Cultura germanică antică: de la fiorduri la păduri

Popoarele germanice au o istorie care datează de multe mii de ani. Cu mult înainte ca Imperiul Roman să se extindă, oamenii din nordul Europei de dincolo de Rin au dezvoltat culturi și tradiții unice care îi deosebesc de alți europeni. Deși a existat puține sentimente de identitate culturală între numeroasele clanuri și triburi, de la nordul înghețat, unde fiordurile Norvegiei oferea protecție împotriva furtunoasei Mării Nordului, până la pădurile adânci și întunecate din Europa Centrală, triburile germanice. puncte comune comune. Ei s-au închinat acelorași zei, au îndeplinit ritualuri similare și vorbeau limbi similare. Vechiul popor german a fost o forță misterioasă și puternică care a inspirat piese de teatru și legende, de la poveștile lui Siegfried și Beowulf până la realitățile de a distruge întregi legiuni romane.

Originile vechilor germani

Considerată pe scară largă ca cultura ancestrală atât a popoarelor care au trăit în Scandinavia, cât și a celor care au trăit în Germania, Epoca nordică a bronzului cultura se întindea de la țărmurile de vest ale Norvegiei până la jumătatea de nord a ceea ce este acum Germania, până la Țările Baltice în est. Această perioadă a durat în jurul anilor 2000/1750 până în 500 î.Hr. și, deși este incert dacă există continuitate genetică între oamenii din partea de nord a acestei culturi și ceea ce este considerat poporul germanic, există dovezi distincte ale continuității culturale.

Această perioadă din istoria europeană se caracterizează prin construirea unor rețele comerciale masive. Epoca bronzului din Europa de Nord a creat bogăție imensă pentru mulți dintre locuitorii săi, iar în Europa, succesul a fost comparabil cu cel al grecii micenieni . În timp ce s-au importat multe mărfuri, mai ales cuprul și staniul (ingredientele pentru fabricarea bronzului), cel mai important export a fost chihlimbarul, care putea obține profituri extraordinar de mari.

Datorită acestor rețele comerciale bine stabilite, au existat multe călătorii și migrație a popoarelor. Din acest motiv, mulți academicieni resping noțiunea de a folosi ADN-ul ca instrument pentru a determina ceea ce a făcut și nu a făcut parte din cultura germanică. Un exemplu în acest sens este Fata Egtved, care datează în jurul anului 1370 î.Hr. Această femeie a locuit în zona Pădurea Neagră din sudul Germaniei înainte de a se căsători și de a se muta în Danemarca. De-a lungul vieții, se crede că a călătorit înainte și înapoi între regiuni, în cele din urmă fiind înmormântată în Danemarca.

Atâta a fost puterea acestei culturi încât a supraviețuit Colapsului din Epoca Bronzului timp de secole, după ce prăbușirea a decimat regate și imperii din restul Europei și din Orientul Mijlociu.

În ceea ce privește religia, există semne clare că anumite idei religioase au supraviețuit prin epoca nordică a bronzului până la introducerea creștinismului milenii mai târziu. Un astfel de exemplu este reprezentarea cailor care transportă soarele într-un car pe cer. În religia nordică, personificarea zilei, Dagr, este trasă pe cer într-un car tras de un cal pe nume Skinfaxi. Se crede că mulți dintre zeii nordici și-au avut rădăcinile în cultura nordică a epocii bronzului.

Consideraţii lingvistice

Limba este o parte extrem de importantă a identității culturale. Ca atare, este important de remarcat utilizarea geografică a limbilor germanice în nordul Europei. Pre-proto-germanica, vorbită în timpul epocii nordice a bronzului, a evoluat în proto-germanică din jurul anului 750 î.Hr. Perioada de o mie de ani cuprinsă între 500 î.Hr. și 500 d.Hr. a văzut evoluția ulterioară a proto-germanicii în trei ramuri lingvistice distincte: germanică de vest, germanică de nord și germanică de est.

După evacuarea romanilor din Marea Britanie în anul 410 d.Hr., popoarele germanice și-au adus limbile în Anglia, înlocuind limbile celtice care existau acolo de mii de ani.

Astăzi, engleza este considerată o limbă vest-germanică pe baza vocabularului de bază al englezei. O teorie opusă, totuși, presupune că, din cauza adoptării sintaxei germanice de nord aduse de Astăzi , engleza ar trebui de fapt clasificată ca o limbă germanică de nord. Ultima teorie este convenabilă, deoarece studiile arată că cea mai ușor de învățat pentru vorbitorii nativi de engleză este, de fapt, norvegiana.

Religie

Perioada din jurul anului 500 î.Hr. este considerată o perioadă distinctă în care cultura germanică poate fi distinsă de ceea ce a apărut înainte. Acest lucru poate fi măsurat prin dovezile unei religii uniforme care se întindea pe zonele locuite de ceea ce este considerat a fi poporul germanic. Această religie este cunoscută astăzi ca păgânism germanic.

În timp ce astăzi, suntem mai familiarizați cu numele nordice ale zeilor , numele germanice de vest erau similare, dar variau prin numeroasele dialecte. Odin sau Odin în limba norvegiană veche era cunoscută și ca Wōden, Uuôden, Wuodan, Wēda, și Wuotan . Toate aceste nume, inclusiv versiunea norvegiană veche, provin din proto-germanică Wōðanaz , care înseamnă „conducătorul posedatului” sau „stăpânul freneziei”.

La fel de cunoscut este zeul Thor sau Þórr în norvegiană veche . Numele alternative includ Þunor, Thuner, Thunar, și A da, toate acestea provin din proto-germanică O dată , adică „tunet”.

Având în vedere că aceștia sunt cei mai faimoși doi zei, ea prezintă o imagine a vechilor germani ca haotici și violenți. Desigur, însă, culturile sunt mult mai nuanțate decât par.

istoricii romani, mai ales Tacitus , a scris despre poporul germanic și a inclus o relatare substanțială a zeilor lor, despre care a făcut paralele cu zeitățile romane. El nu a notat numele germanice, ci a folosit în schimb nume romane pentru a descrie zeii germanici. El observă Mercur, Hercule și Marte. Savanții moderni le-au interpretat ca Odin, Thor și Tyr , respectiv.

Tacitus menționează și o zeiță pe nume Nerthus, care este asociată cu o procesiune de căruță ceremonială. Majoritatea savanților îl identifică pe Nerthus ca Njörðr, a apărut în mitologia nordică o mie de ani mai târziu, deși Njörðr este bărbat și Nerthus a fost înfățișat ca femeie. Există dezbateri cu privire la motivul pentru care există schimbarea.

În afară de zei, vechii germani credeau în elfi, pitici, troli și uriași. Religia lor era bogată în povești care detaliau escapadele zeilor. Aceste povești aveau să devină înfrumusețate de-a lungul secolelor, pe măsură ce religia a persistat în Scandinavia timp de multe secole după ce verii lor din sud au fost creștinizați.

Vechii germani nu aveau o castă preoțească ca cea celti și clasa lor de druizi. În schimb, îndatoririle preoților și preoteselor erau îndeplinite de indivizi ale căror vieți nu erau în întregime dedicate ritualurilor religioase.

Preotesele germane și-au câștigat o reputație îngrozitoare printre romani și au fost deosebit de temute, deoarece transformau captivii în victime sacrificiale.

Așezări

Centrul vieții satului era sala de hidromel, unde aveau loc sărbătorile. De asemenea, a servit drept casă pentru rege și adepții săi. În timp ce adepții regelui dormeau adesea în sala de hidromel, regele dormea ​​într-o structură separată.

Lemnul a fost, de departe, cel mai comun material de construcție. Casele erau structuri simple, dreptunghiulare, construite din lemn și îmbrăcate cu lut. Acoperișurile au fost făcute din paie. Au fost construite și clădiri mai simple, în pirogă, cu acoperișuri de bălegar, care au servit drept clădiri de depozitare sau locuințe pentru săraci.

Așezările erau în general mici și existau în apropierea coastelor și râurilor, precum și a luminișurilor încorporate.

Ca multe alte culturi, viața era centrată în jurul familiei. Tații erau de obicei șefii gospodăriei, dar femeile erau bine respectate și aveau multă libertate. Oamenii sclavi existau, dar erau mai puțin obișnuiți. De obicei prizonieri de război, oamenii sclavi aveau în general o gospodărie proprie și erau folosiți ca servitori domestici.

Pentru a susține numeroasele așezări, poporul german s-a orientat în mod natural către agricultură. Grâul, orzul, ovăzul și secara erau principalele lor culturi. Sfecla, napii, mazărea și fasolea au fost, de asemenea, populare. Tacitus scrie că, deși agricultura era larg răspândită, poporul german era mai de natură păstorească.

Crimă și pedeapsă

Triburile germanice au fost conduse printr-o monarhie electivă. Regele a fost ales de oameni liberi din trib care își puteau urmări descendența până la fondatorul tribului.

Adunările generale sau lucruri au fost convocate în mod regulat pentru a discuta chestiuni importante și, în special, pentru a soluționa disputele. Vinovația a fost determinată de faptul că acuzații trebuiau să adune destui martori pentru a-și susține nevinovăția. Nerespectarea acestui lucru ar duce la învinuitul să sufere proces prin încercare sau proces prin luptă, cunoscut sub numele de holmgang .

Pentru crimele împotriva societății în general, pedeapsa era de obicei stabilită de preoți și preotese.

Potrivit lui Tacitus, pedeapsa în cultura germană antică includea și spânzurarea pentru trădători și înecarea în mlaștini pentru lași. Pedeapsa capitală, totuși, nu a fost vizibilă și se pare că cel mai comun și convenabil mod de a trata cei găsiți vinovați a fost pur și simplu exilarea.

Unele infracțiuni ar putea fi soluționate și de către weregild , care era o sumă de bani care putea fi plătită, suma în funcție de gravitatea infracțiunii, de la familia învinuitului până la familia care cere despăgubiri. The weregild a fost conceput pentru a evita și a soluționa disputele de sânge.

Război

Rivalitatea între clanuri și intertribale erau comune în rândul popoarelor germanice. Un accent puternic a fost pus pe război în cultura germanică antică din mileniul II î.Hr. odată cu introducerea fierului. Tacitus scrie că fierul era rar în cultura germanică și, ca urmare, armura corporală era neobișnuită și era de obicei rezervată persoanelor de rang înalt din societate.

Până în secolul I î.Hr., regiunile locuite de vechiul popor germanic (cunoscut de romani ca Germania) au fost separate de Republica Romană de ţinuturile locuite de celţi. După cucerirea Galiei de către Iulius Cezar, însă, Roma și Germania au împărțit o graniță de-a lungul Rinului. În timp ce comerțul a fost fructuos, războiul a devenit rapid un eveniment comun.

După încercarea romană de a invada și de a subjuga Germania în a doua jumătate a secolului I î.Hr., multe dintre triburile germane, sub conducerea Cherusci, Arminius, au condus germanii în revoltă împotriva cuceritorilor romani. Bătălia de la Pădurea Teutoburg a fost cea mai mare înfrângere a Romei din întreaga sa istorie. Au fost lansate campanii de răzbunare, dar Roma a decis că cucerirea popoarelor germanice nu merită efortul.

Războaiele cu popoarele germanice aveau să caracterizeze ultimele secole ale existenței Romei. Războaiele Marcomani și războaiele cu vandalii ar slăbi capacitatea Romei de a se extinde și ar pune Roma în pericol de invazie însăși. Orașul Roma a fost capturat în anul 410 d.Hr. de armata vizigotă condusă de Alaric, iar în 476, ostragotul Odoacru a cucerit Roma, punând în cele din urmă capăt Imperiului Roman de Apus.

Evul Întunecat ar fi o eră de expansiune pentru popoarele germanice. De remarcat în mod deosebit au fost unghiii, sașii și iutei, care s-au extins și s-au stabilit în Anglia, înlocuind celții nativi. De asemenea, francii s-au extins în Galia și au creat Francia, care avea să devină un imperiu mare și puternic.

Reprezentări moderne ale germanilor antici

Sunt multe despre vechii germani pe care nu le știm. Multe dintre concepțiile noastre se bazează pe idei romantice ale culturii germanice. O mare parte din arhitectură, de exemplu, a fost pierdută pentru că poporul german și-a construit aproape toate clădirile din lemn, care de atunci a putrezit în sol. Unele dintre fundații există, ceea ce ne poate da un indiciu. De asemenea, știm ce instrumente muzicale au avut, dar știm puțin despre muzica reală pe care au făcut-o.

Prin urmare, interpretările moderne din mass-media trebuie să umple golurile cu presupuneri. Epopeile wagneriene și, din păcate, propaganda nazistă au ajutat la stimularea noțiunilor romantice despre cultura germanică. O mare parte din imagini și simbolism au fost astfel contaminate de asocieri cu nazismul. Un exemplu perfect în acest sens este ceea ce numim svastica. În Epoca fierului germanică , simbolul era asociat cu Odin sau Thor, dar înainte de asta, era asociat cu soarele. Rădăcinile sale preced cultura germanică și se găsește în toată Eurasia într-o multitudine de culturi și contexte.

În film și televiziune, au existat diverse reprezentări ale culturii germanice antice. De remarcat este seria Netflix barbarii , care, în comparație cu alte drame istorice, este destul de exactă și descrie evenimentele din jurul bătăliei de la Pădurea Teutoburg.

Mass-media modernă a creat, de asemenea, contexte muzicale pentru a explora vechii germani și cultura lor. De remarcat este grupul vindeca . Formată din membri din Germania, Danemarca și Norvegia, trupa nu folosește instrumente moderne și cântă într-o varietate de limbi vechi, inclusiv proto-germanică, gotică, norvegiană veche, proto-norvegiană, islandeză, engleză și germană. Estetica vizuală a trupei este, de asemenea, inspirată din cultura germană antică, iar costumele sunt reproduceri elaborate ale îmbrăcămintei din epoca nordică a bronzului.

Vechii germani erau bogați în cultură, cu o societate robustă și fascinantă. Din perspectiva romană, ei reprezentau barbari necivilizați. Cu toate acestea, din acești barbari a apărut civilizația occidentală după căderea Imperiului Roman de Vest.