în arenă. Femeia gladiator, sau gladiatrix, s-a luptat doar cu alte femei. De obicei, nu purtau nicio armură, cu excepția unui picior și purtau un scut alungit și o sabie. Gladiatori de sex feminin au fost adesea asociate cu amazoanele , femeile războinice din mitologia greacă. Există înregistrări de nume precum Amazonia și Penthesilea. Poetul satiric Juvenal descrie femeile care au luptat în arenă ca cu sânii goi care era şi o trăsătură a amazoanelor.

Gladiatori – vedetele sportive ale lumii antice

O lampă cu ulei de teracotă cu imaginea unui gladiator puternic înarmat, posibil Murmillo sau Samnit , 40—80 CE, prin intermediul Muzeului Met

Gladiatori erau un paradox social; au fost ostracizați din cauza statutului lor social, dar foarte admirați pentru abilitățile lor. Popularitatea gladiatorilor se vede în numărul de obiecte de zi cu zi care le poartă imaginea. Lămpile, precum cea de mai sus, și bolurile de uz casnic decorate cu scene de gladiatori erau foarte frecvente.

Jocurile publice, care includeau lupte cu gladiatori, erau extrem de populare pentru toată lumea, de la senatori la sclavi. În mod remarcabil, există dovezi că senatorii și călăreții chiar doreau să lupte ca gladiatori ei înșiși. împăraţii Augustus şi Tiberius a introdus legi care interziceau membrilor acestor secțiuni de elită ale societății să devină gladiatori. Cu toate acestea, istoricul roman Cassius Dio ne spune că Împăratul Commodus o singura data s-a declarat gladiator . Se spune că el a ucis mulți oameni și fiare sălbatice în arena publică pentru propriul său divertisment.

O cameo a împăratului Nero , secolul al XVI-lea, prin British Museum

împăratul Nero era deasemenea un mare fan al luptei de gladiatori și chiar și-a fondat propria școală de gladiatori. În timpul domniei sale, un gladiator pe nume Spiculus a ajuns la faimă datorită numeroaselor sale victorii. Istoricul roman Suetonius spune că Nero l-a răsplătit personal pe Spiculus cu case și moșii de parcă ar fi fost un general victorios care se întorcea din război.

Se știa chiar că poeții dedică poezii gladiatori cunoscuți. Martial a scris o poezie unui luptător pe nume Hermes, care era un Retiarius și, de asemenea, antrenor. Martial spune că era atât de priceput încât putea câștiga fără măcar să-și rănească adversarul.

femeile romane se spunea că sunt foarte îndrăgostiți de bărbații musculoși și curajoși ai arenei. Satiricul Juvenal povestește despre Eppia, soția unui senator nu mai puțin, care a fugit în Egipt cu un gladiator pe nume Sergius. Juvenal spune că Sergius nu era frumos, dar „ era un gladiator. Asta face pe oricine un Adonis ’.

Spartacus – Gladiatorul Rebel

Gravura lui Spartacus, Auguste Blanchard după Domenichino , 1839-1847, prin British Museum

Spartacus este poate cel mai faimos gladiator roman. A fost un fost soldat auxiliar roman care a devenit un gladiator trac cu sediul la o școală din Capua, sudul Italiei. În 73 î.Hr., tulburările colective au început să crească în școlile de gladiatori din zona Capua. Spartacus, un lider natural, s-a ridicat în prim-plan alături de mâna sa dreaptă Crixus, care era din celtic origine.

Curând, sclavii și chiar cetățenii născuți liberi care lucrau în zonele rurale din sudul Italiei s-au alăturat cauzei lor. Estimările indică numărul susținătorilor între 70.000 și 100.000 la apogeul rebeliunii. Istoricul antic Appian oferă o explicație pentru amploarea acestei rezistențe împotriva regimului roman. Mulți bărbați născuți liberi care trăiau la țară s-au săturat să-și piardă pământul în favoarea proprietarilor bogați, care apoi au înființat moșii uriașe conduse de sclavi. Așa că armata lui Spartacus a câștigat loialitatea nu doar a sclavilor, ci și a cetățenilor romani .

Spartacus , Denis Foyatier , 1830, prin Muzeul Luvru

Din 73 și 72 î.Hr., această armată informală a învins doi comandanți romani și ambii consuli și legiunile lor. Când au ajuns în cele din urmă în Galia Cisalpină în nord, Spartacus a crezut că majoritatea susținătorilor săi se vor împrăștia în țările lor natale. Dar în schimb au rămas cu el. Așa că s-au întors în sud cu planuri de a invada Sicilia. Dar la Lucania au fost opriți brusc de către generalul roman Crassus si legiunile lui. Crassus a fost nemiloasă și i-a răstignit pe toți cei prinși. Spartacus a fost și el ucis, dar în mod misterios trupul său nu a fost găsit niciodată.

Amploarea și natura fără precedent a rebeliunii au zguduit instituția romană. Spartacus a lăsat în urmă o mare moștenire ca gladiator care a adus în genunchi cea mai puternică stare a timpului său. Plutarh spune că cei care au luptat cu Spartacus l-au admirat foarte mult pentru curaj, inteligență și conducere plină de compasiune.

Rute în afara arenei – Moarte sau libertate

Bună Cezar! Cei care sunt pe cale să moară vă salută! (Bună Cezar! Noi, cei pe cale să murim, vă salutăm!), Jean-Léon Gérôme , 1859, prin Galeria de Artă a Universității Yale

Soarta unui gladiator ar putea fi decisă în câteva momente scurte în arenă. Acest sentiment de pericol a fost cel care a aprins cu adevărat fervoarea mulțimii. Întregul program pentru o zi de jocuri publice a fost structurat în jurul luptelor de gladiatori . Alte evenimente, organizate mai devreme în cursul zilei, au inclus vânătoare de fiare sălbatice, bătălii navale simulate și execuția criminalilor.

Când le-a venit în sfârșit timpul, gladiatorii au fost defilați în jurul arenei pentru ca mulțimile să-l admire. Dacă un împărat era prezent, ei stăteau împreună și declarau următoarele: Bună Cezar! Noi, care suntem pe cale să murim, vă salutăm!

Atunci aveau să înceapă primele dueluri. Nu este adevărat că toate luptele de gladiatori s-au încheiat cu moartea unuia dintre combatanți. Gladiatori erau foarte scumpi și un luptător învins ar fi deseori cruțat, mai ales dacă erau populari în rândul mulțimii.

Degetul mare spre , Jean-Leon Gérôme , 1872-1900, prin Muzeul de Artă Phoenix

Învingătorul, teoretic, putea decide dacă a dat viață sau moartea adversarului său. Dar dacă împăratul era prezent atunci acest privilegiu i-a trecut. Mulțimea în hohote a avut, de asemenea, o mare influență asupra deciziei finale. Împăratul își indica alegerea cu degetul mare în sus pentru clemență sau cu degetul mare îndreptat spre gât pentru moarte.

Gladiatori de succes li se dădea în mod normal un fel de recompensă. Aceasta ar putea include monede de aur sau argintărie, precum și timpul cu prostituate . Celor care erau învingători obișnuiți li se va oferi în cele din urmă libertatea, la discreția lui antrenor . O sabie de lemn ( brut ) le-a fost apoi prezentată ca un simbol al libertăţii lor. Unii împărați erau, de asemenea, cunoscuți pentru a da libertate pe loc în arenă. În anul 109 d.Hr., împăratul Traian a declarat că toți cei care au supraviețuit jocurilor sale de gladiatori (care au durat 123 de zile) pot merge liberi.

Ultimul cuvânt – Gladiatori și epitaful lor

Un mozaic care înfățișează diferite tipuri de gladiatori împreună cu numele lor, „VIC” ​​îi desemnează pe cei care au avut succes , secolul al IV-lea d.Hr., prin Sala de intrare Villa Borghese, Roma

O mare parte din ceea ce știm despre gladiatori provine din literatura de elită și există puține dovezi directe ale vieții lor. Dovezi inscripționale oferă unele dintre cele mai bune exemple, dar nici măcar acesta nu este în abundență.

Sunt cateva graffiti fascinant în Pompei , care dau numele unor gladiatori specifici, alături de numărul de lupte reușite pe care fiecare le-a încheiat. Dar graffiti-urile sunt cel mai probabil să fi fost create de fani, mai degrabă decât de gladiatori înșiși.

Epitafuri funerare sunt poate singurele exemple de când am putea auzi vocea autentică a gladiatorului. Aceste inscripții pot oferi perspective interesante asupra carierei indivizilor. De exemplu, epitaful unui gladiator faimos pe nume Flamma ne spune că i s-a oferit de patru ori sabia de lemn a libertății. De fiecare dată, a respins-o în favoarea continuării vieții sale în arenă.

Marcator funerar pentru un gladiator pe nume Myron, decorat cu coroane de victorie (doar vizibile) , secolul III-IV d.Hr., prin Muzeul Luvru

Există, de asemenea, detalii emoționante de găsit. Epitaful unui gladiator pe nume Macedo ne spune că a murit la vârsta de douăzeci de ani, după ce a cedat în prima sa luptă. Unele inscripții includ informații suplimentare, cum ar fi sfaturi sau avertismente pentru alții, care oferă o privire de personalitate. Un bărbat sfătuiește cu înțelepciune ca toată lumea să-și ucidă adversarul atunci când are ocazia, în cazul în care se întoarce să se răzbune.

Unele epitafuri de gladiatori folosesc cele mai formale limbajul inscripţiilor funerare . Aceasta a fost probabil o încercare de a se ridica din statutul lor social josnic. De asemenea, uneori au fost folosite imagini, cum ar fi coroanele de victorie din relieful funerar de mai sus. De multe ori pot fi văzute arme specifice, care aveau scopul de a personaliza memorialul.

Pe scurt, pietrele funerare și epitaful au fost o oportunitate prețioasă pentru un gladiator de a-și reflecta propria identitate și de a-și prezenta realizările, care s-au opus unei vieți de brutalitate și servitute inimaginabile.