Diferențele dintre zeii antici greci și romani? (15 zeități)

În secolul I î.Hr., poetul roman Horațiu a scris acest lucru Grecia captivă a capturat, la rândul său, cuceritorii ei necivilizați și a adus artele în Latiul rustic. Totuși, nu doar arta a zburat în Roma din lumea greacă cucerită. Nu erau doar statui, ceramică pictată, pictură, muzică și literatură. De asemenea, religia a făcut drum spre Roma. Zeii și mitologia grecești transformaseră scena religioasă, dar acesta nu era un eveniment care se petrecuse peste noapte. Influența greacă a fost prezentă cu mult înainte de bătălia de la Actium în anul 32 î.Hr., când Egiptul ptolemeic, ultimul bastion al lumii grecești căzuse în mâinile romanilor.

În plus, etruscii, care îi precedaseră pe romani, dar au fost în cele din urmă asimilați în stilul de viață roman, adoptaseră mai mulți zei greci în panteonul lor și erau foarte pasionați de arta greacă, așa cum o dovedește ceramica pictată grecească pe care arheologii încă o dezgroapă în lor. site-uri. Romanii au adaptat mitologia și iconografia mai multor zei greci în religia lor și au creat o nouă mitologie care își are rădăcinile în mitul grec. Să nu uităm că romanii pretindeau că strămoșul lor îndepărtat a fost eroul troian Eneas: un fiu al lui Venus – echivalentul roman al zeiței Afrodita – care a fost menționat în cartea lui Homer. Iliada . Totuși, este important să-i vedem pe romani ca interpreți activi ai culturii grecești și nu ca simpli receptori pasivi.

Mulți zei romani au adaptat mitologia și iconografia omologilor lor greci

Statuia lui Zeus, posibil o copie romană a originalului lui Fidias , Secolul I, Muzeul Ermitaj

Grecii credeau în zeități multiple, dintre care cei mai importanți erau zeii olimpici. Chiar dacă putem urmări rădăcinile unora dintre acești zei încă din epoca bronzului, în general acceptăm că zeii greci și-au luat forma cunoscută în epopeele lui Homer (sfârșitul anului 8).^th/devreme 7^thsecolul î.Hr.); cel Iliada si Odiseea . Zeii lui Homer au fost modelați după oameni. Unii ar spune chiar că erau prea umani, ca filozoful grec Xenofan (c. 570—c. 478 î.e.n.), care l-a învinuit pe Homer pentru că a creat zei cu defecte și caracteristici umane.

Romanii adoptaseră deja panteonul și mitologia greacă cu mult înainte de cucerirea Greciei. Cu toate acestea, așa cum se întâmplă întotdeauna cu ideile care călătoresc prin diferite culturi în timp și spațiu, ideile au fost transformate. Romanii au căutat să găsească un teren comun între zeii lor și cei ai grecilor. Adaptând mitologia greacă, iconografia și arta pentru a satisface propriile nevoi, ei au ajuns să aibă mai mulți zei care aveau nume romani, dar grecești la originea mitului lor. De exemplu, iconografia și mitologia lui Zeus – zeul grec al cerului și regele zeilor – au fost absorbite de Jupiter, echivalentul său roman, cu puține diferențe.

Totuși, romanii nu au luat pur și simplu idei de la greci. Ideile originale au fost filtrate prin ochii romani și în cele din urmă prin scrierile unor poeți romani celebri precum Virgil (70—19 î.Hr.) și Ovidiu (43 î.Hr.—18/19 EC), care a extins și a reinterpretat mitologia greacă.

Popularitatea unor zei nu a fost aceeași în Grecia și Roma

Enea purtându-l pe tatăl său Anchises departe de ruinele Troiei, însoțit de Venus și fiul său Ascanius , c. 510 î.Hr., prin Muzeul J Paul Getty

Vă place acest articol?

Înscrieți-vă la buletinul nostru informativ săptămânal gratuitA te alatura!Se încarcă...A te alatura!Se încarcă...

Vă rugăm să vă verificați căsuța de e-mail pentru a vă activa abonamentul

Mulțumesc!

În plus, romanii erau... nu grecii. Modul lor de viață și sistemul lor politic și ideologic diferă de ceea ce s-ar întâlni într-o polis greacă precum Atena sau chiar într-un regat elenistic precum Macedonia. Este firesc atunci că aveau nevoie de zei care să reflecte propriile nevoi și opinii.

Un bun exemplu este cel al zeului războiului. În lumea greacă, Ares nu era deosebit de popular, deoarece reprezenta aspectele violente și distructive ale războiului. Războiul strategic a fost rezervat unei alte zeițe, zeitatea patronă a Atenei, Atena, care era ținută în mare parte. Totuși, Ares va deveni extrem de popular în Roma sub numele de Marte. În al doilea rând după Jupiter, Marte ar absorbi toate aceste atribute legate de război, inclusiv trăsăturile strategice ale Atenei, foarte posibil pentru a reflecta mai bine ideologia patriarhală idiosincratică a romanilor.

De ce zeii greci și romani aveau nume diferite?

Adunarea zeilor din jurul tronului lui Jupiter, Giulio Roman, 1524, Palazzo del Te, Mantua, prin Wikimedia Commons

Acolo unde grecii vorbeau despre Zeus și Hera, regele și regina zeilor așezați pe tronurile lor în vârful Muntelui Olimp, romanii vorbeau despre Jupiter și Juno.

De ce nume diferite? Inițial, romanii aveau proprii lor zei cu propriul set de atribute. Adaptând mitologia și iconografia zeilor greci pentru propriile lor scopuri sub numele propriilor lor zeități preexistente, romanii au reușit să creeze un panteon roman unic care, desigur, a purtat greutatea tradiției grecești. Un bun exemplu în acest sens este zeul roman Neptun. Se crede că la început, Neptun era un zeu al apei dulci. Cu toate acestea, datorită relației sale cu apa, a ajuns să absoarbă mitologia și iconografia zeului grec Poseidon, zeul mării. În cele din urmă, Neptun a devenit zeul atât al apei dulci, cât și al mării, iar identitatea sa a fost inseparabilă de cea a echivalentului său grec.

Desigur, romanii au adoptat și zei care nu aveau echivalent în propria lor cultură, cum ar fi Apollo, care mai târziu a fost adesea echivalat cu Sol, și Dionysos, cunoscut la Roma ca Bacchus. De asemenea, contrariul era adevărat. Existau zeități distincte romane, fără echivalent în religia greacă. Cel mai important a fost Ianus, zeul roman al tranzițiilor, al timpului, al porților și al trecerilor și întruchiparea râului Tiber, Tiberinus.

Capacitatea romanilor de a se închina noilor zei nu sa oprit și nici măcar nu a început cu grecii. Religia romană a continuat să evolueze odată cu extinderea Romei și noi zei au fost introduși constant până la apariția monoteismului. Mai jos este o listă cu unii dintre cei mai importanți zei și numele lor din Grecia și Roma.

1. Zeus grecesc antic și Jupiter roman

Capul de marmură al lui Zeus-Amon, c. 120-160 CE, prin Muzeul Metropolitan

Zeitate greacă antică Zeus a fost zeul cerului și al tunetului și rege al tuturor zeilor, locuind în Muntele Olimp. Mai târziu, romanii și-au adaptat propria versiune a lui Zeus, numită Jupiter . Atât Zeus, cât și Jupiter erau zei masculini maturi care trăiau pe cer.

2. Eros grec și Cupidon roman

Venus și Cupidon (Afrodita și Eros), de Evelyn De Morgan, 1878, prin colecția De Morgan

Eros era atotputernicul zeu grec antic al iubirii carnale, egalat doar de rivalul sau roman Cupidon, zeul dorintei poftitoare. Atât Eros, cât și Cupidon erau la fel de răutăcioși, tineri înaripați, care puteau trage săgeți de dragoste sau ură direct în inimile unor ținte nebănuite, provocând tot felul de haos. În mitul roman, Cupidon este aproape inseparabil de Afrodita, zeița iubirii.

3. Poseidon grec și Neptun roman

Întoarcerea lui Neptun, John Singleton Copley, c. 1754, Muzeul Met, New York

Zeul grec antic al mării Poseidon a fost transformat de romani în Neptun, zeul atât al apei dulci, cât și al mării. În operele de artă, ambele arată remarcabil de asemănătoare, cu bărbi lungi curgătoare, un cadru musculos și o suliță bifurcată într-o mână.

4. Grecia antică Afrodita și Venus romană

Nașterea lui Venus de Sandro Botticelli, 1485, prin Galeria Uffizi, Florența

Afrodita, celebră zeița greacă izbitor de frumoasă a iubirii sexuale și a frumuseții, a prezidat căsătoria. Omologul ei roman Venus este asemănător și are, de asemenea, asocieri cu vegetația și fertilitatea.

5. Hera grecească și Juno romană

Statuia monumentală a Herei, prin Istoria lumii

În mitologia greacă antică, Hera era zeița căsătoriei, a femeilor și a familiei și s-a căsătorit cu fratele ei Zeus, făcând-o Regina zeilor, deși a lor nu trebuia să fie o unire fericită. În mitologia romană, cel mai apropiat echivalent al Herei este Juno, care s-a căsătorit cu omologul lui Zeus, Jupiter, și au rămas împreună în ciuda multiplelor aventuri ale lui Jupiter.

6. Atena grecească și Minerva romană

Bustul de marmură al Atenei, vechea zeiță greacă a războiului, prin Christie’s

Ambele zeițe grecești Atena și zeița romană Minerva avea asocieri cu războiul tactic. Cu toate acestea, zeița romană Minerva a evoluat și din zeița etruscă Menvra, o zeiță a războiului și a vremii. De asemenea, romanii o considerau pe Minerva ca fiind înțeleaptă și lumească.

7. Ares grecesc și Marte roman

Statuia de marmură a lui Ares, zeul grec al războiului, prin Muzeul Ermitajului Rus

Zeul grec Ares iar zeul roman Marte erau ambii zei ai războiului. Pentru greci, Ares era spiritul furtunos și imprevizibil al luptei și nu era deosebit de popular sau venerat. Între timp, Marte a fost un protector mândru și curajos, al doilea după Jupiter în importanța sa în panteonul roman.

8. Demeter grec și Ceres roman

Demeter doliu pentru Persefona, de Evelyn De Morgan, 1906, prin Colecția De Morgan

Demeter era vechea zeiță greacă a recoltei și a cerealelor, iar grecii credeau că ea este responsabilă pentru menținerea recoltelor în viață. Cu fiica ei, Persefona sau Kore, erau asociați cu lumea interlopă și cu riturile morților. În timp ce Roman Ceres era și o zeiță a cerealelor, romanii o asociau și cu arta și cultura.

9. Grec Hephaestus și Roman Vulcan

Vulcan (Hephaestus) forjând aripa lui Cupidon pe o nicovală într-un peisaj stâncos, de Nicoletto da Modena, 1500-1510, prin British Museum

Zeu grec antic Hefaistos iar zeul roman Vulcan erau amândoi zei ai focului și fierăriei. Ambele au creat femei din aur pentru a le ajuta în numeroasele lor eforturi. Hephaestus și Vulcan au făcut arme și unelte.

10. Hermes grecesc și Mercur roman

Statuia lui Hermes (Mercur), fotografiată de Bernard Hoffman, anii 1950, prin Google Arts & Culture

Zeu grec antic Hermes a fost mesagerul zeilor și un mijlocitor important între tărâmurile celor vii și ale morților. Echivalentul său roman a fost numit Mercur, de asemenea un mesager cu piciorul iute, numit după planeta care călătorește cel mai rapid. Ambii purtau sandale înaripate, coif înaripat și purtau un caduceu.

11. Dionysos/Bacchus pentru greci, Bacchus/Liber pentru romani

Bacchus de Caravaggio, 1597, prin Muzeul Galerii Uffizi

Zeul grec Dionysos/Bacchus era cunoscut în principal la Roma ca Bacchus sau Liber ca zeu al vinului și al culesului de struguri. Cu toate acestea, în timp ce Dionysos era văzut ca un tânăr respectuos și jovial, Bacchus era un petrecăreț desfrânat, pe care romanii îl descriu adesea ca pe un om beat. Cultul roman al lui Bacchus l-a înfățișat uneori ca pe un om răzbunător care i-a pedepsit pe cei care îndrăzneau să se opună căilor sale îngăduitoare.

12. Apollo a rămas la fel!

Apollo, zeul luminii, elocvența, poezia și artele plastice cu Urania, muza astronomiei, de Charles Meynier, 1798, prin Muzeul de Artă din Cleveland

Ultimul, dar nu cel din urmă, Apollo, zeul tanar și idealizat al soarelui, a fost singura zeitate care a păstrat același nume atât în ​​panteonul grec, cât și în cel roman. Atât grecii, cât și romanii s-au referit la Apollo ca Phoebus, adică pur și strălucitor.

13. Greacă Hestia și Roman Vesta

Relieful votiv al Vestei, 150 î.Hr., prin Muzeul Altes, Berlin

Zeița greacă a vetrei era Hestia. Echivalentul ei roman era Vesta, tot zeița vatrăi. Hestia și Vesta jucau un rol important ca protectori ai familiei, erau modeste și nevinovate și erau asociate cu vatra și focul.

14. Pan grecesc și Faunus/Ituus roman

Dulce, dulce pătrunzător a fost muzica pipei lui Pan, de Macgregor Mary, 191-?, prin Wikimedia Commons

Pan era zeul grec al păstorilor, al pădurilor și al pustiei. La Roma, el a fost adesea echivalat cu Faunus, cu atribute similare. De asemenea, romanii asociau Inuus cu Pan. Cu toate acestea, tărâmul lui Inuus a fost în mare parte cel al actului sexual și mai des cu fertilitatea animalelor. Pan, Faunus și Ituus au fost asociati unul cu celălalt și uneori puteau fi văzuți ca zeități diferite.

15. Artemis grecesc și Diana romană

Statuia de marmură greco-romană a Dianei, c. Secolul I d.Hr., prin Muzeul Luvru, Paris

Artemis, sora lui Apollo, era zeița vânătorii, castității, sălbăticiei, nașterii și vegetației. Ea a fost adesea asociată cu luna. La Roma, Artemis a fost echivalată cu Diana. Cu toate acestea, Diana a fost și o zeiță a răscrucelor de drumuri. La fel ca Artemis, Diana era sora geamănă a lui Apollo și fiica lui Zeus și Leto sau Jupiter și Latona, așa cum erau cunoscute la Roma.