Cum era lumea elenistică? Moștenirea lui Alexandru cel Mare

lume elenistică sub Alexandru marea moștenire

Alexandru cel Mare este bine cunoscut pentru marile sale cuceriri militare, care au creat un vast Imperiu, care se întinde din Grecia. tot drumul până în India . Din păcate, el a murit tânăr, iar Imperiul s-a prăbușit curând într-o serie de războaie conduse de succesorii săi. Cu toate acestea, Alexandru cel Mare a lăsat o moștenire de durată: lumea elenistică. Dinastiile sale rivale au purtat războaie sângeroase, dar s-au angajat și în comerț, făcând schimb de oameni și idei. Rezultatul a fost apariția unei rețele culturale unice care a răspândit ideile și cultura grecească pe ținuturile conduse de succesorii lui Alexandru.



Timp de trei sute de ani, cultura, religia, știința și arta elenistice au modelat și unificat o zonă vastă, de la Estul Mediteranei până la Himalaya. Impactul elenizării a fost atât de puternic încât, atunci când romanii au cucerit ultimul regat elenistic, și ei au căzut sub vraja ale lui Alexandru cel Mare moştenire. La rândul său, adoptarea ideilor elenistice a remodelat cultura și societatea romană, punând bazele lumii noastre moderne.

Urmașii lui Alexandru cel Mare și zorii lumii elenistice

harta elenistică a lumii

Lumea elenistică în 301 î.Hr., prin Wikimedia Commons





În 334 î.Hr., Alexandru, regele Macedoniei, și armata sa compusă din trupe macedonene și grecești, au invadat Imperiul Persan. Zece ani mai târziu, Alexandru cel Mare era conducătorul unui vast Imperiu care se întindea de la țărmurile mediteraneene până la râul Indus. Cu toate acestea, la scurt timp după moartea prematură a lui Alexandru, în 323, acest vast tărâm a început să se destrame ca generali și succesori ai săi - diadochi — s-au luptat între ei pentru supremație. Până în anul 300 î.Hr., trei generali au apărut ca învingători, stabilind dinastii puternice care aveau să conducă și să lupte peste lumea elenistică.

În Occident, Antigonizii au domnit asupra Regatului Macedoniei, care cuprindea aproximativ zona Greciei de astăzi și sudul Balcanilor. Mai la sud, peste vasta întindere a Mării Mediterane, se întindea Egiptul, feuda dinastia Ptolemaică . În cele din urmă, cea mai mare parte a fostului Imperiu al lui Alexandru, enormul teritoriu care se întindea din Asia Mică până în India, era sub controlul regi seleucizi . În următoarele trei secole, aceste trei dinastii au creat o lume vibrantă unică, la fel de unită prin cultură și învățare, precum a fost de stat și oțel.



Lumea orașelor

egipt golvin lume elenistică

Drumul Canopic, strada principală a Alexandriei antice, care străbate cartierul grecesc, prin jeanclaudegolvin.com

Vă place acest articol?

Înscrieți-vă la buletinul nostru informativ săptămânal gratuitA te alatura!Se încarcă...A te alatura!Se încarcă...

Vă rugăm să vă verificați căsuța de e-mail pentru a vă activa abonamentul

Mulțumesc!

Alexandru cel Mare a înființat mai multe orașe care îi poartă numele în teritoriile cucerite. Pentru a nu fi depășit de fostul lor stăpân, the diadochi , de asemenea, a fondat așezări în Orientul Mijlociu, până în Afganistan și India. Inspirat de greacă politie , aceste orașe au devenit caracteristica cea mai recunoscută a lumii elenistice. Toate aveau un aspect similar și același set de clădiri publice, precum consiliul orașului ( a arde ), piata publica ( stoa ), temple, teatre, biblioteci și gimnazial . Monumentele, statuile și inscripțiile umpleau străzile și piețele, celebrând realizările patronilor bogați - conducători și membri importanți ai orașului.

În ciuda faptului că plătea tribut regilor lor absolutiști și oferea soldați pentru numeroase războaie, fiecare oraș era o comunitate autonomă, avea propriile legi separate și își inventa banii. Inițial, orașele au fost populate de greci și coloniști macedoneni - fie veterani ai armatelor cuceritoare ale lui Alexandru, fie imigranți aduși pentru a susține noile regimuri. Acești oameni își venerau zeii tradiționali - panteonul grecesc - și templele Zeus , Atena și Apollo au apărut curând pe aflorimente stâncoase ( acropolă ) deasupra orașelor. Localnicii s-au mutat și ei, adoptând stilul de viață al coloniștilor. Cu toate acestea, au adus și propriile lor tradiții și credințe, care s-au contopit într-un fascinant amestecat — cultura elenistică.

Un amestec de vechi și nou

gandhara buddha lume elenistică.comb

Bustul lui Serapis, copie romană a originalului grecesc din Serapeum din Alexandria, secolul al II-lea d.Hr., via Rome.ru; cu Buddha în picioare, găsit în Gandhara, o regiune indiană stabilită de greci în 327 î.e.n., secolele II-III e.n., prin learnreligions.com



Orașe elenistice, fie ele mari capitale ca Alexandria spre Egipt , Antiohia, Efes sau alte orașe mai mici, toate au jucat un rol esențial în diseminarea limbii și culturii grecești în această vastă regiune. Chiar și vechile centre urbane care au precedat cuceririle lui Alexandru cel Mare au devenit treptat elenizate. În timp ce conducătorii și aristocrația vorbeau greaca clasică, clasele inferioare (cei care locuiesc în orașe) foloseau koină — un fel de greacă colocvială — în comunicarea de zi cu zi. Folosirea limbii comune a facilitat comerțul și răspândirea ideilor din oraș în oraș și din regat în regat. Mai mult, ideile grecești s-au aventurat dincolo de granițele fostului Imperiu al lui Alexandru, călătorind cu nave în India și chiar mai departe în Asia de Sud-Est.

The mentalitatea grecească a dominat lumea elenistică, dar influențele culturale au mers în ambele sensuri. În Egipt, Ptolemeii s-au înfățișat ca faraoni, în timp ce se aflau la distanță Bactria , regii indo-greci au devenit patroni ai budismului. Cultele sacre egiptene s-au răspândit în Orientul Mijlociu și în Marea Mediterană, la fel culte misterioase din Mesopotamia și Iran. Aceste zeități nou bătute s-au alăturat panteonului stabilit. Cel mai bun exemplu al acestei religioase sincretism este, fără îndoială Serapis , un amestec al zeilor egipteni Osiris și Apis cu zeul grec Zeus, promovat inițial de Ptolemei pentru a unifica grecii și egiptenii, dar adoptat ulterior de romani. Mulți conducători elenistici au îmbrățișat ideea orientală a regalității divine și, la fel ca fondatorul lor - Alexandru cel Mare - au fost adorați ca zei vii, un lucru care ar fi îngrozit generațiile anterioare de greci.



Epoca de aur a culturii și științei

statuia laoocon și victoria înaripată nike samothrace

Laocoontul și fiii săi de sculptorii din Rodos, 40-30 î.Hr., prin Muzeul Vaticanului, Vatican; cu victoria înaripată a Samotraciei, 190 î.Hr., prin Luvru, Paris

Deși regatele elenistice erau în esență monarhii militare, acești conducători s-au bucurat să-și etaleze puterea și bogăția. Cel mai bun mod de a face acest lucru a fost prin patronajul artelor, care a umplut lumea elenistică în cantități nemaivăzute până acum, de la palate regale opulente până la străzile orașului. Spre deosebire de predecesorii lor, sculptorii elenistici s-au concentrat asupra indivizilor, acordând o atenție deosebită anatomiei, emoției și expresiei umane. Drept urmare, unele dintre cele mai cunoscute lucrări de sculptură grecească îi aparțin arta elenistica : Venusul lui Milo , Galia pe moarte , Laocoon și fiii săi , si Nike din Samotracia . Elitele elenistice au fost primii colecționari de artă, iar perioada a semnalat începutul replicării și proliferării în masă a obiectelor de artă.



Arhitectura, de asemenea, reflecta bogăția vastă a elitelor. Conducătorii și consiliile orășenești s-au străduit să impresioneze și au reușit. Palatele regale masive au arătat puterea imensă a regilor și, prin extensie, a tărâmului. Cu coloanele lor corintice bogat decorate, templele gigantice erau o sursă de mândrie pentru fiecare cetățean, lăsând vizitatorului impresia că se aflau cu adevărat în prezența zeilor. Cu toate acestea, modelele pe scară largă și rafinate nu s-au limitat doar la clădirile religioase sau regale. Farul Pharos, una dintre cele mai înalte clădiri din lumea antică, domina orizontul Alexandriei. Alături de templul lui Artemis din Efes și Colosul din Rodos, Pharos a fost considerat pe bună dreptate unul dintre Șapte minuni ale lumii antice .

baia rhodes

Colosul din Rodos, de František Kupka, 1906, Galeria Națională, Praga



Regii elenisti au cheltuit sume uriașe pentru promovarea științei, transformând orașele în puteri intelectuale . Savanți, filozofi, oameni de știință și ingineri din toate părțile acestei lumi diverse și vibrante s-ar întâlni și s-ar face schimb de idei și cunoștințe, ducând la descoperiri științifice remarcabile. Atena a rămas un oraș universitar preeminent, dar biblioteci enorme, muzee și chiar grădini zoologice au apărut în marile orașe noi ale lumii elenistice - Pergam, Efes, Antiohia și, mai ales, Alexandria. Faimosul Biblioteca din Alexandria , care conținea peste 500.000 de volume, a atras cele mai importante intelecturi ale lumii antice, precum inventatorul Arhimede, naturalistul Teofrast, matematicianul Euclid și geograful Eratosthenes. În plus, vibranta comunitate evreiască din Alexandria, una dintre multele împrăștiate în lumea elenistică, și-a tradus scripturile în greacă - Septuaginta — încorporarea ideilor grecești în gândirea religioasă a iudaismului și, mai târziu, a creștinismului.

Moștenirea lui Alexandru cel Mare dincolo de lumea elenistică

Alexandru cel mare cal

Statueta lui Alexandru cel Mare călare, secolul I î.Hr., prin Muzeul Metropolitan

În timp ce limba și cultura greacă au pătruns în orașele lumii elenistice, pentru mulți oameni care trăiesc în mediul rural, a rămas un gând exotic, străin. Drept urmare, populațiile rurale și-au păstrat modurile tradiționale de viață, limbile și cultura maternă. Nicăieri acest lucru nu a fost mai evident decât în ​​Egiptul ptolemaic, unde capitala Alexandriei și marile orașe locuite de greci din delta Nilului stătea în contrast puternic cu hinterlandul. La urma urmei, primul conducător ptolemeic care s-a demnat să învețe limba maternă a fost ultimul membru al dinastiei ei - Cleopatra VII Philopator.

Această animozitate între conducători și băștinași a dus la o serie de revolte, subminând stabilitatea regatului și oferind o oportunitate pentru un parvenit ambițios. După ce a preluat controlul asupra Mediteranei de Vest, Roma a privit spre est către regatele elenistice bogate. Prima care a căzut a fost Macedonia, în 168 î.Hr.; cel final a fost Egiptul ptolemeic , anexată de Roma în anul 30 î.Hr. Totuși, în timp ce Roma a stins toate dinastiile elenistice, ea nu a eliminat lumea elenistică. În schimb, cuceritorul a fost absorbit chiar de lucrul pe care îl cucerise. Sub auspiciile puternicului Imperiu Roman, gândirea, ideile și cultura elenistică s-au răspândit în zone neajunse până atunci - până la coasta Atlanticului, râurile Rin și Dunăre și chiar peste Canalul Mânecii. Prin integrarea în cultura și societatea romană, moștenirea lui Alexandru cel Mare a supraviețuit Imperiul Roman , devenind o parte integrantă a civilizației occidentale și, prin extensie, a lumii noastre.