Cine a fost Simone de Beauvoir? (5 fapte)

Simone de Beauvoir a fost una dintre cele mai importante voci intelectuale ale anilor 20thsecol. Născută în Franța, ea a devenit o persoană deschisă feministă, activist social, teoretician, filozof și romancier. Textele ei iconice care nu și-au pierdut nimic din relevanța socială astăzi. Eseul filozofic al lui Beauvoir Al doilea sex, 1949, a pus bazele întregii mișcări feministe moderne. A fost asociată cu școala filozofică a Existențialismul alături de partenerul ei, filozoful și romancierul Jean Paul Sartre , iar filozoful și scriitorul Albert Camus . Aici examinăm câteva dintre cele mai importante fapte din jurul vieții acestui intelectual francez de pionier.

1. Simone de Beauvoir a avut o copilărie strict catolică

Portretul lui Simone de Beauvoir în 1952

Beauvoir a fost crescut într-o familie catolică strictă. Ea și-a petrecut o mare parte din educație în școlile mănăstirii. La un moment dat în tinerețe, s-a gândit chiar să devină călugăriță. Dar la vârsta de 14 ani, Beauvoir a avut o criză completă de credință și a renunțat la orice religie. În schimb, s-a concentrat pe subiectele științei și rațiunii, studiind filosofia, literatura și matematica.

2. A studiat la Sorbona

După ce a plecat de acasă, Beauvoir a studiat filozofia la prestigioasa Sorbona din Paris. A fost o elevă cu rezultate înalte. După ce a absolvit la vârsta de 21 de ani, a fost cea mai tânără care a câștigat o agregare în filozofie. În teza sa finală din 1929, ea sa concentrat asupra vieții și operei matematicianului și filosofului german Gottfried Wilhelm Leibniz.

3. Simone de Beauvoir a fost căsătorită cu Jean-Paul Sartre

Jean-Paul Satre cu Simone de Beauvoir la Beijing, via Delo.si

Vă place acest articol?

Înscrieți-vă la buletinul nostru informativ săptămânal gratuitA te alatura!Se încarcă...A te alatura!Se încarcă...

Vă rugăm să vă verificați căsuța de e-mail pentru a vă activa abonamentul

Mulțumesc!

Când avea doar 21 de ani și încă era studentă, Beauvoir a cunoscut un coleg și filosof în devenire pe nume Jean-Paul Sartre. Au format o relație romantică bazată pe o conexiune intelectuală profundă. Perechea a rămas tovarăși apropiați pentru tot restul vieții, informând și modelând natura celuilalt. muncă . Cu toate acestea, au avut o relație neconvențională, chiar și după standardele actuale. Nu s-au căsătorit niciodată sau nu au avut copii, nu au împărțit niciodată o casă și au avut o relație deschisă, permițându-și unul altuia să-și asume un șir de iubiți în afara relației lor. Cu toate acestea, Sartre era cel promiscuu, iar Beauvoir doar rareori intra în relații cu ceilalți.

4. Ea a fost o existenţialistă de frunte

Simone de Beauvoir, Ea a venit să rămână, 1949, prin John Atkinson Books

De-a lungul lungii sale cariere, Beauvoir a examinat ideile despre existența umană și dreptul individului de a-și croi propriul drum în viață. Făcând acest lucru, ea a exemplificat Filosofia existențialistă stil. În prima ei lucrare majoră publicată, romanul intitulat Ea a venit să stea, 1943, Beauvoir a scris o relatare fictivă despre triunghiul amoros dintre ea, Sartre și o studentă pe nume Olga Kosakiewicz. Ea a folosit romanul pentru a pune la îndoială natura conștiinței individului în raport cu alte relații intime. Alte romane care explorează teme similare ale individualității și conștiinței sunt Sângele altora, 1945 și Toți bărbații sunt muritori, 1946. Beauvoir a scris și nenumărate eseuri, articole și piese de teatru, în care a jucat cu teme existențialiste în relație cu viața modernă.

5. Era o feministă radicală

Simone de Beauvoir, Al doilea sex, 1949, prin Penguin Books

În 1949, Beauvoir a publicat un eseu arzător de 1.000 de pagini intitulat Al doilea sex, 1949. În acest text, ea a criticat patriarhatul profund înrădăcinat al societății și delegarea femeilor în cetățeni de clasa a doua care, a susținut ea, sunt acolo doar pentru a servi nevoilor și dorințelor bărbaților. Ea a scris: „Omul nu se naște, ci mai degrabă devine, femeie… i se tăie aripile și apoi este învinuită că nu știe să zboare. Cei mai duri critici au considerat eseul Simonei de Beauvoir indecent și imoral. Între timp, tVaticanul a adăugat chiar eseul pe lista lor de texte interzise, ​​demonstrând cât de conservatoare era societatea europeană în acea vreme. În ciuda tuturor controverselor, eseul a continuat să devină cele mai importante și celebre lucrări ale lui Beauvoir din toate timpurile, un precursor vital pentru feminismul modern .