Este Nietzsche asociat cu nihilismul moral?

Friedrich Nietzsche a fost unul dintre cei mai importanți filosofi ai secolului al XIX-lea th secol. Efectul său asupra progresiei culturii intelectuale europene este la fel de profund ca orice figură din perioada modernă. Una dintre cele mai importante contribuții ale sale la filosofie vine în domeniul filozofiei morale sau eticii. Nietzsche este adesea înțeles că a negat existența moralității – cu alte cuvinte, el este înțeles ca un nihilist moral. Dar este această reputație meritată?

Nietzsche a fost critic la adresa moralei

Cazul pentru Friedrich Nietzsche a fi nihilist moral depinde în mare măsură de atitudinea critică pe care a luat-o față de morala contemporană a timpului său. Nietzsche, în Genealogia moralei , aruncă o mare îndoială asupra multor cadre morale existente disponibile în Europa la acea vreme. El critică în special moralitatea religioasă sau moralitatea derivată din tradițiile religioase. El critică morala creștină, descriind-o ca pe o formă de „morală a sclavilor” folosită pentru a-i împiedica pe cei mai puternici să-și exprime puterea și pentru a-i proteja pe cei mai slabi de ei.

Dar ce este nihilismul moral? În linii mari, nihilismul moral poate fi definit ca punctul de vedere conform căruia nu există adevăruri sau valori morale obiective. Dacă îl vedem pe Nietzsche ca un nihilist moral, va depinde în mare măsură de cât de departe vedem critica sa față de moralitatea existentă ca un indicator al unui tip mai larg de scepticism moral sau, mai degrabă, ca criticând o anumită tradiție morală.

Nietzsche a fost un sceptic moral

O altă vedere a Filosofia morală a lui Nietzsche este că, deși nu era strict nihilist moral, era totuși un fel de sceptic moral. Ce presupune acest punct de vedere? Ei bine, în timp ce a fi nihilist moral implică o certitudine pozitivă că nu există moralitate, scepticismul moral este o poziție mai intermediară - susține că, poate că nu există așa ceva, dar ar trebui să rămânem precauți în a exprima certitudinea asupra acel punct.

Nietzsche pare să susțină adesea această ultimă concepție. El conectează studiul moralității cu studiul naturii umane și totuși exprimă o mare rezervă cu privire la această ultimă disciplină. Cu alte cuvinte, este foarte precaut cu privire la credința că putem ne cunoaștem cu adevărat .

Luați în considerare acest citat din Genealogia moralei , care ilustrează perfect această reticență: „Noi suntem necunoscuți, noi oamenii de cunoaștere – și pe bună dreptate. Nu ne-am căutat niciodată pe noi înșine – cum s-ar putea întâmpla să ne regăsim vreodată? Pe bună dreptate s-a spus: „Unde este comoara ta, acolo va fi și inima ta”; comoara noastră este acolo unde se află stupii cunoștințelor noastre.” Perspectiva lui Nietzsche poate fi interpretată ca un fel de incertitudine cu privire la posibilitatea autoînțelegerii, care, la rândul său, îl conduce la o viziune sceptică a anchetei morale.

Părerile lui Nietzsche au fost nuanțate

Dintr-o altă interpretare, Nietzsche nu era deloc un nihilist moral. În timp ce Nietzsche a criticat și a respins anumite cadre morale tradiționale, el și-a dezvoltat propria sa filozofie etică complexă și nuanțată, care diferă semnificativ de nihilismul moral. Cu alte cuvinte, critica sa față de cadrele morale existente nu ar trebui niciodată înțeleasă ca o respingere a moralității în ansamblu, iar inventivitatea propriei sale filozofii morale dezmintă orice încercare de a-l acuza de nihilism moral.

Nihilismul moral neagă existența oricăruia principii morale inerente sau standarde, afirmând că pretențiile morale sunt în cele din urmă lipsite de temei și fără sens. Cu toate acestea, nu este clar că o negare a inerenței moralității face pe cineva un nihilist moral. Ideea de inerență este relevantă aici – probabil cea mai puternică afirmație care poate fi făcută cu privire la nihilismul moral al lui Nietzsche este că el nu crede că ar putea exista așa ceva ca o morală inerentă și că moralitatea trebuie întotdeauna construită.

Nietzsche a crezut într-o viziune creativă pentru moralitate

În viziunea lui Nietzsche, morala nu este un set fix de reguli sau adevăruri obiective, ci este mai degrabă un produs al culturii umane și al contextului istoric. El a recunoscut natura perspectivă și subiectivă a valorilor morale, pe care le-a numit „perspectivism”. Respingerea de către Nietzsche a moralității convenționale nu duce la nihilism moral, ci mai degrabă la un apel la o reevaluare a valorilor și la urmărirea auto-realizării individuale. El a căutat să înlocuiască cadrele morale tradiționale cu o abordare mai autentică și care să afirme viața eticii. Nietzsche prezintă o critică provocatoare și de anvergură a lumii morale de care a fost înconjurat, dar nu rezultă din aceasta că Nietzsche a fost, de fapt, un nihilist moral.