Filosofia Doomsday Preppers: Ce ai face pentru a supraviețui?

Doomsday Preppers sunt oameni care, într-un fel sau altul, se pregătesc pentru Doomsday. Unii construiesc buncăre elaborate adânc în subteran, alții caută refugiu în sălbăticie. Unii se pregătesc pentru dezastrele ecologice, alții pentru tulburările civile larg răspândite. Ceea ce au în comun este dorința de a supraviețui apocalipsei. În acest articol, explorăm filosofia pregătirii pentru apocalipsa, argumentând că, chiar dacă Doomsday Preppers au dreptate că ne apropiem de apocalipsă, nu este clar că încercarea de a supraviețui ei este răspunsul corect.

Cine sunt Doomsday Preppers?

Doomsday Preppers sunt persoane care iau măsuri active pentru a se pregăti pentru evenimente catastrofale, cum ar fi dezastre naturale, colaps economic, pandemii sau alte scenarii apocaliptice. În ultimii ani, această echipă pestriță de supraviețuitori și constructori de buncăre a devenit din ce în ce mai vizibilă în cultura populară datorită reality show-urilor precum National Geographic. Doomsday Preppers și rapoarte de investigație despre planurile de evadare ale superbogaților de apocalipsa Vice News , Gardianul, și New Yorkerul .

Doomsday Preppers se angajează în diferite forme de pregătire, în funcție de tipul de eveniment apocaliptic pentru care se pregătesc. Cei care se tem de tulburările civile și de destramarea sistem monetar tind să strângă alimente, apă, alcool, muniție și metale prețioase precum aurul și argintul. Unii caută să construiască buncăre subterane pentru a se izola de pericolele de deasupra solului. Alții se îndepărtează în întregime din zonele populate, se mută în mediul rural și se concentrează pe a deveni autosuficienți, trăind în afara rețelei și cultivând cât mai mult din producția lor.

În funcție de cât de bogați sunt, planurile de supraviețuire de urgență ale pregătitorilor de apocalipsa pot fi extrem de elaborate. De exemplu, în cartea lui Bunker: Clădire pentru Sfârșitul vremurilor , geograful Bradly Garret vizitează un renovat război rece era siloz de rachete din Kansas, numit acum Survival Condo, în care cei bogati pot cumpăra apartamente subterane de lux într-o comunitate. Această unitate de locuit de lux are piscine, un supermarket, un arsenal (pentru apărare), pereți de alpinism, săli de jocuri, un parc pentru animale de companie, un cinema, un poligon de tragere, o bibliotecă și o saună. Cu toate acestea, cu amănuntul la 2-5 milioane de dolari fiecare, luxul post-apocalipsă nu este ieftin.

Cei cu mijloace mai modeste vor trebui să se descurce cu buncăre mai puțin spațioase. De exemplu, Vivos x Point vinde mici buncăre ex-militare din Dakota de Sud pentru 35.000 USD, ceea ce vă cumpără o carcasă de beton neconformată. Pentru cei care nu pot călători în Dakota de Sud în grabă, buncărele din spate sunt disponibile și de la companii precum Atlas Survival Shelters, care vor construi și îngropa un buncăr pe proprietatea dumneavoastră.

Supraviețuirea Apocalipsei: Merită?

Indiferent de tipul de catastrofă pentru care se pregătesc pregătitorii de apocalipsa, ceea ce au toți în comun este o dorință puternică de a supraviețui evenimentului apocaliptic. La prima vedere, supraviețuirea pare un obiectiv evident valoros. Cu toții ne angajăm într-o formă de activitate care vizează autoconservarea: mergem la medic, s-ar putea să încercăm să mâncăm sănătos, s-ar putea să evităm activități periculoase precum parașutismul, să punem bani deoparte pentru o zi ploioasă (sau pensionare) , mai tinem o punga in plus de paste uscate si cateva cutii in dulap pentru caz ca nu putem ajunge cateva zile in magazine. Pregătirea pentru Ziua Apocalipsei ar putea fi văzută ca o extensie rațională a acestei dorințe de bază de a supraviețui, deși una care a fost dusă mult mai departe.

Cu toate acestea, s-ar putea argumenta că pregătitorii apocalipsei fac o greșeală filozofică supraevaluând supraviețuirea. Desigur, în general, a supraviețui este mai bine decât a nu supraviețui. Dacă trăim o viață mai lungă și mai sănătoasă, vom putea face mai multe dintre lucrurile de care ne bucurăm. Acest lucru, totuși, nu înseamnă neapărat că încercarea de a supraviețui apocalipsei este întotdeauna o căutare utilă. Totul depinde de cum ar fi viața după apocalipsă.

Cu posibila excepție a buncărelor superbogaților, a trăi într-un buncăr subteran pentru perioade lungi de timp este probabil să fie o experiență îngrozitoare. Sferturi înghesuite, nimic de făcut, perioade lungi de timp cu același grup de oameni și consumul de alimente conservate ani la rând sunt ideea de distracție a puținilor. Sigur, am putea supraviețui, dar cu ce preț? Este măcar o viață care merită trăită?

Mai mult, odată ce evenimentul catastrofal s-a încheiat și vom putea, în sfârșit, să ieșim din buncăr, cel mai probabil ne vom confrunta cu sarcina gigantesca de a reconstrui societatea. Cele mai multe dintre lucrurile care dau valoare vieții noastre (de exemplu, artă, mâncare bună, c ontact cu alți oameni ) va fi fie pierdut, fie grav diminuat. În cuvintele lui Thomas Szasz:

„Supraviețuitorii ar apărea într-o lume sumbră, într-adevăr ieșind la suprafață spre moarte, haos și disperare. Ei s-ar găsi izolați pe insule de supraviețuire, cu zone devastate […] între ei. Deconectat pentru o perioadă nedeterminată”
(Szasz, 2009, p. 42).

Aceasta ridică întrebarea: ce rost are să supraviețuiești doar pentru a fi martor la asta?

Cu toate acestea, un grup de pregătitori ar putea scăpa de unele elemente ale acestei obiecții. Pregătitorii off-grid care au ales o viață de autosuficiență rurală par să fie pe drumul cel bun. Supraviețuirea într-un buncăr este probabil să fie josnic. Trăind într-o zonă îndepărtată, înconjurat de legume organice, animale de fermă și sălbăticie frumoasă, este ideea multor oameni despre distracție.

Acestea fiind spuse, ar mai fi costuri. Trăirea unei vieți rurale, în afara rețelei este mult mai ușoară pe fundalul unei civilizații funcționale. Ai nevoie de o motoferăstrău nouă și mai mult combustibil? Ai nevoie de niște corzi pentru chitara ta? De acum, aceste articole pot fi achiziționate cu ușurință. Vrei ceva material de lectură? Bibliotecile și librăriile încă mai există. Post-apocalipsă, nimic din toate acestea nu va fi disponibil, în detrimentul calității vieții oricărui supraviețuitor.

Lecția din toate acestea este: s-ar putea să nu aibă rost să supraviețuiești apocalipsei dacă înseamnă să ajungi cu o viață care abia merită trăită. Cu toate acestea, vizuinarea sub pământ pare mai probabil să fie insuportabilă decât îndreptarea către dealuri.

Costurile de oportunitate ale pregătirii pentru Ziua Apocalipsei

Pregătitorii de apocalipsa susțin uneori că pregătirea este ca asigurarea de viață sau de sănătate. Te pregătești pentru ce e mai rău, astfel încât să-ți poți trăi viața fără griji, știind că, dacă se întâmplă ceea ce este mai rău, ești acoperit. Problema cu această analogie este că pregătirea pentru apocalipsa pare să fie mult mai mare costuri de oportunitate decât achiziționarea unei asigurări.

Pregătirea Doomsday poate deveni o activitate atotcuprinzătoare. Cumpărături pentru alimente de lungă durată, organizarea transportului cuiva, conservarea de produse proaspete, consolidarea buncărului: toate acestea sunt activități costisitoare și consumatoare de timp. Cu excepția cazului în care cineva este extraordinar de bogat (caz în care toate acestea pot fi externalizate), toate acestea au costuri de oportunitate. Banii cheltuiți pe mai multe cutii de fasole sunt bani care nu sunt cheltuiți pentru o masă bună.

Doomsday preppers riscă să plătească un preț prea mare în prezent pentru șansa de supraviețuire în viitor. Este ca și cum ai cheltui cea mai mare parte a veniturilor cuiva pe asigurări menite să prevină ce este mai rău, lăsând puțin venit de cheltuit pentru a te bucura de prezent. Aceasta pare a fi o greșeală filozofică. Deși este adevărat că este prudent să ne pregătim pentru viitor, nu trebuie să subestimam bunăstarea în prezent. La urma urmei, este departe de a fi garantat că catastrofele pentru care se pregătesc pregătitorii de apocalipsa se vor întâmpla vreodată.

Această obiecție, ca și cea de mai înainte, se aplică mai puțin acelor pregătitori care se concentrează pe gospodăria într-un mediu rural, pe cultivarea propriei alimente și pe viața în afara rețelei. Spre deosebire de frații lor care construiesc buncărele, activitățile de zi cu zi în care se angajează par a fi activități semnificative și valoroase în sine. Desigur, există costuri de oportunitate, dar alegerea este între două bunuri valoroase (dar multiple incompatibile): locuința în oraș și locuința în mediul rural. Acesta, probabil, nu este cazul cu tezaurizarea de conserve și cheltuirea unei averi pe un buncăr. Aceasta se va dovedi a fi o urmărire valoroasă doar dacă se va întâmpla ce e mai rău.

Consecințele politice ale pregătirii pentru Ziua Apocalipsei

În acest moment, s-ar putea obiecta: și dacă oamenii își pierd viața pregătindu-se pentru ceva ce s-ar putea să nu se întâmple? Deci, ce se întâmplă dacă apocalipsa pregătește supraevaluarea supraviețuirii? Și ce se întâmplă dacă ei pierd alte activități valoroase făcând asta?

Un răspuns la aceasta este că pregătirea individuală pentru apocalipsă generează externalități negative. În cartea sa recentă Cumpărături, drumul nostru către siguranță , Andrew Szasz susține că cei care pregătesc apocalipsa, concentrându-și energia pe maximizarea șanselor individuale de supraviețuire, îngreunează obținerea de soluții colective la problemele noastre. Dacă cineva își cheltuiește timpul și banii adunând hrană și îngropând sub pământ, vor fi neapărat mai puține resurse de alocat promovării politicilor egalitare care să facă mai puțin probabilă tulburările civile sau să participe la mișcarea ecologistă ca o modalitate de a preveni dezastrul climatic; făcând astfel mai probabile aceste rezultate.

Referinte:

Garrett, Bradley. (2021) Bunker: Building for the End of Times. Pinguin, Londra.

Szasz, Andrew. (2009) Cumpărături, drumul către siguranță: cum ne-am schimbat de la protejarea mediului la protecția noastră. University of Minnesota Press, Minneapolis.

Krulos, ceai. (2019) Apocalypse Any Day Now: Deep Underground cu America’s Doomsday Preppers. Chicago Review Press, Chicago.