De ce a fost atât de importantă bătălia de la Ipsus?

  Ilustrație foto Bătălia de la Ipsus





Bătălia de la Ipsus (sau Ipsos) din 301 î.Hr. a fost unul dintre conflictele cruciale ale erei elenistice. Bătălia a fost punctul culminant al războaielor din Diadochiul , urmașii lui Alexandru cel Mare. Pe de o parte era Antigonus Monophthalmos, un general strălucit care a căutat să reunească Imperiul lui Alexandru sub conducerea unui singur om. Rivalii săi, rămașii Diadochi, Cassander, Lysimachus și Seleucus I Nicator și-au unit forțele și s-au confruntat cu puternica armata a lui Antigon în câmpiile lui Ipsus, un oraș din Frigia (Turcia de astăzi).



După o luptă grea, coaliția a obținut o victorie decisivă. Bătălia de la Ipsus a marcat un punct de cotitură semnificativ în istoria antică. A dus la formarea regatelor elenistice și a lumii elenistice. Acest lucru a lăsat, la rândul său, un impact de durată asupra Imperiului Roman, punând bazele lumii noastre moderne.



Bătălia de la Ipsus a definit soarta Imperiului lui Alexandru

  trei busturi antice de marmură Ptolemy seleucus lysimachus
Busturi de marmură ale: Lysimachus, elenistic c.300 î.Hr., prin Wikimedia Commons (stânga); Ptolemeu, elenistic c. 305 î.Hr., prin Luvru (Centru); Seleucus, roman din secolele I-II d.Hr., prin Luvru (dreapta)

Moartea subită a Alexandru cel Mare în 323 î.Hr. și împărțirea vastului său Imperiu între generalii și succesorii săi – diadohii – a dus la zeci de ani de război sângeros. Până în 308 î.Hr., au mai rămas doar cinci Diadohi: Ptolemeu I Soter în Egipt, Seleucus I Nicator în Răsărit, Cassander în Macedonia și Grecia și Lysimachus în Tracia. Al cincilea și cel mai puternic dintre Diadochi – Antigonus I Monophtalmos (cu un ochi) – controla un teritoriu mai mare decât celelalte patru la un loc. Domeniul său includea Anatolia, Siria, Cipru, Levantul și Babilonul.

Cu toate acestea, Antigonus dorea mai mult. Nimic mai puțin decât reunificarea fostului Imperiu al lui Alexandru sub singura lui stăpânire. În timpul celui de-al patrulea război pentru diadohi (308-301 î.Hr.), armatele lui Antigon și fiul său Dimitrie au fost aproape de a-și realiza acest vis. Tot ce a rămas a fost o confruntare finală - bătălia de la Ipsus .



Bătălia de la Ipsus s-a încheiat cu înfrângerea lui Antigonus

  hamuri de elefanți din estul Iranului
Elephant Phalerae, estul Iranului c.3-2 î.Hr., prin Muzeul Ermitaj de Stat



Bătălia care a decis soarta lumea elenistică , a avut loc în anul 301 î.Hr., pe câmpiile din apropierea orașului Ipsus (sau Ipsos) din Frigia. A fost cu adevărat „bătălia titanilor”. Ambele părți aveau peste 140 000 de infanterie și 30 000 de cavalerie. În plus, ambele forțe au lansat elefanți – vechile tancuri de luptă. Armata Antigonid a avut inițial avantajul, dar în cele din urmă a fost depășită de forțele comune ale lui Cassander, Lysimachus și Seleucus. Rezultatul a fost catastrofal pentru Antigonide.



Armata lor a fost zdrobită, pierzând toți, în afară de 5000 de infanterie și 4000 de cavalerie. Pentru a înrăutăți lucrurile, Antigonus I Monophtalmus a pierit în luptă. Moartea sa a dus la declinul dinastiei Antigonide și a pus capăt ambiției de a reuni Imperiul lui Alexandru.



Rezultatul bătăliei a dus la crearea regatelor elenistice

  regatele diadohilor 301 î.e.n
Harta care arată principalele regate elenistice după bătălia de la Ipsus din 301 î.Hr

Bătălia de la Ipsus a dus la crearea unor regate elenistice puternice care aveau să joace roluri importante în lumea antică. Cel mai puternic dintre ei a fost Imperiul Seleucid, care, la vârf, controla tot Orientul elenistic, răspândindu-se de la țărmurile Mediteranei de Est până în îndepărtata Indie. Abia după ascensiunea Partiei în secolul al III-lea î.Hr. puterea seleucidului a început să scadă. Egiptul ptolemeic era un alt regat puternic. Capitala sa Alexandria în curând a devenit puterea intelectuală și centrul comercial al Mediteranei și unul dintre cele mai importante orașe din lumea elenistică.

După înfrângerea de la Ipsus, dinastia Antigonide s-a mutat spre vest, stabilindu-și baza de putere în patria lui Alexandru, Macedonia și Grecia. În mod ironic, Antigonidele au preluat teritoriile învingătorilor de la Ipsus – Lysimachus și Cassander – ambii nereușind să stabilească o dinastie.

Ascensiunea lumii elenistice

  egipt golvin lume elenistică
Calea Canopică, strada principală a Alexandriei antice, care trece prin cartierul grecesc, de Jean Claude-Golvin

Regatele elenistice care a apărut din bătălia de la Ipsus au continuat să ducă războaie între ei în secolele următoare. Cu toate acestea, ei au făcut și schimburi de oameni și cunoștințe. Rezultatul a fost răspândirea culturii și ideilor grecești prin lumea elenistică. Timp de trei sute de ani, cultura elenistică , religie, știință și artă, au modelat și unificat o zonă vastă, de la Grecia și Egipt în Vest până la Himalaya în Est.

A fost o lumea orașelor , monumente maiestuoase, un amestec de religii vechi și noi, obiceiuri și tradiții și o epocă de aur a culturii și științei. Antigonus nu a reușit să reunească Imperiul lui Alexandru ca stat, dar consecințele bătăliei de la Ipsus au condus la una dintre cele mai fascinante amestecuri în istorie şi prima globalizare .

Consecințele de lungă durată ale bătăliei de la Ipsus

  imperiile antice fac comerț cu harta rutieră a mătăsii
O hartă care arată comerțul dintre cele patru imperii antice ale Eurasiei, în secolul al II-lea d.Hr., prin Universitatea Princeton

Chiar și după ce regatele elenistice au încetat să mai existe și au devenit părți ale Imperiului Roman și Parthia , cultura și influența au rămas. Romanii au continuat să facă comerț drumul Matasii , extinzând în continuare rutele comerciale cu lor nave comerciale care navighează spre India . Timp de aproape două sute de ani, toate imperiile puternice eurasiatice, de la Roma în Vest, până la China Han în Est, au devenit parte a rețelei unificate, rezultând o pace și o prosperitate fără precedent.

Chiar și atunci când această „epocă de aur” sa încheiat, influența elenistică a rămas puternică. Religie, filozofie, știință, literatură, artă și arhitectură și gândire politică; sunt moștenirea de durată a lumii elenistice, creată după bătălia de la Ipsus.