Cum l-a creat căderea Marii Britanii romane pe Regele Arthur?

  Marea Britanie romana si regele Arthur





Prăbușirea autorității romane în provincia insulară Britannia în secolele al IV-lea și al V-lea este un punct orb istoric pentru care dovezile literare existente sunt foarte puține. Când imperiul de Vest s-a prăbușit în secolul al V-lea, tradițiile literare istorice au fost păstrate în viață de membrii aristocrației rămase, oameni precum Sidonius Apollinaris și Boethius. Între timp, în est, narațiunea istorică a fost continuată de istorici precum Zosimus și Olympiodorus. Spre deosebire de astăzi, era de așteptat ca un istoric roman să fi trăit perioada pe care o povestea.



În Marea Britanie post-romană, cea mai veche sursă istorică pe care o avem este cea a călugărului, Gildas. S-a estimat că Gildas și-a scris versiunea despre evenimentele din jurul sfârșitului Angliei romane la mai bine de un secol după fapte. În plus, narațiunea sa nu a fost menită să fie istorică, ci mai degrabă să ofere context pentru necazurile contemporanilor săi. Alți scriitori medievali au inspirat foarte mult din povestea defectuoasă a lui Gildas și de-a lungul secolelor, iar această lipsă de certitudine a dat naștere miurilor și legendelor folclorului britanic.



Britania romană și lumea romană

  mitul regelui arthur tintagel
O sculptură a miticului rege Arthur veghează peste stâncile Castelului Tintagel, 2022, prin Ghidul Cornwall

Civilizațiile clasice ale lumii mediteraneene auziseră de mult timp zvonuri despre o insulă mistică de iarnă, departe de nord, locuită de popoare ciudate. La mijlocul secolului al V-lea î.Hr., Herodot a descris pe scurt bogăția staniului din aceste insule misterioase. Un secol mai târziu, un explorator grec, Pytheas of Massalia (moderna Marsilia în sudul Franței), un contemporan, deși nu o cunoștință a lui Alexandru cel Mare, se presupune că a circumnavigat întreaga insulă. În această perioadă, fenicienii au stabilit o rută comercială către insulă, acolo fiind găsite monede punice datând din secolul al III-lea î.Hr. Marea Britanie a rămas un tărâm al curiozității pentru lumea civilizată care a stimulat-o pe a lui Iulius Caesar expeditii la insule în timpul lui Campanii galice (58-50 î.Hr.). Caesar se aventurase pe insula parțial pentru că adăpostește fugari și își sprijinea dușmanii din Galia, și parțial din simțul aventurii și pentru recompensele politice pe care le avea ca rezultat.

În urma ascensiunii politice a lui Cezar, lumea romană a fost împinsă în decenii de tulburări și transformări politice. Aceasta a însemnat că Marea Britanie a rămas liberă de dominația romană pentru aproape încă un secol. Reformatorul care a apărut ca stăpân al Romei, Augustus, a lăsat moștenire sfaturi succesorilor săi cu privire la frontierele imperiului. Instruindu-le să mențină stăpânirea romană în limitele sale naturale; Atlanticul la vest, râurile Rin și Dunărea la nord și nord-est, munții Caucaz și râul Eufrat la est și deșertul Sahara la sud. Cu toate acestea, disperat după glorie, succesorul lui Augustus a căutat să adauge Marea Britanie pe domeniile lor și în 43 d.Hr., sub împăratul Claudius, au făcut acest lucru.



  harta romana roman britania
Viziunea romană asupra Marii Britanii în legătură cu geografia lumii clasice, înainte de expedițiile lui Caesar, de Francis Kelsey, 1918, prin Comentariile Colegiului Dickinson



Romanii și-au început metodele încercate și testate de subjugare și asimilare în noua provincie Britannia. Cu toate acestea, înainte de sfârșitul liniei julio-claudiene, o revoltă serioasă amenința să-i alunge pe romani de la ultima lor cucerire. Boudica , Regina Icenilor, a condus o coaliție a triburilor celtice ale insulei împotriva dominației romane, distrugând orașele Camulodunum, Londinium și Verulamium și ucigându-și locuitorii romani. Revolta ei a fost învinsă de generalul Suetonius Paulinus în bătălia de pe strada Watling în anul 61 e.n.



Cucerirea romană a insulei a continuat și se spunea că guvernatorul roman, Agricola, ar fi învins ultima rezistență la armele romane în anul 83 d.Hr. în bătălia de la Mons Graupius (undeva în lanțul muntos Grampian), deși nu există o dovadă definitivă a acestui eveniment. a apărut. La scurt timp după aceasta, romanii s-au retras (c.122 e.n.) pe linia zidului lui Hadrian din nordul Angliei, renunțând la controlul asupra a ceea ce este Scoția modernă. Au fost făcute încercări (c.142 CE) de a restabili această frontieră mai la nord, până în regiunea dintre ramurile Clyde și Forth, deși și aceasta a fost abandonată.



Pentru următoarele trei secole, Britannia a rămas, în cea mai mare parte, o provincie obsequioasă a Imperiului Roman, găzduind trei legiuni, în mare parte garnizoate de-a lungul zidului de nord pentru a se apăra împotriva raidurilor. Această mare prezență militară a făcut din Marea Britanie o arenă importantă în scena politică romană. Pe parcursul anul celor cinci împărați (193 e.n.) unul dintre cei mai serioși concurenți la tronul imperial, Clodius Albinus, a putut să-și aducă pretenția datorită sprijinului armatei sale britanice. Învingătorul acelui concurs, Septimius Severus, a murit în cele din urmă în Marea Britanie în campanie, iar armata britanică și-a salutat fiii ca împărați. Legiunile britanice au contribuit, de asemenea, la lansarea carierei imperiale a lui Constantin cel Mare în 306 d.Hr. și a uzurpatorului (al lui Honorius) Constantin al III-lea în c.407-409 d.Hr.

  Marea Britanie romana 410 orase si provincii
Diviziunea provincială și principalele orașe ale Marii Britanii romane înainte de abandonarea acesteia, prin Wikimedia Commons

Provincia a rămas o parte integrantă a lumii romane până în amurgul imperiului occidental, dinastiile Constantiniană, Teodosiană și Valentiniană făcând campanie pentru a proteja insula de diverse amenințări interne și externe. Totuși, după cum vom vedea, la sfârșitul secolului al IV-lea a cunoscut erodarea treptată a autorității romane pe insulă. Atât de mult încât până la începutul secolului al V-lea, și probabil mai devreme, Britannia fusese pierdută irevocabil ca posesie a împăraților romani.

Gildas și izvoarele literare

  venerabil bede călugăr
Venerabilul Beda, inspirat de Gildas și inspirație pentru Geoffrey de Monmouth și Nennius, prin Encyclopaedia Britannica

Călugărul din secolul al VI-lea, Gildas, este cea mai veche sursă britanică pe care o avem pentru sfârșitul Angliei romane. Era bine călătorit și probabil că făcuse un pelerinaj în orașul etern însuși. Într-o critică usturătoare a conducătorilor săi britanici contemporani, un mozaic de regate anglo-saxone și celtice, Gildas povestește originile calamităților cu care se confruntă poporul său. Scrierile lui, Pe ruina Marii Britanii sau Despre extincția și cucerirea Marii Britanii , au fost sursele primare pentru călugărul din secolul al VIII-lea, Beda, iar împreună lucrările lor au stat la baza legendelor arthuriene ale călugării din secolul al IX-lea, Nennius, și ale călugărului din secolul al XII-lea, Geoffrey de Monmouth.

  abandonarea și invaziile barbare din Marea Britanie romană
Hartă care detaliază retragerea romanilor din Marea Britanie și raidurile barbare rezultate, prin Wikimedia Commons

Partea din povestea lui Gildas care se referă la separarea Marii Britanii de Imperiul Roman se desfășoară după cum urmează. Magnus Maximus a ridicat o revoltă în Marea Britanie împotriva împăratului occidental, Gratian. Maximus a părăsit apoi Marea Britanie cu marea majoritate a armatei și a tinerilor luptători. Picții (din Scoția) și scoțienii (din Irlanda) au început apoi raiduri asupra orașelor neapărate din Marea Britanie. Orașele trimit Romei o cerere la care i se răspunde cu asistență militară împotriva răpitorilor. Romanii au construit o fortificație de frontieră (probabil o cronologie greșită a zidului lui Hadrian sau a zidului Antonin) și au plecat din nou.

Raidurile se reiau, iar romanii se întorc să ajute și să-i sfătuiască pe britanici să se întoarcă cu ei pe continent, deoarece nu va mai primi ajutor. Odată ce romanii au plecat pentru a doua oară, insula a fost din nou invadată de picți și scoțieni. Beda oglindește în mare măsură această narațiune, deși plasează jefuirea Romei din 410 d.Hr. înaintea ambelor expediții romane în Marea Britanie, ceea ce sugerează că au avut loc chiar în anii 410 sau 420.

Chiar dacă Zosimus este creditat cu narațiunea oficială despre sfârșitul Marii Britanii romane, sursele britanice spun o poveste diferită. Potrivit lui Zosimus , în urma revoltei britanice a lui Constantin al III-lea, magistrații municipali rămași în Marea Britanie au stabilit un fel de consiliu de guvernământ în așteptarea reluării autorității imperiale. Cu toate acestea, în urma unei cereri de ajutor în jurul anului 410 d.Hr., împăratul Honorius le-a instruit romano-britanilor să caute în propria apărare. Zosimus scria de la curtea romană de est, la aproape un secol după eveniment, și scrierile sale despre Marea Britanie sunt teoretizat să fi fost cu adevărat despre regiunea Bruttium din Italia sau chiar despre regiunea Raetia din Austria. Prin urmare, relatarea lui Gildas este probabil mai de încredere, deși fără îndoială imperfectă.

Vortigern și Ambrosius Aurelianus

  Ambrozie Aurelian îi conduce pe britanicii romani în luptă
Impresia artistică a lui Ambrosius Aurelianus, care se presupune că a condus rezistența romano-britanica împotriva incursiunilor barbare, prin mythbank.com

Un bărbat pe nume Vortigern (este incert dacă acesta este nomenclatură sau titular) a apărut ca lider al consiliului rump care guvernează Marea Britanie. Se pare că a fost unul dintre regii tribali britanici rămași, poate unul dintre Demetae, care s-a ridicat la proeminență în absența puterii romane. Vortigern a căutat ajutor de la sași împotriva picților și scoțienilor.

Beda îi numește pe frații mitici Hengist și Horsa drept lideri ai acestei forțe mercenare. Beda adaugă, de asemenea, unghiurile și iuții triburilor care vin în ajutorul Marii Britanii. Cu toate acestea, se pare că forța germanică a devenit curând îndrăgostită de provincie și i-a trădat pe Vortigern și pe romano-britonii, cucerind și stabilind părți ale insulei pentru ei înșiși. Calculul greșit al lui Vortigern aduce pe scenă un alt lider romano-britanic, o figură legendară, deși probabil reală, pe nume Ambrosius Aurelianus.

Ambrosius a fost probabil un patrician romano-britanic, probabil că a avut atât strămoși romani, cât și britanici. După eșecurile lui Vortigern, Ambrosius pare să fi reușit să-i unească pe romano-britonii pentru apărarea insulei lor. Ambrosius a început o campanie împotriva invadatorilor sași, care a culminat cu o victorie în bătălia de la Badon Hill, deși nu este clar dacă Ambrosius a luptat într-adevăr acolo. În afară de numele său, detaliile bătăliei de la Badon rămân în mare parte presupuneri. Cele mai populare estimări plasează bătălia cu 44 de ani înaintea scrierilor lui Gildas (ea însăși de o dată necunoscută) la începutul secolului al VI-lea și undeva în regiunea Bath modernă.

  Marea Britanie romana oras Bath
Băile din orașul roman Bath, se presupune că lângă locul bătăliei de la Badon, fotografie de Joe Daniel Price, via Lonely Planet

Se presupune că bătălia a oprit mareele anglo-saxone care se prăbușesc împotriva țărmurilor britanice pentru câteva generații, deși nu la infinit. Întâmplător, există o scădere marcată a amprentei arheologice anglo-saxone între c.500 și 550 d.Hr., sugerând că a existat un fel de inversare politică sau militară. Ambrosius Aurelianus se dovedește, de asemenea, a fi figura care face puntea dintre istorie și mitologie în Marea Britanie subromană. De fapt, el este probabil inspirația pentru legenda arthuriană.

Regele Arthur

  imprimeu anonim regele arthur
Regele Arthur, de către anonim, secolul al XVII-lea, prin British Museum

Figura Regelui Arthur este singura figură a acestei epoci care rămâne relevantă în cultura populară modernă. Cea mai veche mențiune despre Arthur ca actor istoric este în Istoria britanicilor , atribuit în general călugărului galez din secolul al IX-lea, Nennius. Arthur apare în povestea lui Nennius cam în aceeași perioadă în care Ambrosius apare în narațiunile lui Beda și Gildas. În timp ce Gildas admite că sub conducerea lui Aurelianus, romano-britonii i-au împins pe sași cu eșecuri ocazionale, Nennius îl creditează pe Arthur cu 12 bătălii și 12 victorii. Badon este ultimul dintre acestea. Nennius îl menționează pe Ambrosius ca rege al britanicilor, dar Arthur este eroul concentrării sale.

Nu se știe dacă Aurelianus a luptat până la Badon în campania sa împotriva sașilor. Rămâne posibilitatea ca un lider de război de mai târziu, necunoscut de Beda și Gildas, să fi apărut pentru a conduce rămășița romano-britanică. Cu toate acestea, este mai probabil ca Nennius să-i fi încurcat pe cei doi bărbați sau să-i fi adăugat ceva în plus.

Această figură Arthuriană a fost folosită apoi de clerul galez din secolul al XII-lea, Geoffrey de Monmouth, în Istoria regilor britanici. Geoffrey a adăugat la legendă poveștile despre Excalibur, Tintagel, Uther Pendragon și Merlin, în timp ce poetul francez de mai târziu, Chrétien de Troyes, a adăugat Lancelot și Sfântul Graal. Geoffrey pare să fi construit o mitologie pentru Marea Britanie asemănătoare cu cea greacă Iliada sau romanii Eneida deoarece el pretinde pe exilul troian Brutus ca primul dintre regii britanici și îl dăruiește pe Constantin cel Mare descendenței lui Arthur.

  rămășițele castelului tintagel cornwall regele arthur mit
Rămășițele castelului Tintagel de pe coasta Cornish, o parte importantă a mitologiei arthuriene, fotografie de David Levene, 2019, via countrylife.co.uk

Se pare că Geoffrey și scriitorii francezi de mai târziu au căutat să romanticizeze legenda lui Arthur ca bastion al virtuților lor creștine medievale evlavioase și nobile, dar imperfecte. Dar l-au folosit pur și simplu pentru a distra și a distra. O figură comparabilă din Evul Mediu timpuriu fiind cea a Paladinului franc al lui Carol cel Mare, Roland . Din aceste evoluții ale folclorului, putem observa cum omul devine mit și cum o poveste de origine națională poate fi născută din cele mai rare informații.

Mit vs fapt

  constantin cel mare
Statuia lui Constantin cel Mare în afara York Minster, York, Anglia, de Dan Stanek, prin Learn Religions

După ce am urmărit istoria, acum putem rezuma mitologia și faptele. În primul rând, mitul, care este în esență povestea originii Angliei timpurii din Marea Britanie romană, ne oferă pe Arthur ca primul său erou în loc de Enea roman sau Ahile grec. Împreună, miturile spun o poveste despre o Britanie care s-a prăbușit după plecarea romanilor, fiind asaltată pe toate fronturile de barbari, picți, scoțieni și sașii .

Constans și-a asumat regatul Marii Britanii, dar a fost destituit de tiranul Vortigern. Frații lui Constans, Uther și Ambrosius Aurelianus au fugit apoi în Bretania. Când mercenarii sași ai lui Vortigern se întorc împotriva lui, frații regali se întorc, îl ucid și Aurelianus devine rege. Uther, cu ajutorul vrăjitorului Merlin, aduce pietrele pentru Stonehenge din Irlanda și, în cele din urmă, îi urmează lui Aurelianus ca rege.

  băieți regele rthur wyeth
Pagina de titlu din The Boy’s King Arthur (1922) de N. C. Wyeth, prin Wikimedia Commons

Uther devine Uther Pendragon și are un fiu, Arthur, după o concepție magică în castelul din Tintagel . Domnia lui Arthur l-a văzut ducând douăsprezece bătălii împotriva sașilor în timp ce aceștia încearcă să cucerească Marea Britanie, se presupune că i-a învins în cele din urmă în bătălia de la Badon. Cu capitala sa la Camelot, Arthur creează un imperiu vast care include toată Marea Britanie, Irlanda, Islanda, Orkneys, Norvegia, Danemarca și Galia, învingându-l pe fictivul împărat roman, Lucius Tiberius, și pregătindu-se să mărșăluiască asupra Romei.

Înainte de a lua orașul etern, Arthur este forțat să se întoarcă în Marea Britanie pentru a-și apăra tronul și soția sa, Guinevere, împotriva nepotului său rău, Mordred. Deși învingător, el este grav rănit în luptă și este dus la Avalon, unde a fost falsificată sabia lui Excalibur, pentru a-și recupera rănile, dar nu mai este văzut niciodată.

  trei eroi creștini regele Arthur
Regele Arthur (centru), Carol cel Mare (stânga), Godfrey of Bouillon (dreapta), imprimeu de Hans Burgkmair cel Bătrân, bloc tăiat de Jost de Negker, secolul al XVI-lea, prin British Museum

Este clar că scrierile lui Geoffrey de Monmouth au fost influențate de propriile sale înțelegeri istorice despre lumile scandinave, france și romane care s-au desfășurat în perioada post-romană în Marea Britanie. Adevărul este aproape la fel de interesant, deși deloc la fel de fantezist, ca mitul. În realitate, după ce o serie de uzurpatori au folosit armata romană a Marii Britanii pentru a-și lansa ambițiile politice pe continent, insula a rămas lipsită de apărare.

Fiind atacați din ce în ce mai mult din partea picților și scoțienii, britanicii au implorat în mod repetat autoritatea romană pentru ajutor. Unele dintre aceste cereri au primit răspuns, dar au fost blocate în mod persistent de angajamentele continentale, inclusiv războaiele cu goții și hunii, romanii au abandonat în curând insula complet.

În absența impozitării sau administrației centrale, magistrații orașelor din Marea Britanie par să fi format un fel de consiliu de cooperare pentru a planifica apărarea împotriva atacatorilor lor. Influența lui Vortigern ar fi putut convinge acest consiliu să-și pună în comun averea și să contracteze serviciile mercenarilor sași. Impresionați de fertilitatea și ușurința pământurilor, au observat că acești sași au început treptat să stabilească ținuturile estice din Kent.

Un patrician romano-britanic, Ambrosius Aurelianus, a condus un efort de rezistență împotriva acestor coloniști germani, care poate să fi culminat cu o victorie în apropierea modernului Bath. Timp de mai mult de o generație, acest lucru a oprit fluxul migrației la un filtru, dar în cele din urmă, sașii, unghiurile și iuta s-au întors în număr mai mare. Rămășițele romano-britanice începuseră până acum să-și abandoneze centrele urbane și să revină la stilul de viață agricol. Cu toate acestea, revenirea germanilor i-a văzut pe acești fermieri slabi împinși în munții Galilor și dealurile Cornish, câțiva evadând în Bretania.

Marea Britanie romană și Regele Arthur

  așezările anglo-saxone timpurii post britania romană
Așezarea germanică timpurie a Marii Britanii și retragerea romano-britonilor spre vest, prin Wikimedia Commons

Diaspora romano-britanică din Bretania avea să fuzioneze în cele din urmă cu rasa normandă și să se întoarcă în Marea Britanie pentru a cuceri regatul anglo-saxon. Cu toate acestea, substanța lor a fost erodata încet de-a lungul secolelor al V-lea și al VI-lea, ceea ce a văzut prăbușirea finală a stilurilor de viață și a instituțiilor care cuprindeau Marea Britanie romană.

Provincialii odată mândri au fost împinși de anglo-saxoni în dealurile și munții pe care strămoșii lor le folosiseră pentru a rezista invadatorilor romani cu secole înainte. Scriitorii de mai târziu au încercat să folosească legenda arthuriană ca un far al curajului și virtuții pentru a masca adevărul ignominios al începuturilor lor reale, iar unii (destul de) consideră că este mai plăcut să imprime mitul.