De unde știu că nu sunt singura ființă conștientă din univers?

Nu se poate nega faptul că mintea umană poate procesa doar o experiență singulară, subiectivă a lumii, prin care sunt procesate toți ceilalți oameni, experiențe și idei. Deci, de unde să știu că nu sunt singura ființă conștientă din univers? Aceasta este teoria de bază a solipsism , care susține că existența minții noastre este singura certitudine disponibilă pentru noi. Este o întrebare dificil de răspuns, parțial pentru că poate fi înțeleasă în atât de multe moduri diferite, aplicabilă în atât de multe contexte diferite, pe care acest articol speră să le clarifice.
Știm că există alte minți

Problema altor minți, cunoscută și sub numele de problema intersubiectivității sau problema solipsismului, este o problemă filosofică și epistemologică provocare referitoare la existența și natura altor minți conștiente, în afară de a propriei minți. Problema apare din faptul că accesul nostru direct la lume se face prin propria noastră lume experiență subiectivă . Fiecare individ poate fi conștient de propriile gânduri, sentimente și conștiință, dar nu are acces direct la experiențele interioare ale altora. Cu alte cuvinte, poți fi sigur de existența propriei minți, dar nu poți fi sigur că alți oameni sau ființe au mintea în la fel faci tu.
Solipsismul este insuportabil

Această problemă duce la o dilemă filosofică. O opțiune pe care o avem în fața noastră este aceea de solipsism . Solipsismul este o poziție extremă – una atât de extremă încât puțini filozofi o susțin de fapt. În acest context, solipsismul este punctul de vedere conform căruia doar propria minte este sigură că va exista și orice altceva, inclusiv alți oameni și lumea exterioară, ar putea fi o iluzie sau o ficțiune a propriei minți. Această poziție este izolatoare prin însăși natura ei, deoarece neagă existența oricărei alte ființe conștiente – sau cel puțin, capacitatea noastră de a fi siguri că acestea există.
Există multe și diverse răspunsuri filozofice la solipsism care încearcă să arate că este fals. Chiar dacă nu putem demonstra că solipsismul este fals, am putea avea un alt motiv să-l respingem. Motivul fiind: a trăi într-o lume în care am putea fi complet singuri este insuportabil.
Știm că mințile noastre sunt separate de corpurile noastre

Problema dacă suntem singura ființă conștientă din univers duce la o dilemă sau la o alegere între două opțiuni. În afară de solipsism, care este alternativa? Din punct de vedere istoric, alternativa a fost adesea dualistă. Mulți filozofi, în special cei care scriu dintr-o perspectivă religioasă sau o perspectivă influențată de o cultură religioasă, recunosc existența altor minți, dar presupun că mintea este fundamental diferită de corpul fizic.
Conform acestui punct de vedere, fiecare individ are acces direct la propriile experiențe mentale (mintea sa), dar trebuie să deducă existența altor minți bazate pe comportamente externe și comunicare. Acest lucru are și o serie de probleme atașate - pentru un lucru, nu este clar că suntem capabili să deducem cu exactitate ce experiențe mentale au alții.
Filosofia minții arată că alte minți există

Cele două opțiuni pe care le-am explorat până acum nu par deosebit de atrăgătoare. Atât dualismul, cât și solipsismul au anumite probleme insolubile. Cu toate acestea, poate ne putem întoarce la filozofia minții pentru răspunsuri. Poate că nu trebuie să ne mulțumim cu niciunul dintre cornurile acestei dileme. În filozofie, ca și în viața de zi cu zi, majoritatea oamenilor acceptă în general existența altor minți. Într-adevăr, baza filozofiei minții este o încercare de a înțelege cum funcționează mintea, ceea ce presupune existența minții.
Mulți filozofi ar susține că este o fațetă de bază a sociabilității umane pe care avem capacitatea de a o atribui stări mentale , cum ar fi credințele, dorințele, intențiile și emoțiile, față de sine și față de ceilalți. Așa înțelegem și prezicem comportamentul celorlalți, presupunând că aceștia au experiențe mentale similare cu noi. În acest sens, credința că suntem singura ființă conștientă din univers ne-ar întuneca practicile sociale și ne-ar refuza capacitatea de a trăi cu ceilalți. În ciuda numeroaselor și diverselor motive pentru care ne asumăm existența altor ființe conștiente, problema celorlalte minți rămâne o provocare filozofică, deoarece existența acelor minți nu poate fi dovedită în mod concludent sau experimentată direct.
Prin urmare, această inferență implică încredere bazată pe faptul că experiențele noastre comune și succesele noastre aparente atunci când încercăm să comunicăm cu ceilalți sunt, de fapt, succese. Problema de alte minti este un subiect de dezbatere în curs de desfășurare în filosofia minții și epistemologie. Dacă am fi singura ființă conștientă din univers – adică dacă am fi efectiv singuri – atunci chiar scopul și scopul filosofiei ar fi puse în discuție.